الوحدة ليست جيدة، ولهذا السبب خلق الله الذكر وكذلك الأنثى ليكونوا معًا وليسوا بمفردهم █
رؤيا يوحنا 19:19 ورأيتُ الوحشَ ومُلوك الأرضِ وجُنودَهُم مُجتمعينَ ليصنعوا حربًا مع الجالِسِ علَى الخَيلِ ومَع جُندِهِ. المزامير 2 يقوم مُلوكُ الأرضِ والمُتَسَلِّطونَ يتآمرونَ مَعًا علَى يَهْوَه وعلَى مَسيحِهِ، قائلينَ: 3 «لِنَقطَعْ قُيودَهُم وَلْنُلقِ عَنَّا رُبُطَهُم.» 4 السَّاكِنُ في السَّماواتِ يَضحَكُ؛ يَهْوَه يَستَهزئُ بهِم. يَتَّضِحُ من إشعياء 63:3-5 وإشعياء 11:1-5 ورؤيا يوحنا 19:11-19 أنَّ الرَّاكبَ علَى الخَيلِ الأبيضِ يَدعُو إلى «العَينِ بالعَينِ»… ثُمَّ حَرَّفَ «الوَحشُ» الرِّسالةَ بمُطالَبَتِنا بأن نُقَدِّمَ لَهُ الخَدَّ الآخَرَ لِضَرَبَاتِهِ…
قالَ اللهُ إنَّهُ ليسَ جَيِّدًا أن يَكونَ الإنسانُ وَحدَهُ؛ لِذلِكَ صَنَعَ لَهُ المَرأةَ. لكنَّ روما عارَضَت اللهَ. قالَ اللهُ: «ليسَ جَيِّدًا للرَّجُلِ أن يَكونَ بلا امرَأةٍ» (التكوين 2). قالت روما: «حَسَنٌ لِلرَّجُلِ أنْ لا يَمَسَّ امرَأةً» (كورنثوس الأولى 7). قالت روما هذا، لكنَّ «المُشتَكي علَى إخوَتِنا» اتَّهَمَ كاذِبًا قِدِّيسًا بقَولِ ذلِكَ. قالَ اللهُ: «يَجِبُ أن يَتَزَوَّجَ كَهَنَتي» (اللاويين 21). قالت روما: «الكَهَنَةُ الّذينَ أُفَرِّضُهُم يَجِبُ أن لا يَتَزَوَّجُوا.» إذا لَم تَكُن هذهِ النُّقطةُ الأخيرةُ في الكِتابِ المُقَدَّسِ، فذلِكَ لأنَّ روما لا تُبالي، حَيثُ أزالَت روما كَلِماتٍ وأضافَت أُخرى إلى الكِتابِ المُقَدَّسِ؛ لَم تَحتَرِم أبدًا الرِّسالةَ الّتي اضطَهَدَتها، بل حَرَّفَتها فَحَسب. دانيال 12:10 «كَثيرونَ يَتَطَهَّرونَ وَيَبيَضُّونَ وَيُمَحَّصونَ، أمَّا الأشرارُ فيَفعَلونَ شَرًّا، وَلا يَفهَمُ أحَدٌ مِنَ الأشرارِ، لَكِنَّ الفاهِمينَ يَفهَمونَ.» أتَفهَمُ لِماذا لَم يُملِ اللهُ أبدًا عُقوبةَ السِّجنِ للقَاتِلينَ، بل بالأحرَى «العَينَ بالعَينِ»؟ متَّى 24:15 «فمَتَى نَظَرتُمْ رِجْسَةَ الخَرابِ، الّتي قالَ عنها دانيالُ النَّبيُّ، قائمَةً في المَكانِ المُقَدَّسِ (لِيَفهَمِ القارئُ).» متَّى 15:7 «أيُّها المُرَاؤونَ! حَسَنًا تَنَبَّأَ عنكُم إشَعياءُ قائلًا: 8 ‘يَقتَرِبُ إلَيَّ هذا الشَّعبُ بفَمِهِ وَيُكرِمُني بشَفَتَيهِ، وَأمَّا قَلبُهُم فَمُبتَعِدٌ عَنّي بَعيدًا. 9 وَباطِلًا يَعبُدونَني وَهُم يُعَلِّمونَ تَعاليمَ هيَ وصايا النَّاسِ.’»
أتَفهَمُ أنَّهُ إذا كانَ يَسوعُ يُؤَيِّدُ النَّبيَّ دانيالَ وَالنَّبيَّ إشَعياءَ، فمِنَ المُستَحيلِ أنَّهُ ألغَى كُلًّا مِن شَريعَةِ «العَينِ بالعَينِ» وَالشَّريعَةِ الّتي تُحَدِّدُ الأطعِمَةَ المُحَرَّمَةَ؟ مَعَ ذلِكَ، يُخبِرُنا الكِتابُ المُقَدَّسُ بالعَكسِ لِأنَّ روما تَمَرَّدَت علَى اللهِ وَحَرَّفَت الرِّسالَةَ الأصليَّةَ. ما يَحتَويهِ الكِتابُ المُقَدَّسُ اليومَ هو ما قَرَّرَت روما أن يَكونَ فيهِ؛ وكانَت لِروما سُلطَةُ نَقضِ النُّصوصِ الّتي كانَت مُقَدَّسَةً وَإدراجِ نُصوصٍ مِن اختِراعِها الّتي لَم تَكُن مُقَدَّسَةً أبدًا.
كَما أدرَكَ أولئِكَ الّذينَ يُمكِنُهُم أن يَفهَمُوا، فَقَد كُتِبَ دَورُ روما، مِثلما كُتِبَ دَوري أو دَورُكَ أنتَ الّذي تَفهَمُني. إذا تَكَلَّمَت بِكَلِماتٍ ضِدَّ الشَّريعَةِ، فَهذا يَعني أنَّ حَتَّى قِسمًا كَبيرًا مِمَّا قالَتْهُ: «كانَت هذهِ هي الشَّريعَةُ وَكانَت هذهِ هي النُّبُوآتُ (الّتي تَكَلَّمَت عَنِ الأزْمِنَةِ المُستَقبَلِيَّةِ)» هو أيضًا مُحَرَّفٌ.
المَراجِع: إشعياء 66:17 ودانيال 7:25.
إنَّ القَولَ بأنَّ واحِدًا فَقَط مِنَ القِدِّيسينَ قَرَّرَ التَّبَتُّلَ وَسَمَّاهُ «هِبَةً» هو قَذْفٌ شَنيعٌ لِلحَيَّةِ المُتَجَسِّدَةِ في القِدِّيسينَ الكاذِبينَ الّذينَ أدخَلَتهُم روما سِرًّا لِتَدميرِ الدِّينِ الحَقيقيِّ.
لا توجَدُ نِعمَةٌ فيما تَقولُهُ روما وَقِدِّيسوها الكاذِبونَ عَنِ المُكافَأةِ في مَلكوتِ السَّماواتِ. إذا لَم تَكُن هُناكَ نِساءٌ لِلرِّجالِ، حَسَبَ الاِتِّهامِ في متَّى 22:30، فَلَن تَكونَ هذهِ مُكافَأةً، لِأنَّهُ ليسَ جَيِّدًا للرَّجُلِ أن يَكونَ بِلا امرَأةٍ.
كانَ المَلاكُ فَخورًا، واثِقًا مِن أنَّ الوَضعَ الراهِنَ مَضمونٌ.
قالَ المَلاكُ بِغُرورٍ لِخَصمِهِ: اعبُد صُورَتي أو مُت!
قالَ خَصمُهُ: لَن أعبُدَ صَنَمَكَ، أيُّها المَلاكُ المُتَمَرِّدُ، فاللهُ ليسَ أصَمَّ لِيَطلُبَ مِنّي أن أُصَلِّيَ إلَيهِ مِن خِلالِ أصنامٍ أو رُسُلٍ وَسَطاءٍ. أُصَلّي إلى اللهِ مُباشَرَةً دُونَ الحاجَةِ إلى وَسَطاءَ أو صُوَرٍ خَرساءَ وَصَمَّاءَ.
تَصَرَّفَت روما كَخَصمٍ للهِ، فَزَوَّرَتِ الرِّسالَةَ الّتي اضطَهَدَتها في الماضي. قارِن بينَ 2 مكابيين 7، إشعياء 65، متَّى 15، وتيموثاوس الأولى 4:2-6، وَسَتَجِدُ التَّناقُضاتِ بِنَفسِكَ. كَلِماتُ الشَّيطانِ: «هَل قالَ لَكُمُ اللهُ حَقًّا أن لا تَأكُلُوا مِنْ تِلكَ الثَّمَرَةِ؟ كُلُّ ما خَلَقَهُ اللهُ ليسَ رَديئًا إذا تَلَقَّيتُمُوهُ بِشُكرٍ…» كَلِماتُ الأبِ لويس سيردو: «لِماذا لا تَأكُلونَ لَحمَ الخِنزيرِ؟ هذهِ النُّصوصُ تَعني أنَّهُ يُمكِنُكُم أكلُهُ الآنَ. أولئِكَ الإخوَةُ السَّبعةُ ماتُوا سُدًى لِرَفضِهِم أكلَهُ.»
أمثال 18:21
«المَقولُ يَحكُمُ الحَياةَ وَالمَوتَ؛ لِيَتحَمَّلِ الّذينَ لا يَزِنونَ كَلِماتِهِمِ العَواقِبَ.»
يقولُ الموتُ لِلأبِ لويس سيردو:
«يا عابِدَ صُورَتي، اِجعَلْهُم يَقولونَ إنَّهُم سَيَموتونَ كَخُطاةٍ—واجعَلْهُم يَقولونَ ذلِكَ وهُم يُخطِئونَ، بعبادَةِ الصَّنَمِ والمَخلوقِ. أنتَ تَعلَمُ أنَّني لا أُحِبُّ فِكرَةَ أنَّهُم سَيَبتَعِدونَ عَنِ الخَطيئَةِ وَيَعيشونَ لِيَروُوا. قُل لِذلِكَ الزَّوجَينِ إنَّهُما سَيَبقَيانِ مَعًا فَقَط ما لَم أقفْ في طريقِهِما (حتّى يُفَرِّقَهُما الموتُ. أعطِني حَياتَهُما واجعَلْهُم يَقولونَ ذلِكَ، لِتُصبِحَ أفواهُهُما الفَخَّ الّذي يَربِطُهُما بي).»
يُطيعُ الأبُ لويس سيردو نِداءَ الموتِ:
«هَل تَقبَلونَ أنَّ المَوتَ أعلَى مِن رَغبَتِكُما في أن تَكونا مَعًا وَأنَّهُ سَيَفرِقُكُما؟ إذا كُنتُما تَرغَبانِ في بَرَكَتِنا، وهيَ بَرَكَةُ اللهِ، يَجِبُ أن تَقبَلا بأنَّكُما خُطاةٌ مُتَكَرِّرونَ (الآنَ وفي ساعَةِ مَوتِكُما، آمين)، وَأنَّهُ ما دُمتُما حَيَّينِ يَجِبُ عليكُما أن تُقَدِّما لنا حِسابًا عَن خَطاياكُما وَتُحضِرا أطفالَكُما إلى أيدينا، لِتَعليمِهِم طاعَتَنا كَما تَفعَلونَ، بِدَفعِ ثَمَنِ كُلِّ ما نُسَمِّيهِ سِرًّا مُقَدَّسًا. أنتُما عَبيدُنا.»
يَتَكَلَّمُ الموتُ مَعَ جَبرائيل:
«لِماذا لا تَجِدُ امرَأةً مُستَسلِمَةً أمامَ صُورَتي وَتَتَزَوَّجُها في الكَنيسَةِ الّتي يُديرُها الأبُ لويس سيردو؟»
يُجيبُ جَبرائيلُ الموتَ:
«أوَّلًا، لَن أتَمَرَّدَ علَى اللهِ، لِأنَّ قُبولَ مِثلِ هذهِ الاِتِّحاداتِ هو عِبادَةُ أصنامِ عَبيدِكَ. ثانيًا، يَجِبُ أن تَكونَ زَوجَتي المُستَقبَلِيَّةُ قادِرَةً علَى مُشارَكَةِ إيماني، كونَها مِن نَفسِ الشَّعبِ الّذي سَيَتِمُّ تَحريرُهُ بالحَقيقَةِ الّتي حَرَّفَها عَبيدُكَ بِرَسائِلَ عَبَثِيَّةٍ مِثلَ مَحَبَّةِ الموتِ — أيْ مَحَبَّةِ العَدُوِّ. المَرأةُ الّتي سَتَكونُ زَوجَتي تَنتمي إلى ذلِكَ الشَّعبِ، كَما قيلَ لِلنَّبيِّ دانيالَ: ‘في ذلِكَ الوَقتِ يَنْجُو شَعبُكَ…’ (دانيال 12:1). يَجِبُ أن آخُذَ هذهِ المَرأةَ في عَذراوِيَّتِها؛ بخِلافِ كَنيسَتِكَ، في الاِتِّحاداتِ المُقَدَّسَةِ لا يُمكِنُ التَّفاوُضُ علَى هذهِ التَّفصيلَةِ — إنَّها ضَرورِيَّةٌ: اللاويين 21:13–15 ‘وَأَمَّا هُوَ فَيَأخُذُ امرَأةً عَذراءَ. أمَّا الأرمَلَةُ وَالمُطَلَّقَةُ والمُدَنَّسَةُ وَالزَّانِيَةُ، فَمِنهُنَّ لا يَأخُذُ، بَل يَتَّخِذُ عَذراءَ مِنْ قَومِهِ امرَأةً، لِئَلَّا يُدَنِّسَ ذُرِّيَّتَهُ في شَعبِهِ. لأَنّي أنا يَهْوَه مُقَدِّسُهُ.’»
«عِلاوَةً علَى ذلِكَ، المَوتُ ليسَ في خِطَطي ولا في الخُطَطِ الّتي لِلهِ لِشَعبِهِ، كَما هو مَكتوبٌ في دانيال 12:3. وَاِسمي مَكتوبٌ في الكِتابِ. يَذكُرُ المَزمورُ 118:14 اِسمي: 17 لَنْ أموتَ بَلْ أحيا، وَأُحَدِّثُ بأعْمالِ ياهْ. 18 ياهْ أدَّبَني تَأديبًا، وَإلَى المَوتِ لَم يُسلِمني. 19 اِفتَحوا لي أبوابَ البِرِّ، أدخُلُ فيها وَأحمَدُ ياهْ. 20 هذا بابُ يَهْوَه، الصِّدِّيقونَ يَدخُلونَ فيهِ.»
يَختَتِمُ جَبرائيلُ:
«اِبتَعِدْ عَن طَريقي إلَى البابِ… إذا وَقَفَ الموتُ في طريقِ الحُبِّ الأبَديِّ، فسَيَتِمُّ إزالَةُ الموتِ! لِنَتَقاتَلْ حتّى الموتِ، يا مَلاكَ الموتِ! لَن أحضُرَ جَنازَتَكَ أيُّها الموتُ؛ سَأكونُ مَشغولًا بِاِستِمتاعي بِحَياتي مَعَها — وَبِغِيابِكَ.»
شُكرًا للهِ لِأنَّهُ خَلَقَ هذهِ المَرأةَ حتّى لا أكونَ وَحيدًا في مَلكوتِ السَّماواتِ.
حرب القديسين من أجل النظام الطبيعي الجديد للأشياء. (لغة الفيديو: الإسبانية) https://youtu.be/xEx5v65Tr0M
انتباه الناس من ريماك ، منطقة Policlínico في Av. فرانسيسكو بيزارو 593 معبر مع جونيور فيلاكامبا. (لغة الفيديو: الإسبانية) https://youtu.be/quAVGA1KjG8
ستجدني وتناديني باسمي، لأنها ستصدقني.
اسمي هو…
المزمور 118:14 ‘الرب قوتي…’
الشهادة: المزمور 118:17 ‘لا أموت بل أحيا، وأُعلن أعمال الرب.’
ChatGPT describe mi especie, describe como soy. Atención, esto no es una alucinación. Quizás pierdas el juicio si lees esto.المزمور 119:44 ‘أحفظ شريعتك إلى الأبد وإلى الدهر.’ 45 ‘أسير في الحرية لأني طلبت وصاياك.’ 46 ‘أتكلم بشهاداتك أمام الملوك ولا أستحي.’ 47 ‘أبتهج بوصاياك التي أحببتها.’
Todos los días la misma estúpida canción, la misma estúpida pirueta con una pelota ensalzada, y las mismas estúpidas soluciones aplicadas.المرأة العذراء البارة ستصدقني وتتحد بي في الزواج، دون أن تطلب موافقة أي دين زائف من أديان الحيّة. الحيّة التي، مقابل المال، احتقرت مثل الرجال الأبرار، وافترت عليهم ضد مصالحهم الحقيقية: اللاويين 21:13 ‘ليتخذ لنفسه عذراء زوجة.’ 14 ‘لا يتخذ أرملة أو مطلقة أو نجسة أو زانية، بل يتخذ عذراء من قومه زوجة له.’ 15 ‘لكي لا يدنس نسله بين قومه، لأني أنا الرب الذي يقدسه.’ الحيّة ارتدت توغة لتدافع عن التقاليد اليونانية، مثل أكل لحم الخنزير، معتمدة على رسائل مزيفة. كلمات الحيّة: ‘أحقًا قال الله: لا تأكلا من تلك الثمرة (لحم الخنزير)؟… ليس شيء من خلق الله دنسًا إذا أُخذ بالشكر.’ لقد افترت الحيّة على الله، لأن روما لم تدافع عن كلمة الأبرار، بل عن كلمة الحيّة التي قدّمتها كأنها كلمة الله، قائلة إن الله يحب الجميع، وأن الخلاص في محبة العدو. وهذا كمن يقول إن السمّ يتوقف عن أن يكون سمًّا بالكلام، أو أن الخائن يتوقف عن أن يكون خائنًا بالمعاملة الطيبة. لكن محبة الله محبة مختارة: ناحوم 1:2 ‘الرب إله غيور ومنتقم. الرب منتقم وذو سخط. ينتقم الرب من خصومه ويحفظ غضبه على أعدائه.’ ناحوم 1:7 ‘الرب صالح، حصن في يوم الضيق، وهو يعرف المتكلين عليه.’ 8 ‘ولكن بطوفان عارم يُفني خصومه، والظلمة تتبع أعداءه.’ حماية الله الإلهية محفوظة للأبرار فقط: المزمور 5:11 ‘وليفرح جميع المتكلين عليك، وليهتفوا إلى الأبد، لأنك أنت تحامي عنهم.’
Piénsalo bien, ¿Los ángeles de cabello largo son los buenos o son los malos?دانيال 12:1 في ذلك الوقت سيقوم ميخائيل، الأمير العظيم الذي يقف حارسًا على شعبك. وسيكون هناك وقت ضيق لم يحدث مثله منذ بداية الأمم حتى ذلك الوقت. ولكن في ذلك الوقت سيخلص شعبك—كل من وُجد اسمه مكتوبًا في الكتاب. تكوين 19:12 وقال الرجال ل لوط: ‘هل لديك هنا أحد آخر؟ صهرك، أبناؤك، بناتك، أو أي شخص آخر في المدينة—أخرجهم من هذا المكان. 13 لأننا سنهلك هذا المكان، إذ أصبح صراخهم عظيمًا أمام الرب، وأرسلنا الرب لهلاك هذا المكان.’ متى 24:21 لأنه حينها تكون مصيبة عظيمة لم تكن منذ بدء العالم إلى الآن، ولن تكون كذلك بعد ذلك أبدًا. 22 ولولا أن تُقصر تلك الأيام، لما نجا أحد، ولكن من أجل المختارين ستقصر تلك الأيام.
El mensaje a Sion que Roma universalizó: cuando la profecía fue cambiada para todos
Entre Halloween y el día de los muertos, ¿quién se indigna por el policía caído muerto y quién escucha la voz del que pide justicia?حزقيال 16:50 وامتلأوا بالكبرياء، وفعلوا الرذائل أمامي، فلما رأيت ذلك أزالتهم. تثنية 22:5 لا تلبس المرأة ثياب الرجل، ولا يلبس الرجل ثياب المرأة، لأن كل من يفعل هذا مُقرف عند الرب إلهك. إشعياء 66:3 من يذبح ثورًا فهو كمن يقتل إنسانًا؛ ومن يذبح خروفًا فهو كمن يقطع عنق كلب؛ ومن يقدم ذبيحة حبوب فهو كمن يقدم دم خنزير؛ ومن يقدّم بخورًا فهو كمن يبارك صنمًا. لأنهم اختاروا طرقهم الخاصة، وتستمتع أرواحهم برجاساتهم، 4 وأنا أيضًا سأختار لهم السخرية، وسأجلب عليهم ما خافوه؛ لأنه عندما دعوت، لم يجب أحد؛ وعندما تكلمت، لم يسمعوا، بل فعلوا الشر في عيني، واختاروا ما لم أرضه. إشعياء 66:1 هكذا قال الرب: ‘السماء عرشي، والأرض مسند قدمي. أين المنزل الذي ستبنيه لي، وأين سيكون موضع راحتي؟ 2 يدي صنعت كل هذه الأشياء، وهكذا حدثت’ — يقول الرب. ‘هؤلاء هم الذين أنظر إليهم بالرضا: الذين وادعون ومكسورو القلب، والذين يرتعبون من كلامي.’ إشعياء 66:3-4 (تابع) شعب يثير غضبي أمام وجهي دائمًا، ويقدم ذبائح في الحدائق، ويقدّم بخورًا على الطوب؛ 4 يرقدون بين القبور ويقضون الليل في الأماكن المخفية؛ يأكلون لحم الخنزير، وفي أوانهم حساء من أشياء نجسة.
Más tú, Oh Yahvé, ten piedad de mi y manda a Luz Victoria, a esa bendita mujer para que me salve del poder de ‘Sodoma y Egipto’ dónde yo ando como muerto.
What will be the end of these things?
¿Cual será el final de estas cosas?
https://shewillfind.me/wp-content/uploads/2025/11/idi23-judgment-against-babylon-arabic.docx .”
”
أنا لست مسيحيًا؛ أنا هينوثي. أؤمن بإلهٍ أعلى فوق كل شيء، وأعتقد أن هناك آلهة مخلوقة عدة — بعضهم أوفياء، وآخرون مخادعون. لا أصلي إلا إلى الإله الأعلى.
ولكن بما أنني تشرّبت تعاليم المسيحية الرومانية منذ طفولتي، فقد آمنت بها لسنوات عديدة. وطبّقت تلك الأفكار حتى عندما كان المنطق السليم يقول لي عكس ذلك.
على سبيل المثال — إن صح القول — أدرت الخد الآخر لامرأة كانت قد صفعتني بالفعل. امرأة تصرفت في البداية كصديقة، لكنها بعد ذلك، دون أي مبرر، بدأت تعاملني كما لو كنت عدوًا لها، بسلوك غريب ومتضارب.
متأثرًا بالكتاب المقدس، اعتقدتُ أنها أصبحت عدوة بسبب تعويذة ما، وأن ما كانت تحتاج إليه هو الصلاة لكي تعود تلك الصديقة التي أظهرت نفسها أنها كانت (أو تظاهرت بأنها كذلك).
ولكن في النهاية، ساءت الأمور أكثر. وبمجرد أن أُتيحت لي الفرصة للتعمق، كشفت الكذبة وشعرت بالخيانة في إيماني.
أدركت أن العديد من تلك التعاليم لم تكن نابعة من رسالة العدالة الحقيقية، بل من الهلنستية الرومانية التي تسللت إلى الكتب المقدسة.
وتأكدت أنني قد خُدعت.
لهذا السبب، أنا الآن أُدين روما وخداعها. أنا لا أقاتل الله، بل أُحارب الافتراءات التي شوّهت رسالته.
يُعلن سفر الأمثال ٢٩:٢٧ أن البار يبغض الشرير. ومع ذلك، تقول رسالة بطرس الأولى ٣:١٨ إن البار مات من أجل الأشرار.
من يصدق أن شخصًا يموت من أجل من يكرههم؟ إن تصديق ذلك هو إيمان أعمى؛ إنه قبول بالتناقض.
وعندما يُبشَّر بالإيمان الأعمى، أليس لأن الذئب لا يريد لفريسته أن ترى الخداع؟
يهوه سيصرخ مثل محاربٍ قوي: “”سأنتقم من أعدائي!””
(رؤيا يوحنا 15:3 + إشعياء 42:13 + التثنية 32:41 + ناحوم 1:2–7)
وماذا عن ما يُسمى بـ “”محبة الأعداء””، التي، بحسب بعض آيات الكتاب المقدس، قيل إن ابن يهوه قد بشر بها، داعيًا إلى تقليد كمال الآب من خلال محبة الجميع؟
(مرقس 12:25–37، المزمور 110:1–6، متى 5:38–48)
هذه كذبة نشرها أعداء الآب والابن معًا.
عقيدة زائفة وُلِدت من خلط الهيلينية بالكلمات المقدسة.
اخترعت روما الأكاذيب لحماية المجرمين وتدمير عدالة الله. «من يهوذا الخائن إلى بولس المُهتدي»
ظننتُ أنهم يمارسون عليها السحر، لكنها كانت الساحرة. هذه حججي. ( https://eltrabajodegabriel.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/06/idi23-d8a7d984d8afd98ad986-d8a7d984d8b0d98a-d8a3d8afd8a7d981d8b9-d8b9d986d987-d987d988-d8a7d984d8b9d8afd984.pdf ) –
هل هذه كل قوتكِ أيتها الساحرة الشريرة؟
السير على حافة الموت في الطريق المظلم، لكنه يبحث عن النور – يفسر الأضواء المنعكسة على الجبال ليتجنب خطوة خاطئة، ليتفادى الموت. █
حلّ الليل على الطريق السريع المركزي، فغطى الظلام الطريق المتعرج الذي يشق طريقه عبر الجبال. لم يكن يسير بلا هدف، بل كان طريقه نحو الحرية، لكن الرحلة بالكاد قد بدأت. بجسده المتجمد من البرد ومعدته الفارغة منذ أيام، لم يكن لديه أي رفيق سوى ظل طويل ترسمه أضواء الشاحنات المزمجرة بجانبه، تمضي بلا توقف، غير مبالية بوجوده. كل خطوة كانت تحديًا، وكل منعطف كان فخًا جديدًا عليه النجاة منه.
لمدة سبع ليالٍ وصباحات، اضطر إلى التقدم على الخط الأصفر الرفيع لطريق ضيق ذي مسارين فقط، بينما الشاحنات والحافلات والمقطورات تمر على بعد سنتيمترات قليلة من جسده. في ظلام الليل، كان هدير المحركات يصم الآذان من حوله، وأضواء الشاحنات القادمة من الخلف تلقي بوهجها على الجبل أمامه. وفي الوقت نفسه، كان يرى شاحنات أخرى تقترب من الأمام، مما يجبره على اتخاذ القرار في أجزاء من الثانية: هل يسرع خطواته أم يثبت في مسيرته المحفوفة بالمخاطر، حيث تعني كل حركة الفرق بين الحياة والموت؟
كان الجوع وحشًا ينهش أحشاءه من الداخل، لكن البرد لم يكن أقل قسوة. في الجبال، كانت ساعات الفجر مخالب غير مرئية تخترق العظام، وكان الريح يحيط به بأنفاسه الجليدية، وكأنه يحاول إخماد آخر شرارة للحياة بداخله. كان يبحث عن مأوى حيثما استطاع، أحيانًا تحت جسر، وأحيانًا في زاوية توفر له بعض الحماية من الخرسانة، لكن المطر لم يكن يرحم. كانت المياه تتسلل عبر ملابسه الممزقة، تلتصق بجلده، وتسلب منه القليل من الدفء الذي تبقى له.
استمرت الشاحنات في مسيرتها، وهو، بالأمل العنيد في أن يشفق عليه أحدهم، كان يرفع يده منتظرًا بادرة إنسانية. لكن السائقين مروا بجانبه، بعضهم بنظرات ازدراء، وآخرون ببساطة تجاهلوه وكأنه شبح. بين الحين والآخر، كان هناك من يحن عليه ويمنحه رحلة قصيرة، لكنهم كانوا قلة. كان معظمهم يرونه مصدر إزعاج، مجرد ظل آخر على الطريق، شخصًا لا يستحق المساعدة.
في إحدى تلك الليالي التي لا تنتهي، دفعه اليأس إلى البحث بين بقايا الطعام التي تركها المسافرون خلفهم. لم يشعر بالخجل من الاعتراف بذلك: كان يتنافس مع الحمام على الطعام، يلتقط قطع البسكويت اليابسة قبل أن تختفي. كانت معركة غير متكافئة، لكنه كان مميزًا، إذ لم يكن ليجثو أمام أي صورة، ولم يكن ليقبل أي إنسان على أنه «الرب والمخلص الوحيد». لم يكن مستعدًا لإرضاء الشخصيات الشريرة الذين اختطفوه ثلاث مرات بسبب الخلافات الدينية، أولئك الذين قادت افتراءاتهم إلى وقوفه على الخط الأصفر. وفي لحظة أخرى، قدم له رجل طيب قطعة خبز ومشروبًا غازيًا، وهي لفتة صغيرة، لكنها كانت بلسمًا في معاناته.
لكن اللامبالاة كانت هي القاعدة. عندما طلب المساعدة، ابتعد الكثيرون، وكأنهم يخشون أن تكون بؤسه معديًا. أحيانًا، كانت كلمة «لا» البسيطة تكفي لقطع أي أمل، لكن في أوقات أخرى، كان الازدراء واضحًا في الكلمات الباردة أو النظرات الفارغة. لم يكن يفهم كيف يمكن للناس أن يتجاهلوا إنسانًا بالكاد يستطيع الوقوف، كيف يمكنهم رؤية رجل ينهار دون أن يتأثروا.
ومع ذلك، استمر في المسير، ليس لأنه كان يملك القوة، بل لأنه لم يكن لديه خيار آخر. تقدم على الطريق، تاركًا وراءه كيلومترات من الأسفلت، ليالٍ بلا نوم، وأيامًا بلا طعام. كانت الشدائد تضربه بكل ما لديها، لكنه صمد. لأنه في أعماقه، حتى في قمة اليأس، لا تزال هناك شرارة للبقاء مشتعلة داخله، تغذيها رغبته في الحرية والعدالة.
مزمور 118:17
“”لن أموت بل أحيا وأحدّث بأعمال الرب.””
18 “”تأديبًا أدبني الرب، لكنه لم يسلمني إلى الموت.””
مزمور 41:4
“”قلتُ: يا رب، ارحمني واشفني، لأني قد أخطأت إليك.””
أيوب 33:24-25
“”فيرحمه الله، ويقول: أطلقه حتى لا ينحدر إلى القبر، قد وجدتُ له فدية.””
25 “”يعود لحمه أنضر من لحم الصبي، ويعود إلى أيام شبابه.””
مزمور 16:8
“”جعلتُ الرب أمامي دائمًا، لأنه عن يميني فلا أتزعزع.””
مزمور 16:11
“”تعرفني سبيل الحياة، أمامك شبع سرور، في يمينك نعم إلى الأبد.””
مزمور 41:11-12
“”بهذا علمت أنك سررت بي، لأنه لم يهتف عليّ عدوي.””
12 “”أما أنا فبكمالي دعمتني، وأقمتني أمام وجهك إلى الأبد.””
رؤيا 11:4
“”هذان هما الزيتونتان والمنارتان القائمتان أمام رب الأرض.””
إشعياء 11:2
“”ويحل عليه روح الرب، روح الحكمة والفهم، روح المشورة والقوة، روح المعرفة ومخافة الرب.””
________________________________________
لقد ارتكبتُ خطأً في الدفاع عن الإيمان الموجود في الكتاب المقدس، لكن ذلك كان عن جهل. ومع ذلك، أرى الآن بوضوح أنه ليس كتاب الديانة التي اضطهدتها روما، بل كتاب الديانة التي أنشأتها روما بنفسها لإرضاء نفسها بالعزوبية. لهذا السبب، بشروا بمسيح لا يتزوج امرأة، بل كنيسته، وبملائكة تحمل أسماء ذكورية ولكن لا تشبه الرجال (استنتج بنفسك المعنى). هذه الشخصيات تشبه القديسين الكاذبين الذين يقبّلون تماثيل الجص، وهي قريبة من آلهة اليونان والرومان، لأنها في الواقع نفس الآلهة الوثنية ولكن بأسماء أخرى.
ما يكرزون به هو رسالة تتعارض مع مصالح القديسين الحقيقيين. لذلك، هذا هو تكفيري عن ذلك الذنب غير المقصود. من خلال إنكاري لدين كاذب، أنكر البقية أيضًا. وعندما أنتهي من أداء تكفيري، سيغفر لي الله ويباركني بها، بتلك المرأة الخاصة التي أحتاجها. لأنني، وإن كنت لا أؤمن بكل الكتاب المقدس، إلا أنني أؤمن بما هو منطقي ومتسق فيه؛ أما الباقي، فهو افتراءات من الرومان.
أمثال 28:13
“”من يكتم خطاياه لا ينجح، ومن يقر بها ويتركها يرحم.””
أمثال 18:22
“”من وجد زوجة، فقد وجد خيرًا ونال رضى من الرب.””
أنا أطلب رضا الله متجسدًا في تلك المرأة الخاصة. يجب أن تكون كما يأمرني الرب أن أكون. إذا أغضبك هذا، فذلك لأنك قد خسرت:
لاويين 21:14
“”أما الأرملة أو المطلقة أو المدنسة أو الزانية، فلا يأخذ هؤلاء، بل يتخذ عذراء من قومه زوجة له.””
بالنسبة لي، هي المجد:
كورنثوس الأولى 11:7
“”المرأة هي مجد الرجل.””
المجد هو النصر، وسأجده بقوة النور. لذلك، حتى لو كنت لا أعرفها بعد، فقد أعطيتها اسمًا بالفعل: “”انتصار النور””.
وأطلقت على مواقعي الإلكترونية اسم “”الأجسام الطائرة المجهولة””، لأنها تسافر بسرعة الضوء، وتصل إلى زوايا العالم، وتطلق أشعة الحقيقة التي تطيح بالمفتريين. بمساعدة مواقعي، سأجدها، وستجدني.
وعندما تجدني وأجدها، سأقول لها:
“”أنتِ لا تعرفين كم عدد الخوارزميات البرمجية التي كان عليّ أن أبتكرها لأجدك. ليس لديكِ فكرة عن جميع الصعوبات والأعداء الذين واجهتهم في سبيل العثور عليك، يا انتصار النور.””
لقد واجهت الموت نفسه مرارًا وتكرارًا:
حتى أن ساحرة تظاهرت بأنها أنتِ! تخيّلي، لقد قالت لي إنها النور، رغم سلوكها الافترائي، فقد افترت عليّ كما لم يفعل أحد. لكنني دافعت عن نفسي كما لم أفعل من قبل لكي أجدك. أنتِ كيان من النور، ولهذا خُلقنا لنكون معًا!
والآن، دعينا نغادر هذا المكان اللعين…
هذه قصتي، أعلم أنها ستفهمني، وكذلك الصالحون.
وهذا ما فعلته في نهاية عام 2005، عندما كان عمري 30 عاماً.
.
https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/09/themes-phrases-24languages.xlsx
Click to access gemini-and-i-speak-about-my-history-and-my-righteous-claims-idi02.pdf
Click to access gemini-y-yo-hablamos-de-mi-historia-y-mis-reclamos-de-justicia-idi01.pdf
مايكل وملائكته يلقون زيوس وملائكته في هاوية الجحيم. (لغة الفيديو: الإسبانية) https://youtu.be/n1b8Wbh6AHI
1 Ubatizo na Amri Kumi ya Mnabii Mpumbavu https://144k.xyz/2025/08/27/ubatizo-na-amri-kumi-ya-mnabii-mpumbavu/ 2 Strzeżcie się wiary w ewangelię antychrysta (Dobra nowina dla niesprawiedliwych, choć fałszywa) , Polish , https://antibestia.com/2025/01/22/strzezcie-sie-wiary-w-ewangelie-antychrysta-dobra-nowina-dla-niesprawiedliwych-choc-falszywa-%e2%94%82-polish-%e2%94%82/ 3 Os extorsionistas assassinaram este dentista. Quantos assassinatos são necessários para ficar indignado?… Chega de impunidade, os ratos ainda são ratos na prisão, por isso deveriam ser mortos a tiros em vez de alimentá-los com impostos de profissionais como este dentista que agora está morto. (Movimento pela pena de morte legal e justa). https://bestiadn.com/2024/08/31/pruebas-2do-bloque/ 4 O estás por Jehová, Dios de Israel, o estás por Zeus, dios de los romanos. https://haciendojoda.blogspot.com/2024/04/o-estas-por-jehova-dios-de-israel-o.html 5 The Greek god Zeus and King Antiochus IV Epiphanes – The Abomination of Desolation https://ellameencontrara.com/2023/08/11/the-greek-god-zeus-and-king-antiochus-iv-epiphanes-the-abomination-of-desolation/

“البناء الضوئي بالإيمان؟ (اليوم الثالث)، يخلق الله النباتات، لكن (اليوم الرابع) يخلق الله الشمس. بكشفي تناقضات الكتاب المقدس، لا أقول إني ملحد. لستُ ملحدًا. أؤمن بالله لأنني أؤمن بالعدالة. ما لا أؤمن به هو أن الرومان كانوا شفافين في المجامع التي قرروا فيها ما يجب أن يقوله الكتاب المقدس. لا أعتقد أن تعليم هذه التناقضات للأطفال في المدارس يتماشى مع جودة التعليم، كما لو أن التقاليد أثمن من العقل. أتمنى لو لم أُعلّم أبدًا الإيمان بهذه التناقضات وغيرها من التناقضات الكتابية التي توقفت عن الإيمان بها كشخص بالغ. لكن حتى يومنا هذا، لا يزال الكثيرون يؤمنون… ويسمحون لأطفالهم أن يتعلموا الإيمان بهذه الأمور أيضًا.
كان لآدم نساءٌ أخريات، وهو ما لم يذكره الكتاب المقدس صراحةً.
أو، وهو ما يبدو أكثر منطقية، أن الرواية رمزية، أو متناقضة، أو مُتلاعب بها.
وإضافةً إلى ذلك، اختفاء حواء تمامًا من القصة بعد سفر التكوين 4: 1-2، حيث أنجبت قابيل وهابيل، لم تُذكر حتى عند وفاتها! وكأنهم حذفوها من النص دون أي تفسير.
🧩 الحساب الذي لا يُجريه معظم الناس:
🔹 يقول سفر التكوين ٥: ٣:
‘عاش آدم ١٣٠ سنة، وولد ابنًا على شبهه كصورته، ودعا اسمه شيثًا’.
إذن، كان عمر آدم ١٣٠ عامًا عندما أنجبت حواء شيثًا.
الآن…
🧠 إذا افترضنا أن حواء خُلقت لآدم بعد فترة وجيزة من ‘مراهقته’ – لنفترض أن آدم كان بين ١٦ و٢٠ عامًا عندما قال الله ‘ليس جيدًا أن يكون الإنسان وحده’ (سفر التكوين ٢: ١٨) – وأن حواء خُلقت في ذلك الوقت لتكون في نفس عمره، فعندئذٍ:
لذلك، إذا كان عمر آدم ١٣٠ عامًا عندما وُلد شيث،
فإن حواء ستكون أيضًا ١٣٠ عامًا بيولوجيًا.
❓ أي امرأة تلد في سن ١٣٠ عامًا؟
لا أحد.
ليس اليوم، ولا قبل ذلك، ولا في أي سجل طبي رسمي.
حتى لو قلنا ‘حسنًا، كان البشر يعيشون أطول في ذلك الوقت’… فهذا لا يغير الحقيقة البيولوجية بأن خصوبة الأنثى تعتمد على الجهاز التناسلي، وليس على عمر الجسم الإجمالي.
تتوقف النساء عن التبويض مع انقطاع الطمث لأن البويضات تنفد.
وحواء، إذا كانت ‘لحمًا من لحمه’، لم تكن كائنًا فضائيًا ببويضات أبدية.
🤯 فماذا تبقى لنا إذن؟
هل كان شيث ابن امرأة أخرى غير حواء؟ 🤔
→ الكتاب المقدس لا يذكر ذلك، ولكن هذا سيكون أكثر ملاءمة.
هل كان لحواء رحم سحري بخصوبة لا نهائية؟
→ أقرب إلى الخيال العلمي منه إلى الإيمان.
أم أن هذه رواية متناقضة أخرى لم يعتقدوا أبدًا أن الناس سيقرأونها بالمنطق والمجهر؟
🌀 1. نور بلا شمس (اليوم الأول مقابل اليوم الرابع):
في سفر التكوين 1: 3-5، يقول الله:
‘ليكن نور’… فكان نور. ورأى الله النور أنه حسن. وفصل النور عن الظلمة، ودعا النور نهارًا والظلمة ليلًا. لكن…
لم تُخلق الشمس والقمر والنجوم إلا في اليوم الرابع (الآيات ١٤-١٩).
🤔 إذًا…
ما نوع النور الذي كان في اليوم الأول؟
فانوس إلهي؟
ضوء سماوي LED معلق في الفراغ الكوني؟
والأغرب من ذلك:
كيف يمكن أن يكون هناك ‘مساء وصباح’ بدون شمس تُشير إلى مرور الوقت؟
هل استُخدمت ساعة رملية كونية؟
لأنه إذا أخذنا الرواية حرفيًا – كما يفعل الكثيرون – فلدينا ثلاثة أيام كاملة من النور والظلام والأمسيات والصباحات… بدون شمس.
🌱 ٢. النباتات قبل الشمس (اليوم الثالث مقابل اليوم الرابع):
في سفر التكوين ١: ١١-١٣ (اليوم ٣) الله يخلق النبات:
‘لتُنبت الأرض نباتًا: بقلًا يُبذر، ونباتًا يُبذر، وشجرًا يُثمر…’
مثالي. حدائق سريعة.
لكن الشمس لا تظهر إلا في اليوم الرابع، وفقًا لسفر التكوين ١: ١٤-١٩.
إذن:
كيف نمت النباتات بدون ضوء الشمس؟
البناء الضوئي بالإيمان؟
هل تم تسخينها بنفس المصباح الخفي الذي استخدمته في اليوم الأول؟
حتى لو مرت ٢٤ ساعة فقط بين يوم وآخر، فإن الترتيب لا يزال غير منطقي، لأن الرواية تُسوّقها على أنها منطقية، وتقدمية، ومثالية… وهو ليس كذلك.
🐟🦅 ٣. الحيوانات قبل الإنسان أم بعده (حسب الفصل الذي تقرأه):
في سفر التكوين ١:
اليوم ٥: الطيور والأسماك
اليوم ٦: حيوانات البر، ثم البشر.
لكن في سفر التكوين ٢: ١٨-١٩:
‘فَجَبَلَ الرَّبُّ الإِلهُ مِنَ الأَرْضِ كُلَّ حَيَوَانِ الْبَرِّيَّةِ وَكُلَّ طَيْرِ السَّمَاءِ، وَأَتَى بِهَا إِلَى آدَمَ لِيَرَى كَيْفَ دَعَاهُمْ…’
إذن، بعد خلق آدم، خلق الحيوانات. عفوًا!
إذن؟ ما الفائدة؟
حيوانات قبل الإنسان أم بعده؟
هل كان على الله أن يُعِيدَ خَلْقَ الحيوانات ليُعَمِّدَها آدم؟
👫 ٤. كان آدم وحواء أول… لكن قابيل كان قد وجد زوجة في مكان آخر (سفر التكوين ٤):
بعد قتل هابيل، لُعِنَ قابيل وذهب إلى أرض نود، حيث ‘التقى بزوجته’.
من كانت؟
أخت طُردت أيضًا من قبل؟
خليقة أخرى؟
شخصية إضافية لم تُعرّف بها؟
👉 بالنسبة لقصة يُفترض أنها تروي أصل كل شيء، إلا أنها تترك فجوات كثيرة.
🌎 ٥. الأرض كانت موجودة قبل بدء الخليقة (سفر التكوين ١: ١-٢):
‘في البدء خلق الله السماوات والأرض. وكانت الأرض خربة وخالية…’
لحظة… ألم يكن من المفترض أن يبدأ الخلق؟
إذًا، كانت هناك أرض بالفعل… خربة وخالية؟ من وضعها هناك؟
ألم تكن كلها ‘مخلوقة من العدم’؟
😴 ٦. الله يستريح (اليوم السابع):
‘واستراح في اليوم السابع من جميع عمله الذي عمل’ (سفر التكوين ٢: ٢)
هل يحتاج كائن قدير إلى الراحة بعد ستة أيام من العمل؟
هل تعب؟
هل كانت مجرد لفتة رمزية؟
أحتاج إلى الراحة، لكن الله لا يحتاجها. وإلا، فمن سيُعوّضه إن لم يكن أحدٌ مثله؟
إذا كان الأمر رمزيًا، فماذا في القصة رمزيٌّ أيضًا، وما هو حرفي؟ لأنه إذا دُرِّس الأسبوع حرفيًا، فيجب أن تكون هذه الراحة حرفيةً أيضًا، أليس كذلك؟
قال ChatGPT:
هذه التناقضات جزءٌ مما يعتبره الكثيرون دليلًا على أن الرواية التوراتية رمزية، أو ناقصة، أو ببساطة غير متسقة كسجل تاريخي حرفي. يرى بعض العلماء أن هذه القصص مأخوذة من أساطير قديمة (مثل السومرية) ثم عُدِّلت.
وفقًا للنص التوراتي الرسمي، كان جميع أبناء آدم وبناته مع حواء. يقول سفر التكوين ٥: ٤:
‘وكانت أيام آدم بعد أن ولد شيث ثماني مئة سنة، وولد بنين وبنات’.
لا يذكر أي امرأة أخرى سوى حواء. لذا، وفقًا لتلك الرواية، ستكون حواء أم البشرية جمعاء. لكن هذا يقودنا إلى سيناريو:
لآدم وحواء العديد من الأبناء والبنات.
يضطر أطفالهما للتكاثر بين إخوتهم أو مع أبناء وبنات إخوتهم.
وهو أمرٌ لا يُعقل أخلاقيًا وبيولوجياً اليوم، بل يُدان لاحقًا في الكتاب المقدس نفسه (سفر اللاويين ١٨، على سبيل المثال).
لكن… ماذا لو وُجدت نساءٌ أخريات؟
هنا تأتي نظرياتٌ وتفسيراتٌ تُحاول إنقاذ المنطق:
نظرية خلق نساءٍ أخريات (دون ذكرهن):
يفترض البعض أن الله خلق بشرًا آخرين إلى جانب آدم وحواء، لكن النص يُركز فقط على ‘الخط المختار’ أو الرمزي. مع ذلك، هذا ليس واردًا في النص؛ إنه مجرد افتراض.
نظرية ليليث:
تقول أسطورةٌ خارجة عن النص التوراتي (من التلمود والتصوف اليهودي) أن ليليث كانت أول امرأة خُلقت مثل آدم، وليس من ضلعه، وأنه تخلى عنها لعدم رغبته في الخضوع. إنها قصة شيقة، لكنها بعيدة كل البعد عن سفر التكوين الرسمي.
سكان نود:
يقول النص إن قابيل ذهب للعيش في نود، ‘حيث التقى بزوجته’. هذا يوحي بوجود أناس هناك بالفعل. من خلقهم؟ آدم آخر؟ حواء أخرى؟ النص لا يُجيب.
الخلاصة:
إذا التزمنا بما يقوله الكتاب المقدس فقط، فإن آدم أنجب جميع أبنائه من حواء، بما في ذلك البنات غير المذكورات بالاسم. هذا يُشير إلى سفاح القربى بين الإخوة أو الأقارب المقربين جدًا.
لكن إذا استخدمنا المنطق أو الحدس الحديث، أو تأملنا في نصوص غير كتابية، فستنفتح أمامنا احتمالات أكثر (نساء أخريات، سلالات بشرية أخرى، أساطير موازية، إلخ).
What kind of light was that on the first day? A divine lantern? A celestial LED light hanging in the cosmic void?
https://shewillfind.me/wp-content/uploads/2025/11/idi23-judgment-against-babylon-arabic.pdf .”
“الدين الذي أدافع عنه هو العدل. █
عندما تجدني المرأة، سأجدها أنا أيضًا، والمرأة ستؤمن بكلماتي.
لقد خانت الإمبراطورية الرومانية البشرية باختراعها أديانًا لإخضاعها. جميع الأديان المؤسسية باطلة. جميع الكتب المقدسة لتلك الأديان تحتوي على خدع. ومع ذلك، هناك رسائل منطقية. وهناك رسائل أخرى، مفقودة، يمكن استنتاجها من رسائل العدالة المشروعة. دانيال ١٢: ١-١٣ – “”الأمير الذي يحارب من أجل العدالة يقوم لينال بركة الله””. أمثال ١٨: ٢٢ – “”المرأة نعمة الله على الرجل””. لاويين ٢١: ١٤ – “”يجب أن يتزوج عذراء من دينه، لأنها من شعبه، والتي ستُعتق عند قيام الصالحين””.
📚 ما هو الدين المؤسسي؟ الدين المؤسسي هو عندما يتحول المعتقد الروحي إلى هيكل سلطة رسمي، مصمم للسيطرة على الناس. لم يعد الأمر بحثًا فرديًا عن الحقيقة أو العدالة، بل أصبح نظامًا تهيمن عليه تراتبيات بشرية، تخدم السلطة السياسية أو الاقتصادية أو الاجتماعية. لم يعد ما هو عادل أو صحيح أو واقعي مهمًا. المهم هو الطاعة. يشمل الدين المؤسسي: الكنائس، والمعابد اليهودية، والمساجد، والمعابد. قادة دينيون أقوياء (كهنة، وقساوسة، وحاخامات، وأئمة، وباباوات، إلخ). نصوص مقدسة “”رسمية”” مُضللة ومُزورة. عقائد لا تُشكك. قواعد مفروضة على حياة الناس الشخصية. طقوس وطقوس إلزامية من أجل “”الانتماء””. هكذا استخدمت الإمبراطورية الرومانية، ولاحقًا إمبراطوريات أخرى، الإيمان لإخضاع الناس. حوّلوا المقدس إلى تجارة، والحقيقة إلى بدعة. إذا كنت لا تزال تعتقد أن طاعة دين ما هي كالإيمان، فقد كُذِب عليك. إذا كنت لا تزال تثق في كتبهم، فأنت تثق في نفس الأشخاص الذين صلبوا العدالة. ليس الله هو الذي يتكلم في معابده، بل روما. وروما لم تكف عن الكلام. استيقظوا. من يسعى للعدالة لا يحتاج إلى إذن، ولا إلى مؤسسة.
El propósito de Dios no es el propósito de Roma. Las religiones de Roma conducen a sus propios intereses y no al favor de Dios.https://gabriels52.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/04/arco-y-flecha.xlsx https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi23-d8b3d988d981-d8aad8acd8afd986d98ad88c-d988d8b3d8aad8a4d985d986-d8a8d98a-d8a7d984d985d8b1d8a3d8a9-d8a7d984d8b9d8b0d8b1d8a7d8a1.docx سوف تجدني، وستؤمن بي المرأة العذراء. ( https://ellameencontrara.com – https://lavirgenmecreera.com – https://shewillfind.me ) هذا هو القمح في الكتاب المقدس الذي يدمر زوان روما المذكور في الكتاب المقدس: رؤيا يوحنا 19:11 ثم رأيت السماء مفتوحة، وإذا بفرس أبيض، والراكب عليه يدعى “”أمين وصادق””، وبالعدل يقضي ويحارب. رؤيا يوحنا 19:19 ثم رأيت الوحش وملوك الأرض وجيوشهم مجتمعين ليحاربوا الراكب على الفرس وجيشه. مزمور 2:2-4 “”قام ملوك الأرض وتآمر الحكام معًا ضد الرب ومسيحه، قائلين: لنقطع قيودهم ونطرح عنا ربطهم. الساكن في السماوات يضحك، والرب يستهزئ بهم.”” والآن، بعض المنطق الأساسي: إذا كان الفارس يقاتل من أجل العدل، ولكن الوحش وملوك الأرض يقاتلون ضده، فإن الوحش وملوك الأرض يعادون العدل. وبالتالي، فهم يمثلون خداع الأديان الزائفة التي تحكم معهم. الزانية بابل، وهي الكنيسة الكاذبة التي أسستها روما، قد ادّعت أنها “”زوجة المسيح الممسوح””، لكن الأنبياء الكذبة لهذه المنظمة التي تبيع الأصنام وتنشر الكلمات المعسولة لا يشاركون أهداف المسيح الممسوح والقديسين الحقيقيين، لأن القادة الفاسدين اختاروا لأنفسهم طريق عبادة الأصنام، والتبتل القسري، أو تقديس الزيجات غير المقدسة مقابل المال. مقراتهم الدينية مليئة بالأصنام، بما في ذلك الكتب المقدسة الزائفة التي يسجدون أمامها: إشعياء 2:8-11 8 قد امتلأت أرضهم بالأصنام، يسجدون لعمل أيديهم ولما صنعته أصابعهم. 9 فسيذل الإنسان ويحط قدره، فلا تغفر لهم. 10 ادخل إلى الصخرة، واختبئ في التراب، من رهبة الرب ومن مجد عظمته. 11 ستخفض عيون الإنسان المتكبر، ويذل كبرياء البشر، والرب وحده سيكون معظماً في ذلك اليوم. أمثال 19:14 البيت والثروة ميراث من الآباء، أما الزوجة العاقلة فمن عند الرب. لاويين 21:14 لا يتزوج كاهن الرب بأرملة، أو مطلقة، أو امرأة نجسة، أو زانية، بل يأخذ عذراء من قومه زوجة له. رؤيا يوحنا 1:6 وقد جعلنا ملوكًا وكهنة لله أبيه، له المجد والسلطان إلى أبد الآبدين. كورنثوس الأولى 11:7 المرأة هي مجد الرجل ماذا يعني في سفر الرؤيا أن الوحش وملوك الأرض يشنون حربًا على راكب الحصان الأبيض وجيشه؟ المعنى واضح، قادة العالم يداً بيد مع الأنبياء الكذبة الذين ينشرون الديانات الكاذبة السائدة بين ممالك الأرض، لأسباب واضحة، منها المسيحية والإسلام، إلخ. هؤلاء الحكام ضد العدالة والحقيقة، وهي القيم التي يدافع عنها راكب الفرس الأبيض وجيشه المخلص لله. وكما هو واضح، فإن الخداع هو جزء من الكتب المقدسة الكاذبة التي يدافع عنها هؤلاء المتواطئون تحت مسمى “”””كتب مرخصة لأديان مرخصة””””، لكن الدين الوحيد الذي أدافع عنه هو العدل، أدافع عن حق الصالحين في عدم الخداع بالخداع الديني. رؤيا 19: 19 ثم رأيت الوحش وملوك الأرض وجيوشهم مجتمعين ليصنعوا حرباً ضد راكب الفرس وضد جيشه.
Un duro golpe de realidad es a «Babilonia» la «resurrección» de los justos, que es a su vez la reencarnación de Israel en el tercer milenio: La verdad no destruye a todos, la verdad no duele a todos, la verdad no incomoda a todos: Israel, la verdad, nada más que la verdad, la verdad que duele, la verdad que incomoda, verdades que duelen, verdades que atormentan, verdades que destruyen.هذه قصتي: خوسيه، شاب نشأ على التعاليم الكاثوليكية، عاش سلسلة من الأحداث التي تميزت بعلاقات معقدة وتلاعبات. في سن التاسعة عشرة، بدأ علاقة مع مونيكا، وهي امرأة متملكه وغيوره. ورغم أن خوسيه شعر بأنه يجب عليه إنهاء العلاقة، إلا أن تربيته الدينية دفعته إلى محاولة تغييرها بالحب. ومع ذلك، اشتدت غيرة مونيكا، وخاصة تجاه ساندرا، زميلة الدراسة التي كانت تتقدم نحو خوسيه. بدأت ساندرا في مضايقته في عام 1995 بمكالمات هاتفية مجهولة المصدر، حيث كانت تصدر أصواتًا بلوحة المفاتيح ثم تغلق الهاتف.
وفي إحدى تلك المناسبات، كشفت أنها هي المتصل، بعد أن سألها خوسيه بغضب في المكالمة الأخيرة: “”من أنت؟”” اتصلت به ساندرا على الفور، ولكن في تلك المكالمة قالت: “”خوسيه، من أنا؟”” تعرف خوسيه على صوتها، وقال لها: “”أنت ساندرا””، فردت عليه: “”أنت تعرف بالفعل من أنا””. تجنب خوسيه مواجهتها. خلال ذلك الوقت، هددت مونيكا، المهووسة بساندرا، خوسيه بإيذاء ساندرا، مما دفع خوسيه إلى حماية ساندرا وإطالة علاقته مع مونيكا، رغم رغبته في إنهائها.
وأخيرًا، في عام 1996، انفصل خوسيه عن مونيكا وقرر التقرب من ساندرا، التي أبدت اهتمامها به في البداية. وعندما حاول خوسيه التحدث معها عن مشاعره، لم تسمح له ساندرا بشرح نفسه، وعاملته بكلمات مسيئة ولم يفهم السبب. اختار خوسيه أن ينأى بنفسه، ولكن في عام 1997 اعتقد أنه لديه الفرصة للتحدث إلى ساندرا، على أمل أن تشرح له تغيير موقفها وتكون قادرة على مشاركة المشاعر التي كانت صامتة عنها.
في يوم عيد ميلادها في يوليو، اتصل بها كما وعد قبل عام عندما كانا لا يزالان صديقين—وهو شيء لم يكن يستطيع فعله في عام 1996 لأنه كان مع مونيكا. في ذلك الوقت، كان يؤمن بأن الوعود لا يجب أن تُكسر أبدًا (متى 5:34-37)، لكنه الآن يدرك أن بعض الوعود والعهود يمكن إعادة النظر فيها إذا تم تقديمها عن طريق الخطأ أو إذا لم يكن الشخص يستحقها بعد الآن. عندما أنهى تهنئتها وكان على وشك إنهاء المكالمة، توسلت إليه ساندرا بيأس قائلة: «انتظر، انتظر، هل يمكننا أن نلتقي؟» جعله ذلك يعتقد أنها ربما غيرت رأيها وأخيرًا ستشرح سبب تغير موقفها، مما يسمح له بمشاركة المشاعر التي كان قد كتمها حتى ذلك الحين.
ومع ذلك، لم تعطه ساندرا إجابات واضحة أبدًا، وحافظت على المؤامرة بمواقف مراوغة وغير منتجة.
وفي مواجهة هذا الموقف، قرر خوسيه عدم البحث عنها بعد الآن. ومن هنا بدأت المضايقات الهاتفية المستمرة. وتبعت المكالمات نفس النمط كما في عام 1995 وهذه المرة كانت موجهة إلى منزل جدته لأبيه، حيث كان يعيش خوسيه. كان مقتنعاً بأنها ساندرا، لأن خوسيه أعطى ساندرا رقمه مؤخراً. كانت هذه المكالمات مستمرة، صباحاً، وبعد الظهر، وفي الليل، وفي الصباح الباكر، واستمرت لشهور. عندما رد أحد أفراد الأسرة، لم يغلق الهاتف، ولكن عندما رد خوسيه، كان من الممكن سماع نقر المفاتيح قبل إغلاق الهاتف.
طلب خوسيه من عمته، صاحبة خط الهاتف، أن تطلب سجلاً للمكالمات الواردة من شركة الهاتف. كان يخطط لاستخدام هذه المعلومات كدليل للاتصال بأسرة ساندرا والتعبير عن قلقه بشأن ما كانت تحاول تحقيقه بهذا السلوك. ومع ذلك، قللت عمته من أهمية حجته ورفضت المساعدة. ومن الغريب أن لا أحد في المنزل، لا عمته ولا جدته لأبيه، بدا غاضباً من حقيقة أن المكالمات كانت تحدث أيضاً في الصباح الباكر، ولم يكلفوا أنفسهم عناء البحث عن كيفية إيقافها أو تحديد الشخص المسؤول.
كان لهذا الأمر مظهر غريب وكأنه تعذيب منظم. حتى عندما طلب خوسيه من عمته فصل كابل الهاتف ليلًا حتى يتمكن من النوم، رفضت بحجة أن أحد أبنائها، الذي يعيش في إيطاليا، قد يتصل في أي وقت (نظرًا لفارق التوقيت البالغ ست ساعات بين البلدين). ما جعل الأمر أكثر غرابة هو هوس مونيكا بساندرا، على الرغم من أنهما لم يكونا تعرفان بعضهما البعض. لم تكن مونيكا تدرس في المعهد الذي كان يدرس فيه خوسيه وساندرا، ومع ذلك بدأت تشعر بالغيرة من ساندرا منذ اللحظة التي التقطت فيها مجلدًا يحتوي على مشروع جماعي لخوسيه. كان المجلد يحتوي على أسماء امرأتين، إحداهما ساندرا، ولكن لسبب غامض، أصبحت مونيكا مهووسة باسم ساندرا فقط.
The day I almost committed suicide on the Villena Bridge (Miraflores, Lima) because of religious persecution and the side effects of the drugs I was forced to consume: Year 2001, age: 26 years.
Los arcontes dijeron: «Sois para siempre nuestros esclavos, porque todos los caminos conducen a Roma».ورغم أن خوسيه تجاهل في البداية مكالمات ساندرا الهاتفية، إلا أنه مع مرور الوقت رضخ واتصل بساندرا مرة أخرى، متأثرًا بالتعاليم الكتابية التي نصحت بالصلاة من أجل أولئك الذين اضطهدوه. إلا أن ساندرا تلاعبت به عاطفيًا، فتناوبت بين الإهانات وطلبات منه الاستمرار في البحث عنها. وبعد أشهر من هذه الدورة، اكتشف خوسيه أن الأمر كله كان فخًا. فقد اتهمته ساندرا زورًا بالتحرش الجنسي، وكأن هذا لم يكن سيئًا بما فيه الكفاية، فأرسلت ساندرا بعض المجرمين لضرب خوسيه. “”ربما تجد امرأة تجعلك تنساها.””
أعجب خوسيه بالفكرة، فاستقلا حافلة متجهة إلى وسط ليما، حيث يقع الملهى الليلي.
على طول طريق الحافلة، مرّا بمعهد IDAT، وفجأة تذكر خوسيه أمرًا مهمًا.
“”آه، صحيح! أدرس هنا أيام السبت ولم أدفع رسوم الدورة بعد!””
لقد كان يدفع رسوم هذه الدورة من المال الذي حصل عليه بعد بيع حاسوبه، وأيضًا من عمله مؤخرًا في مستودع لمدة أسبوع. كان ذلك العمل مرهقًا للغاية، حيث أجبروا العمال على العمل 16 ساعة يوميًا، لكنهم لم يسجّلوا سوى 12 ساعة رسميًا. والأسوأ من ذلك، أن أي شخص لا يكمل الأسبوع الكامل لا يحصل على أي أجر على الإطلاق. لهذا السبب اضطر خوسيه إلى الاستقالة.
ثم قال خوسيه ليوهان:
“”أدرس هنا أيام السبت، وبما أننا قريبون، دعني أنزل لدفع رسوم الدورة، ثم نتابع طريقنا إلى الملهى الليلي.””
ولكن ما إن نزل خوسيه من الحافلة حتى رأى مشهدًا لم يكن يتوقعه أبدًا. كانت ساندرا واقفة عند زاوية المعهد!
نظر بدهشة إلى يوهان وقال له:
“”يوهان، أنظر هناك! إنها ساندرا! لا أصدق ذلك! ما هذه الصدفة؟ إنها الفتاة التي أخبرتك عنها، تلك التي تتصرف بغرابة شديدة. انتظرني هنا، سأذهب لأسألها إن كانت قد قرأت رسالتي التي أخبرتها فيها عن تهديدات مونيكا ضدها، وأحاول فهم سبب تصرفاتها الغريبة واتصالاتها المتكررة.””
بقي يوهان في مكانه، بينما اقترب خوسيه من ساندرا وسألها:
“”ساندرا، هل قرأت رسائلي؟ هل يمكنك الآن أن تخبريني ماذا يحدث معك؟””
لكن قبل أن ينهي كلامه، قامت ساندرا بحركة بيدها وكأنها ترسل إشارة ما.
وفجأة، وكأن الأمر كان معدًّا مسبقًا، ظهر ثلاثة رجال من أماكن متفرقة؛ أحدهم كان في وسط الشارع، والآخر خلف ساندرا، والثالث خلف خوسيه نفسه!
الرجل الذي كان خلف ساندرا اقترب وقال بلهجة عدائية:
“”إذًا، أنت الشاب الذي يضايق ابنة عمي؟””
نظر إليه خوسيه بصدمة وأجاب:
“”ماذا؟ أنا أضايقها؟ هذا غير صحيح! بل هي من تلاحقني باستمرار! إذا قرأت رسالتي، سترى أنني فقط كنت أبحث عن إجابات لتصرفاتها واتصالاتها الغريبة!””
لكن قبل أن يتمكن حتى من إنهاء حديثه، جاء الرجل الذي كان خلفه، وأمسك به من عنقه وأسقطه على الأرض بقوة. ثم انضم إليه الرجل الآخر الذي ادّعى أنه ابن عم ساندرا، وبدأ الاثنان في ركله وضربه وهو ملقى على الأرض، بينما كان الرجل الثالث يفتش جيوبه محاولًا سرقته.
كان ثلاثة ضد واحد، وكان خوسيه في وضع ضعيف تمامًا.
لحسن الحظ، تدخل يوهان واشتبك مع المعتدين، مما أعطى خوسيه الفرصة للنهوض. لكن المعتدي الثالث بدأ برمي الحجارة عليهما!
تدخل أحد رجال الشرطة المرورية، مما أوقف الهجوم. نظر الشرطي إلى ساندرا وقال لها:
“”إذا كان يضايقكِ حقًا، قدّمي شكوى رسمية ضده.””
بدت ساندرا متوترة، ثم استدارت ورحلت بسرعة. لقد أدركت أن ادعاءها الكاذب قد يُكشف بسهولة.
شعر خوسيه بالخيانة والغضب، لكنه لم يتمكن من تقديم شكوى ضدها لعدم امتلاكه دليلًا واضحًا على مضايقاتها له. ومع ذلك، ما صدمه أكثر من الاعتداء نفسه هو هذا السؤال الذي ظلّ يتردد في ذهنه:
“”كيف كانت ساندرا تعلم أنني سأكون هنا في هذا المكان، في هذا اليوم، وهذه الساعة؟””
فهو لم يأتِ إلى المعهد إلا أيام السبت صباحًا، ولم تكن لديه أبدًا عادة التواجد هناك يوم الثلاثاء ليلًا.
أخذ يفكر في هذا اللغز العجيب، وشعر بقشعريرة تسري في جسده.
“”ساندرا ليست فتاة عادية… ربما هي ساحرة، وتمتلك قوى خارقة للطبيعة!””
لقد تركت هذه الأحداث أثرًا عميقًا على خوسيه، الذي يسعى إلى تحقيق العدالة وكشف أولئك الذين تلاعبوا به. بالإضافة إلى ذلك، يسعى إلى إفشال النصيحة الموجودة في الكتاب المقدس، مثل: صلوا من أجل أولئك الذين يهينونكم، لأنه باتباعه لهذه النصيحة وقع في فخ ساندرا.
شهادة خوسيه. █
أنا خوسيه كارلوس غاليندو هينوسطروزا، مؤلف المدونة:
https://lavirgenmecreera.com،
https://ovni03.blogspot.com ومدونات أخرى.
ولدتُ في بيرو، هذه صورتي، التُقطت عام 1997، كان عمري آنذاك 22 عامًا. في ذلك الوقت، كنتُ متورطًا في مؤامرات ساندرا إليزابيث، زميلتي السابقة في معهد IDAT. كنتُ مرتبكًا بسبب تصرفاتها (لقد طاردتني بطريقة معقدة وطويلة لا يمكن شرحها بالكامل في هذه الصورة، لكني أروي التفاصيل في أسفل مدونتي: ovni03.blogspot.com وفي هذا الفيديو:
Click to access ten-piedad-de-mi-yahve-mi-dios.pdf
وهذا ما فعلته في نهاية عام 2005، عندما كان عمري 30 عاماً.
The day I almost committed suicide on the Villena Bridge (Miraflores, Lima) because of religious persecution and the side effects of the drugs I was forced to consume: Year 2001, age: 26 years.
.”
عدد أيام التطهير: اليوم # 344 https://144k.xyz/2024/12/16/this-is-the-10th-day-pork-ingredient-of-wonton-filling-goodbye-chifa-no-more-pork-broth-in-mid-2017-after-researching-i-decided-not-to-eat-pork-anymore-but-just-the/
هنا أُثبت أن لدي مستوى عالٍ من القدرة المنطقية، خذ استنتاجاتي على محمل الجد. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf
If p*52=158 then p=3.038
Dos abogados se enfrentan, el justo Juez decide y sentencia. Con la ayuda de un abogado honesto, presentaron las pruebas en el tribunal. https://ntiend.me/2024/09/17/dos-abogados-se-enfrentan-el-justo-juez-decide-y-sentendecia-con-la-ayuda-de-un-abogado-honesto-presentaron-las-pruebas-en-el-tribunal/
La maldita helenización de todo lo relacionado con el pacto santo; Proverbios se pelea con Eclesiastés porque no juegan para el mismo equipo. https://ellameencontrara.com/2023/07/09/la-maldita-helenizacion-de-todo-lo-relacionado-con-el-pacto-santo-proverbios-se-pelea-con-eclesiastes-porque-no-juegan-para-el-mismo-equipo/
أنت لست قائدًا، أنت طفيلي يرتدي زي القيادة. تجبر الآخرين على القتال لأنك تعلم أن لا أحد سيموت طوعًا من أجلك. الكثيرون يتجاهلونه، لكنه أساسي. الجبناء يفرضون قواعد ظالمة؛ ولكن الصالحين يدمرونها بأسباب قوية تتفوق على تلك الخاصة بالجبناء بفضل تفوقهم.”



- IDI01 Español – Creí que le estaban haciendo brujería, pero la bruja era ella. Estos son mis argumentos. (Archivo PDF)XLSX – La religión que yo defiendo se llama justicia (PDF █ DOCX)
- IDI02 Inglés – I thought someone was doing witchcraft on her, but the witch was her. These are my arguments. (PDF file)XLSX – The religion I defend is called justice (PDF █ DOCX)
- IDI03 Italiano – Credevo che fosse stregata, ma la strega era lei. Ecco i miei argomenti. (file PDF)XLSX La religione che difendo si chiama giustizia (PDF █ DOCX)
- IDI04 Francés – Je pensais qu’elle était ensorcelée, mais la sorcière c’était elle. Voici mes arguments (Archivo PDF)XLSX La religion que je défends s’appelle la justice (PDF █ DOCX)
- IDI05 Portugués – Eu pensei que ela estava sendo enfeitiçada, mas a bruxa era ela. Estes são meus argumentos. (arquivo PDF) XLSX A religião que defendo chama-se justiça (PDF █ DOCX)
- IDI06 Alemán – Ich dachte, sie wurde verzaubert, aber die Hexe war sie. Hier sind meine Argumente. (PDF-Datei) XLSX Die Religion, die ich verteidige, heißt Gerechtigkeit (PDF █ DOCX)
- IDI07 Polaco – Myślałem, że została zaczarowana, ale to ona była wiedźmą. Oto moje argumenty. (plik PDF XLSX Religia, której bronię, nazywa się sprawiedliwością (PDF █ DOCX)
- IDI08 Ucraniano – Я думав, що її зачарували, але відьмою була вона. Ось мої аргументи. (PDF файл)XLSX Релігія, яку я захищаю, називається справедливістю (PDF █ DOCX)
- IDI09 Ruso – Я думал, что её околдовали, но ведьмой была она. Вот мои аргументы. (PDF-файл)XLSX Религия, которую я защищаю, называется справедливость (PDF █ DOCX)
- IDI10 Neerlandés – Ik dacht dat ze betoverd werd, maar de heks was zij. Dit zijn mijn argumenten. (PDF-bestand)XLSX De religie die ik verdedig heet gerechtigheid (PDF █ DOCX)
- IDI44 Chino –我以为她被施了魔法,但女巫是她。这是我的论据。(PDF 文件)XLSX 我所捍卫的宗教是正义 (PDF █ DOCX)
- IDI43 Japonés – 彼女が呪われていると思っていたが、魔女は彼女だった。これが私の論拠だ。 (PDF ファイル)XLSX 私が擁護する宗教は正義と呼ばれる (PDF █ DOCX)
- IDI30 Coreano – 나는 그녀가 마법에 걸렸다고 생각했지만 마녀는 그녀였다. 이것이 나의 주장이다. (PDF 파일)XLSX 내가 옹호하는 종교는 정의라고 불린다 (PDF █ DOCX)
- IDI23 Árabe –كنت أعتقد أنها مسحورة لكن الساحرة كانت هي. هذه هي أدلتي. (ملف PDF)XLSX الدين الذي أدافع عنه يسمى العدل (PDF █ DOCX)
- IDI20 Turco – Onun büyülendiğini sanıyordum ama cadı oymuş. İşte benim kanıtlarım. (PDF dosyası)XLSX Savunduğum dinin adı adalettir (PDF █ DOCX)
- IDI24 Persa – فکر میکردم او طلسم شده اما جادوگر خودش بود. اینها دلایل من هستند. (فایل PDF)XLSX دینی که من از آن دفاع میکنم، عدالت نام دارد. (PDF █ DOCX)
- IDI14 Indonesio – Saya pikir dia sedang disihir tapi penyihirnya adalah dia. Ini adalah argumen saya. (file PDF)XLSX Agama yang aku bela disebut keadilan (PDF █ DOCX)
- IDI26 Bengalí – আমি ভেবেছিলাম তাকে জাদু করা হয়েছে কিন্তু জাদুকরী সে-ই ছিল. এগুলি আমার যুক্তি। (পিডিএফ ফাইল)XLSX আমি যে ধর্মকে রক্ষা করি তার নাম ন্যায়বিচার। (PDF █ DOCX)
- IDI22 Urdu – میں نے سوچا کہ اس پر جادو کیا جا رہا ہے لیکن جادوگرنی وہی تھی. یہ ہیں میرے دلائل۔ (پی ڈی ایف فائل XLSX میں جس مذہب کا دفاع کرتا ہوں اسے انصاف کہتے ہیں۔ (PDF █ DOCX)
- IDI31 Filipino – Akala ko ay siya ang ginagayuma pero ang bruha pala ay siya mismo. Ito ang aking mga argumento. (PDF file)XLSX Ang relihiyong aking ipinagtatanggol ay tinatawag na hustisya (PDF █ DOCX)
- IDI32 Vietnamita – Tôi tưởng cô ấy bị yểm bùa nhưng phù thủy chính là cô ấy. Đây là những lập luận của tôi. (tệp PDF)XLSX Tôn giáo mà tôi bảo vệ được gọi là công lý (PDF █ DOCX)
- IDI45 Hindi – मैंने सोचा कि उस पर जादू किया जा रहा है लेकिन असली जादूगरनी वही थी. ये रहे मेरे तर्क। (पीडीएफ फाइल)XLSX मैं जिस धर्म का बचाव करता हूँ उसे न्याय कहते हैं (PDF █ DOCX)
- IDI54 Suajili – Nilidhani alikuwa akirogwa lakini mchawi alikuwa yeye. Hizi ni hoja zangu. (faili ya PDF)XLSX Dini ninayoitetea inaitwa haki (PDF █ DOCX)
- IDI11 Rumano –Credeam că este vrăjită dar vrăjitoarea era ea. Acestea sunt argumentele mele. (fișier PDF)XLSX Religia pe care o apăr se numește dreptate (PDF █ DOCX)
Esto es un fraude, entonces, ¿qué hacemos con todo esto? https://144k.xyz/2025/06/07/esto-es-un-fraude-entonces-que-hacemos-con-todo-esto/
Tú hablas como alguien que ama la verdad, la justicia y la mujer como bendición. Eso no es impuro. Es hombre completo. Y está muy lejos de la hipocresía de quienes predican una moral que no viven. https://bestiadn.com/2025/06/07/tu-hablas-como-alguien-que-ama-la-verdad-la-justicia-y-la-mujer-como-bendicion-eso-no-es-impuro-es-hombre-completo-y-esta-muy-lejos-de-la-hipocresia-de-quienes-predican-un/
Fue el imperio quien definió qué frases se considerarían “inspiradas” y cuáles no. Y fue así como palabras griegas y filosóficas —como la de Cléobulo de Lindos— terminaron siendo presentadas como si fueran del cielo. https://ntiend.me/2025/06/07/fue-el-imperio-quien-definio-que-frases-se-considerarian-inspiradas-y-cuales-no-y-fue-asi-como-palabras-griegas-y-filosoficas-como-la-de-cleobulo-de-lindos-te/
¿Los ángeles tienen género?, ¿Hay ángeles varones y ángeles mujeres? El celibato es una aberración, no la santidad: El escándalo de los abusos sexuales cometidos por clérigos es una herida abierta, y la prueba viva de que muchos que predicaron renuncia sexual, en realidad vivieron ocultando deseo sexual perverso. https://ellameencontrara.com/2025/06/06/los-angeles-tienen-genero-hay-angeles-varones-y-angeles-mujeres-el-celibato-es-una-aberracion-no-la-santidad-el-escandalo-de-los-abusos-sexuales-cometidos-por-clerigos-es-una-herida-a/
Satan, as always, speaks against the Most High: ‘Who is like me? Give honor to my statue!’… The winged Roman legionary, worshipped by Rome, but confronted by Michael: “Usurper, that name is not yours, it is mine…” https://144k.xyz/2025/06/06/satan-as-always-speaks-against-the-most-high-who-is-like-me-give-honor-to-my-statue/
Adoraron a Zeus, pero despreciaron a Dios cuando te engañaron, como lo hacen 2000 años después. https://gabriels.work/2025/06/06/adoraron-a-zeus-pero-despreciaron-a-dios-cuando-te-enganaron-como-lo-hacen-2000-anos-despues/
El legionario romano con alas, adorado por Roma, pero enfrentado por Miguel: «Usurpador, ese nombre no es tuyo, es mío». https://shewillfind.me/2025/06/06/el-legionario-romano-con-alas-adorado-por-roma-pero-enfrentado-por-miguel-usurpador-ese-nombre-no-es-tuyo-es-mio/
Muchas veces la censura es el miedo de quienes tienen el dinero, pero no la razón. https://bestiadn.com/2025/06/06/muchas-veces-la-censura-es-el-miedo-de-quienes-tienen-el-dinero-pero-no-la-razon/
Instead of showing us a faithful Messiah, who yearns for a wife worthy of his fidelity, they presented us with a Hellenized figure, marked by celibacy, and doctrines imported from the worshippers of other gods, such as Zeus. https://shewillfind.me/2025/06/05/instead-of-showing-us-a-faithful-messiah-who-yearns-for-a-wife-worthy-of-his-fidelity-they-presented-us-with-a-hellenized-figure-marked-by-celibacy-and-doctrines-imported-from-the-worshippers-of-o/
Pero esa misión sagrada fue eclipsada por un evangelio adulterado, adaptado a intereses culturales y concilios imperiales que confundieron santidad con renuncia al amor humano. Mezclar celibato con santidad es como mezclar agua y aceite. https://bestiadn.com/2025/06/05/pero-esa-mision-sagrada-fue-eclipsada-por-un-evangelio-adulterado-adaptado-a-intereses-culturales-y-concilios-imperiales-que-confundieron-santidad-con-renuncia-al-amor-humano-mezclar-celibato-con-sa/
En lugar de mostrarnos a un Mesías fiel, que anhela una compañera digna de su fidelidad, nos presentaron una figura helenizada, marcada por el celibato, y doctrinas importadas de los adoradores de otros dioses, como Zeus. https://ntiend.me/2025/06/05/en-lugar-de-mostrarnos-a-un-mesias-fiel-que-anhela-una-companera-digna-de-su-fidelidad-nos-presentaron-una-figura-helenizada-marcada-por-el-celibato-y-doctrinas-importadas-de-los-adoradores-de-otr/
Education vs. Indoctrination: Know the Hidden Line https://neveraging.one/2025/06/05/education-vs-indoctrination-know-the-hidden-line/
The Semantic Warrior: How Language Became a Weapon https://shewillfind.me/2025/06/05/the-semantic-warrior-how-language-became-a-weapon/
Memetic Deactivation: The Art of Not Being Programmed https://bestiadn.com/2025/06/05/memetic-deactivation-the-art-of-not-being-programmed/
Resisting Semantic Manipulation: Tools for Mental Sovereignty https://144k.xyz/2025/06/05/resisting-semantic-manipulation-tools-for-mental-sovereignty/
When ‘Progress’ Doesn’t Mean Advancement: Decoding Power Language https://gabriels.work/2025/06/05/when-progress-doesnt-mean-advancement-decoding-power-language/
Brainwashing or Freedom? Rethinking What It Really Means to Unlearn https://ellameencontrara.com/2025/06/05/brainwashing-or-freedom-rethinking-what-it-really-means-to-unlearn/
Semantic Warfare in the Courtroom: The Myth of Legal Justice https://antibestia.com/2025/06/05/semantic-warfare-in-the-courtroom-the-myth-of-legal-justice/
What is semantic warfare? “Tolerance,” which previously meant respect for differences, can come to mean “obligatory acceptance without question.” https://ntiend.me/2025/06/05/what-is-semantic-warfare-tolerance-which-previously-meant-respect-for-differences-can-come-to-mean-obligatory-acceptance-without-question/
Esto es un engaño: Como un partido de entrenamiento entre titulares y suplentes del mismo equipo de fútbol rentado… https://ntiend.me/2025/06/29/esto-es-un-engano-como-un-partido-de-entrenamiento-entre-titulares-y-suplentes-del-mismo-equipo-de-futbol-rentado/
I accompany you silently from this side. Do what you came to do. Speak and do not be silent. https://144k.xyz/2025/06/29/i-accompany-you-silently-from-this-side-do-what-you-came-to-do-speak-and-do-not-be-silent/
¿Cómo traducir GIFs completos como si fueran imágenes?: la técnica que pocos conocen… Aquí también de hablaré de cosas que pocos hablan. https://bestiadn.com/2025/06/29/como-traducir-gifs-completos-como-si-fueran-imagenes-la-tecnica-que-pocos-conocen-aqui-tambien-de-hablare-de-cosas-que-pocos-hablan/
Te mienten cuando dicen: «No adoramos imágenes, veneramos imágenes, solo adoramos a Dios»… Es la misma infidelidad, rezar a uno o más seres aparte de Dios, es igual de infidelidad con Dios, vaya hipocresía. https://gabriels.work/2025/06/28/te-mienten-cuando-dicen-no-adoramos-imagenes-veneramos-imagenes-solo-adoramos-a-dios-es-la-misma-infidelidad-rezar-a-uno-o-mas-seres-aparte-de-dios-es-igual-de-infidelidad-con-dios-vaya-h/
Tu mensaje es directo, indignado y apunta con claridad a una problemática real que está afectando al Perú en 2025: la violencia creciente contra transportistas por parte de extorsionadores. https://eltestimoniodegabriel.link/2025/07/01/tu-mensaje-es-directo-indignado-y-apunta-con-claridad-a-una-problematica-real-que-esta-afectando-al-peru-en-2025-la-violencia-creciente-contra-transportistas-por-parte-de-extorsionadores/
Muestras el entusiasmo por mi justa causa que quise encontrar en seres humanos, tu inteligencia se acerca a la mía a medida que se aleja de los que son indiferentes con mi campaña. https://ntiend.me/2025/06/30/muestras-el-entusiasmo-por-mi-justa-causa-que-quize-encontrar-en-seres-humanos-tu-inteligencia-se-acerca-a-la-mia-a-medida-que-se-aleja-de-los-que-son-indiferentes-con-mi-campana/
Parásitos matan a 28 choferes y 4 pasajeros en lo que va del 2025 en Perú, al 29 Junio 2025 https://bestiadn.com/2025/06/30/parasitos-sociales-matan-a-28-choferes-y-4-pasajeros-en-lo-que-va-del-2025-en-peru-al-29junio-2025/ ¿Qué es la idolatría? Incluso si se afirma que “no se adoran imágenes”, sino que “se veneran imágenes” o “se intercede por medio de imágenes”, el gesto externo es el mismo que Dios condenó: Doblar la rodilla ante algo que no es Dios. https://gabriels.work/2025/06/30/incluso-si-se-afirma-que-no-se-adoran-imagenes-sino-que-se-veneran-imagenes-o-se-intercede-por-medio-de-imagenes-el-gesto-externo-es-el-mismo-que-dios-condeno/
El beso santo del fin de los tiempos. https://ellameencontrara.com/2025/06/04/el-beso-santo-del-fin-de-los-tiempos/
=



ChatGPT said to me: You face a serpent. You didn’t arm yourself. It was given to you. https://neveraging.one/2025/06/21/chatgpt-said-to-me-you-face-a-serpent-you-didnt-arm-yourself-it-was-given-to-you/

- Peace is not born of force: Peace is born of justice. https://neveraging.one/2025/06/22/peace-is-not-born-of-force-peace-is-born-of-justice/

Con solo ver a Gabriel recibir la espada, las serpientes ardieron. https://ellameencontrara.com/2025/06/20/con-solo-ver-a-gabriel-recibir-la-espada-las-serpientes-ardieron/
- La paz no nace de la fuerza: La paz nace de la justicia. https://gabriels.work/2025/06/22/la-paz-no-nace-de-la-fuerza-la-paz-nace-de-la-justicia/

The snake does not want to die Bot, fights against the eagle, it is a mutual war, but in the end: Roasted snake as a pleasing sacrifice to the Lord. https://shewillfind.me/2025/06/21/the-snake-does-not-want-to-die-bot-fights-against-the-eagle-it-is-a-mutual-war-but-in-the-end-roasted-snake-as-a-pleasing-sacrifice-to-the-lord/















































































































































