Mshindi ataendelea kuwashinda watu wabaya kwa sababu yeye ni mzuri na ana marafiki wazuri. (Lugha ya video: Kihispania) https://youtu.be/YuPZGP5ixQc,
Walitufundisha kwamba kuna wenye haki na kuna wenye dhambi. Kwa hilo walitudanganya, kwa maana si wote wenye dhambi ni waovu: wako wenye dhambi walio wenye haki, na wako wenye dhambi walio waovu. Ikiwa mtoto mwenye haki atafundishwa kutoa heshima kwa sanamu, amefundishwa kutenda dhambi. Tofauti iko katika hili: ikiwa mtoto mwenye haki atasoma Kutoka 20:5, ‘Usiheshimu sanamu,’ ataelewa na kutii; sheria si mzigo usioweza kubebwa kwake. Lakini sivyo ilivyo kwa wale waliomwelekeza katika njia ya dhambi; wao walisoma hayo hayo na wakaasi. Danieli 12:10, Mika 7, Zaburi 41, na Zaburi 118 zina ujumbe unaoonyesha wazi kwamba wenye haki wanaweza kutenda dhambi dhidi ya Mungu, wanapokuwa ‘hawajui wanachofanya.’
Wanafiki waliita kujinyenyekeza kwa wanadamu mbele ya sanamu na vitu ‘kujinyenyekeza mbele za Mungu’; walisema kwamba kujiona mwenye haki ni kiburi. Je, yule ambaye kwa kweli ni mwenye haki anapaswa kujishtaki kwa uongo kwamba si mwenye haki? Ndiyo maana, kwa Luka 5:32 isemayo ‘Sikuja kuwaita wenye haki bali wenye dhambi,’ na kwa Yohana 8:7 inayosema jambo linalofanana, Roma ilitaka kuwaweka wote chini ya hukumu moja na kupinga sheria ya Mungu, ili asiwepo mtu yeyote angeweza kujiona mwenye haki, na kuwapa wote chapa ya kutokuwa na uwezo wa kutii sheria ya Mungu. Je, Mungu angeweza kutoa sheria akijua kwamba hakuna mtu angeweza kuzitii?
Kupitia vifungu mbalimbali kama Wagalatia 3:10, Roma ile ile ambayo haikutimiza sheria ya Mungu na ikawaua watu wenye haki, imetuambia kwamba kama wao, hakuna mtu aliyezaliwa na uwezo wa kutimiza sheria ya Mungu. Zaidi ya hayo, walipotosha sheria halisi ya Mungu kwa amri zisizo na maana kama tohara, ambayo inapingana na sheria ya kutokujikata mwilini (Walawi 19:28). Hii ilikuwa ni mbinu ya kuharibu heshima ya yeyote anayelinda haki ya ‘jicho kwa jicho’ iliyo halali: ‘Hiyo ni Agano la Kale; basi, je, utatetea pia tohara?’ Ikiwa Mungu angekuwa ametupa sheria ili tu kuonyesha kwamba sote hatuwezi kuzitii kwa sababu sote ni wenye dhambi kiasili mbele za Yehova (Warumi 3:20), basi kwa nini Zaburi inasema hivi: Zaburi 119:44 ‘Nitazishika sheria zako daima, milele na milele. 45 Nitatembea kwa uhuru, kwa kuwa nimezitafuta amri zako.’
Kujihalalisha kwa Warumi 7:25 ndilo hasa ujumbe huo unamaanisha: kumheshimu Mungu kwa midomo tu lakini kufuata maagizo ya wanadamu badala ya yake (Isaya 29:13).
Ikiwa unasoma Agano Jipya la Biblia, hautaona tu mapinduzi dhidi ya sheria ya vyakula vilivyopigwa marufuku, bali pia mapinduzi dhidi ya haki, kwani upendo usiostahili unaungwa mkono (Waefeso 3:7). Kumbuka kuwa haki ni kumpa kila mtu kile anachostahili. Kutangaza jambo lisilostahili kwa mtu, iwe zuri au baya, ni ukosefu wa haki; na ikiwa ni ukosefu wa haki, siyo neno la Mungu bali la Roma, ambayo ilifungua kinywa chake kumsaliti Mungu na watakatifu Wake.
Roma iliwasilisha kanisa lake kama mkombozi dhidi ya hukumu ya kiungu (Waroma 3:23-24) na kulitangaza kuwa sote tunazaliwa na dhambi ya asili na tutakuwa tukidhambi hadi wakati wa kifo chetu (Waroma 7:17). Kwa hivyo, kulingana nao, hakuna watiifu, hakuna anayezaliwa mtiifu, na wote bila ubaguzi ni watenda dhambi kwa asili. Zaidi ya hayo, wanasema kuwa wokovu wa adhabu unapatikana kwa kuamini uongo uliothibitishwa kama usaliti wa Yuda, kuzaliwa kwa Bikira kwa Yesu, na ufufuo Wake na kupaa kwake mbinguni, pamoja na dhambi na mafumbo yaliyoundwa ili kupata faida kwa kudanganya watu kwa blackmail ya kiakili ya jahannamu zisizowezekana, ambapo mtu tayari amekuwepo humo na kuweza kutoka (1 Petro 3:19), kana kwamba kifo kunamaanisha kwenda motoni.
Kwa kuwa motoni ni sehemu ya unabii katika Isaya, mahali pa adhabu ya milele na ya kimwili—kwa kuwa bila mwili hakuna maumivu, na bila maumivu hakuna adhabu—hatuoni mahali hapo likipo; kulingana na Isaya, itakuwa mahali pa wale waliomkanyaga Mungu, si kwa watiifu (Isaya 66:24).
Na tazama yule ambaye hawampendi maadui zake, kulingana na neno la kweli la Mungu: angalia kuwa yeye ni mtiifu. Kisha maadui zake ni wasio haki; Mungu anamtia moyo, Mungu anamwinua, yule asiye haki anamwona na hasira.
Zaburi 112:8-10
8 Moyo wake umeimarishwa; hatogopa, mpaka aone tamaa ya maadui zake.
9 Anagawa, anatoa kwa maskini; haki yake inabaki milele; nguvu yake itainuliwa kwa utukufu.
10 Wazembe watayaona hayo na kuchukia; watakwana meno yao, na watatoweka. Tamaa ya wazembe itafifia.
Siraki 12:1-6
1 Unapofanya mema, zingatia kwa nani, na unaweza kutarajia kitu kutoka kwa tendo lako jema.
2 Fanya wema kwa yule mwema na utapokea thawabu, kama si kutoka kwake, basi kutoka kwa Bwana.
3 Kumsaidia yule mbaya hakuletei wema wowote, na siyo hata tendo jema.
4 Wakati wa mahitaji, atakuletea hasara mara mbili kwa mema yote uliyomfanyia.
5 Usimpe silaha za vita, ili asakuke kwa hizo.
6 Mungu pia anachukia waovu na atawapa adhabu yao.
Kwa wazi, anafanya mema huku akizingatia kwa nani, na hatoi ‘kwa yeyote anayemuuliza,’ kama Roma inavyotaka katika Luka 6:30. Roma ilikuza imani ya kipofu kwa sababu ilijua kuwa ukweli haukuwa pamoja nayo, na kwa sababu haikuwahi kutaka mtu yeyote kuupinga kuona mwanga wa ushahidi. Walitaka watu watembelee gizani la imani ya kipofu ili kuwadanganya.
Na, akipinga maneno katika Danieli 7:25-26, katika Danieli 7:27 Roma iliweka jambo lisilowezekana: kwamba watakatifu watautawala juu ya wasio haki. Iliyafanya hili ili kuutawala kila mtu, kwani kanisa la Roma linajijulisha kuwa ‘takatifu’:
Danieli 7:27
Na ufalme, na utawala, na utukufu wa falme chini ya mbingu zote, utatolewa kwa watu wa watakatifu wa Aliye Juu; ambao ufalme wao ni wa milele, na mamlaka yote yatamtumikia na kumtii.
Lakini kwa kweli, Roma iliweka nafsi yake kama haramu kuu anayekaa juu ya wafalme wa dunia:
Ufunuo 17:15
Aliniambia pia: Maji uliyoyaona, ambapo haramu anakaa, ni watu, umati, mataifa, na lugha.
Hiyo ndiyo hasa kile kilicho sasa: ushirikiano wa viongozi wa dini za uongo kwa faida, ambao wanaficha udanganyifu wao chini ya hofu ya kazi za kijamii na misaada.
Je, ni ukarimu kudanganya watu ili kupata faida kutokana na ibada ya sanamu na watu?
Danieli 2:44 inapingana na Danieli 7:27.
Kwa hivyo, watiifu hawautawali wasio haki: wanapita juu yao.
Danieli 2:44
Na katika siku za wafalme hao, Mungu wa mbinguni ataweka ufalme ambao hautaharibika kamwe, wala ufalme huo hautaachwa kwa watu wengine; utavunja na kuangamiza falme zote hizi, lakini utadumu milele.
https://shewillfind.me/wp-content/uploads/2025/09/idi54-juicio-contra-babilonia-swahili.pdf .”
Day 335
Nguvu za giza: Malaika katika mila nyeusi na giza. (Lugha ya video: Kihispania) https://youtu.be/8PitUMIVuEM
“
Mimi si Mkristo; mimi ni mfuasi wa imani ya henotheism.
Ninaamini katika Mungu mmoja wa juu kuliko wote, na ninaamini kwamba kuna miungu kadhaa walioumbwa — wengine waaminifu, wengine wadanganyifu.
Ninaomba tu kwa Mungu Mkuu.
Lakini kwa kuwa nilifundishwa tangu utoto katika Ukristo wa Kirumi, niliamini mafundisho yake kwa miaka mingi.
Nilitekeleza mawazo hayo hata wakati akili ya kawaida iliniambia vinginevyo.
Kwa mfano — niseme hivi — niligeuza shavu la pili kwa mwanamke aliyekuwa tayari amenipiga shavu moja.
Mwanamke ambaye mwanzoni alionekana kuwa rafiki, lakini baadaye, bila sababu yoyote, alianza kunitendea kana kwamba mimi ni adui yake, kwa tabia ya ajabu na ya kupingana.
Nikiwa nimeathiriwa na Biblia, niliamini kwamba aina fulani ya uchawi ilimfanya awe kama adui, na kwamba alichohitaji ni maombi ili arudi kuwa yule rafiki aliyewahi kuonekana kuwa (au alijifanya kuwa).
Lakini mwishowe, mambo yalizidi kuwa mabaya.
Mara tu nilipopata nafasi ya kuchunguza kwa undani, niligundua uongo na nikahisi kusalitiwa katika imani yangu.
Nilielewa kwamba mengi ya mafundisho hayo hayakutoka katika ujumbe wa kweli wa haki, bali yalitoka katika Uheleni wa Kirumi uliopenya ndani ya Maandiko.
Na nilithibitisha kuwa nilikuwa nimehadaiwa.
Ndiyo maana sasa ninailaani Roma na udanganyifu wake.
Sipigani dhidi ya Mungu, bali dhidi ya kashfa ambazo zimepotosha ujumbe Wake.
Methali 29:27 inatangaza kwamba mwenye haki anamchukia mwovu.
Hata hivyo, 1 Petro 3:18 inadai kwamba mwenye haki alikufa kwa ajili ya waovu.
Nani anaweza kuamini kwamba mtu angekufa kwa wale anaowachukia?
Kuamini hilo ni kuwa na imani kipofu; ni kukubali upinzani wa kimantiki.
Na wakati imani kipofu inapohubiriwa, je, si kwa sababu mbwa mwitu hataki mawindo yake yaone udanganyifu?
Yehova atapiga kelele kama shujaa mwenye nguvu: “Nitawalipizia kisasi adui Zangu!”
(Ufunuo 15:3 + Isaya 42:13 + Kumbukumbu la Torati 32:41 + Nahumu 1:2–7)
Na vipi kuhusu lile “kupenda adui” linalodaiwa kufundishwa na Mwana wa Yehova, kulingana na baadhi ya mistari ya Biblia — kwamba tunapaswa kuiga ukamilifu wa Baba kwa kumpenda kila mtu?
(Marko 12:25–37, Zaburi 110:1–6, Mathayo 5:38–48)
Huo ni uongo ulioenezwa na maadui wa Baba na Mwana.
Fundisho la uongo lililotokana na kuchanganya Hellenismu na maneno matakatifu.
Nilidhani wanamfanyia uchawi kumbe ndiye mchawi. Hizi ni hoja zangu. ( https://eltrabajodegabriel.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/06/idi54-dini-ninayoitetea-inaitwa-haki.pdf ) –
Je, hiyo ndiyo nguvu yako yote, mchawi mbaya?
Akitembea kwenye ukingo wa kifo katika njia yenye giza, lakini akitafuta nuru, akitafsiri mwangaza unaoakisiwa juu ya milima ili asije akachukua hatua isiyo sahihi, ili kuepuka mauti. █
Usiku ulikuwa unashuka barabarani.
Giza nene lilifunika njia iliyopinda-pinda kati ya milima.
Hakutembea bila mwelekeo.
Mwelekeo wake ulikuwa uhuru, lakini safari ilikuwa imeanza tu.
Mwili wake ulikuwa umepooza kwa baridi,
tumbo lake likiwa tupu kwa siku kadhaa,
hakuwa na mwandamani mwingine isipokuwa kivuli chake kirefu,
kilichoakisiwa na taa za malori makubwa yaliyovuma kando yake,
yakisonga bila kusimama,
yasiyojali uwepo wake.
Kila hatua aliyopiga ilikuwa changamoto,
kila kona ilikuwa mtego mpya ambao alipaswa kuukwepa bila madhara.
Kwa usiku saba na asubuhi zake,
alilazimika kusonga mbele kwenye mstari mwembamba wa manjano wa barabara nyembamba yenye njia mbili tu,
wakati malori, mabasi na trela zilipopita karibu sana na mwili wake,
zikiwa umbali wa sentimita chache tu.
Katikati ya giza,
sauti kubwa za injini zilimzunguka,
na mwangaza wa malori kutoka nyuma ulionekana kwenye mlima mbele yake.
Wakati huohuo, aliona malori mengine yakimjia kutoka mbele,
yakimlazimu kuamua kwa sekunde chache
kama angeongeza mwendo au kusimama imara katika safari yake hatari,
ambapo kila mwendo ulikuwa tofauti kati ya maisha na kifo.
Njaa ilikuwa kama mnyama aliyekuwa akimla kutoka ndani,
lakini baridi haikuwa na huruma pia.
Milimani,
nyakati za alfajiri zilikuwa kama makucha yasiyoonekana yakichoma hadi mifupani,
na upepo ulimzunguka kwa pumzi yake ya baridi,
kana kwamba ulitaka kuzima cheche ya mwisho ya maisha iliyobakia ndani yake.
Alijaribu kutafuta hifadhi popote alipoweza—
wakati mwingine chini ya daraja,
wakati mwingine pembezoni ambapo saruji ilitoa kinga kidogo,
lakini mvua haikumhurumia.
Maji yalipenyeza katika nguo zake zilizochanika,
yakishikamana na ngozi yake na kuiba joto lake la mwisho.
Malori yaliendelea kusonga,
na yeye, akiwa na tumaini la ukaidi kwamba labda mtu angemuonea huruma,
alinyoosha mkono wake,
akitarajia ishara ya ubinadamu.
Lakini wengi walipita bila kujali.
Wengine walimtazama kwa dharau,
wengine walimpuuza kabisa,
kana kwamba alikuwa mzuka tu.
Mara kwa mara, mtu mwenye huruma alisimama na kumpa safari fupi,
lakini walikuwa wachache.
Wengi walimwona kama kero,
kivuli kingine barabarani,
mtu ambaye hastahili kusaidiwa.
Katika moja ya usiku mrefu,
kukata tamaa kulimsukuma kutafuta chakula kati ya mabaki yaliyotelekezwa na wasafiri.
Hakujihisi aibu:
alikabiliana na njiwa wakijaribu kula mabaki ya biskuti ngumu kabla hazijapotea.
Ilikuwa vita isiyo sawa,
lakini yeye alikuwa wa kipekee,
kwa sababu hakuwa tayari kupiga magoti mbele ya sanamu yoyote,
wala kukubali mtu yeyote kama «bwana na mwokozi wake wa pekee».
Hakuwa tayari pia kuwatii wale waliomteka nyara mara tatu kwa sababu ya tofauti za kidini,
wale waliomchafua kwa uwongo hadi akajikuta kwenye mstari wa manjano huu.
Wakati mwingine,
mtu mwema alimpa kipande cha mkate na kinywaji—
kitendo kidogo,
lakini kilichokuwa faraja kubwa katika mateso yake.
Lakini kutojali ndiko kulikuwa kawaida.
Alipoomba msaada,
wengi walijitenga,
kana kwamba waliogopa umasikini wake ungeambukiza.
Wakati mwingine, «hapana» rahisi lilitosha kuzima matumaini yoyote,
lakini mara nyingine,
dharau ilidhihirika kupitia maneno baridi au macho yasiyo na hisia.
Hakuelewa jinsi walivyoweza kupuuza mtu aliyekuwa akidhoofika,
jinsi walivyoweza kumwona mtu akianguka bila kushtuka.
Hata hivyo, aliendelea mbele.
Sio kwa sababu alikuwa na nguvu,
bali kwa sababu hakuwa na chaguo lingine.
Aliendelea kutembea barabarani,
akiziacha nyuma kilomita za lami,
usiku usio na usingizi na siku zisizo na chakula.
Mateso yalijaribu kumbomoa kwa kila njia,
lakini alisimama imara.
Kwa sababu ndani yake,
hata katika giza la kukata tamaa,
bado cheche ya uhai iliwaka,
ikichochewa na tamaa ya uhuru na haki.
Zaburi 118:17
“”Sitakufa, bali nitaishi, na nitahadithia matendo ya Bwana.””
18 “”Bwana amenirudi sana, lakini hakunikabidhi kwa mauti.””
Zaburi 41:4
“”Nikasema: Ee Bwana, unirehemu, uniaponye, kwa maana nimekosa mbele zako.””
Ayubu 33:24-25
“”Kisha Mungu atamhurumia na kusema, ‘Mwokoe asiingie shimoni, maana nimepata fidia kwa ajili yake.’””
25 “”Kisha mwili wake utakuwa changa tena, atarudi katika siku za ujana wake.””
Zaburi 16:8
“”Nimemweka Bwana mbele yangu daima; kwa sababu yuko mkono wangu wa kuume, sitatikisika.””
Zaburi 16:11
“”Utanionyesha njia ya uzima; mbele zako kuna furaha tele, katika mkono wako wa kuume kuna raha milele.””
Zaburi 41:11-12
“”Kwa hili nitajua kuwa unanipenda, kwa sababu adui yangu hajanishinda.””
12 “”Lakini wewe umeniinua katika unyofu wangu, na umeniweka mbele zako milele.””
Ufunuo wa Yohana 11:4
“”Hawa mashahidi wawili ni mizeituni miwili, na vinara viwili vya taa vinavyosimama mbele ya Mungu wa dunia.””
Isaya 11:2
“”Roho ya Bwana itakaa juu yake; roho ya hekima na ufahamu, roho ya shauri na uweza, roho ya maarifa na ya kumcha Bwana.””
Nilifanya kosa la kutetea imani iliyo katika Biblia, lakini hilo lilitokana na ujinga wangu. Hata hivyo, sasa ninaelewa kuwa si kitabu cha mwongozo cha dini iliyoteswa na Roma, bali cha dini iliyoundwa na Roma ili kujipendeza yenyewe kwa wazo la useja. Ndiyo maana walihubiri Kristo ambaye hakuoa mwanamke, bali alioa kanisa lake, na malaika ambao, ingawa wana majina ya kiume, hawaonekani kama wanaume (tafakari mwenyewe juu ya hili).
Hawa ni sanamu zilizo sawa na wale wanaobusu sanamu za plasta na kuwaita watakatifu, wanaofanana na miungu ya Kiyunani na Kirumi, kwa sababu kwa hakika, hao ni wale wale miungu wa kipagani waliobadilishwa majina.
Ujumbe wao hauendani na maslahi ya watakatifu wa kweli. Kwa hiyo, huu ni upatanisho wangu kwa dhambi hiyo isiyokusudiwa. Kwa kuukana dini moja ya uongo, nakana nyingine zote. Na nitakapomaliza upatanisho huu, basi Mungu atanisamehe na kunibariki kwa kumpata huyo mwanamke maalum ninayemhitaji. Kwa maana, ingawa siamini Biblia yote, ninaamini kile kinachonionekanea kuwa kweli na chenye mantiki; kilichobaki ni kashfa kutoka kwa Warumi.
Mithali 28:13
“”Afichaye dhambi zake hatafanikiwa; bali yeye aziungamaye na kuziacha atapata rehema.””
Mithali 18:22
“”Apataye mke apata kitu chema, naye hupata kibali kwa Bwana.””
Ninatafuta kibali cha Bwana kilicho katika huyo mwanamke maalum. Anapaswa kuwa vile Bwana anavyotaka niwe. Kama unakasirika juu ya hili, basi umeshapoteza:
Mambo ya Walawi 21:14
“”Mjane, aliyeachwa, mwanamke mzinifu au kahaba, hataoa; bali atamwoa bikira katika watu wake.””
Kwangu yeye ni utukufu wangu:
1 Wakorintho 11:7
“”Kwa maana mwanamke ni utukufu wa mwanamume.””
Utukufu ni ushindi, na nitaupata kwa nguvu ya nuru. Kwa hiyo, ingawa bado simjui, tayari nimempa jina: “”Ushindi wa Nuru”” (Light Victory).
Nimeita tovuti zangu “”UFOs”” kwa sababu zinasafiri kwa kasi ya mwanga, zikifikia pembe za dunia na kupiga miale ya ukweli inayowaangamiza wale wanaonichafua kwa kashfa. Kwa msaada wa tovuti zangu, nitampata, na yeye atanipata mimi.
Wakati mwanamke huyo atakaponipata nami nitakapompata, nitamwambia: “”Hujui ni algorithms ngapi za programu nilizobuni ili kukupata. Hujui ni changamoto na wapinzani wangapi nilikabiliana nao ili kukupata, Ee Ushindi wangu wa Nuru!””
Nilikabiliana na kifo mara nyingi:
Hata mchawi mmoja alijifanya kuwa wewe! Fikiria, alidai kuwa yeye ndiye nuru, lakini tabia yake ilikuwa ya uovu mtupu. Alinishtaki kwa kashfa mbaya zaidi, lakini nilijitetea kwa nguvu kubwa zaidi ili nikupate. Wewe ni kiumbe cha nuru, ndiyo maana tumeumbwa kwa ajili ya kila mmoja!
Sasa hebu tuondoke mahali hapa laana…
Hii ndiyo hadithi yangu. Najua atanielewa, na hivyo pia wataelewa wenye haki.
.
https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/09/themes-phrases-24languages.xlsx “
Mikaeli na malaika wake wanatupa Zeus na malaika wake katika shimo la kuzimu. (Lugha ya video: Kihispania) https://youtu.be/n1b8Wbh6AHI
1 Sino ang tinutukoy ng propetang si Daniel nang sabihin niya na may isang bagay o isang tao na magsasalita laban sa Diyos, laban sa Kanyang Kautusan, laban sa Kanyang mga propesiya, at laban sa mga matuwid? https://ntiend.me/2025/09/11/sino-ang-tinutukoy-ng-propetang-si-daniel-nang-sabihin-niya-na-may-isang-bagay-o-isang-tao-na-magsasalita-laban-sa-diyos-laban-sa-kanyang-kautusan-laban-sa-kanyang-mga-propesiya-at-laban-sa-mga-mat/ 2 Réfutation des affirmations : Galilée vs. Aristote, Galindo vs. Cléobule , Daniel 12:13, #Daniel12, Jérémie 44:27, 2 Chroniques 6:9, 1 Thessaloniciens 3:13, Deutéronome 19:21, #Peinedemort , 0016 , French , #CXXRD https://ellameencontrara.com/2025/03/06/refutation-des-affirmations-galilee-vs-aristote-galindo-vs-cleobule-daniel-1213-daniel12-jeremie-4427-2-chroniques-69-1-thessaloniciens-313-deuteronome-1921-peinedemort-0016/ 3 Well, I am intelligent, so I will never forgive that I’ve been educated to believe in nonsense. https://nonieguesnuestraexistencia.blogspot.com/2024/12/well-i-am-intelligent-so-i-will-never.html 4 Matan a diez trabajadores de la mineria La poderosa , ¿Que le caiga a los asesinos todo el peso de la ley?, ¿Cuantos gramos pesa esa ley?, veo que los criminales no la respetan. https://ntiend.me/2023/12/05/matan-a-diez-trabajadores-de-la-mineria-la-poderosa-que-le-caiga-a-los-asesinos-todo-el-peso-de-la-ley-cuantos-gramos-pesa-esa-ley-veo-que-los-criminales-no-la-respetan/ 5 Nunca el Perú se ha debido suscribir al pacto de San José, que haya pena de muerte en el marco de la justicia, aunque se quejen esos hipócritas religiosos que engañan a muchos. Apocalipsis 17:1 Vino entonces uno de los siete ángeles que tenían las siete copas, y habló conmigo diciéndome: Te mostraré el sendero luminoso para hacerle la guerra a los terroristas como el MRTA y SL https://elovni01.blogspot.com/2023/02/nunca-el-peru-se-han-debido-suscribir.html
“Utukufu, Heshima na Uhai wa Milele: Kuangusha Picha ya Uongo ya Yesu: Haki, Ukweli na Ahadi ya Uzima wa Milele
Walihubiri injili kuhusu Yesu. Lakini huyu si Yesu aliyekuwa akitafuta mke, bali ni mtu kama makuhani wa Kirumi, aliyeishi bila kuoa. Walikuwa wakisujudu sanamu za Zeus (Jupiter) na kwa hakika, walimwasilisha Zeus kama Yesu.
Warumi hawakubadili tu utu wa Yesu, bali pia waliobadili imani yake, malengo yake binafsi na malengo yake ya kijamii. Hata baadhi ya maandiko ya Musa na manabii yalibadilishwa. Mfano dhahiri ni Mwanzo 4:15 na Hesabu 35:33. La kwanza huenda liliongezwa na nguvu za Shetani ili kumlinda muuaji, lakini la pili linakubaliana na sheria ya haki ya Mungu na linathibitisha unabii wa Zaburi 58.
Heri uhusiano wa bikira wa kweli na mtumishi wa Mungu! Si kwa sanamu za uongo zilizochongwa kwa plasta.
Kweli ni kama mwanga, na wenye haki wote hutembea katika mwanga huo. Maana ni wao pekee wanaoweza kuuona mwanga na kuelewa kweli. Luz Victoria ni mmoja wao, na yeye ni mwanamke mwenye haki.
Zaburi 118:19 ‘Nifungulieni malango ya haki, nitaingia ndani na kumsifu Bwana.’
20 ‘Hili ndilo lango la Bwana, wenye haki wataingia humo.’
Kuona mwanga ni kuelewa kweli. Warumi waliwasilisha kweli kama ujumbe wenye utata. Kwa mfano, Mathayo 5:43-48 inasema kwamba kupenda wanaokupenda si jambo lenye thamani, lakini Mathayo 25:31-46 inasema kwamba matendo mema ya kweli ni kutenda wema kwa wale waliokutendea wema.
‘UFO’ yangu, NTIEND.ME, inaeneza mwanga, na mwanga huu unaharibu uongo wa joka (yaani Shetani). Shetani maana yake ni ‘mchongezi’ au ‘mshtaki wa uongo.’
Je, wewe ni kama mimi? Ikiwa ndio, tengeneza ‘UFO’ yako mwenyewe na simama ili kudai kilicho chetu: utukufu, heshima, na uzima wa milele!
Warumi 2:6-7 ‘Mungu atamlipa kila mtu kulingana na matendo yake. Wale wanaotafuta utukufu, heshima na kutokufa, na wanaotenda mema, watapewa uzima wa milele.’
1 Wakorintho 11:7 ‘Mwanamke ni utukufu wa mwanamume.’
Mambo ya Walawi 21:14 ‘Kuhani wa Bwana anapaswa kumwoa bikira kutoka katika kabila lake mwenyewe.’
Danieli 12:13 ‘Nawe Danieli, katika siku za mwisho utasimama ili upokee urithi wako.’
Mithali 19:14 ‘Nyumba na mali hurithiwa kutoka kwa baba, lakini mke mwenye busara ni zawadi kutoka kwa Bwana.’
Ufunuo 1:6 ‘Ametufanya kuwa wafalme na makuhani kwa Mungu. Utukufu na nguvu ni vyake milele.’
Isaya 66:21 ‘Bwana asema: nitachagua baadhi yao kuwa makuhani na Walawi.’
https://antibestia.com/2024/09/30/seiya-yoga-no-es-el-el-que-se-opone-al-culto-a-las-estatuas-de-zeus-y-atenea-shun-no-vino-solo-es-el-fin-de-sodoma-yoga-nuestro-adversario-desprecia-el-celibato-el-mensaje-en/
https://shewillfind.me/wp-content/uploads/2025/09/idi54-juicio-contra-babilonia-swahili.docx .”
“Ufufuo wa Yesu: Ukweli wa Kiroho au Udanganyifu wa Milki ya Kirumi?
Injili katika Biblia inapingana na unabii wa Agano la Kale. Katika unabii wa Agano la Kale, Mungu anaelezewa kama anayetekeleza haki na kulipiza kisasi, akiwapenda marafiki wake na kuwachukia maadui zake (Isaya 42, Kumbukumbu la Torati 32, Nahumu 1). Hili linaibua swali kuhusu ukweli wa kile ambacho Milki ya Kirumi ilieneza kupitia Injili, na inapaswa kuchunguzwa ikiwa Agano la Kale lilihaririwa.
Kuna migongano mingi inayozunguka ufufuo wa Yesu. Katika Mathayo 21, mfano wa wakulima waovu unaonyesha kuwa Yesu atakapokuja tena, atatimiza unabii wa Zaburi 118, ambapo jiwe lililokataliwa na waashi litakuwa jiwe kuu la pembeni. Atakaporudi, Mungu atamjaribu, lakini si kwa ajili ya maangamizi, bali kwa ajili ya urekebisho. Ataingia kupitia lango lililowekwa kwa ajili ya wenye haki pekee. Ikiwa Yesu kweli alifufuka na mwili na roho ile ile, kwa nini Mungu amjaribu tena? Hii inaweza kumaanisha tu kwamba kosa lake halikuwa la makusudi, bali la bahati mbaya.
Hii inamaanisha kuwa kurudi kwake kutakuwa kwa njia ya kuzaliwa upya (reinkarnasi), yaani, atazaliwa katika mwili mpya bila kumbukumbu za maisha ya awali, kwa sababu mwili wa zamani ulipoangamizwa, kumbukumbu pia zilipotea. Hii inamaanisha kuwa Matendo 1 ni uongo.
Zaidi ya hayo, Zaburi 118 haizungumzii mtu mmoja tu mwenye haki, bali wengi wenye haki. Ikiwa kiongozi wao ataanguka dhambini, basi hata wenye haki wengine wataathirika. Hili linakubaliana na unabii wa Danieli 7, ambapo pembe ndogo inatangaza vita dhidi ya watakatifu na kuwashinda kwa muda fulani. Inashangaza kuwa kurudi kwa Yesu kutatokea katika milenia ya tatu, kwa sababu kulingana na unabii wa Hosea 6, siku moja ni sawa na miaka elfu moja (Zaburi 90). Na kwa kuwa imeandikwa kwa wingi, hairejelei ufufuo wa mtu mmoja tu, na neno ‘siku’ halipaswi kuchukuliwa kwa maana halisi. Lakini Milki ya Kirumi iliwasilisha hadithi tofauti, kwa sababu hawakuwa waumini wa kweli, bali waliunda simulizi lililobadilishwa ili kulinda maslahi yao.
Zaburi 41 pia inazungumzia kurudi kwa Masihi. Hapo, anakiri kuwa alitenda dhambi, lakini ni wazi kuwa dhambi zake hazikuwa za makusudi, kwa kuwa yeye ni mwenye haki. Mungu anamwinua tena na kumpa ushindi juu ya maadui zake. Lakini jambo la muhimu ni kwamba katika maisha haya, atadanganywa. Lakini Warumi wanadai katika Yohana 13 na Yohana 6 kwamba unabii huu ulitimizwa kupitia usaliti wa Yuda Iskariote. Zaidi ya hayo, wanadai kuwa Yesu hakuwahi kutenda dhambi, jambo ambalo linapingana na kifungu hiki na linaibua swali kuhusu ukweli wa madai kwamba mmoja wa wanafunzi wake alikuwa msaliti.
Danieli 12 inasema kuwa wote wenye haki na waovu watafufuliwa. Wenye haki watatakaswa kwa maarifa, lakini wavunjaji wa sheria wataendelea katika unajisi wao. Hii tena inathibitisha kuwa ikiwa mtu anavunja sheria ya Mungu, ikiwa ni mwenye haki, anaweza kusamehewa. Hii inapingana na mafundisho ambayo Milki ya Kirumi ilihubiri, kwamba Yesu alikufa kwa ajili ya waovu (1 Petro 3:18) na kwamba mtu ni aidha mwenye haki au mvunjaji wa sheria ya Mungu, kana kwamba haya mawili yanapingana kabisa (Luka 15:7).
Kulingana na Waebrania 9:27, ‘Wanadamu wamekusudiwa kufa mara moja, kisha wanakabiliwa na hukumu.’ Ikiwa Yesu kweli alimfufua Lazaro, sasa yuko wapi? Ikiwa kweli alifufuliwa na akaishi milele, je, aliwahi kufa tena?
Vivyo hivyo, Zaburi 91, ambayo ilidaiwa kutimizwa Yesu alipojaribiwa jangwani, haikutimizwa kwa sababu maelfu hawakuanguka mbele yake; badala yake, alisulubiwa mbele ya maelfu ya watu. Mathayo 12 inadai kwamba Isaya 42 imetimizwa, lakini hili pia ni uongo, kwa sababu haki bado haijaimarishwa duniani, na udanganyifu bado unatawala ulimwengu.
Hii ni mojawapo ya upotoshaji mwingi uliowekwa wazi.
https://shewillfind.me/wp-content/uploads/2025/09/idi54-juicio-contra-babilonia-swahili.docx .”
“Dini ninayoitetea inaitwa haki. █
Nitampata mwanamke huyo wakati atakaponiipata, na mwanamke huyo ataamini kile nisemacho.
Dola la Kirumi limewasaliti wanadamu kwa kubuni dini ili kuwatawala. Dini zote zilizoanzishwa kisheria ni za uongo. Vitabu vyote vitakatifu vya dini hizo vina udanganyifu. Hata hivyo, kuna ujumbe unaoeleweka. Na kuna mingine, iliyopotea, ambayo inaweza kuhitimishwa kutokana na ujumbe halali wa haki.
Danieli 12:1-13 — “”Kiongozi anayepigania haki atainuka kupokea baraka ya Mungu.””
Methali 18:22 — “”Mke ni baraka ambayo Mungu humpa mwanaume.””
Walawi 21:14 — “”Lazima aoe bikira wa imani yake mwenyewe, kwa kuwa yeye anatoka kwa watu wake mwenyewe, ambao watawekwa huru wakati wenye haki watakapoamka.””
📚 Dini iliyoanzishwa kisheria ni nini?
Dini iliyoanzishwa kisheria ni pale ambapo imani ya kiroho inageuzwa kuwa muundo rasmi wa mamlaka, uliobuniwa kwa ajili ya kuwatawala watu. Haibaki tena kuwa utafutaji binafsi wa ukweli au haki, bali inakuwa mfumo unaotawaliwa na uongozi wa kibinadamu, unaohudumia nguvu za kisiasa, kiuchumi, au kijamii. Kile kilicho cha haki, cha kweli, au halisi, hakijali tena. Kitu pekee kinachojali ni utii.
Dini iliyoanzishwa kisheria inajumuisha:
Makanisa, masinagogi, misikiti, mahekalu
Viongozi wa dini wenye mamlaka (makasisi, wachungaji, marabi, maimamu, mapapa, n.k.)
Maandiko “matakatifu” rasmi yaliyochakachuliwa na yenye udanganyifu
Mafundisho ya lazima ambayo hayawezi kuhojiwa
Sheria zinazowekwa katika maisha binafsi ya watu
Taratibu na ibada za lazima ili “kuwa sehemu”
Hivi ndivyo Dola la Kirumi, na baadaye milki nyingine, zilivyotumia imani kuwatumikisha watu.
Waliigeuza vitu vitakatifu kuwa biashara. Na ukweli kuwa uzushi.
Kama bado unaamini kuwa kutii dini ni sawa na kuwa na imani — ulihadhiwa.
Kama bado unaamini vitabu vyao — unawaamini wale wale waliomsulubisha haki.
Sio Mungu anayezungumza katika mahekalu yao. Ni Roma. Na Roma haijawahi kuacha kuzungumza.
Amka.
Yule anayetafuta haki hahitaji ruhusa.
Wala taasisi.
Yeye (mwanamke) atanikuta, mwanamke bikira ataniamini.
( https://ellameencontrara.com – https://lavirgenmecreera.com – https://shewillfind.me )
Hili ndilo ngano katika Biblia linaloharibu magugu ya Kirumi katika Biblia:
Ufunuo 19:11
Kisha nikaona mbingu zimefunguka, na farasi mweupe; na yeye aliyeketi juu yake aliitwa “”Mwaminifu na wa Kweli,”” naye kwa haki anahukumu na kupigana vita.
Ufunuo 19:19
Kisha nikaona yule mnyama, na wafalme wa dunia, na majeshi yao wakiwa wamekusanyika kupigana vita dhidi yake aliyeketi juu ya farasi na dhidi ya jeshi lake.
Zaburi 2:2-4
“”Wafalme wa dunia wamejipanga, na watawala wamekusanyika pamoja
dhidi ya Bwana na dhidi ya mtiwa-mafuta wake,
wakisema, ‘Na tuvunje pingu zao na kuzitupa mbali nasi.’
Yeye aketiye mbinguni anacheka; Bwana anawadhihaki.””
Sasa, mantiki ya msingi: ikiwa mpanda farasi anapigania haki, lakini yule mnyama na wafalme wa dunia wanapigana dhidi yake, basi yule mnyama na wafalme wa dunia wako kinyume na haki. Kwa hivyo, wanawakilisha udanganyifu wa dini za uongo zinazotawala pamoja nao.
Kahaba mkuu Babeli, ambaye ni kanisa la uongo lililotengenezwa na Roma, amejiona kuwa “”mke wa mtiwa-mafuta wa Bwana.”” Lakini manabii wa uongo wa shirika hili la kuuza sanamu na maneno ya kujipendekeza hawashiriki malengo ya kibinafsi ya mtiwa-mafuta wa Bwana na watakatifu wa kweli, kwa kuwa viongozi wasiomcha Mungu wamechagua njia ya ibada ya sanamu, useja, au kubariki ndoa zisizo takatifu kwa malipo ya fedha. Makao yao makuu ya kidini yamejaa sanamu, pamoja na vitabu vitakatifu vya uongo, ambavyo wanainamia:
Isaya 2:8-11
8 Nchi yao imejaa sanamu; wanainamia kazi za mikono yao, kazi za vidole vyao.
9 Mwanadamu ameinama, na mtu amejinyenyekeza; kwa hiyo usiwahurumie.
10 Ingia ndani ya mwamba, jifiche mavumbini, kutoka kwenye uwepo wa kutisha wa Bwana, na kutoka utukufu wa enzi yake.
11 Majivuno ya macho ya mwanadamu yatashushwa, na kiburi cha wanadamu kitanyenyekezwa; na Bwana peke yake atatukuzwa siku hiyo.
Mithali 19:14
Nyumba na mali hurithiwa kutoka kwa baba, lakini mke mwenye busara hutoka kwa Bwana.
Mambo ya Walawi 21:14
Kuhani wa Bwana hatamwoa mjane, wala mwanamke aliyeachwa, wala mwanamke mchafu, wala kahaba; bali atamwoa bikira kutoka watu wake mwenyewe.
Ufunuo 1:6
Naye ametufanya sisi kuwa wafalme na makuhani kwa Mungu wake na Baba yake; kwake uwe utukufu na mamlaka milele.
1 Wakorintho 11:7
Mwanamke ni utukufu wa mwanamume.
Inamaanisha nini katika Ufunuo kwamba mnyama na wafalme wa dunia wanapigana vita na yule mpanda farasi mweupe na jeshi lake?
Maana yake ni wazi, viongozi wa ulimwengu wameshikamana na manabii wa uwongo ambao ni waenezaji wa dini za uwongo ambazo zinatawala kati ya falme za dunia, kwa sababu za wazi, ambazo ni pamoja na Ukristo, Uislamu, nk. Kama inavyodhihirika, udanganyifu ni sehemu ya vitabu vitakatifu vya uwongo ambavyo washirika hawa wanatetea kwa lebo ya “”Vitabu Vilivyoidhinishwa vya Dini Zilizoidhinishwa””, lakini dini pekee ninayoitetea ni uadilifu, natetea haki ya waadilifu kutodanganywa na hadaa za kidini.
Ufunuo 19:19 Kisha nikamwona yule mnyama na wafalme wa dunia na majeshi yao wamekusanyika pamoja kufanya vita na yeye aliyempanda farasi huyo na jeshi lake.
Hii ni hadithi yangu:
José, kijana aliyekuzwa katika mafundisho ya Kikatoliki, alipitia mfululizo wa matukio yaliyojaa mahusiano magumu na udanganyifu. Ijapokuwa Jose alihisi kwamba alipaswa kusitisha uhusiano huo, malezi yake ya kidini yalimfanya ajaribu kumbadilisha kwa upendo. Hata hivyo wivu wa Monica ukazidi kupamba moto haswa kwa Sandra mwanafunzi mwenzao aliyekuwa akimfanyia Jose.
Sandra alianza kumnyanyasa mwaka 1995 kwa simu zisizojulikana, ambapo alipiga kelele na keyboard na kukata simu.
Katika moja ya matukio hayo, Sandra alifichua kwamba yeye ndiye aliyekuwa akipiga simu, baada ya Jose kuuliza kwa hasira katika simu ya mwisho: “”Wewe ni nani?”” Sandra alimwita mara moja, lakini katika simu hiyo alisema: “”Jose, mimi ni nani?”” Jose, akiitambua sauti yake, akamwambia: “”Wewe ni Sandra,”” naye akajibu: “”Tayari unajua mimi ni nani.”” Jose alikwepa kumkabili. Wakati huo Monica akiwa amemsumbua sana Sandra alimtishia Jose kwamba atamdhuru Sandra jambo ambalo lilimfanya Jose kumlinda Sandra na kurefusha uhusiano wake na Monica licha ya kutaka kuumaliza.
Hatimaye, mwaka wa 1996, Jose aliachana na Monica na kuamua kumwendea Sandra, ambaye mwanzoni alipendezwa naye. Jose alipojaribu kuongea naye kuhusu hisia zake, Sandra hakumruhusu ajielezee, alimfanyia maneno ya kuudhi na hakuelewa sababu. Jose aliamua kujitenga, lakini mwaka wa 1997 aliamini alipata fursa ya kuzungumza na Sandra, akitumaini kwamba angeelezea mabadiliko yake ya mtazamo na kuweza kuelezea hisia ambazo alikuwa amenyamaza. Katika siku yake ya kuzaliwa mnamo Julai, alimpigia simu kama alivyoahidi mwaka mmoja mapema walipokuwa bado marafiki-jambo ambalo hangeweza kufanya mnamo 1996 kwa sababu alikuwa na Monica. Wakati huo, alikuwa akiamini kwamba ahadi hazipaswi kamwe kuvunjwa ( Mathayo 5:34-37 ), ingawa sasa anaelewa kwamba baadhi ya ahadi na viapo vinaweza kuzingatiwa tena ikiwa vilifanywa kimakosa au ikiwa mtu huyo hastahili tena. Alipomaliza kumsalimia na kutaka kukata simu, Sandra alimsihi sana, “”Subiri, ngoja, tunaweza kuonana?”” Hilo lilimfanya afikiri kwamba alikuwa amefikiria upya na hatimaye angeeleza mabadiliko yake katika mtazamo, na kumruhusu aeleze hisia alizokuwa amenyamaza. Walakini, Sandra hakuwahi kumpa majibu ya wazi, akidumisha fitina hiyo kwa mitazamo ya kukwepa na isiyofaa.
Kwa kukabiliwa na tabia hiyo, Jose aliamua kutomtafuta tena. Hapo ndipo unyanyasaji wa mara kwa mara wa simu ulianza. Simu hizo zilifuata mtindo ule ule wa mwaka 1995 na wakati huu zilielekezwa kwenye nyumba ya bibi yake mzaa baba, ambako Jose aliishi. Aliamini kuwa ni Sandra, kwa vile Jose alikuwa amempa Sandra namba yake hivi karibuni. Simu hizi zilikuwa za kila mara, asubuhi, alasiri, usiku, na asubuhi na mapema, na zilidumu kwa miezi. Mshiriki wa familia alipojibu, hawakukata simu, lakini José alipojibu, kubofya kwa funguo kulisikika kabla ya kukata simu.
Jose alimwomba shangazi yake, mmiliki wa laini ya simu, kuomba rekodi ya simu zinazoingia kutoka kwa kampuni ya simu. Alipanga kutumia habari hiyo kama ushahidi kuwasiliana na familia ya Sandra na kueleza wasiwasi wake kuhusu kile alichokuwa akijaribu kufikia kwa tabia hiyo. Hata hivyo, shangazi yake alidharau hoja yake na akakataa kusaidia. Ajabu ni kwamba hakuna mtu ndani ya nyumba ile, si shangazi yake wala bibi yake mzaa baba, aliyeonekana kukasirishwa na kitendo cha simu hizo pia kutokea asubuhi na mapema, hawakujishughulisha na kuangalia namna ya kuzizuia wala kumtambua mtu aliyehusika.
Hii ilikuwa na muonekano wa ajabu wa mateso yaliyopangwa. Hata wakati José alipoomba shangazi yake kuvuta cable ya simu usiku ili aweze kulala, alikataa, akidai kwamba mmoja wa watoto wake, ambaye anaishi Italia, angeweza kupiga simu wakati wowote (akizingatia tofauti ya masaa sita kati ya nchi hizo mbili). Kilichofanya kila kitu kuwa cha ajabu zaidi ni fixasi ya Mónica kwa Sandra, ingawa walijua kila mmoja. Mónica hakusoma katika taasisi ambayo José na Sandra walijiandikisha, lakini alianza kuwa na wivu kwa Sandra tangu alipochukua faili yenye mradi wa kikundi kutoka kwa José. Faili hiyo iliorodhesha majina ya wanawake wawili, ikiwa ni pamoja na Sandra, lakini kwa sababu fulani ya ajabu, Mónica alijitolea tu kwa jina la Sandra.
Ingawa mwanzoni José alipuuza simu za Sandra, baada ya muda alikubali na kuwasiliana na Sandra tena, akiongozwa na mafundisho ya Biblia ambayo yalishauri kusali kwa ajili ya wale wanaomtesa. Hata hivyo, Sandra alimchezea kihisia-moyo, akibadilishana kati ya matusi na maombi ya kumtaka aendelee kumtafuta. Baada ya miezi kadhaa ya mzunguko huu, Jose aligundua kuwa huo ulikuwa mtego. Sandra alimshutumu kwa uwongo kwamba alikuwa akinyanyasa kingono, na kana kwamba hilo halikuwa baya vya kutosha, Sandra aliwatuma wahalifu fulani kumpiga Jose.
Jumanne hiyo usiku, José hakuwa na wazo lolote kwamba Sandra alikuwa tayari ameandaa mtego kwa ajili yake.
Siku chache kabla, José alimwambia rafiki yake Johan kuhusu tabia ya ajabu ya Sandra. Johan pia alihisi kuwa labda Sandra alikuwa chini ya uchawi kutoka kwa Monica.
Usiku huo, José alitembelea mtaa wake wa zamani ambapo aliishi mwaka 1995. Kwa bahati, alikutana na Johan hapo. Wakati wa mazungumzo yao, Johan alimshauri José amsahau Sandra na ajaribu kwenda kwenye klabu ya usiku ili kujiburudisha.
“”Labda utampata msichana mwingine ambaye atakufanya umsahau Sandra.””
José alipenda wazo hilo, na wote wawili wakapanda basi kuelekea katikati ya jiji la Lima.
Njiani, basi lilipita karibu na taasisi ya IDAT, ambapo José alikuwa amesajiliwa kwa kozi za Jumamosi. Ghafla, alikumbuka jambo fulani.
“”Ah! Sijalipa ada yangu bado!””
Pesa alizokuwa nazo zilikuwa kutoka kwa kuuza kompyuta yake na kufanya kazi katika ghala kwa wiki moja. Lakini kazi hiyo ilikuwa ngumu sana – waliwalazimisha wafanye kazi kwa saa 16 kwa siku, ingawa kwenye karatasi ziliandikwa saa 12 pekee. Mbaya zaidi, kama mtu hangefanya kazi kwa wiki nzima, hakulipwa hata senti moja. Kwa hiyo, José aliacha kazi hiyo.
José akamwambia Johan:
“”Mimi husoma hapa kila Jumamosi. Kwa kuwa tuko hapa, ngoja nishuke nikalipie ada yangu, kisha tuendelee na safari yetu ya klabu.””
Lakini mara tu aliposhuka kwenye basi, José alishtuka – alimwona Sandra amesimama pale kwenye kona!
Akamuambia Johan:
“”Johan, siamini macho yangu! Yule pale ni Sandra! Huyu ndiye yule msichana niliyokuwa nakuambia kuhusu tabia yake ya ajabu. Ningoje hapa, nataka tu kuuliza kama alipokea barua yangu na anieleze anataka nini kutoka kwangu kwa simu hizi zake za mara kwa mara.””
Johan alibaki pale, na José akaelekea kwa Sandra na kumuuliza:
“”Sandra, umepata barua zangu? Unaweza kunieleza kinachoendelea?””
Lakini kabla hata hajamaliza kuzungumza, Sandra alifanya ishara kwa mkono wake.
Ilikuwa kama kila kitu kilikuwa kimepangwa – ghafla, wanaume watatu walitokea kutoka pande tofauti! Mmoja alikuwa katikati ya barabara, mwingine nyuma ya Sandra, na wa tatu nyuma ya José!
Yule aliyekuwa nyuma ya Sandra akaongea kwanza:
“”Kwa hiyo, wewe ndiye anayemfuatilia binamu yangu?””
José akashangaa na kujibu:
“”Nini? Mimi namfuatilia? Kinyume chake, yeye ndiye anayenifuatilia! Kama unasoma barua yangu, utaelewa kuwa nilikuwa tu nataka majibu kuhusu simu zake!””
Lakini kabla hajaendelea, mtu mmoja alikuja kutoka nyuma na kumvuta José kwa nguvu kwenye shingo, akamwangusha chini. Halafu wale wawili wakaanza kumpiga mateke huku wa tatu akipapasa mifuko yake!
Watu watatu walikuwa wanampiga mtu mmoja aliyelala chini – ilikuwa shambulio lisilo la haki kabisa!
Kwa bahati nzuri, Johan aliingilia kati na kusaidia kupigana, jambo lililompa José nafasi ya kuinuka. Lakini ghafla, yule mtu wa tatu akaanza kuokota mawe na kuyatupa kwa José na Johan!
Wakati huohuo, afisa wa polisi wa trafiki alipita karibu na eneo hilo na kusimamisha ugomvi. Akamtazama Sandra na kusema:
“”Kama huyu kijana anakusumbua, kwa nini usimripoti polisi?””
Sandra akashikwa na wasiwasi na kuondoka haraka, kwani alijua wazi kuwa shtaka lake lilikuwa la uongo.
José, ingawa alikuwa na hasira kwa kusalitiwa kwa namna hiyo, hakuwa na ushahidi wa kutosha wa kumshtaki Sandra kwa unyanyasaji wake. Hivyo, hakuweza kwenda polisi.
Lakini jambo lililomsumbua zaidi lilikuwa swali lisilo na jibu:
“”Sandra alijuaje kwamba nitakuwa hapa usiku huu?””
Alikuwa akienda kwenye taasisi hiyo kila Jumamosi asubuhi, na usiku huo ulikuwa nje ya ratiba yake ya kawaida!
Alipofikiria hayo, mwili wake ulitetemeka.
“”Sandra… huyu msichana si wa kawaida. Inawezekana ni mchawi mwenye nguvu za ajabu!””
Matukio haya yaliacha alama kubwa kwa Jose, ambaye anatafuta haki na kuwafichua wale waliomdanganya. Zaidi ya hayo, anajaribu kupotosha ushauri ulio katika Biblia, kama vile: waombee wanaokutukana, kwa sababu kwa kufuata ushauri huo, alinaswa na mtego wa Sandra.
Ushuhuda wa Jose. █
Mimi ni José Carlos Galindo Hinostroza, mwandishi wa blogu:
https://lavirgenmecreera.com,
https://ovni03.blogspot.com na blogu zingine.
Nilizaliwa Peru, picha hii ni yangu, ni ya mwaka 1997, nilipokuwa na umri wa miaka 22. Wakati huo, nilikuwa nimejikita katika hila za Sandra Elizabeth, aliyekuwa mwenzangu katika taasisi ya IDAT. Sikuelewa kinachompata (Alinisumbua kwa njia ngumu na ya muda mrefu kuelezea katika picha hii, lakini nimeelezea sehemu ya chini ya blogu hii: ovni03.blogspot.com na katika video hii:
).
Sikupuuza uwezekano kwamba Mónica Nieves, mpenzi wangu wa zamani, alikuwa amemfanyia uchawi fulani.
Nilipotafuta majibu katika Biblia, nilisoma katika Mathayo 5:
“”Ombeni kwa ajili ya wale wanaowatukana.””
Katika siku hizo, Sandra alikuwa akinitukana huku akiniambia kwamba hakujua kilichokuwa kinamtokea, kwamba alitaka kuendelea kuwa rafiki yangu na kwamba nilipaswa kumtafuta na kumpigia simu tena na tena. Hii iliendelea kwa miezi mitano. Kwa kifupi, Sandra alijifanya kana kwamba amepagawa na kitu fulani ili kunichanganya. Uongo wa Biblia ulinifanya niamini kwamba watu wema wanaweza kutenda vibaya kwa sababu ya pepo mbaya, ndiyo maana ushauri wa kuombea hakunionekea kuwa wa kipuuzi, kwa sababu hapo awali Sandra alijifanya kuwa rafiki, na nilidanganyika.
Wezi hutumia mbinu ya kujifanya na nia njema: Ili kuiba madukani, hujifanya kuwa wateja, ili kudai zaka, hujifanya kuhubiri neno la Mungu, lakini wanahubiri neno la Roma, nk. Sandra Elizabeth alijifanya kuwa rafiki, kisha alijifanya kuwa rafiki mwenye matatizo anayehitaji msaada wangu, lakini yote yalikuwa njama za kunidhulumu na kunitegea mtego na wahalifu watatu, labda kwa chuki kwa sababu mwaka mmoja kabla nilikataa mapenzi yake kwa sababu nilikuwa na mapenzi na Mónica Nieves na nilikuwa mwaminifu kwake. Lakini Mónica hakuwa na imani na uaminifu wangu na alitishia kumuua Sandra Elizabeth, kwa hivyo nilimwacha Mónica polepole, ndani ya miezi minane, ili asifikirie kuwa ni kwa sababu ya Sandra. Lakini Sandra Elizabeth alilipiza kwa kunisingizia. Alinishtaki kwa uwongo kwamba nilikuwa nikimsumbua kingono, na kwa kisingizio hicho, akapanga wahalifu watatu wanishambulie, yote haya mbele yake.
Ninasimulia haya yote kwenye blogu yangu na kwenye video zangu za YouTube:
Sitaki watu waadilifu wengine wapitie mateso kama yangu, ndiyo sababu nimeandika haya. Najua kwamba hii itawakasirisha wadhalimu kama Sandra, lakini ukweli ni kama injili ya kweli – unawasaidia tu waadilifu.
Uovu wa familia ya Jose unazidi ule wa Sandra:
José alisalitiwa vibaya na familia yake mwenyewe, ambayo haikukataa tu kumsaidia kukomesha unyanyasaji wa Sandra, bali pia ilimshutumu kwa uwongo kuwa na ugonjwa wa akili. Ndugu zake walitumia shutuma hizi kama kisingizio cha kumteka nyara na kumtesa, wakimpeleka mara mbili katika vituo vya wagonjwa wa akili na mara ya tatu hospitalini.
Yote yalianza wakati José aliposoma Kutoka 20:5 na kuacha kuwa Mkatoliki. Kuanzia wakati huo, alikasirishwa na mafundisho ya Kanisa na akaanza kuyapinga kwa njia yake mwenyewe. Aliwashauri pia ndugu zake waache kusali mbele ya sanamu. Aidha, aliwaambia kwamba alikuwa akimwombea rafiki yake (Sandra), ambaye alihisi alikuwa amerogwa au amepagawa na pepo.
José alikuwa na msongo wa mawazo kwa sababu ya unyanyasaji, lakini familia yake haikuweza kuvumilia uhuru wake wa kidini. Matokeo yake, waliharibu kazi yake, afya yake, na sifa yake kwa kumfunga katika vituo vya wagonjwa wa akili ambako alilazimishwa kutumia dawa za usingizi.
Si tu kwamba walimlazimisha kulazwa hospitalini, bali hata baada ya kuachiliwa, walimshinikiza kuendelea kutumia dawa za akili kwa vitisho vya kumrudisha kifungoni. Alipambana ili ajikomboe kutoka kwa dhuluma hiyo, na katika miaka miwili ya mwisho ya mateso hayo, baada ya kazi yake ya programu kuharibiwa, alilazimika kufanya kazi bila malipo katika mgahawa wa mjomba wake ambaye alimsaliti.
Mnamo 2007, José aligundua kuwa mjomba wake alikuwa akimwekea dawa za akili kwenye chakula chake bila kujua. Ni kupitia msaada wa mfanyakazi wa jikoni Lidia ndipo aliweza kugundua ukweli huo.
Kuanzia 1998 hadi 2007, José alipoteza karibu miaka 10 ya ujana wake kwa sababu ya usaliti wa familia yake. Akitafakari nyuma, alitambua kuwa kosa lake lilikuwa kutumia Biblia kupinga Ukatoliki, kwa kuwa familia yake haikuwahi kumruhusu kuisoma. Walimfanyia udhalimu huu kwa sababu walijua hakuwa na raslimali za kifedha za kujitetea.
Baada ya hatimaye kujinasua kutoka kwa dawa za kulazimishwa, alifikiri kuwa amepata heshima kutoka kwa familia yake. Wajomba zake na binamu zake hata walimpa ajira, lakini miaka michache baadaye walimsaliti tena kwa tabia mbaya iliyomlazimisha kuacha kazi. Hii ilimfanya atambue kuwa hakupaswa kuwasamehe kamwe, kwani nia yao mbaya ilionekana wazi.
Kuanzia hapo, alianza kusoma Biblia tena, na mnamo 2007, alianza kuona upingano wake wa ndani. Taratibu, alielewa kwa nini Mungu aliruhusu familia yake kumzuia kuitetea katika ujana wake. Aligundua makosa ya Biblia na akaanza kuyaeleza katika blogu zake, ambako pia alisimulia historia ya imani yake na mateso aliyopata kutoka kwa Sandra na, haswa, kutoka kwa familia yake mwenyewe.
Kwa sababu hii, mnamo Desemba 2018, mama yake alijaribu tena kumteka nyara kwa msaada wa maafisa wa polisi waovu na daktari wa akili aliyetoa cheti cha uwongo. Walimshtaki kuwa “”mgonjwa wa akili hatari”” ili wamfungie tena, lakini mpango huo ulifeli kwa sababu hakuwepo nyumbani wakati huo.
Kulikuwa na mashahidi wa tukio hilo, na José aliwasilisha ushahidi wake kwa mamlaka za Peru, lakini malalamiko yake yalikataliwa.
Familia yake ilikuwa inajua kabisa kwamba hakuwa mwendawazimu: alikuwa na kazi imara, alikuwa na mtoto, na alipaswa kumtunza mama wa mtoto wake. Licha ya kujua ukweli, walijaribu tena kumteka kwa kutumia uwongo ule ule wa zamani.
Mama yake na ndugu wengine wa Kikatoliki wenye msimamo mkali waliongoza jaribio hili. Ingawa mamlaka zilikataa malalamiko yake, José anafichua ushahidi huu katika blogu zake, akionyesha wazi kuwa uovu wa familia yake ulizidi hata ule wa Sandra.
Hapa kuna ushahidi wa utekaji nyara kwa kutumia kashfa za wasaliti:
“”Mtu huyu ni mgonjwa wa schizophrenia ambaye anahitaji matibabu ya dharura ya akili na dawa za maisha yake yote.””
.”
Hapa ninathibitisha kuwa nina kiwango cha juu cha uwezo wa kimantiki, tafadhali chukua hitimisho langu kwa uzito. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf
If i-10=88 then i=98
“Cupid anahukumiwa kuzimu pamoja na miungu mingine ya kipagani (Malaika walioanguka, waliotumwa kwenye adhabu ya milele kwa uasi wao dhidi ya haki) █
Kutaja vifungu hivi haimaanishi kutetea Biblia nzima. Ikiwa andiko la 1 Yohana 5:19 linasema kwamba “ulimwengu mzima unakaa katika yule mwovu,” lakini watawala wanaapa kwa Biblia, basi Ibilisi anatawala pamoja nao. Ikiwa Ibilisi anatawala pamoja nao, ulaghai pia unatawala nao. Kwa hiyo, Biblia ina baadhi ya ulaghai huo, ambao umefichwa kati ya kweli. Kwa kuunganisha kweli hizi, tunaweza kufichua udanganyifu wake. Watu waadilifu wanahitaji kujua ukweli huu ili kwamba, ikiwa wamedanganywa na uwongo ulioongezwa kwenye Biblia au vitabu vingine vinavyofanana na hivyo, waweze kujiweka huru kutoka kwao.
Danieli 12:7 Nikamsikia yule mtu aliyevaa nguo ya kitani, aliyekuwa juu ya maji ya mto, akiinua mkono wake wa kuume na mkono wake wa kushoto mbinguni, na kuapa kwa yeye aliye hai hata milele, ya kwamba itakuwa kwa wakati, na nyakati mbili, na nusu wakati. Na wakati utawanyiko wa mamlaka ya watu watakatifu utakapokamilika, mambo haya yote yatatimizwa.
Kwa kuzingatia kwamba ‘Ibilisi’ humaanisha ‘Mchongezi,’ ni jambo la kawaida kutazamia kwamba watesi Waroma, wakiwa ni maadui wa watakatifu, baadaye wangetoa ushahidi wa uwongo juu ya watakatifu na jumbe zao. Kwa hiyo, wao wenyewe ni Ibilisi, na si kitu kisichoshikika ambacho huingia na kutoka kwa watu, kama tulivyoongozwa kuamini kwa usahihi na vifungu kama vile Luka 22:3 (‘Kisha Shetani akamwingia Yuda…’), Marko 5:12-13 (pepo wakiingia kwenye nguruwe), na Yohana 13:27 (‘Baada ya kuingia ndani yake’ Shetani).
Hili ndilo kusudi langu: kuwasaidia watu waadilifu wasipoteze nguvu zao kwa kuamini uwongo wa walaghai ambao wamechafua ujumbe wa asili, ambao haukuomba kamwe mtu yeyote kupiga magoti mbele ya kitu chochote au kuomba kwa kitu chochote ambacho kilikuwa kikionekana.
Si kwa bahati kwamba katika picha hii, iliyokuzwa na Kanisa la Kirumi, Cupid anaonekana pamoja na miungu mingine ya kipagani. Wametoa majina ya watakatifu wa kweli kwa miungu hii ya uwongo, lakini angalia jinsi wanaume hao wanavyovaa na jinsi wanavyovaa nywele zao ndefu. Haya yote yanakwenda kinyume na uaminifu kwa sheria za Mungu, kwa kuwa ni ishara ya uasi, ishara ya malaika waasi (Kumbukumbu la Torati 22:5).
Nyoka, shetani, au Shetani (mchongezi) kuzimu (Isaya 66:24, Marko 9:44). Mathayo 25:41: “Kisha atawaambia wale walioko mkono wake wa kushoto, ‘Ondokeni kwangu, ninyi mliolaaniwa, mwende katika moto wa milele aliowekewa tayari Ibilisi na malaika zake.’” Jehanamu: moto wa milele uliotayarishwa kwa ajili ya nyoka na malaika zake ( Ufunuo 12:7-12 ), kwa ajili ya kuchanganya ukweli na uzushi katika Biblia, Quran, Torati ya uwongo, ambayo wameiumba, na kutoa injili ya uwongo, ambayo waliiita Torati ya uwongo, na iliyozuiliwa. uaminifu wa uongo katika vitabu vitakatifu vya uongo, yote katika uasi dhidi ya haki.
Kitabu cha Enoko 95:6: “Ole wenu, mashahidi wa uongo, na hao wachukuao malipo ya udhalimu, kwa maana mtaangamia ghafula! Kitabu cha Enoko 95:7: “Ole wenu, ninyi wasio haki mnaowatesa wenye haki, kwa maana ninyi wenyewe mtatiwa mkononi na kuteswa kwa ajili ya udhalimu huo, na uzito wa mzigo wenu utawaangukia!” Mithali 11:8: “Mwenye haki ataokolewa na taabu, na wasio haki wataingia mahali pake.” Mithali 16:4: “BWANA amejifanyia vitu vyote, hata wabaya kwa siku ya ubaya.”
Kitabu cha Henoko 94:10: “Nawaambia, ninyi msio haki, yeye aliyewaumba atawaangusha; Mungu hatakuwa na huruma juu ya uharibifu wako, lakini Mungu atafurahia uharibifu wako.”” Shetani na malaika zake kuzimu: kifo cha pili. Wanastahili kwa kusema uwongo dhidi ya Kristo na wanafunzi wake waaminifu, wakiwashutumu kwamba wao ndio waanzilishi wa makufuru ya Rumi katika Biblia, kama vile upendo wao kwa shetani (adui).
Isaya 66:24 : “Nao watatoka nje na kuiona mizoga ya watu walioniasi; kwa maana funza wao hatakufa, wala moto wao hautazimika; nao watakuwa chukizo kwa watu wote.” Marko 9:44: “Ambapo wadudu wao hawafi, na moto hauzimiki.” Ufunuo 20:14: “Kifo na Kuzimu zikatupwa katika lile ziwa la moto. Hii ndiyo mauti ya pili, lile ziwa la moto.”
Bila hakuna hotuba za kisiasa, bila kiwanda cha silaha, na bila watumwa waliokubaliwa… hakuna vita. Wanawaita mashujaa… baada ya kuwafanya kuwa nyama ya kanuni.
Neno la Shetani: ‘Na wingi wa walioamini ulikuwa na moyo mmoja na roho moja; na hakuna aliyeesema kuwa kitu chake… kwa sababu kila kitu kilitolewa kwa miguu ya mitume wangu, ambao walijua vizuri jinsi ya kugawa mafao miongoni mwao.’
Maneno ya Shetani: ‘Tembea maili mbili; ya kwanza kwa ulimwengu, ya pili kufundisha mateso yako ya bure.’
Mbaya nabii hurehemu dhambi zako zote, isipokuwa dhambi ya kujiuliza mwenyewe.
Neno la Shetani: ‘Mimi ni mlango… wazi kwa wote bila ubaguzi, ili hata mabaya zaidi waingie na wajiwe katika hekalu zangu; sikubani mtu yeyote, hasa wale wanaojaza safina yangu.’
Kaisari alitaka kujidumisha kwenye sarafu za dhahabu, lakini dhahabu huyeyuka kwenye moto uleule ambapo kiburi chake kinaungua wakati mtu rahisi anapofichua mawazo yake ya kung’aa yanayomfanya Kaisari aonekane mjinga.
Neno la Zeus (Shetani): ‘Ubashiri ni mtakatifu; wanawake hufanya tu kupoteza umakini. Wanaume wangu ni utukufu wangu, malaika zangu, na ibada inayoshikilia ufalme wangu.’
Neno la Shetani (Zeus): ‘Sikuwapa wake, niliwapa mavesti; sasa, kuheshimu mfano wangu na Ganimedes, wanatafuta kuwinda watoto wa wengine katika kila ndoa wanayoibariki kwa jina langu.’
Si mchungaji aliyeanguka, ni mbwa mwitu aliyefichuliwa. Mbwa mwitu haanguki kutoka mbinguni, hupanda kwenye mimbari.
Zeus anasema: ‘…Hawaabudu tena sura yangu, bali yake. Niache —sura yake inafanana na yangu kwa sababu fulani ya ajabu tu. Wafuasi wangu waliweza kula nyama ya nguruwe, na wafuasi wake… pia. Hivyo ni wazi kwamba hiyo si sura yangu.’
Ikiwa unapenda nukuu hizi, unaweza kutembelea tovuti yangu: https://mutilitarios.blogspot.com/p/ideas.html
Uchunguzi wa video na machapisho yangu muhimu zaidi katika zaidi ya lugha 24, ukichuja orodha kwa lugha, tembelea ukurasa huu: https://mutilitarios.blogspot.com/p/explorador-de-publicaciones-en-blogs-de.html
El engaño de Roma también está en el Antiguo Testamento que adulteró para desacreditar la justicia, sería muy obvio si solo hubiesen falsificado el evangelio de Jesús, sería muy obvio si los apócrifos tuviesen solo verdades ocultas, pero no mentiras en común con las que ellos hicieron pasar por verdad en la Biblia…Crear el contenido singular de NTIEND.ME fue una tarea titánica para un solo hombre. https://ellameencontrara.com/2024/10/20/el-engano-de-roma-tambien-esta-en-el-antiguo-testamento-que-adultero-para-desacreditar-la-justicia-seria-muy-obvio-si-solo-hubiesen-falsificado-el-evangelio-de-jesus-seria-muy-obvio-si-los-apocrifos/
Warum zum Teufel habe ich die Hilfe dieses Verräters angenommen, wenn es am Ende so ist, als hätte ich nie etwas studiert? https://gabriels.work/2024/10/08/warum-zum-teufel-habe-ich-die-hilfe-dieses-verraters-angenommen-wenn-es-am-ende-so-ist-als-hatte-ich-nie-etwas-studiert/
Nabii wa uongo: ‘Wakati muujiza hauji, nasema: omba kwa bidii zaidi… na ulipe zaidi.’ Mchawi: ‘Kwa ibada hii na hirizi hii utalindwa kutokana na uovu, kwa maji haya nitakufanyia umwagaji wa maua, fuvu hapa.’ Yule anayekuuliza usujudu mbele ya sanamu na kusema kwamba uwongo mwingi ni wa kweli: ‘Kwa sala hii na kubeba hii utalindwa na uovu, kwa maji haya matakatifu nitakupa baraka, kwenye pishi kuna mafuvu (makaburi)’ Je, tunaweza kuamini maelezo rasmi?”
Zona de Descargas │ Download Zone │ Area Download │ Zone de Téléchargement │ Área de Transferência │ Download-Bereich │ Strefa Pobierania │ Зона Завантаження │ Зона Загрузки │ Downloadzone │ 下载专区 │ ダウンロードゾーン │ 다운로드 영역 │ منطقة التنزيل │ İndirme Alanı │ منطقه دانلود │ Zona Unduhan │ ডাউনলোড অঞ্চল │ ڈاؤن لوڈ زون │ Lugar ng Pag-download │ Khu vực Tải xuống │ डाउनलोड क्षेत्र │ Eneo la Upakuaji │ Zona de Descărcare
Archivos .DOCX, .XLXS & .PDF Files
Min 
She will find me; the virgin and righteous woman of the gate of Jehovah will indeed believe me. 