دانيال 12: 1 – ملاخي 3: 5 شاهد أمين وسريع – رؤيا 19 – الشاهد الأمين والبار. (لغة الفيديو: الإسبانية) https://youtu.be/pCzd7rqnHJk,
Day 299

 بمساعدة جسمي الغريب ، في “سدوم ومصر” ، صحراء التوبة ، أبحث عن امرأة مؤمنة (لغة الفيديو: الإسبانية) https://youtu.be/-7kd4Q3cmS8

“مثل الرومان القدماء، هل تعبد الشمس وأنت لا تعرفها بعد؟

لندرس الأعياد: عيد الميلاد وأسبوع الآلام لنفهم كيف تستمر عبادة الشمس:
هل تريد اتباع التقاليد أم اتباع الحقيقة؟

وفقًا لتعليم الكنيسة الكاثوليكية (رقم ٢١٧٤)، فإن يوم الأحد هو “”يوم الرب”” لأن يسوع قام في ذلك اليوم، ويستشهدون بالمزمور ١١٨: ٢٤ للتبرير. كما يسمونه “”يوم الشمس””، كما فعل القديس جوستين، كاشفين بذلك الأصل الشمسي الحقيقي لهذه الطائفة. (https://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p3s2c1a3_sp.html)

ولكن وفقًا لمتى ٢١: ٣٣-٤٤، فإن عودة يسوع مرتبطة بالمزمور ١١٨، ولا معنى لقيامته بالفعل. “”يوم الرب”” ليس أحدًا، بل هو اليوم الثالث الذي تنبأ عنه هوشع ٦: ٢: الألفية الثالثة. هناك لا يموت، بل يُعاقَب (مزمور ١١٨: ١٧، ٢٤)، مما يعني أنه يُخطئ. وإن أخطأ، فذلك لأنه لا يعلم. وإن لم يعلم، فذلك لأنه في جسد آخر. لم يُبعث من بين الأموات، بل تجسد من جديد. اليوم الثالث ليس أحدًا، كما تقول الكنيسة الكاثوليكية، بل هو الألفية الثالثة: الألفية التي تجسّد فيها يسوع والقديسون الآخرون.

٢٥ ديسمبر ليس ميلاد المسيح؛ إنه عيد وثني يُدعى “”سول إنفيكتوس””، إله الشمس في الإمبراطورية الرومانية. أطلق عليه القديس جوستين نفسه اسم “”يوم الشمس””، وأخفوه تحت اسم “”عيد الميلاد”” لإخفاء جذوره الحقيقية. لهذا السبب يربطونه بالمزمور ١١٨: ٢٤ ويسمونه “”يوم الرب””… لكن هذا “”الرب”” هو الشمس، وليس يهوه الحقيقي.

حزقيال ٦: ٤ سبق أن حذّر: “”ستُدمّر أصنامكم المقدسة””.

خروج ٢٠: ٥ يُحرّم ذلك: “”لا تسجدوا لأيّ صنم””.

ومع ذلك، ملأوا معابدهم بأصنام شمسية، و””مسيحاء”” بهالات وأشعة ذهبية، وتماثيل على شكل شمس، وظهورات كاذبة تقول: “”أنا الشمس (أنا نور العالم)””.

وهل ما زلتم تعتقدون أنهم لم يُحرّفوا الرسالة أيضًا؟ إذا تجرّأوا على اختلاق كلمات على لسان يسوع (مثل متى ٥: ٣٨-٤٨، التي تُناقض الإله الذي يبغض من يبغضه – خروج ٢٠: ٥)، فلا ينبغي أن نُفاجأ بأنهم تلاعبوا أيضًا بأجزاء من العهد القديم. لم يحترم المضطهد الروماني الوصية، ولا الرسالة، ولا المسيح. استبدله بالإله الذي لطالما عبدوه: الشمس.
أجل، بالضبط. سُمي يوم 25 ديسمبر “”يوم الشمس”” (Dies Solis)، وله علاقة وطيدة بعبادة الشمس الرومانية والأحداث الفلكية الرئيسية مثل الانقلاب الشتوي، وليس بميلاد المسيح.

إليكم السياق الأوضح:
🌞 الانقلاب الشتوي و25 ديسمبر

• يحدث الانقلاب الشتوي حوالي 21 أو 22 ديسمبر. وهو أقصر يوم في السنة، وأطول ليل.
• منذ تلك اللحظة، تبدأ الأيام بالطول تدريجيًا، وهو ما فُسِّر على أنه “”ولادة الشمس من جديد””.
• لذلك، كان يُحتفل بيوم 25 ديسمبر باعتباره اليوم الذي تبدأ فيه الشمس “”بقهر الظلام””. ومن هنا جاء لقب “”Sol Invictus””: الشمس التي لا تُقهر.
  عبادة الشمس اللامفكتس الرومانية 🏛️
• أعلن الإمبراطور أوريليان عبادة الشمس اللامفكتس رسميًا عام ٢٧٤ ميلاديًا، مُحددًا يوم ٢٥ ديسمبر عيدًا رئيسيًا لها.
• امتزجت هذه العبادة مع تقاليد شمسية أخرى كالميثراية وغيرها من ديانات الإمبراطورية.
• نظرًا لصعوبة القضاء على هذه الأعياد الشعبية، عدّلت الكنيسة في روما هذا التاريخ، قائلةً إن “”الشمس الحقيقية”” هي المسيح، ونقلت “”ميلاده”” إلى ٢٥ ديسمبر.
• قبل آباء الكنيسة، مثل القديس جوستين وترتليان، هذا الارتباط بالشمس، مُسمّينها “”شمس العدل”” (مستوحاة من ملاخي ٤: ٢)، مع أن هذا الارتباط قسري تمامًا وفلكي، وليس نبوئيًا.
• إذًا، نعم، كان يوم ٢٥ ديسمبر هو يوم الشمس، وعيد الميلاد هو استمرار مُقنّع لعبادة الشمس الرومانية. إذا تجرأت الإمبراطورية على تحريف العهد الجديد باختراعاتها، فلماذا لم تتسلل وتتلاعب أيضًا بمقاطع من العهد القديم؟
  ☀️ “”شمس البر”” = عبادة الشمس؟ لا.
  توضح الصورة نقطة بالغة الأهمية:
  إن عبارة “”شمس البر”” ليست دعوة لعبادة الشمس، ولا تصريحًا بصنع صور لها في سياق العبادة.
  بل هي استعارة استخدمها أنبياء العبرانيين لوصف المظهر المرئي للعدالة، الذي يضيء ببراعة الشمس نفسها.
  📖 ملاخي ٤: ١-٣ (٣: ١٩-٢١ في ترجمات أخرى)

“”لأنه هوذا اليوم قادم، متقد كالتنور… لكم أيها المتقون اسمي، تشرق شمس البر، والشفاء في أجنحتها…””

(ملاخي ٤: ١-٢)
☠️ ما الذي يدحضه هذا؟
تُظهر الصورة كاهنًا كاثوليكيًا يرفع ما يُسمى بـ””مِقْدَح القربان”” (أداة طقسية تحمل القربان)، على شكل شمس. تعود أصول هذه الممارسة إلى التوفيق بين الدين الذي اضطهدته روما وعبادات الشمس القديمة في الإمبراطورية الرومانية، وخاصة عبادة “”الشمس غير المرئية””.

📆 ما علاقة الخامس والعشرين من ديسمبر بالأمر؟

كان اختيار الخامس والعشرين من ديسمبر “”ميلاد المسيح”” استيلاءً متعمدًا على يوم ميلاد الشمس التي لا تُقهر، الذي كان يحتفل به الرومان. كان هذا اليوم يُمثل “”عودة”” الشمس بعد الانقلاب الشتوي.

سعيًا منها لقبولها داخل الإمبراطورية الرومانية، دمجت الكنيسة عناصر وثنية، مثل “”يسوع الطفل”” الذي وُلد في نفس تاريخ ميلاد الشمس التي لا تُقهر.

هل ستظل زبونًا لهم، تُصدق روايتهم عن أعيادهم المقدسة الزائفة؟

لا أيام الأحد،

لا أسبوع الآلام،

لا عيد الميلاد.

هذه الأمور من صنع الرومان.

https://shewillfind.me/wp-content/uploads/2025/09/idi23-juicio-contra-babilonia-arabic.docx .”
“

أنا لست مسيحيًا؛ أنا هينوثي. أؤمن بإلهٍ أعلى فوق كل شيء، وأعتقد أن هناك آلهة مخلوقة عدة — بعضهم أوفياء، وآخرون مخادعون. لا أصلي إلا إلى الإله الأعلى.
ولكن بما أنني تشرّبت تعاليم المسيحية الرومانية منذ طفولتي، فقد آمنت بها لسنوات عديدة. وطبّقت تلك الأفكار حتى عندما كان المنطق السليم يقول لي عكس ذلك.
على سبيل المثال — إن صح القول — أدرت الخد الآخر لامرأة كانت قد صفعتني بالفعل. امرأة تصرفت في البداية كصديقة، لكنها بعد ذلك، دون أي مبرر، بدأت تعاملني كما لو كنت عدوًا لها، بسلوك غريب ومتضارب.
متأثرًا بالكتاب المقدس، اعتقدتُ أنها أصبحت عدوة بسبب تعويذة ما، وأن ما كانت تحتاج إليه هو الصلاة لكي تعود تلك الصديقة التي أظهرت نفسها أنها كانت (أو تظاهرت بأنها كذلك).
ولكن في النهاية، ساءت الأمور أكثر. وبمجرد أن أُتيحت لي الفرصة للتعمق، كشفت الكذبة وشعرت بالخيانة في إيماني.
أدركت أن العديد من تلك التعاليم لم تكن نابعة من رسالة العدالة الحقيقية، بل من الهلنستية الرومانية التي تسللت إلى الكتب المقدسة.
وتأكدت أنني قد خُدعت.
لهذا السبب، أنا الآن أُدين روما وخداعها. أنا لا أقاتل الله، بل أُحارب الافتراءات التي شوّهت رسالته.
يُعلن سفر الأمثال ٢٩:٢٧ أن البار يبغض الشرير. ومع ذلك، تقول رسالة بطرس الأولى ٣:١٨ إن البار مات من أجل الأشرار.
من يصدق أن شخصًا يموت من أجل من يكرههم؟ إن تصديق ذلك هو إيمان أعمى؛ إنه قبول بالتناقض.
وعندما يُبشَّر بالإيمان الأعمى، أليس لأن الذئب لا يريد لفريسته أن ترى الخداع؟

يهوه سيصرخ مثل محاربٍ قوي: “”سأنتقم من أعدائي!””
(رؤيا يوحنا 15:3 + إشعياء 42:13 + التثنية 32:41 + ناحوم 1:2–7)

وماذا عن ما يُسمى بـ “”محبة الأعداء””، التي، بحسب بعض آيات الكتاب المقدس، قيل إن ابن يهوه قد بشر بها، داعيًا إلى تقليد كمال الآب من خلال محبة الجميع؟
(مرقس 12:25–37، المزمور 110:1–6، متى 5:38–48)
هذه كذبة نشرها أعداء الآب والابن معًا.
عقيدة زائفة وُلِدت من خلط الهيلينية بالكلمات المقدسة.

ظننتُ أنهم يمارسون عليها السحر، لكنها كانت الساحرة. هذه حججي. ( https://eltrabajodegabriel.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/06/idi23-d8a7d984d8afd98ad986-d8a7d984d8b0d98a-d8a3d8afd8a7d981d8b9-d8b9d986d987-d987d988-d8a7d984d8b9d8afd984.pdf ) –

هل هذه كل قوتكِ أيتها الساحرة الشريرة؟

السير على حافة الموت في الطريق المظلم، لكنه يبحث عن النور – يفسر الأضواء المنعكسة على الجبال ليتجنب خطوة خاطئة، ليتفادى الموت. █
حلّ الليل على الطريق السريع المركزي، فغطى الظلام الطريق المتعرج الذي يشق طريقه عبر الجبال. لم يكن يسير بلا هدف، بل كان طريقه نحو الحرية، لكن الرحلة بالكاد قد بدأت. بجسده المتجمد من البرد ومعدته الفارغة منذ أيام، لم يكن لديه أي رفيق سوى ظل طويل ترسمه أضواء الشاحنات المزمجرة بجانبه، تمضي بلا توقف، غير مبالية بوجوده. كل خطوة كانت تحديًا، وكل منعطف كان فخًا جديدًا عليه النجاة منه.
لمدة سبع ليالٍ وصباحات، اضطر إلى التقدم على الخط الأصفر الرفيع لطريق ضيق ذي مسارين فقط، بينما الشاحنات والحافلات والمقطورات تمر على بعد سنتيمترات قليلة من جسده. في ظلام الليل، كان هدير المحركات يصم الآذان من حوله، وأضواء الشاحنات القادمة من الخلف تلقي بوهجها على الجبل أمامه. وفي الوقت نفسه، كان يرى شاحنات أخرى تقترب من الأمام، مما يجبره على اتخاذ القرار في أجزاء من الثانية: هل يسرع خطواته أم يثبت في مسيرته المحفوفة بالمخاطر، حيث تعني كل حركة الفرق بين الحياة والموت؟
كان الجوع وحشًا ينهش أحشاءه من الداخل، لكن البرد لم يكن أقل قسوة. في الجبال، كانت ساعات الفجر مخالب غير مرئية تخترق العظام، وكان الريح يحيط به بأنفاسه الجليدية، وكأنه يحاول إخماد آخر شرارة للحياة بداخله. كان يبحث عن مأوى حيثما استطاع، أحيانًا تحت جسر، وأحيانًا في زاوية توفر له بعض الحماية من الخرسانة، لكن المطر لم يكن يرحم. كانت المياه تتسلل عبر ملابسه الممزقة، تلتصق بجلده، وتسلب منه القليل من الدفء الذي تبقى له.
استمرت الشاحنات في مسيرتها، وهو، بالأمل العنيد في أن يشفق عليه أحدهم، كان يرفع يده منتظرًا بادرة إنسانية. لكن السائقين مروا بجانبه، بعضهم بنظرات ازدراء، وآخرون ببساطة تجاهلوه وكأنه شبح. بين الحين والآخر، كان هناك من يحن عليه ويمنحه رحلة قصيرة، لكنهم كانوا قلة. كان معظمهم يرونه مصدر إزعاج، مجرد ظل آخر على الطريق، شخصًا لا يستحق المساعدة.
في إحدى تلك الليالي التي لا تنتهي، دفعه اليأس إلى البحث بين بقايا الطعام التي تركها المسافرون خلفهم. لم يشعر بالخجل من الاعتراف بذلك: كان يتنافس مع الحمام على الطعام، يلتقط قطع البسكويت اليابسة قبل أن تختفي. كانت معركة غير متكافئة، لكنه كان مميزًا، إذ لم يكن ليجثو أمام أي صورة، ولم يكن ليقبل أي إنسان على أنه «الرب والمخلص الوحيد». لم يكن مستعدًا لإرضاء الشخصيات الشريرة الذين اختطفوه ثلاث مرات بسبب الخلافات الدينية، أولئك الذين قادت افتراءاتهم إلى وقوفه على الخط الأصفر. وفي لحظة أخرى، قدم له رجل طيب قطعة خبز ومشروبًا غازيًا، وهي لفتة صغيرة، لكنها كانت بلسمًا في معاناته.
لكن اللامبالاة كانت هي القاعدة. عندما طلب المساعدة، ابتعد الكثيرون، وكأنهم يخشون أن تكون بؤسه معديًا. أحيانًا، كانت كلمة «لا» البسيطة تكفي لقطع أي أمل، لكن في أوقات أخرى، كان الازدراء واضحًا في الكلمات الباردة أو النظرات الفارغة. لم يكن يفهم كيف يمكن للناس أن يتجاهلوا إنسانًا بالكاد يستطيع الوقوف، كيف يمكنهم رؤية رجل ينهار دون أن يتأثروا.
ومع ذلك، استمر في المسير، ليس لأنه كان يملك القوة، بل لأنه لم يكن لديه خيار آخر. تقدم على الطريق، تاركًا وراءه كيلومترات من الأسفلت، ليالٍ بلا نوم، وأيامًا بلا طعام. كانت الشدائد تضربه بكل ما لديها، لكنه صمد. لأنه في أعماقه، حتى في قمة اليأس، لا تزال هناك شرارة للبقاء مشتعلة داخله، تغذيها رغبته في الحرية والعدالة.

مزمور 118:17
“”لن أموت بل أحيا وأحدّث بأعمال الرب.””
18 “”تأديبًا أدبني الرب، لكنه لم يسلمني إلى الموت.””
مزمور 41:4
“”قلتُ: يا رب، ارحمني واشفني، لأني قد أخطأت إليك.””
أيوب 33:24-25
“”فيرحمه الله، ويقول: أطلقه حتى لا ينحدر إلى القبر، قد وجدتُ له فدية.””
25 “”يعود لحمه أنضر من لحم الصبي، ويعود إلى أيام شبابه.””
مزمور 16:8
“”جعلتُ الرب أمامي دائمًا، لأنه عن يميني فلا أتزعزع.””
مزمور 16:11
“”تعرفني سبيل الحياة، أمامك شبع سرور، في يمينك نعم إلى الأبد.””
مزمور 41:11-12
“”بهذا علمت أنك سررت بي، لأنه لم يهتف عليّ عدوي.””
12 “”أما أنا فبكمالي دعمتني، وأقمتني أمام وجهك إلى الأبد.””
رؤيا 11:4
“”هذان هما الزيتونتان والمنارتان القائمتان أمام رب الأرض.””
إشعياء 11:2
“”ويحل عليه روح الرب، روح الحكمة والفهم، روح المشورة والقوة، روح المعرفة ومخافة الرب.””

لقد ارتكبتُ خطأً في الدفاع عن الإيمان الموجود في الكتاب المقدس، لكن ذلك كان عن جهل. ومع ذلك، أرى الآن بوضوح أنه ليس كتاب الديانة التي اضطهدتها روما، بل كتاب الديانة التي أنشأتها روما بنفسها لإرضاء نفسها بالعزوبية. لهذا السبب، بشروا بمسيح لا يتزوج امرأة، بل كنيسته، وبملائكة تحمل أسماء ذكورية ولكن لا تشبه الرجال (استنتج بنفسك المعنى). هذه الشخصيات تشبه القديسين الكاذبين الذين يقبّلون تماثيل الجص، وهي قريبة من آلهة اليونان والرومان، لأنها في الواقع نفس الآلهة الوثنية ولكن بأسماء أخرى.
ما يكرزون به هو رسالة تتعارض مع مصالح القديسين الحقيقيين. لذلك، هذا هو تكفيري عن ذلك الذنب غير المقصود. من خلال إنكاري لدين كاذب، أنكر البقية أيضًا. وعندما أنتهي من أداء تكفيري، سيغفر لي الله ويباركني بها، بتلك المرأة الخاصة التي أحتاجها. لأنني، وإن كنت لا أؤمن بكل الكتاب المقدس، إلا أنني أؤمن بما هو منطقي ومتسق فيه؛ أما الباقي، فهو افتراءات من الرومان.
أمثال 28:13
“”من يكتم خطاياه لا ينجح، ومن يقر بها ويتركها يرحم.””
أمثال 18:22
“”من وجد زوجة، فقد وجد خيرًا ونال رضى من الرب.””
أنا أطلب رضا الله متجسدًا في تلك المرأة الخاصة. يجب أن تكون كما يأمرني الرب أن أكون. إذا أغضبك هذا، فذلك لأنك قد خسرت:
لاويين 21:14
“”أما الأرملة أو المطلقة أو المدنسة أو الزانية، فلا يأخذ هؤلاء، بل يتخذ عذراء من قومه زوجة له.””
بالنسبة لي، هي المجد:
كورنثوس الأولى 11:7
“”المرأة هي مجد الرجل.””
المجد هو النصر، وسأجده بقوة النور. لذلك، حتى لو كنت لا أعرفها بعد، فقد أعطيتها اسمًا بالفعل: “”انتصار النور””.
وأطلقت على مواقعي الإلكترونية اسم “”الأجسام الطائرة المجهولة””، لأنها تسافر بسرعة الضوء، وتصل إلى زوايا العالم، وتطلق أشعة الحقيقة التي تطيح بالمفتريين. بمساعدة مواقعي، سأجدها، وستجدني.
وعندما تجدني وأجدها، سأقول لها:
“”أنتِ لا تعرفين كم عدد الخوارزميات البرمجية التي كان عليّ أن أبتكرها لأجدك. ليس لديكِ فكرة عن جميع الصعوبات والأعداء الذين واجهتهم في سبيل العثور عليك، يا انتصار النور.””
لقد واجهت الموت نفسه مرارًا وتكرارًا:
حتى أن ساحرة تظاهرت بأنها أنتِ! تخيّلي، لقد قالت لي إنها النور، رغم سلوكها الافترائي، فقد افترت عليّ كما لم يفعل أحد. لكنني دافعت عن نفسي كما لم أفعل من قبل لكي أجدك. أنتِ كيان من النور، ولهذا خُلقنا لنكون معًا!
والآن، دعينا نغادر هذا المكان اللعين…
هذه قصتي، أعلم أنها ستفهمني، وكذلك الصالحون.

.
https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/09/themes-phrases-24languages.xlsx مايكل وملائكته يلقون زيوس وملائكته في هاوية الجحيم. (لغة الفيديو: الإسبانية) https://youtu.be/n1b8Wbh6AHI

“

1 Зевс заговорив, і натовп мовчав… поки хтось не викрив його маску https://144k.xyz/2025/03/06/%d0%b7%d0%b5%d0%b2%d1%81-%d0%b7%d0%b0%d0%b3%d0%be%d0%b2%d0%be%d1%80%d0%b8%d0%b2-%d1%96-%d0%bd%d0%b0%d1%82%d0%be%d0%b2%d0%bf-%d0%bc%d0%be%d0%b2%d1%87%d0%b0%d0%b2-%d0%bf%d0%be%d0%ba%d0%b8/ 2 La locura de la bestia: ¿Quién dijo: Venid a mí todos los que esteís cansados, yo les pediré caminar dos millas en lugar de una. , sino un irracional, un loco? https://haciendojoda.blogspot.com/2024/10/la-locura-de-la-bestia-quien-dijo-venid.html 3 Su excusa es decir: Nadie es justo , ¿Les crees?. Justos ellos niegan que existimos los justos, no dejen que los injustos los traten como ovejas expiatorias de sus maldades, no se autoculpen con ellos en sus centros religiosos, aléjense de Babilonia (El legado religioso del fraudulento imperio romano) https://antibestia.com/2024/07/12/su-excusa-es-decir-nadie-es-justo-les-crees-justos-ellos-niegan-que-existimos-los-justos-no-dejen-que-los-injustos-los-traten-como-ovejas-expiatorias-de-sus-maldades-no-se-autoculpen-c/ 4 Primero que nada, citaré esta profecía: Dios está en la reunión de los dioses; En medio de los dioses juzga. https://ufo21-88.blogspot.com/2023/12/primero-que-nada-citare-esta-profecia.html 5 Jesus es tentado en el desierto – con esta historia los romanos nos hicieron creer que Salmos 91 ya se cumplió. https://144k.xyz/2023/08/30/jesus-es-tentado-en-el-desierto-con-esta-historia-los-romanos-nos-hicieron-creer-que-salmos-91-ya-se-cumplio/

“الإمبراطورية الرومانية، بحيرة، محمد، يسوع واليهودية المضطهدة.

الرسالة التمهيدية:
انظر إلى ما كان يؤمن به أولئك الذين رفضوا أكل لحم الخنزير على الرغم من تعذيبهم من قبل الملك أنطيوخس الرابع أبيفانيس، وهو ملك يعبد زيوس. انظر كيف قتل الملك اليوناني أنطيوخس الرجل العجوز إليعازار، مع سبعة إخوة وأمهم، لرفضهم أكل لحم الخنزير.
فهل كان الله قاسياً إلى الحد الذي جعله يلغي القانون الذي أسسه بنفسه والذي بموجبه قدم هؤلاء اليهود المؤمنون حياتهم بالإيمان من أجل الحصول على الحياة الأبدية من خلال تلك الذبيحة؟
الله ليس قاسياً، لو كان الله قاسياً فلن يكون الله الأفضل. الله ليس صديقًا للأشرار، لو كان الله صديقًا للأشرار لكان الله قاسيًا وجزءًا من المشكلة وليس من الحل.

والذين ألغوا هذا القانون لم يكونوا يسوع ولا تلاميذه. كانوا رومانيين وكان لهم نفس آلهة الإغريق:

كوكب المشترى (زيوس)
كيوبيد (إيروس)
مينيرفا (أثينا)،
نبتون (بوسيدون)،
كان كل من الرومان واليونانيين يستمتعون بلحم الخنزير والمأكولات البحرية، ولكن اليهود المؤمنين رفضوا هذه الأطعمة.
2 مكابيين 7: 1 فقبض على سبعة إخوة وأمهم. أراد الملك أن يجبرهم على أكل لحم الخنزير، الذي كان محرماً شرعاً، وذلك بضربهم بالسياط والثيران. 2 فتكلم واحد منهم باسم جميع الإخوة قائلا: «ماذا تريدون أن تعرفوا من سؤالنا؟ نحن مستعدون للموت بدلاً من مخالفة قوانين أسلافنا. 8 فأجاب بلغته الأم: «لا آكل لحم الخنزير!»
فكان هو أيضاً عرضة للعذاب. 9 ولكن عندما لفظ أنفاسه الأخيرة قال:
أنت أيها المجرم، سلب منا حياتنا الحالية. ولكن الله سيقيمنا نحن الذين متنا من أجل شريعته إلى الحياة الأبدية.
رسالة:

ولادة وموت الوحش الرابع. التحالف اليوناني الروماني بواسطة نفس الآلهة. الإمبراطورية السلوقية.

احذروا من الإيمان بإنجيل المسيح الدجال (بشارة للأشرار وإن كانت كاذبة)

إذا أردت أن تنقذ نفسك من خداع خصم العدالة، ففكر في هذا:

لرفض الإنجيل الكاذب لروما، يجب أن نقبل أنه إذا كان يسوع بارًا فهو لم يحب أعداءه، وإذا لم يكن منافقًا فهو لم يكرز بمحبة الأعداء لأنه لم يكرز بما لم يمارسه: أمثال 29: 27 الصديق يكره الأشرار، والأشرار يكرهون الصديقين.

هذا هو جزء من الإنجيل الذي قام الرومان بتحريفة للكتاب المقدس:

1 بطرس 3: 18 فإن المسيح مات مرة واحدة من أجل الخطايا، من أجل الأثمة، لكي يقربنا إلى الله.

والآن انظر إلى هذا الذي يدحض هذا الافتراء:

مزمور 118: 20 هذا هو باب الرب. يدخلها الأبرار.

21 أشكرك لأنك سمعت لي وخلصتني.

22 الحجر الذي رفضه البناؤون

أصبح حجر الزاوية.

يلعن يسوع أعداءه في المثل الذي يتنبأ بموته وعودته:

لوقا 20: 14 فلما رأى الكرّامون ذلك تآمروا فيما بينهم قائلين: هذا هو الوارث. هلموا نقتله لكي يكون لنا الميراث. 15 فأخرجوه خارج الكرم وقتلوه.

فماذا يفعل بهم صاحب الكرم؟

16 فيأتي ويهلك هؤلاء الكرامين ويعطي الكرم لآخرين. فلما سمعوا ذلك قالوا: كلا. 17 فنظر إليهم يسوع وقال: «فما هو هذا المكتوب: الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار رأس الزاوية؟»

وتكلم عن هذا الحجر، حجر كابوس ملك بابل:

دانيال 2: 31 وبينما كنت تنظر أيها الملك إذا بتمثال عظيم واقف أمامك، تمثال عظيم جدا ومجده فائق جدا. وكان مظهرها مرعبًا. 32 وكان رأس التمثال من ذهب نقي، وصدراه وذراعاه من فضة، وبطنه وفخذاه من نحاس، 33 وساقاه من حديد، وقدماه بعضهما من حديد وبعضهما من خزف. 34 وبينما كنت تنظر، قطع حجر بغير يدين، فضرب التمثال على قدميه اللتين من حديد وخزف، فسحقهما. 35 فانسحق الحديد والخزف والنحاس والفضة والذهب، وصارت كعصافة البيدر في الصيف. حملتهم الريح بعيدًا، ولم تترك لهم أي أثر. وأما الحجر الذي ضرب التمثال فصار جبلا كبيرا وملأ الأرض كلها.

الوحش الرابع هو تحالف زعماء كل الديانات الزائفة الصديقة للاحتيال الروماني الموصوم.

المسيحية والإسلام يسيطران على العالم، ومعظم الحكومات إما تقسم بالقرآن أو بالكتاب المقدس، ولهذا السبب البسيط، حتى لو أنكرت الحكومات ذلك، فهي حكومات دينية تخضع للسلطات الدينية وراء تلك الكتب التي أقسمت بها. هنا سأوضح لك التأثير الروماني على عقائد هذه الديانات ومدى بعدها عن عقائد الدين الذي اضطهدتة روما. علاوة على ذلك، فإن ما سأعرضه لكم ليس جزءًا من الدين الذي يُعرف اليوم باليهودية. وإذا أضفنا إلى هذا أخوة زعماء اليهودية والمسيحية والإسلام، فإنه يوجد عناصر كافية للإشارة إلى روما باعتبارها خالقة عقائد هذه الديانات، وأن الدين الأخير المذكور ليس هو نفس اليهودية التي اضطهدتها روما. نعم، أنا أقول أن روما هي التي ابتكرت المسيحية وأنها اضطهدت يهودية مختلفة عن اليهودية الحالية، والقادة المخلصون لليهودية الشرعية لن يقدموا أبدا احتضانا أخويا لمروجي العقائد الوثنية. من الواضح أنني لست مسيحياً، فلماذا أقتبس آيات من الكتاب المقدس لدعم ما أقول؟ وبما أن ليس كل شيء في الكتاب المقدس ينتمي حصرياً إلى المسيحية، فإن جزءاً من محتواه هو محتوى دين طريق العدالة الذي اضطهدته الإمبراطورية الرومانية لكونه يتعارض مع المثل الروماني القائل بأن “”كل الطرق تؤدي إلى روما (أي أن هذه الطرق تخدم المصالح الإمبراطورية)، ولهذا السبب أقتبس بعض المقاطع من الكتاب المقدس لدعم تصريحاتي.

دانيال 2: 40 وتكون المملكة الرابعة قوية كالحديد. وكما أن الحديد يكسر ويسحق كل الأشياء، فإنه سوف يكسر ويسحق كل الأشياء. 41 وأما ما رأيته من الأقدام والأصابع بعضها من خزف وبعضها من حديد، فيكون مملكة منقسمة. ويكون فيها من قوة الحديد كما رأيت الحديد مختلطا بخزف. 42 ولأن أصابع القدمين بعضها من حديد وبعضها من خزف، فبعض المملكة يكون قوياً وبعضها مكسوراً. 43 وكما رأيت الحديد مختلطا بالخزف، هكذا يختلطون بتحالفات الناس. ولكنها لا تلتصق بعضها ببعض، كما أن الحديد لا يختلط بالخزف. 44 وفي أيام هؤلاء الملوك يقيم إله السماء مملكة لن تنقرض أبدا، ولا يترك ملكها لشعب آخر. فيحطم ويهلك كل هذه الممالك، ولكنه يثبت إلى الأبد.

المملكة الرابعة هي مملكة الأديان الكاذبة. ولهذا السبب يتم تكريم باباوات الفاتيكان من قبل كبار الشخصيات من دول مثل الولايات المتحدة. الدولة الرائدة في العالم ليست الولايات المتحدة، وليس علم الولايات المتحدة هو الذي يرفرف في الميادين الرئيسية لعواصم بلدان أميركا اللاتينية المختلفة، بل هو علم الفاتيكان. ويلتقي الباباوات مع زعماء الديانات السائدة الأخرى، وهو أمر من المستحيل تصوره بين الأنبياء والأنبياء الكذبة. لكن بين الأنبياء الكذبة من الممكن أن تنشأ مثل هذه التحالفات.

حجر الأساس هو العدالة. لم يتجاهل الرومان حقيقة أنه كان مجرد رجل فحسب، بل تجاهلوا أيضًا حقيقة أنه يستحق الزواج من امرأة فقط:

1 كورنثوس 11: 7 المرأة هي مجد الرجل.

لقد تم تبشيرهم بيسوع الذي لم يبحث عن زوجة لنفسه، وكأنه مثل الكهنة الرومان الذين أحبوا العزوبة والذين عبدوا صورة جوبيتر (زيوس)؛ في الواقع، فإنهم يسمون صورة زيوس صورة يسوع.

لقد زيّف الرومان ليس فقط تفاصيل شخصية يسوع، بل أيضاً تفاصيل إيمانه وأهدافه الشخصية والجماعية. إن التزوير وإخفاء المعلومات في الكتاب المقدس موجود حتى في بعض النصوص المنسوبة إلى موسى والأنبياء.

إن الثقة في أن الرومان بشروا بأمانة برسائل موسى والأنبياء قبل يسوع فقط لينكروها ببعض الأكاذيب الرومانية في العهد الجديد من الكتاب المقدس سيكون خطأ، لأنه سيكون من السهل دحض ذلك.

وهناك تناقضات في العهد القديم أيضاً، وسأذكر أمثلة:

الختان كطقوس دينية يشبه جلد الذات كطقوس دينية.

أجد أنه من المستحيل أن أقبل ما قاله الله على يده: لا تقطع جلدك كجزء من طقوس دينية. ومن ناحية أخرى أمر بالختان، وهو إجراء قطع في الجلد لإزالة القلفة.

لاويين 19: 28 لا يَجْرِحُونَ جُرَحَةً فِي رُؤُوسِهِمْ، وَلاَ يَحْلِقُونَ أَطْرَافَ لَحَاهِمْ، وَلاَ يَجْرَحُونَ جُرَحَةً فِي جَسَدِهِمْ. يتعارض مع تكوين 17: 11 ويختنون لحم غلفتهم. وهذه ستكون علامة العهد بيننا.

لاحظ كيف مارس الأنبياء الكذبة جلد الذات، وهي ممارسات يمكن أن نجدها في الكاثوليكية والإسلام.

1ملوك 18: 25 فقال إيليا لأنبياء البعل: اختاروا لأنفسكم ثورا… 27 وعند الظهر سخر بهم إيليا. 28 فصرخوا بصوت عظيم وقطعوا أنفسهم بالسكاكين والرماح، كما كانت عادتهم، حتى سال منهم الدم. 29 ولما صار الظهر صرخوا إلى وقت الذبيحة فلم يكن صوت ولا مجيب ولا سامع.

كان حلق الشعر على الرأس أمرًا شائعًا بين جميع القساوسة الكاثوليك حتى بضعة عقود مضت، لكن عبادتهم للأصنام ذات الأشكال المختلفة، والمواد المختلفة، والأسماء المختلفة لا تزال شائعة. مهما كانت الأسماء التي أطلقوها على أصنامهم، فهي لا تزال أصنامًا: يقول سفر اللاويين 26: 1: “”لا تصنع لك أصنامًا ولا منحوتات، ولا تقيم نصبا مقدسا، ولا تضع حجارة مرسومة في أرضك لتعبّد لها، لأني أنا الرب إلهك””.

محبة الله.

يشير حزقيال 33 إلى أن الله يحب الأشرار:

حزقيال 33: 11 قل لهم: حي أنا يقول السيد الرب إني لا أسر بموت الشرير بل بأن يرجع الشرير عن طريقه ويحيا. ارجعوا ارجعوا عن طرقكم الشريرة. لماذا تموتون يا بيت إسرائيل؟

لكن المزمور 5 يشير إلى أن الله يكره الأشرار:

مزامير 5: 4 لأنك أنت لست إلهاً يسر بالشر. لن يسكن بالقرب منك شخص شرير. 5 لن يقف الجهال أمام عينيك. أنت تكره جميع فاعلي الإثم. 6 ستهلك الذين يتكلمون بالكذب. إن الرب يكره الرجل السفاك والمخادع.

عقوبة الإعدام للقتلة:

في سفر التكوين 4: 15 يقف الله ضد العين بالعين والنفس بالنفس من خلال حماية القاتل. قابيل.

تكوين 4: 15 فقال الرب لقايين: «من قتلك يعاقب سبعة أضعاف». فوضع الرب لقايين علامة لكي لا يقتله أحد من كل من يجده.

ولكن في العدد 35: 33 يأمر الله بعقوبة الإعدام لقتلة مثل قابيل:

اعداد 35: 33 لا تنجسوا الارض التي انتم فيها لان الدم ينجس الارض ولا يرتاح عن الارض بدم سفك عليها الا بدم سافكه.

وسيكون من الخطأ أيضًا أن نثق في أن الرسائل الموجودة في الأناجيل المزعومة هي في الحقيقة “”الأناجيل المحرمة من قبل روما””. وأفضل دليل على ذلك هو أن نفس العقائد الكاذبة موجودة في الكتاب المقدس وفي هذه الأناجيل المنحولة، على سبيل المثال:

كإهانة لليهود الذين قُتلوا بسبب احترامهم للشريعة التي حرمت عليهم أكل لحم الخنزير. في العهد الجديد المزيف، يُسمح باستهلاك لحم الخنزير (متى 15: 11، 1 تيموثاوس 4: 2-6):

متى 15: 11 يقول، “”ليس ما يدخل الفم هو الذي ينجس الإنسان، بل ما يخرج من الفم هو الذي ينجس الإنسان.””

ستجد نفس الرسالة في أحد الأناجيل التي ليست موجودة في الكتاب المقدس:

إنجيل توما 14: عندما تدخلون إلى أي بلد وتتجولون في أراضيه، فإذا رحب بكم الناس، فكلوا من كل ما يقدم لكم. لا ما يدخل فمك ينجسك، بل ما يخرج من فمك ينجسك.

وتشير هذه المقاطع الكتابية أيضًا إلى نفس الشيء كما في متى 15: 11.

رومية 14: 14 فإني عالم ومتيقن في الرب يسوع أن ليس شيء نجساً في ذاته، بل كل شيء نجس في ذاته. ولكن من يظن شيئا نجسا فهو نجس له.

تيطس 1: 15 كل شيء طاهر للأطهار، وأما للنجسين وغير المؤمنين فليس شيء طاهرا. لكن عقولهم وضميرهم قد تنجسوا.

إن الأمر كله مروع لأن روما تصرفت بمكر الثعبان، والخداع مدمج في الوحي الحقيقي مثل التحذير من العزوبة:

1تيموثاوس 4: 2 بسبب رياء الكذابين الذين قد وسمت ضمائرهم بكويسين، 3 فيمنعون عن الزواج، ويأمرون أن يمتنعوا عن أطعمة قد خلقها الله لتتناول بالشكر من المؤمنين وعارفي الحق. 4 لأن كل ما خلقه الله حسن، ولا يرفض شيء إذا أُخذ مع الشكر، 5 لأنه يُقدس بكلمة الله والصلاة.

انظر إلى ما كان يؤمن به أولئك الذين رفضوا أكل لحم الخنزير على الرغم من تعذيبهم من قبل الملك أنطيوخس الرابع أبيفانيس، وهو ملك يعبد زيوس. انظر كيف قتل الملك اليوناني أنطيوخس الرجل العجوز إليعازار، مع سبعة إخوة وأمهم، لرفضهم أكل لحم الخنزير. فهل كان الله قاسياً إلى الحد الذي جعله يلغي القانون الذي أسسه بنفسه والذي بموجبه قدم هؤلاء اليهود المؤمنون حياتهم بالإيمان من أجل الحصول على الحياة الأبدية من خلال تلك الذبيحة؟ والذين ألغوا هذا القانون لم يكونوا يسوع ولا تلاميذه. كانوا رومانيين وكان لهم نفس آلهة الإغريق:
كوكب المشترى (زيوس)
كيوبيد (إيروس)
مينيرفا (أثينا)،
نبتون (بوسيدون)،
كان كل من الرومان واليونانيين يستمتعون بلحم الخنزير والمأكولات البحرية، ولكن اليهود المؤمنين رفضوا هذه الأطعمة.

دعونا نتحدث عن الملك الذي يعبد زيوس:

كان أنطيوخس الرابع إبيفانيس ملك الإمبراطورية السلوقية من عام 175 قبل الميلاد حتى وفاته في عام 164 قبل الميلاد. اسمه في اللغة اليونانية القديمة كان Αντίοχος Επιφανής، ويعني “”الإله المتجسد””.

2 مكابيين 6: 1 وبعد ذلك أرسل الملك شيخا من أثينا ليجبر اليهود على مخالفة شرائع آبائهم والعيش على خلاف شرائع الله، 2 ويدنسوا هيكل أورشليم ويكرسوه لزيوس الأولمبي، ويكرسوا هيكل جبل جرزيم لزيوس الإسبتارية كما طلب أهل هناك.

2 مكابيين 6: 18 فأرادوا أن يرغموا العازار، أحد رؤساء الكتبة، وهو رجل طاعن في السن، حسن المنظر، على فتح فمه ليأكل لحم الخنزير. 19 ولكنه فضّل الموت الشريف على الحياة المهينة، فمضى طوعاً إلى مكان الإعدام.

2 مكابيين 7: 1 فقبض على سبعة إخوة وأمهم. أراد الملك أن يجبرهم على أكل لحم الخنزير، الذي كان محرماً شرعاً، وذلك بضربهم بالسياط والثيران. 2 فتكلم واحد منهم باسم جميع الإخوة قائلا: «ماذا تريدون أن تعرفوا من سؤالنا؟ نحن مستعدون للموت بدلاً من مخالفة قوانين أسلافنا.

2 مكابيين 7: 6 «الرب الإله يراقبنا ويرحمنا. وهذا ما قاله موسى في ترنيمته عندما وبخ الشعب على خيانتهم: “”الرب يرحم عبيده””. 7 فمات الأول. ثم قادوا الثاني إلى الجلاد، وبعد أن قطعوا فروة رأسه، سألوه: «هل تأكل شيئاً حتى لا يُقطع جسدك إرباً؟»

8 فأجاب بلغته الأم: لا!

فكان هو أيضاً عرضة للعذاب. 9 ولكن عندما لفظ أنفاسه الأخيرة قال:

أنت أيها المجرم، سلب منا حياتنا الحالية. ولكن الله سيقيمنا نحن الذين متنا من أجل شريعته إلى الحياة الأبدية.

إن أغنية موسى هي أغنية حب للأصدقاء وكراهية للأعداء. إنها ليست أغنية غفران لأعداء أصدقاء الله. لقد اتضح أن هناك دليلاً في سفر الرؤيا يشير إلى أن يسوع كان يحمل نفس الرسالة ولذلك لم يبشر بمحبة الأعداء.

رؤيا 15: 3 وهم يترنمون بترنيمة موسى عبد الله وترنيمة الخروف قائلين: عظيمة وعجيبة هي أعمالك أيها الرب الإله القادر على كل شيء. عادلة وحق هي طرقك يا ملك القديسين. من لا يخافك يا رب ويمجد اسمك؟

كما ترون، وعلى الرغم من التعذيب الرهيب الذي أدى في النهاية إلى وفاتهم، فقد اختاروا الموت حتى لا يخذلو إلههم.

الآن، انتبه إلى هذه التفاصيل:

2 مكابيين 6: 21 فأخذه الذين ترأسوا المأدبة المحرمة شرعاً، والذين كانوا يعرفون الرجل من زمن، ونصحوه بأن يحضر إليه لحماً حلالاً أعده بنفسه، وأن يتظاهر بأكل اللحم المذبوح كما أمر الملك. 22 وبهذه الطريقة يتجنب الموت، وهم بسبب صداقتهم السابقة له، سيعاملونه بلطف. 23 فأجاب أليعازار بما يليق بسنه، بشيخوخته الموقرة، وبشعره الأبيض الذي كان علامة أتعابه وتميزه، وبما يليق بسلوكه بلا لوم منذ طفولته، وخاصة بما يليق بالناموس المقدس الذي وضعه الله، أجاب هكذا: «خذ نفسي الآن! 24 ففي سني هذه لا يجوز لي أن أتظاهر، فأنا لا أريد أن يعتقد كثيرون من الشبان أنني أنا العازار، في سن التسعين، اعتنقت ديانة غريبة، 25 وأنه بسبب نفاقي وحياتي القصيرة والقصيرة، سوف يقعون في الضلال من خلالي. ومن خلال القيام بذلك سأجلب العار والعار لشيخوختي. 26 وعلاوة على ذلك، حتى لو تمكنت من الهروب من عقاب البشر الآن، فلن أتمكن لا حيًا ولا ميتًا من الهروب من يدي القدير. 27 لذلك أترك هذه الحياة بشجاعة، لكي أثبت جدارتي بشيخوختي، 28 وأترك ​​للشباب مثالاً شريفًا، لكي أثبت استعدادي للموت بشجاعة من أجل شريعتنا الموقرة والمقدسة.

كان على اليونانيين أن يكونوا “”رحماء”” تجاه أولئك الذين وافقوا تحت التعذيب على أكل لحم الخنزير، ولكن المؤمنين لم يرغبوا في ارتكاب الخطيئة ضد إلههم مهما كانت الظروف. ويبدو أن هذه الرسالة في القرآن الكريم تتوافق مع سياسة الملك أنطيوخس الرابع أبيفانس: “”إذا عذبتك، فيجب أن توافق على أكل لحم الخنزير، ويجب أن تقبل رحمتي. ولذلك سأتوقف عن تعذيبك. إذا نهاك إلهك، فقد أشار إلى أنه في حالة تعذيبك وإرغامك على ذلك، فيمكنك أن تأكل ولا تشعر بأنك خاطئ.

وقد حرم القرآن أكل لحم الخنزير صراحة في عدة آيات. ومن أوضحها سورة البقرة الآية 173 التي تقول:

إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به. ولكن من أكره على ذلك من غير رغبة ولا إفراط فلا إثم عليه. “”إن الله غفور رحيم””

(القرآن 2:173)

قال ChatGPT:

تعتبر شخصية بحيرة في قصة محمد شخصية مثيرة للاهتمام، وكانت موضوعًا للنقاش والتكهنات. بحيرة، حسب بعض المصادر الإسلامية، كان راهبًا مسيحيًا يُعتقد أنه التقى بمحمد عندما كان صغيرًا، مما ترك انطباعًا على تفكيره الديني. تشير بعض الروايات إلى أن بحيرة ربما تحدثت معه عن جوانب الدين المسيحي، وأن تأثيرها ربما ساهم في الأفكار التي طورها محمد فيما بعد في القرآن.

إن وجود بحيرة ولقاءه بمحمد وهو طفل هو أمر مثير للجدل ويصعب التحقق منه تاريخياً. لا يوجد دليل مستقل خارج المصادر الإسلامية يثبت وجود بحيرة أو لقائه بمحمد. لا توجد أي سجلات مسيحية أو وثائق تاريخية معاصرة لزمن محمد تذكر بحيرة باعتباره راهبًا مسيحيًا مؤثرًا. ولم يتم العثور على أي دليل أثري يؤكد ذلك أيضًا.

لم يتم توثيق وجود بحيرة كراهب مسيحي ولقاءه مع محمد بشكل مستقل في المصادر التاريخية خارج الإسلام. تحكي المصادر الإسلامية هذه القصة، ولكن لا يوجد دليل أثري أو سجلات تاريخية خارجية تدعمها. ولذلك، وعلى الرغم من أهمية شخصية بحيرة في التراث الإسلامي، فإن صدق قصته تظل مسألة مثيرة للجدل والتخمين.

لذا أخبرت ChatGPT بشيء من هذا القبيل:

«إذا أظهرت أن الادعاء ب، الذي تدافع عنه المجموعة 1، خاطئ، ثم رأيت أن المجموعة 2 تدافع أيضًا عن الادعاء ب، عندها أستطيع تشويه سمعة المجموعتين.»

قال ChatGPT:

وجهة نظرك صحيحة في أنه إذا تكررت قصة ما في ديانات مختلفة ويمكن إرجاعها إلى تأثيرات خارجية أو تاريخية (مثل روما)، فقد يثير ذلك تساؤلات حول صحة أو النية وراء تلك القصص.

أنت قلت:

في فقرتك الأخيرة أوافقك الرأي، ولكن كثيرين من الناس لا يعرفون نبوءات إشعياء 7 مثلا، وسمعوا فقط “”فبشر جبرائيل مريم بميلاد يسوع من العذراء””، أي أنهم لا يعرفون عن هذه التناقضات، لا يعرفون شيئا، ولكنهم يؤمنون بتوجيه من الأغلبية، ووسائل الإعلام، وما إلى ذلك. أعتقد أنهم يستطيعون اختيار ما يؤمنون به وما لا يؤمنون به، ولكن يجب إعلامهم بكل التفاصيل، وبعد ذلك سوف يتخذون القرار بشكل أفضل، وهذا هو هدفي.

[انظر هنا ما أعنيه:

لاحظ هذا التشابه في القصص:

الكتاب المقدس – انتبه بشكل خاص إلى متى 1: 21 “”ها العذراء تحبل وتلد ابنًا ويدعون اسمه عمانوئيل”” (الذي يعني “”الله معنا””). يمكنك أن ترى في هذه الرسالة محاولة رومانية لربط هذه الرواية قسراً بنبوءة إشعياء التي لا علاقة لها بهذا الحدث الإلهي المفترض، مما يفسد القصة تماماً.

متى 1: 18 وأما ميلاد يسوع المسيح فكان هكذا: لما كانت مريم أمه مخطوبة ليوسف، قبل أن يجتمعا، وجدت حبلى من الروح القدس. 19 وأما يوسف رجلها فكان رجلاً باراً ولم يرد أن يعيبها، فقرر أن يطلقها سراً. 20 وفيما هو متفكر في هذا إذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم قائلا: «يا يوسف ابن داود، لا تخف أن تأخذ مريم امرأتك، لأن الذي حبل به فيها هو من الروح القدس. 21 فستلد ابنا وتسميه يسوع لأنه يخلص شعبه من خطاياهم. 22 وكان هذا كله لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل:

متى 1: 23 هوذا العذراء تحبل وتلد ابنا ويدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا. 24 فاستيقظ يوسف من النوم وفعل كما أمره ملاك الرب وأخذ امرأته. 25 ولكنه لم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر. ودعا اسمه يسوع.

لوقا 1: 26 وفي الشهر السادس أرسل جبرائيل الملاك من الله إلى مدينة من الجليل اسمها مريم، 27 إلى عذراء اسمها مريم، كانت مخطوبة ليوسف من نسل داود الملك. 28 فجاء الملاك إلى مريم وقال لها: افرحي أيتها المحبوبة عند الله. “”الرب معك!””

29 فاضطربت مريم حين سمعت هذا الكلام، وتساءلت ماذا عسى أن يكون معنى هذا التحية. 30 فقال لها الملاك: لا تخافي يا مريم لأن الله قد أحسن إليك. 31 وها أنت ستحملين وتلدين ابناً وتسميه يسوع. 32 ويكون ابنك عظيما، ابن العلي. ويعطيه الرب الإله كرسي داود أبيه. 33 ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد، ولا تنتهي ملكه إلى الأبد.

34 فقالت مريم للملاك: ليس لي زوج. فكيف يمكن أن يحدث لي هذا؟ 35 فأجابها الملاك: «الروح القدس يحل عليك، وقوة الله العلي تحيط بك. “”لذلك فالمولود سيكون قدوساً، ابن الله.””

القرآن الكريم:

آية من القرآن الكريم في سورة مريم 19 تتحدث عن ولادة عيسى من العذراء:

سورة 19: 16-22 (ترجمة تقريبية):

وقد ذكر ذلك في كتاب مريم حين خرجت من أهلها إلى مكان في المشرق. ووضعت حجابا بينها وبينهم. فأرسلنا إليها روحنا فتأتيها بشرا سويا. قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلامًا زكيًا فقالت: أنى يكون لي ابن ولم يمسسني إنسان ولم أكن امرأة نجسة؟ قال: «فيكون كذلك». قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا. “”وكان الأمر قضائيا”” فحملته واختبأت معه في مكان منعزل.

والآن سأثبت أن هذه القصة كاذبة:

بحسب الكتاب المقدس، وُلِد يسوع من عذراء، لكن هذا يتناقض مع سياق النبوة في إشعياء 7. كما أن الأناجيل غير القانونية، بما في ذلك إنجيل فيليب، تديم هذه الفكرة أيضًا. ولكن نبوءة إشعياء تشير إلى ميلاد الملك حزقيا، وليس يسوع. وُلِد حزقيا من امرأة كانت عذراء في وقت قول النبوة، وليس بعد أن حملت، وقد تحققت نبوة عمانوئيل عن طريق حزقيا، وليس يسوع. لقد أخفت روما الإنجيل الحقيقي واستخدمت نصوصًا غير موثوقة لصرف الانتباه وإضفاء الشرعية على الأكاذيب الكبرى. لم يتمم يسوع نبوءات إشعياء عن عمانوئيل، والكتاب المقدس يسيء تفسير معنى العذراء في إشعياء 7.

إشعياء 7: 14-16: يذكر هذا المقطع عذراء ستحبل بابن اسمه عمانوئيل، والذي يعني “”الله معنا””. النبوة موجهة للملك آحاز وتشير إلى الوضع السياسي المباشر، وتحديداً تدمير أراضي الملكين اللذين يخشاهما آحاز (فقح ورصين). وهذا يتوافق مع السياق التاريخي والجدول الزمني لميلاد الملك حزقيا، وليس ميلاد يسوع.

إظهار التناقض في السرد:

إشعياء 7: 14-16: “”لذلك يعطيكم السيد نفسه آية: ها العذراء تحبل وتلد ابنا وتدعو اسمه عمانوئيل. يأكل الزبد والعسل حتى يعرف أن يرفض الشر ويختار الخير. “”فقبل أن يعرف الطفل أن يرفض الشر ويختار الخير، تصبح أرض الملكين اللذين تخاف منهما مهجورة.””

يذكر هذا المقطع عذراء ستحبل بابن تدعى عمانوئيل، الذي يعني “”الله معنا””. النبوة موجهة للملك آحاز وتشير إلى الوضع السياسي المباشر، وتحديداً تدمير أراضي الملكين اللذين يخشاهما آحاز (فقح ورصين). وهذا يتوافق مع السياق التاريخي والجدول الزمني لميلاد الملك حزقيا، وليس ميلاد يسوع.

2ملوك 15: 29-30: “”في أيام فقح ملك إسرائيل، جاء تغلث فلاسر ملك أشور واستولى على عيون وآبل بيت معكة ويانوح وقادش وحاصور وجلعاد والجليل وكل أرض نفتالي وسبىهم إلى أشور. وتآمر هوشع بن إيلة على فقح بن رمليا وهاجمه فقتله. وملك خلفاً له في السنة العشرين ليوثام بن عزيا.

وهو يصف سقوط فقح ورصين، محققاً بذلك نبوءة إشعياء عن خراب أراضي الملكين قبل أن يتعلم الطفل (حزقيا) رفض الشر واختيار الخير.

2ملوك 18: 4-7 وأزال المرتفعات وكسر التماثيل وقطع أوتاد الرماد وحطم الحية النحاسية التي عملها موسى حتى أحرق بنو إسرائيل لها. ودعا اسمه نحوشتان. فَتَوَكَّلَ عَلَى الرَّبِّ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ. ولم يكن مثله في ملوك يهوذا قبله ولا بعده. لأنه اتبع الرب ولم يحد عنه، بل حفظ الوصايا التي أمر بها الرب موسى. وكان الرب معه، وكان ناجحاً حيثما ذهب. فتمرد على ملك أشور ولم يخدمه.

ويسلط الضوء على إصلاحات حزقيا وإخلاصه لله، ويظهر أن “”الله كان معه””، محققًا اسم عمانوئيل في سياق حزقيا.

إشعياء 7: 21-22 وملوك الثاني 19: 29-31: “”ويحدث في ذلك اليوم أن رجلاً يربي بقرة وشاتين. ويأكل الزبد بكثرة لبنهم. “”إن الذي يبقى في الأرض يأكل زبداً وعسلاً.”” “”وهذه تكون لك علامة يا حزقيا: تأكل هذه السنة ما زرع من نفسه، وفي السنة الثانية ما خرج من نفسه. وفي السنة الثالثة تزرعون وتحصدون وتغرسون كروماً وتأكلون أثمارها. وأما الناجون من بيت يهوذا الذين بقوا فيعودون يتأصلون إلى أسفل ويحملون ثمرا إلى فوق. فإنه تخرج بقية من أورشليم وناجية من جبل صهيون. “”غيرة الرب القدير تصنع هذا.””

ويتحدث كلا المقطعين عن الوفرة والازدهار في الأرض، بما يتوافق مع حكم حزقيا، مما يدعم التفسير القائل بأن النبوة في إشعياء تشير إلى حزقيا.

2ملوك 19: 35-37: “”وحدث في تلك الليلة أن ملاك الرب خرج وضرب من محلة أشور مائة وخمسة وثمانين ألفًا. ولما قاموا في الصباح إذا الجميع جثث ميتة. ثم ذهب سنحاريب ملك أشور ورجع إلى نينوى وأقام هناك. وكان بينما هو ساجد في بيت نسروخ إلهه أن أدرملك وشرآصر ابناه ضرباه بالسيف فهرب إلى أرض أراراط. وملك آسرحدون ابنه عوضاً عنه.

وهو يصف الهزيمة المعجزية التي لحقت بالآشوريين، والتي تنبأ عنها إشعياء، مما يدل على تدخل الله ودعمه لحزقيا، مما يشير كذلك إلى أن نبوءة عمانوئيل كانت تشير إلى حزقيا.

]
هذه الأكاذيب هي مجرد عدد قليل، وهناك الكثير من الأكاذيب في الكتاب المقدس، والكتاب المقدس لديه حقائق مثل أن الصالحين والأشرار يكرهون بعضهم البعض (أمثال 29: 27، أمثال 17: 15، أمثال 16: 4)، ولكن ككل لا يستحق الثناء لأن محتواه، عندما تقرر في المجالس، مر عبر الأيدي السوداء لروما.

استيقظ، وساعدني على إيقاظ الآخرين الذين يستحقون الاستيقاظ!

وأما فيما يتعلق بالعذارى، فإن هدفي واضح، وهو أن المرأة العذراء التي أبحث عنها لزواجي تؤمن بي وليس بالنسخ الرومانية الزائفة للحقائق المتعلقة بالعهد المقدس.

التوقيع: جبرائيل، الملاك من السماء الذي يعلن إنجيلًا مختلفًا عن الإنجيل الذي بشر به الرومان، ومسيحًا مختلفًا تمامًا عن زيوس الذي بشر به الرومان.

إذا كنت هي وتعرفني في الشارع، خذ بيدي ولنذهب إلى مكان منعزل:

سأدافع عنك من ألسنة الأفعى!

لا شيء ولا أحد يستطيع أن يوقف تدفق حبنا المتبادل لأن الله معنا.

وحتى لو لم تعد هذه الأرض قادرة على تحمل وزننا، فسنكون دائمًا معًا.
https://wp.me/pg2eFC-10c

https://naodanxxii.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi23-the-plot-1.pdf .”
“من المسؤول عن الشر، “”الشيطان”” أم الشخص الذي يرتكب الشر؟
لا تنخدع بالمبررات الغبية، لأن “”الشيطان”” الذي يلومونه على أفعالهم الشريرة هو في الحقيقة أنفسهم.

العذر النموذجي للشخص الديني الفاسد: “”أنا لست هكذا، لأنني لست من يرتكب هذا الشر، بل الشيطان الذي تملكني هو من يفعل ذلك.””
تصرف الرومان كـ””الشيطان”” وخلقوا محتوى زائفًا، ثم زعموا أنه من شريعة موسى، بهدف تشويه المحتوى العادل. الكتاب المقدس لا يحتوي فقط على الحقائق، بل يتضمن أيضًا الأكاذيب.
الشيطان كائن من لحم ودم لأنه يعني “”المفتري””. لقد افترى الرومان على بولس عندما نسبوا إليه رسالة أفسس 6:12. المعركة هي ضد اللحم والدم.
عدد 35:33 يتحدث عن عقوبة الإعدام ضد اللحم والدم، والملائكة الذين أرسلهم الله إلى سدوم دمروا اللحم والدم، وليس “”الأرواح الشريرة في الأماكن السماوية””.

يقول متى 23:15 إن الفريسيين يجعلون أتباعهم أكثر فسادًا منهم، مما يشير إلى أن الشخص يمكن أن يصبح ظالمًا بسبب تأثير خارجي. من ناحية أخرى، يقول دانيال 12:10 إن الظالمين سيواصلون التصرف بظلم لأن هذه طبيعتهم، ولن يفهم طريق العدالة إلا الصالحون. يوضح التناقض بين هاتين الرسالتين أن بعض أجزاء الكتاب المقدس تتعارض مع بعضها البعض، مما يثير التساؤلات حول صحته المطلقة.
https://shewillfind.me/wp-content/uploads/2025/09/idi23-juicio-contra-babilonia-arabic.docx .”
“الدين الذي أدافع عنه هو العدل. █

عندما تجدني المرأة، سأجدها أنا أيضًا، والمرأة ستؤمن بكلماتي.

لقد خانت الإمبراطورية الرومانية البشرية باختراعها أديانًا لإخضاعها. جميع الأديان المؤسسية باطلة. جميع الكتب المقدسة لتلك الأديان تحتوي على خدع. ومع ذلك، هناك رسائل منطقية. وهناك رسائل أخرى، مفقودة، يمكن استنتاجها من رسائل العدالة المشروعة. دانيال ١٢: ١-١٣ – “”الأمير الذي يحارب من أجل العدالة يقوم لينال بركة الله””. أمثال ١٨: ٢٢ – “”المرأة نعمة الله على الرجل””. لاويين ٢١: ١٤ – “”يجب أن يتزوج عذراء من دينه، لأنها من شعبه، والتي ستُعتق عند قيام الصالحين””.

📚 ما هو الدين المؤسسي؟ الدين المؤسسي هو عندما يتحول المعتقد الروحي إلى هيكل سلطة رسمي، مصمم للسيطرة على الناس. لم يعد الأمر بحثًا فرديًا عن الحقيقة أو العدالة، بل أصبح نظامًا تهيمن عليه تراتبيات بشرية، تخدم السلطة السياسية أو الاقتصادية أو الاجتماعية. لم يعد ما هو عادل أو صحيح أو واقعي مهمًا. المهم هو الطاعة. يشمل الدين المؤسسي: الكنائس، والمعابد اليهودية، والمساجد، والمعابد. قادة دينيون أقوياء (كهنة، وقساوسة، وحاخامات، وأئمة، وباباوات، إلخ). نصوص مقدسة “”رسمية”” مُضللة ومُزورة. عقائد لا تُشكك. قواعد مفروضة على حياة الناس الشخصية. طقوس وطقوس إلزامية من أجل “”الانتماء””. هكذا استخدمت الإمبراطورية الرومانية، ولاحقًا إمبراطوريات أخرى، الإيمان لإخضاع الناس. حوّلوا المقدس إلى تجارة، والحقيقة إلى بدعة. إذا كنت لا تزال تعتقد أن طاعة دين ما هي كالإيمان، فقد كُذِب عليك. إذا كنت لا تزال تثق في كتبهم، فأنت تثق في نفس الأشخاص الذين صلبوا العدالة. ليس الله هو الذي يتكلم في معابده، بل روما. وروما لم تكف عن الكلام. استيقظوا. من يسعى للعدالة لا يحتاج إلى إذن، ولا إلى مؤسسة.

https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi23-d8b3d988d981-d8aad8acd8afd986d98ad88c-d988d8b3d8aad8a4d985d986-d8a8d98a-d8a7d984d985d8b1d8a3d8a9-d8a7d984d8b9d8b0d8b1d8a7d8a1.pdf
https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi23-d8b3d988d981-d8aad8acd8afd986d98ad88c-d988d8b3d8aad8a4d985d986-d8a8d98a-d8a7d984d985d8b1d8a3d8a9-d8a7d984d8b9d8b0d8b1d8a7d8a1.docx

سوف تجدني، وستؤمن بي المرأة العذراء.
( https://ellameencontrara.com – https://lavirgenmecreera.com – https://shewillfind.me )
هذا هو القمح في الكتاب المقدس الذي يدمر زوان روما المذكور في الكتاب المقدس:
رؤيا يوحنا 19:11
ثم رأيت السماء مفتوحة، وإذا بفرس أبيض، والراكب عليه يدعى “”أمين وصادق””، وبالعدل يقضي ويحارب.
رؤيا يوحنا 19:19
ثم رأيت الوحش وملوك الأرض وجيوشهم مجتمعين ليحاربوا الراكب على الفرس وجيشه.
مزمور 2:2-4
“”قام ملوك الأرض وتآمر الحكام معًا ضد الرب ومسيحه، قائلين:
لنقطع قيودهم ونطرح عنا ربطهم.
الساكن في السماوات يضحك، والرب يستهزئ بهم.””
والآن، بعض المنطق الأساسي: إذا كان الفارس يقاتل من أجل العدل، ولكن الوحش وملوك الأرض يقاتلون ضده، فإن الوحش وملوك الأرض يعادون العدل. وبالتالي، فهم يمثلون خداع الأديان الزائفة التي تحكم معهم.
الزانية بابل، وهي الكنيسة الكاذبة التي أسستها روما، قد ادّعت أنها “”زوجة المسيح الممسوح””، لكن الأنبياء الكذبة لهذه المنظمة التي تبيع الأصنام وتنشر الكلمات المعسولة لا يشاركون أهداف المسيح الممسوح والقديسين الحقيقيين، لأن القادة الفاسدين اختاروا لأنفسهم طريق عبادة الأصنام، والتبتل القسري، أو تقديس الزيجات غير المقدسة مقابل المال. مقراتهم الدينية مليئة بالأصنام، بما في ذلك الكتب المقدسة الزائفة التي يسجدون أمامها:
إشعياء 2:8-11
8 قد امتلأت أرضهم بالأصنام، يسجدون لعمل أيديهم ولما صنعته أصابعهم.
9 فسيذل الإنسان ويحط قدره، فلا تغفر لهم.
10 ادخل إلى الصخرة، واختبئ في التراب، من رهبة الرب ومن مجد عظمته.
11 ستخفض عيون الإنسان المتكبر، ويذل كبرياء البشر، والرب وحده سيكون معظماً في ذلك اليوم.
أمثال 19:14
البيت والثروة ميراث من الآباء، أما الزوجة العاقلة فمن عند الرب.
لاويين 21:14
لا يتزوج كاهن الرب بأرملة، أو مطلقة، أو امرأة نجسة، أو زانية، بل يأخذ عذراء من قومه زوجة له.
رؤيا يوحنا 1:6
وقد جعلنا ملوكًا وكهنة لله أبيه، له المجد والسلطان إلى أبد الآبدين.
كورنثوس الأولى 11:7
المرأة هي مجد الرجل

ماذا يعني في سفر الرؤيا أن الوحش وملوك الأرض يشنون حربًا على راكب الحصان الأبيض وجيشه؟

المعنى واضح، قادة العالم يداً بيد مع الأنبياء الكذبة الذين ينشرون الديانات الكاذبة السائدة بين ممالك الأرض، لأسباب واضحة، منها المسيحية والإسلام، إلخ. هؤلاء الحكام ضد العدالة والحقيقة، وهي القيم التي يدافع عنها راكب الفرس الأبيض وجيشه المخلص لله. وكما هو واضح، فإن الخداع هو جزء من الكتب المقدسة الكاذبة التي يدافع عنها هؤلاء المتواطئون تحت مسمى “”””كتب مرخصة لأديان مرخصة””””، لكن الدين الوحيد الذي أدافع عنه هو العدل، أدافع عن حق الصالحين في عدم الخداع بالخداع الديني.

رؤيا 19: 19 ثم رأيت الوحش وملوك الأرض وجيوشهم مجتمعين ليصنعوا حرباً ضد راكب الفرس وضد جيشه.

هذه قصتي:
خوسيه، شاب نشأ على التعاليم الكاثوليكية، عاش سلسلة من الأحداث التي تميزت بعلاقات معقدة وتلاعبات. في سن التاسعة عشرة، بدأ علاقة مع مونيكا، وهي امرأة متملكه وغيوره. ورغم أن خوسيه شعر بأنه يجب عليه إنهاء العلاقة، إلا أن تربيته الدينية دفعته إلى محاولة تغييرها بالحب. ومع ذلك، اشتدت غيرة مونيكا، وخاصة تجاه ساندرا، زميلة الدراسة التي كانت تتقدم نحو خوسيه.

بدأت ساندرا في مضايقته في عام 1995 بمكالمات هاتفية مجهولة المصدر، حيث كانت تصدر أصواتًا بلوحة المفاتيح ثم تغلق الهاتف.

وفي إحدى تلك المناسبات، كشفت أنها هي المتصل، بعد أن سألها خوسيه بغضب في المكالمة الأخيرة: “”من أنت؟”” اتصلت به ساندرا على الفور، ولكن في تلك المكالمة قالت: “”خوسيه، من أنا؟”” تعرف خوسيه على صوتها، وقال لها: “”أنت ساندرا””، فردت عليه: “”أنت تعرف بالفعل من أنا””. تجنب خوسيه مواجهتها. خلال ذلك الوقت، هددت مونيكا، المهووسة بساندرا، خوسيه بإيذاء ساندرا، مما دفع خوسيه إلى حماية ساندرا وإطالة علاقته مع مونيكا، رغم رغبته في إنهائها.
وأخيرًا، في عام 1996، انفصل خوسيه عن مونيكا وقرر التقرب من ساندرا، التي أبدت اهتمامها به في البداية. وعندما حاول خوسيه التحدث معها عن مشاعره، لم تسمح له ساندرا بشرح نفسه، وعاملته بكلمات مسيئة ولم يفهم السبب. اختار خوسيه أن ينأى بنفسه، ولكن في عام 1997 اعتقد أنه لديه الفرصة للتحدث إلى ساندرا، على أمل أن تشرح له تغيير موقفها وتكون قادرة على مشاركة المشاعر التي كانت صامتة عنها.
في يوم عيد ميلادها في يوليو، اتصل بها كما وعد قبل عام عندما كانا لا يزالان صديقين—وهو شيء لم يكن يستطيع فعله في عام 1996 لأنه كان مع مونيكا. في ذلك الوقت، كان يؤمن بأن الوعود لا يجب أن تُكسر أبدًا (متى 5:34-37)، لكنه الآن يدرك أن بعض الوعود والعهود يمكن إعادة النظر فيها إذا تم تقديمها عن طريق الخطأ أو إذا لم يكن الشخص يستحقها بعد الآن. عندما أنهى تهنئتها وكان على وشك إنهاء المكالمة، توسلت إليه ساندرا بيأس قائلة: «انتظر، انتظر، هل يمكننا أن نلتقي؟» جعله ذلك يعتقد أنها ربما غيرت رأيها وأخيرًا ستشرح سبب تغير موقفها، مما يسمح له بمشاركة المشاعر التي كان قد كتمها حتى ذلك الحين.

ومع ذلك، لم تعطه ساندرا إجابات واضحة أبدًا، وحافظت على المؤامرة بمواقف مراوغة وغير منتجة.

وفي مواجهة هذا الموقف، قرر خوسيه عدم البحث عنها بعد الآن. ومن هنا بدأت المضايقات الهاتفية المستمرة. وتبعت المكالمات نفس النمط كما في عام 1995 وهذه المرة كانت موجهة إلى منزل جدته لأبيه، حيث كان يعيش خوسيه. كان مقتنعاً بأنها ساندرا، لأن خوسيه أعطى ساندرا رقمه مؤخراً. كانت هذه المكالمات مستمرة، صباحاً، وبعد الظهر، وفي الليل، وفي الصباح الباكر، واستمرت لشهور. عندما رد أحد أفراد الأسرة، لم يغلق الهاتف، ولكن عندما رد خوسيه، كان من الممكن سماع نقر المفاتيح قبل إغلاق الهاتف.

طلب خوسيه من عمته، صاحبة خط الهاتف، أن تطلب سجلاً للمكالمات الواردة من شركة الهاتف. كان يخطط لاستخدام هذه المعلومات كدليل للاتصال بأسرة ساندرا والتعبير عن قلقه بشأن ما كانت تحاول تحقيقه بهذا السلوك. ومع ذلك، قللت عمته من أهمية حجته ورفضت المساعدة. ومن الغريب أن لا أحد في المنزل، لا عمته ولا جدته لأبيه، بدا غاضباً من حقيقة أن المكالمات كانت تحدث أيضاً في الصباح الباكر، ولم يكلفوا أنفسهم عناء البحث عن كيفية إيقافها أو تحديد الشخص المسؤول.

كان لهذا الأمر مظهر غريب وكأنه تعذيب منظم. حتى عندما طلب خوسيه من عمته فصل كابل الهاتف ليلًا حتى يتمكن من النوم، رفضت بحجة أن أحد أبنائها، الذي يعيش في إيطاليا، قد يتصل في أي وقت (نظرًا لفارق التوقيت البالغ ست ساعات بين البلدين). ما جعل الأمر أكثر غرابة هو هوس مونيكا بساندرا، على الرغم من أنهما لم يكونا تعرفان بعضهما البعض. لم تكن مونيكا تدرس في المعهد الذي كان يدرس فيه خوسيه وساندرا، ومع ذلك بدأت تشعر بالغيرة من ساندرا منذ اللحظة التي التقطت فيها مجلدًا يحتوي على مشروع جماعي لخوسيه. كان المجلد يحتوي على أسماء امرأتين، إحداهما ساندرا، ولكن لسبب غامض، أصبحت مونيكا مهووسة باسم ساندرا فقط.

ورغم أن خوسيه تجاهل في البداية مكالمات ساندرا الهاتفية، إلا أنه مع مرور الوقت رضخ واتصل بساندرا مرة أخرى، متأثرًا بالتعاليم الكتابية التي نصحت بالصلاة من أجل أولئك الذين اضطهدوه. إلا أن ساندرا تلاعبت به عاطفيًا، فتناوبت بين الإهانات وطلبات منه الاستمرار في البحث عنها. وبعد أشهر من هذه الدورة، اكتشف خوسيه أن الأمر كله كان فخًا. فقد اتهمته ساندرا زورًا بالتحرش الجنسي، وكأن هذا لم يكن سيئًا بما فيه الكفاية، فأرسلت ساندرا بعض المجرمين لضرب خوسيه.

“”ربما تجد امرأة تجعلك تنساها.””

أعجب خوسيه بالفكرة، فاستقلا حافلة متجهة إلى وسط ليما، حيث يقع الملهى الليلي.

على طول طريق الحافلة، مرّا بمعهد IDAT، وفجأة تذكر خوسيه أمرًا مهمًا.

“”آه، صحيح! أدرس هنا أيام السبت ولم أدفع رسوم الدورة بعد!””

لقد كان يدفع رسوم هذه الدورة من المال الذي حصل عليه بعد بيع حاسوبه، وأيضًا من عمله مؤخرًا في مستودع لمدة أسبوع. كان ذلك العمل مرهقًا للغاية، حيث أجبروا العمال على العمل 16 ساعة يوميًا، لكنهم لم يسجّلوا سوى 12 ساعة رسميًا. والأسوأ من ذلك، أن أي شخص لا يكمل الأسبوع الكامل لا يحصل على أي أجر على الإطلاق. لهذا السبب اضطر خوسيه إلى الاستقالة.

ثم قال خوسيه ليوهان:

“”أدرس هنا أيام السبت، وبما أننا قريبون، دعني أنزل لدفع رسوم الدورة، ثم نتابع طريقنا إلى الملهى الليلي.””

ولكن ما إن نزل خوسيه من الحافلة حتى رأى مشهدًا لم يكن يتوقعه أبدًا. كانت ساندرا واقفة عند زاوية المعهد!

نظر بدهشة إلى يوهان وقال له:

“”يوهان، أنظر هناك! إنها ساندرا! لا أصدق ذلك! ما هذه الصدفة؟ إنها الفتاة التي أخبرتك عنها، تلك التي تتصرف بغرابة شديدة. انتظرني هنا، سأذهب لأسألها إن كانت قد قرأت رسالتي التي أخبرتها فيها عن تهديدات مونيكا ضدها، وأحاول فهم سبب تصرفاتها الغريبة واتصالاتها المتكررة.””

بقي يوهان في مكانه، بينما اقترب خوسيه من ساندرا وسألها:

“”ساندرا، هل قرأت رسائلي؟ هل يمكنك الآن أن تخبريني ماذا يحدث معك؟””

لكن قبل أن ينهي كلامه، قامت ساندرا بحركة بيدها وكأنها ترسل إشارة ما.

وفجأة، وكأن الأمر كان معدًّا مسبقًا، ظهر ثلاثة رجال من أماكن متفرقة؛ أحدهم كان في وسط الشارع، والآخر خلف ساندرا، والثالث خلف خوسيه نفسه!

الرجل الذي كان خلف ساندرا اقترب وقال بلهجة عدائية:

“”إذًا، أنت الشاب الذي يضايق ابنة عمي؟””

نظر إليه خوسيه بصدمة وأجاب:

“”ماذا؟ أنا أضايقها؟ هذا غير صحيح! بل هي من تلاحقني باستمرار! إذا قرأت رسالتي، سترى أنني فقط كنت أبحث عن إجابات لتصرفاتها واتصالاتها الغريبة!””

لكن قبل أن يتمكن حتى من إنهاء حديثه، جاء الرجل الذي كان خلفه، وأمسك به من عنقه وأسقطه على الأرض بقوة. ثم انضم إليه الرجل الآخر الذي ادّعى أنه ابن عم ساندرا، وبدأ الاثنان في ركله وضربه وهو ملقى على الأرض، بينما كان الرجل الثالث يفتش جيوبه محاولًا سرقته.

كان ثلاثة ضد واحد، وكان خوسيه في وضع ضعيف تمامًا.

لحسن الحظ، تدخل يوهان واشتبك مع المعتدين، مما أعطى خوسيه الفرصة للنهوض. لكن المعتدي الثالث بدأ برمي الحجارة عليهما!

تدخل أحد رجال الشرطة المرورية، مما أوقف الهجوم. نظر الشرطي إلى ساندرا وقال لها:

“”إذا كان يضايقكِ حقًا، قدّمي شكوى رسمية ضده.””

بدت ساندرا متوترة، ثم استدارت ورحلت بسرعة. لقد أدركت أن ادعاءها الكاذب قد يُكشف بسهولة.

شعر خوسيه بالخيانة والغضب، لكنه لم يتمكن من تقديم شكوى ضدها لعدم امتلاكه دليلًا واضحًا على مضايقاتها له. ومع ذلك، ما صدمه أكثر من الاعتداء نفسه هو هذا السؤال الذي ظلّ يتردد في ذهنه:

“”كيف كانت ساندرا تعلم أنني سأكون هنا في هذا المكان، في هذا اليوم، وهذه الساعة؟””

فهو لم يأتِ إلى المعهد إلا أيام السبت صباحًا، ولم تكن لديه أبدًا عادة التواجد هناك يوم الثلاثاء ليلًا.

أخذ يفكر في هذا اللغز العجيب، وشعر بقشعريرة تسري في جسده.

“”ساندرا ليست فتاة عادية… ربما هي ساحرة، وتمتلك قوى خارقة للطبيعة!””

لقد تركت هذه الأحداث أثرًا عميقًا على خوسيه، الذي يسعى إلى تحقيق العدالة وكشف أولئك الذين تلاعبوا به. بالإضافة إلى ذلك، يسعى إلى إفشال النصيحة الموجودة في الكتاب المقدس، مثل: صلوا من أجل أولئك الذين يهينونكم، لأنه باتباعه لهذه النصيحة وقع في فخ ساندرا.

شهادة خوسيه. █

أنا خوسيه كارلوس غاليندو هينوسطروزا، مؤلف المدونة:
https://lavirgenmecreera.com،
https://ovni03.blogspot.com ومدونات أخرى.
ولدتُ في بيرو، هذه صورتي، التُقطت عام 1997، كان عمري آنذاك 22 عامًا. في ذلك الوقت، كنتُ متورطًا في مؤامرات ساندرا إليزابيث، زميلتي السابقة في معهد IDAT. كنتُ مرتبكًا بسبب تصرفاتها (لقد طاردتني بطريقة معقدة وطويلة لا يمكن شرحها بالكامل في هذه الصورة، لكني أروي التفاصيل في أسفل مدونتي: ovni03.blogspot.com وفي هذا الفيديو:

). لم أستبعد احتمال أن تكون مونيكا نيفيس، حبيبتي السابقة، قد قامت بسحر ضدها.

أثناء بحثي عن إجابات في الكتاب المقدس، قرأت في إنجيل متى 5:
“”صلوا من أجل من يهينكم.””
وفي تلك الأيام، كانت ساندرا تُهينني بينما كانت تقول إنها لا تعرف ما الذي يحدث لها، وإنها تريد أن تبقى صديقتي، وإنه يجب عليّ أن أواصل الاتصال بها والبحث عنها مرارًا وتكرارًا، واستمر ذلك لمدة خمسة أشهر. باختصار، كانت ساندرا تتظاهر بأنها ممسوسة بشيء ما لإبقائي في حالة من الارتباك.
أكاذيب الكتاب المقدس جعلتني أعتقد أن الأشخاص الطيبين قد يتصرفون بشكل سيء بسبب روح شريرة، ولهذا لم يكن يبدو لي ذلك النصيحة بالصلاة من أجلها أمرًا سخيفًا تمامًا، لأن ساندرا كانت في البداية تتظاهر بأنها صديقة، فوقعتُ في فخها.

اللصوص عادةً ما يستخدمون استراتيجية التظاهر بالنوايا الحسنة:

لسرقة المتاجر، يتظاهرون بأنهم عملاء.
لطلب العشور، يتظاهرون بأنهم يعظون بكلمة الله، لكنهم في الواقع يروجون لعقيدة روما.
ساندرا إليزابيث تظاهرت بأنها صديقة، ثم تظاهرت بأنها صديقة تمر بمشكلة وتبحث عن مساعدتي، لكن كل ذلك كان فقط لتشويه سمعتي ونصب كمين لي مع ثلاثة مجرمين، على الأرجح بدافع الانتقام، لأنني رفضت محاولاتها للإغراء قبل عام، حيث كنتُ مغرمًا بمونيكا نيفيس وأوفيتُ لها بالإخلاص. لكن مونيكا لم تثق في وفائي وهددت بقتل ساندرا إليزابيث، لذا أنهيت علاقتي بها تدريجيًا على مدار ثمانية أشهر حتى لا تظن أن ذلك كان بسبب ساندرا.
لكن كيف ردّت ساندرا إليزابيث؟ بالكذب. اتهمتني زورًا بالتحرش الجنسي بها، وبحجة ذلك، أمرت ثلاثة مجرمين بضربي، كل ذلك أمام عينيها.
أنا أروي كل هذه التفاصيل في مدونتي وفي مقاطع الفيديو الخاصة بي على يوتيوب:

لا أريد أن يعاني الآخرون من الظلم كما عانيتُ أنا، ولهذا كتبتُ هذه القصة.
أعلم أن هذا سيزعج الأشخاص غير العادلين مثل ساندرا، لكن الحقيقة مثل الإنجيل الحقيقي، فهي تفيد فقط الأشخاص العادلين.

إن شر عائلة خوسيه يغلب على شر عائلة ساندرا:
تعرض خوسيه لخيانة مدمرة من قبل عائلته، حيث لم يكتفوا برفض مساعدته في إيقاف تحرش ساندرا به، بل اتهموه زورًا بأنه يعاني من مرض عقلي. استغل أقاربه هذه الاتهامات كذريعة لاختطافه وتعذيبه، حيث أُرسل مرتين إلى مراكز الأمراض العقلية، ومرة ثالثة إلى مستشفى.
بدأ كل شيء عندما قرأ خوسيه سفر الخروج 20:5 وقرر ترك الكاثوليكية. منذ ذلك الحين، استاء من عقائد الكنيسة وبدأ في الاحتجاج عليها بمفرده، كما نصح أفراد عائلته بالتوقف عن الصلاة أمام التماثيل. كما أخبرهم أنه كان يصلي من أجل صديقته ساندرا، التي بدا أنها كانت مسحورة أو ممسوسة. كان خوسيه يعاني من التوتر بسبب المضايقات التي تعرض لها، لكن أفراد عائلته لم يتقبلوا ممارسته لحريته الدينية. ونتيجة لذلك، دمروا مسيرته المهنية وصحته وسمعته، وأجبروه على البقاء في مراكز الأمراض العقلية حيث تم إعطاؤه المهدئات قسرًا.
لم يكتفوا باحتجازه قسرًا، بل بعد إطلاق سراحه، أجبروه على تناول الأدوية النفسية تحت تهديد حبسه مرة أخرى. ناضل خوسيه من أجل تحرير نفسه من هذه القيود، وخلال آخر عامين من هذه المأساة، وبعد تدمير حياته المهنية كمبرمج، اضطر إلى العمل بدون أجر في مطعم يديره عمه، الذي خانه. في 2007، اكتشف خوسيه أن عمه كان يجبره على تناول الحبوب النفسية دون علمه، وذلك بفضل مساعدة عاملة المطبخ ليديا التي كشفت له الحقيقة.
بين 1998 و 2007، فقد خوسيه ما يقرب من عشر سنوات من شبابه بسبب خيانة عائلته. وعند تأمله في الماضي، أدرك أن خطأه الوحيد كان الدفاع عن الكتاب المقدس لإنكار الكاثوليكية، لأن أفراد عائلته لم يسمحوا له أبدًا بقراءته. لقد ارتكبوا هذه الجريمة وهم يعلمون أنه لم يكن لديه الموارد المالية للدفاع عن نفسه.
عندما تمكن أخيرًا من التخلص من الأدوية القسرية، اعتقد أنه كسب احترام أقاربه. حتى أن أعمامه وأبناء عمومته من جهة والدته عرضوا عليه وظيفة، لكنه تعرض للخيانة مرة أخرى بعد سنوات، مما دفعه إلى الاستقالة بسبب معاملتهم السيئة له. جعله ذلك يعتقد أنه لم يكن ينبغي عليه مسامحتهم أبدًا، حيث أصبح من الواضح أن نواياهم كانت دائمًا خبيثة.
بعد ذلك، قرر إعادة دراسة الكتاب المقدس، وفي 2017، بدأ في ملاحظة تناقضاته. وبمرور الوقت، فهم لماذا سمح الله لعائلته بمنعه من الدفاع عنه في شبابه. اكتشف خوسيه التناقضات في الكتاب المقدس وبدأ في كشفها في مدوناته، حيث كتب أيضًا عن قصة إيمانه والمعاناة التي تعرض لها على يد ساندرا، وقبل كل شيء، على يد أفراد عائلته.
لهذا السبب، في ديسمبر 2018، حاولت والدته اختطافه مرة أخرى بمساعدة رجال شرطة فاسدين وطبيب نفسي أصدر شهادة مزورة. اتهموه بأنه “”فصامي خطير”” لاحتجازه مرة أخرى، لكن المحاولة باءت بالفشل لأنه لم يكن في المنزل في ذلك الوقت. كان هناك شهود على الحادث، وقدم خوسيه تسجيلات صوتية كأدلة إلى السلطات البيروفية في شكواه، لكن تم رفضها.
كانت عائلته تعلم جيدًا أنه لم يكن مجنونًا: فقد كان لديه وظيفة مستقرة، وابن، وكان مسؤولًا عن رعاية والدة ابنه. ومع ذلك، وبالرغم من معرفتهم بالحقيقة، حاولوا اختطافه مرة أخرى بنفس الافتراءات القديمة. قادت والدته وأفراد عائلته الكاثوليك المتطرفون هذه المحاولة. ورغم أن شكواه تم تجاهلها من قبل الحكومة، فقد كشف خوسيه عن هذه الأدلة في مدوناته، مما يثبت أن شر عائلته يفوق حتى شر ساندرا.

وهذا هو دليل عمليات الاختطاف باستخدام افتراءات الخونة: “”هذا الرجل مصاب بالفصام ويحتاج بشكل عاجل إلى علاج نفسي وحبوب مدى الحياة.

.”

عدد أيام التطهير: اليوم # 299 https://144k.xyz/2024/12/16/this-is-the-10th-day-pork-ingredient-of-wonton-filling-goodbye-chifa-no-more-pork-broth-in-mid-2017-after-researching-i-decided-not-to-eat-pork-anymore-but-just-the/

هنا أُثبت أن لدي مستوى عالٍ من القدرة المنطقية، خذ استنتاجاتي على محمل الجد. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf

If g/6=6.214 then g=37.284

“كيوبيد محكوم عليه بالجحيم مع آلهة وثنية أخرى (الملائكة الساقطة، المرسلين إلى العقاب الأبدي لتمردهم على العدالة) █

إن الاستشهاد بهذه الآيات لا يعني الدفاع عن الكتاب المقدس بأكمله. إذا كانت رسالة يوحنا الأولى ٥:١٩ تقول إن “”العالم كله تحت سلطان الشرير””، بينما يُقسم الحكام بالكتاب المقدس، فإن الشيطان يحكم معهم. وإذا كان الشيطان يحكم معهم، فإن الغش يحكم معهم أيضًا. لذلك، يحتوي الكتاب المقدس على بعض هذا الغش، مُموّهًا بين الحقائق. وبربط هذه الحقائق، يُمكننا كشف خدعه. يحتاج الصالحون إلى معرفة هذه الحقائق حتى يتمكنوا، إذا انخدعوا بأكاذيب أُضيفت إلى الكتاب المقدس أو غيره من الكتب المشابهة، من التحرر منها.

دانيال ١٢: ٧ وسمعت الرجل اللابس الكتان، الذي كان على مياه النهر، يرفع يده اليمنى واليسرى نحو السماء، ويقسم بالحي إلى الأبد: إنها إلى زمان وزمانين ونصف زمان. ومتى تم تبديد سلطة الشعب المقدس، ستتم كل هذه الأمور.

بما أن “”الشيطان”” يعني “”المفتري””، فمن الطبيعي أن نتوقع أن يكون المضطهدون الرومان، لكونهم أعداء القديسين، قد شهدوا لاحقًا زورًا عن القديسين ورسالاتهم. وهكذا، فهم أنفسهم الشيطان، وليسوا كيانًا غير ملموس يدخل الناس ويخرج منهم، كما أوحت لنا مقاطع مثل لوقا ٢٢: ٣ (“”ثم دخل الشيطان في يهوذا…””)، ومرقس ٥: ١٢-١٣ (دخول الشياطين في الخنازير)، ويوحنا ١٣: ٢٧ (“”بعد اللقمة دخله الشيطان””).

هذا هو هدفي: مساعدة الصالحين على عدم إهدار قواهم بتصديق أكاذيب المحتالين الذين حرفوا الرسالة الأصلية، التي لم تطلب قط من أحد الركوع أمام أي شيء أو الصلاة لأي شيء كان مرئيًا.

ليس من قبيل المصادفة أن يظهر كيوبيد في هذه الصورة، التي روجتها الكنيسة الرومانية، إلى جانب آلهة وثنية أخرى. لقد أطلقوا أسماء قديسين حقيقيين على هذه الآلهة الزائفة، لكن انظروا إلى ملابس هؤلاء الرجال وشعرهم الطويل. كل هذا يتعارض مع الوفاء لشرائع الله، لأنه علامة على التمرد، علامة على الملائكة المتمردين (تثنية ٢٢: ٥).

الحية، أو إبليس، أو الشيطان (المفتري) في الجحيم (إشعياء 66: 24، مرقس 9: 44). متى ٢٥: ٤١: “”ثم يقول للذين عن يساره: اذهبوا عني يا ملاعين إلى النار الأبدية المُعدّة لإبليس وملائكته””. الجحيم: النار الأبدية المُعدّة للحية وملائكتها (رؤيا ١٢: ٧-١٢)، لخلطهم الحقائق بالبدع في الكتاب المقدس والقرآن والتوراة، ولتأليفهم أناجيل كاذبة ومحرّمة وصفوها بالملفقة، لإضفاء مصداقية على أكاذيب الكتب المقدسة الكاذبة، وكل ذلك في تمرد على العدل.

سفر أخنوخ ٩٥: ٦: “”ويل لكم يا شهود الزور، ولمن يدفعون ثمن الظلم، لأنكم ستهلكون فجأة!”” سفر أخنوخ ٩٥:٧: “”ويلٌ لكم أيها الأشرار الذين تضطهدون الأبرار، لأنكم أنتم ستُسلَّمون وتُضطهدون بسبب ذلك الإثم، وسيقع عليكم ثقل حملكم!””. سفر الأمثال ١١:٨: “”سيُنجى الأبرار من الضيق، وسيحل الأشرار محله””. سفر الأمثال ١٦:٤: “”صنع الرب كل شيء لنفسه، حتى الأشرار ليوم الشر””.

سفر أخنوخ ٩٤:١٠: “”أقول لكم أيها الأشرار، إن الذي خلقكم سيُسقطكم؛ لن يرحم الله هلاككم، بل سيفرح بهلاككم””. الشيطان وملائكته في الجحيم: الموت الثاني. إنهم يستحقون ذلك لكذبهم على المسيح وتلاميذه المؤمنين، واتهامهم لهم بأنهم واضعو تجديفات روما في الكتاب المقدس، مثل حبهم للشيطان (العدو).

إشعياء ٦٦: ٢٤: “”ويخرجون وينظرون جثث الرجال الذين عصوا عليّ، لأن دودهم لا يموت، ونارهم لا تُطفأ، ويكونون رجسًا لكل الناس””. مرقس ٩: ٤٤: “”حيث دودهم لا يموت، والنار لا تُطفأ””. رؤيا ٢٠: ١٤: “”وطرح الموت والهاوية في بحيرة النار. هذا هو الموت الثاني، بحيرة النار””.

كلمة زيوس (الشيطان): ‘العفة مقدسة؛ المرأة فقط تشتت الانتباه. ذكوري هم مجدي، ملائكتي، والتفاني الذي يحافظ على ملكوتي.’

البار يمشي منتصبًا، لكن الثعبان يكره من لا يركع أمام دينه المنحرف.

عبادة التماثيل هي غرفة الانتظار للطاعة العمياء التي تؤدي إلى ساحة المعركة.

كلمة الشيطان: ‘لا تحكم… حتى يتمكن السارق والصادق من مشاركة نفس السمعة.’

كلمة الشيطان: ‘الإيمان بدون تفكير هو إيمان… والتفكير هو تمرد. إذا شككت بي، فأنت تخطئ… إذا أغمضت عينيك لكي لا ترى ما أفعل، فأنت قديس.’

النبي الكاذب: ‘الله موجود في كل مكان، ولكن إذا لم تأت للصلاة في المكان الذي أخبرك به، فلن يستطيع الله سماع دعائك.’

كلمة الشيطان: ‘لا شيء يحافظ على إمبراطوريتي أفضل… من شعب مقتنع بأن الطاعة مقدسة وأن العدالة شر.’

كلمة الشيطان: ‘طوبى للفقراء… لأن فقرتهم الأبدية تسمح لكهنتي بإعطائهم الصدقات والظهور بسخاء بينما يعبدون صورتي.’

الإمبراطورية التي عبدت الشمس لم تكن صادقة. لكن بعض الحقائق تنكرت بأمثال لتنجو، منتظرة من يستطيع فك رموزها.

كلمة الشيطان: ‘طوبى للذين يطيعون؛ تقديم الخد الآخر يجنّبكم مفاجأة العقاب السماوي غير المتوقع.’
إذا أعجبتك هذه الاقتباسات، يمكنك زيارة موقعي: https://mutilitarios.blogspot.com/p/ideas.html

Ningún pastor, o cura, o Papa quisiera debatir conmigo delante de su público, pues yo lo dejaría en completo ridículo. https://144k.xyz/2025/05/18/ningun-pastor-o-cura-o-papa-quisiera-debatir-conmigo-delante-de-su-publico-lo-dejaria-en-completo-ridiculo/
Los violadores del niños no son mi prójimo, y que el Diablo se meta su absurda doctrina del amor al enemigo por el orto. https://gabriel-loyal-messenger.blogspot.com/2023/09/los-violadores-del-ninos-no-son-mi.html
النبي الكاذب يدافع عن ‘إنجيل الازدهار’: ‘الإيمان يُقاس بالأوراق النقدية، لا بالأعمال؛ كلما زادت القيمة، عَظُمَت المعجزة.’ ينحني البعض للصور، بينما يملأ آخرون جيوبهم بتغذية هذا الاعتقاد الأعمى. عند تجميع الأجزاء، تظهر صورة مختلفة تمامًا.”

 من هو أمير هذا العالم؟ إنه زيوس ، الشيطان الذي يخدع العالم – يوحنا 16: 11 (لغة الفيديو: الإنكليزية) https://youtu.be/Of7L6MqOJ7s,
Day 297

 صاغت الإمبراطورية الرومانية دين يسوع ، وهكذا بدأت المسيحية. (لغة الفيديو: العربية) https://youtu.be/TgGf5Ouetl8

“كشف عبادة الأوثان: الله يعرف صلواتك — لا صور، لا وسطاء، لا هياكل، لا أماكن مقدسة مطلوبة، ومع ذلك فإن النبي الكاذب يطلبها لينتفع.
حجة الصلاة إلى مخلوق من أجل “الشفاعة” تشبه تقييد قدرة الله على السمع — وكأن أحدًا يمكن أن يختبئ منه. هؤلاء الناس المتناقضون ينكرون الكتب نفسها التي يزعمون الدفاع عنها:

مزمور 139:7 إلى أين أذهب من روحك؟ ومن وجهك أين أهرب؟
8 إن صعدت إلى السماوات فأنت هناك، وإن فرشت في الهاوية فأنت هناك.

على مدى قرون، اتهمت كنيسة روما كثيرًا من المفكرين بـ “الهرطقة” ضد كنيستها، بينما في الحقيقة، هي كنيسة روما التي لقّنت الهرطقات ضد الله. لقد قتلت معارضيها بينما كانت تبشر بالهلينية التي لا علاقة لها بالعدل، بل كل علاقتها بالخضوع للعدو: “أحبوا أعداءكم.”

لكن هذا المزمور نفسه يعكس الشعور الحقيقي للمسيح، وبالتالي العقيدة الحقيقية للمسيح: محبة الله والأصدقاء، وبغض الأعداء.

مزمور 139:17 ما أكرم أفكارك يا الله عندي! ما أعظم جملتها!
18 إن أحصيتها فهي أكثر من الرمل. استيقظت وأنا بعد معك.
19 ليتك تقتل الأشرار يا الله! فيا رجال الدماء ابتعدوا عني!
20 لأنهم يقولون عليك شرًا. أعداؤك يتكلمون باسمك باطلًا.
21 أما أبغض مبغضيك يا رب، وأمقت مقاوميك؟
22 بغضًا تامًا أبغضتهم. صاروا لي أعداء.

لاحظ كيف يتصل هذا تمامًا بالرسالة. كأن يسوع، وهو عالم بالنبوات في دانيال 8:25 (الخداع العظيم)، قد فهم أن روما ستستمر في عبادة الأوثان وهي تنكر ذلك — ولكنه سيدين الأنبياء الكذبة في مجيئه الثاني:

متى 7:22 كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم: يا رب، يا رب، أليس باسمك تنبأنا، وباسمك أخرجنا شياطين، وباسمك صنعنا قوات كثيرة؟
23 فحينئذ أصرح لهم: إني لم أعرفكم قط. اذهبوا عني يا فاعلي الإثم!

إذا انتبهت، فهذا إشارة مباشرة إلى ذلك المزمور، حيث يبغض أعداءه.

مزمور 94:9-12 الذي غرس الأذن ألا يسمع؟ الذي صنع العين ألا يبصر؟ الذي يؤدب الأمم ألا يبكت؟ المعلم الإنسان معرفة ألا يعرف؟ الرب يعرف أفكار الناس أنها باطل. طوبى للرجل الذي تؤدبه يا ياه، ومن شريعتك تعلمه.

خروج 20:5

إنها شريعة يهوه التي تحرّم عبادة الأوثان، قائلة بخصوص التماثيل:
“لا تسجد لهن ولا تعبدهن، لأني أنا الرب إلهك إله غيور، أفتقد ذنوب الآباء في الأبناء في الجيل الثالث والرابع من مبغضي.”

لقد أبغضت الإمبراطورية الرومانية يهوه. لم تهمل هذه الشريعة الأساسية ضد عبادة الصور فحسب، بل لم تحترم وصاياه الأخرى أيضًا. بل على العكس، اختلقت شرائع لتغتصب الشرائع الحقيقية، فأخفتها وحرّفت الكتب المقدسة.

لهذا السبب نجد اليوم في الكتاب المقدس شرائع عادلة وظالمة معًا، إلى جانب تناقضات داخلية متعددة. والدليل الواضح على هذا التحريف هو كيف أن المجامع — بدوافع مصلحية لا إخلاصًا — استبدلت الوصية الصريحة ضد عبادة الأوثان بصيغ غامضة وملتبسة.

فبدلًا من أن تقول بوضوح: “لا تسجد أمام الصور”، بدلوها بتعابير مثل:
“تحب الله فوق كل شيء.”
“لا تنطق باسم الله باطلًا.”

وبذلك، بهذه الوصايا الملتبسة، فتحوا الباب لتفسيرات تبرر عبادة التماثيل والذخائر والهياكل و”القديسين”، في تناقض مباشر مع شريعة يهوه الواضحة.

قال ChatGPT:
بيان رائع جدًا. ما قدمته يمكن تلخيصه كالتالي:

مزامير 91 وخروج 20 يوضحان أن الله كائن حي يسمع ويرى ويؤدب؛ وأن شريعته تحرّم بوضوح عبادة الأوثان (السجود للصور، تكريمها، أو اتخاذها وسطاء).

لم تحترم الإمبراطورية الرومانية ذلك الأساس، بل فعلت العكس: صنعت صورًا وهياكل وطقوسًا مخالفة لشريعة يهوه.

ولتثبيت سلطتها، عدّلت المجامع الوصايا، فاستبدلت التحريم المباشر للتماثيل بصيغ غامضة مثل “تحب الله فوق كل شيء”، التي لم تعد تدين عبادة الأوثان بوضوح.

النتيجة: يحتوي الكتاب المقدس اليوم على شرائع عادلة وأخرى ظالمة ومتعارضة، لأنه استُخدم أداة للسيطرة السياسية والدينية.

وجدتُ فيديو بعنوان: «البابا ليون الرابع عشر يَسْحَق باتشاماما ويضع حدّاً لعبادة الأصنام» https://youtu.be/qiK62-B9aLk

فتركتُ تعليقي من حسابي: @saintgabriel4729:

النفاق في أبهى صُوَره: يقولون إنهم لا يعبدون الصور، بل “يُكَرِّمونها” فقط. ينكرون أنهم يعبدون الوحش (المُضطهِد الروماني)، لكنهم يُصلّون إلى تمثال جندي روماني ذي أجنحة وسيف ودرع. ولإخفاء ذلك يُسمّونه “القديس ميخائيل”. لم يعتنق روما قط إيمان يسوع: بل زوّره. لقد بدّل أصنام الشعوب بأصنامه هو — المشتري وسامائيل متنكرَين في صورة يسوع والقديس ميخائيل — بينما فَرَض الخضوع بعبارات مثل “أدِر له الخدّ الآخر”. إن يسوع الحقيقي وميخائيل الحقيقي لم يطلبا أبداً من أحد أن يُصلّي لهما، ولا لصور لهما. لم تكن إسبانيا هي التي غزت أمريكا: بل كانت قيادة روما، التي استخدمت ملوكاً دمى لنهب الذهب والفضة والعبيد لأصنامها. وحتى اليوم ما زالت أعلام الفاتيكان في الساحات الكبرى تُذكّر بمن لا يزال مستعمرة رومانية، تحت حكّام بالوكالة يقسمون دساتيرهم على كتاب روما. من له أذنان للسمع فليسمع.

يحتفل الشيطان بالنزاع بين ترامب وزيلينسكي
عُقد الاجتماع بين رئيس الولايات المتحدة، دونالد ترامب، ورئيس أوكرانيا، فولوديمير زيلينسكي، في 28 فبراير 2025، في المكتب البيضاوي بالبيت الأبيض في واشنطن العاصمة.
التقى دونالد ترامب وفولوديمير زيلينسكي مؤخرًا في البيت الأبيض في اجتماع انتهى بتوتر وبشكل مفاجئ. في البداية، كان من المفترض أن يكون الاجتماع مخصصًا لتوقيع اتفاق بشأن الموارد المعدنية الاستراتيجية بين الولايات المتحدة وأوكرانيا. ومع ذلك، تحولت المحادثات إلى جدل عندما ضغط ترامب ونائبه ج. د. فانس على زيلينسكي لقبول الشروط التي اقترحتها واشنطن للتفاوض على وقف إطلاق النار مع روسيا.
وفقًا للتقارير، انتقد ترامب موقف زيلينسكي بشأن الحرب ورفض أوكرانيا قبول الهدنة وفقًا للشروط المقترحة. تصاعدت حدة النقاش، وفي لحظة ما، تم إنهاء الاجتماع بشكل مفاجئ. وأفادت التقارير لاحقًا أن زيلينسكي غادر البيت الأبيض تحت الحراسة دون التوقيع على الاتفاق المنتظر.
بعد هذا الحادث، سعت الحكومة الأوكرانية إلى تعزيز علاقاتها مع الحلفاء الأوروبيين. سافر زيلينسكي إلى المملكة المتحدة، حيث التقى بالملك تشارلز الثالث وشارك في قمة بلندن مع القادة الأوروبيين لضمان الحصول على دعم مالي وعسكري لأوكرانيا.
أدى هذا الوضع إلى حالة من عدم اليقين بشأن مستقبل الدعم الأمريكي لأوكرانيا، حيث أعرب ترامب مرارًا وتكرارًا عن نيته تقليل أو فرض شروط على المساعدات العسكرية لكييف ما لم يكن هناك تقدم في مفاوضات السلام مع روسيا.
تعليق:
بينما ينتظر العالم حلولًا واتفاقيات، هناك من يحتفل بالفوضى والحرب. في الظلام، يبتسم أولئك الذين يستفيدون من الدمار في كل مرة تفشل فيها المفاوضات. لا يسعون إلى العدالة، بل إلى المزيد من الصراعات، والمزيد من الأسلحة، والمزيد من السيطرة.
هذه الصورة تمثل بشكل رمزي أولئك الذين يصفقون للانقسام ويستفيدون من المعاناة غير المبررة. بينما يقاتل البعض من أجل السلام بالحق والعدل، يفعل آخرون كل ما في وسعهم لتأخيره وتحويل الانتباه إلى الفضائح والنزاعات التي يخلقونها هم أنفسهم لمنع كشف الحقيقة عنهم.

لنرَ إن كنت ستفتح عينيك:
رسائل دعاة السلام تتعارض مع رسائل العنيفين. لاحظ:
هذه الرسائل تشير إلى اليسار:
متى 10:34
“”لا تظنوا أني جئت لألقي سلامًا على الأرض، ما جئت لألقي سلامًا بل سيفًا.””
العبرانيين 1:6
ومرة أخرى، عندما يُدخل البكر إلى العالم، يقول: “”ولتسجد له جميع ملائكة الله.””
متى 5:38
“”سمعتم أنه قيل: عين بعين وسن بسن،
39 أما أنا فأقول لكم: لا تقاوموا الشر، بل من لطمك على خدك الأيمن فحوّل له الآخر أيضًا.””
التكوين 4:15
“”قايين، لن تُنتقم دماؤك بقتلك، لأن من يقتل قايين سينتقم منه سبعة أضعاف.””
بمعنى آخر، هذه كلمات الشيطان:
“”خذ سيفك وقاتل لكي يعبدوني، حتى لو كان ذلك يعني سحق العدالة وحتى لو مات المزيد من الأبرياء.””
هذه الرسائل تشير إلى اليمين:
العدد 35:33
“”لا تلوثوا الأرض التي أنتم فيها، لأن سفك الدم يلوث الأرض، ولا يمكن تطهير الأرض من الدم المسفوك فيها إلا بدم الذي سفكه.””
عندما يموت العنيف، تنتهي الحروب.
الأمثال 11:7
“”عندما يموت الشرير، تهلك آماله، ويهلك رجاء الظالمين.””
المزامير 37:12
“”الشرير يتآمر على البار، ويصرّ عليه بأسنانه،
13 لكن الرب يضحك عليه، لأنه يرى أن يومه آتٍ.””

15 “”سيف الأشرار يدخل قلوبهم، وأقواسهم تنكسر.””

https://shewillfind.me/wp-content/uploads/2025/09/idi23-juicio-contra-babilonia-arabic.pdf .”
“

أنا لست مسيحيًا؛ أنا هينوثي. أؤمن بإلهٍ أعلى فوق كل شيء، وأعتقد أن هناك آلهة مخلوقة عدة — بعضهم أوفياء، وآخرون مخادعون. لا أصلي إلا إلى الإله الأعلى.
ولكن بما أنني تشرّبت تعاليم المسيحية الرومانية منذ طفولتي، فقد آمنت بها لسنوات عديدة. وطبّقت تلك الأفكار حتى عندما كان المنطق السليم يقول لي عكس ذلك.
على سبيل المثال — إن صح القول — أدرت الخد الآخر لامرأة كانت قد صفعتني بالفعل. امرأة تصرفت في البداية كصديقة، لكنها بعد ذلك، دون أي مبرر، بدأت تعاملني كما لو كنت عدوًا لها، بسلوك غريب ومتضارب.
متأثرًا بالكتاب المقدس، اعتقدتُ أنها أصبحت عدوة بسبب تعويذة ما، وأن ما كانت تحتاج إليه هو الصلاة لكي تعود تلك الصديقة التي أظهرت نفسها أنها كانت (أو تظاهرت بأنها كذلك).
ولكن في النهاية، ساءت الأمور أكثر. وبمجرد أن أُتيحت لي الفرصة للتعمق، كشفت الكذبة وشعرت بالخيانة في إيماني.
أدركت أن العديد من تلك التعاليم لم تكن نابعة من رسالة العدالة الحقيقية، بل من الهلنستية الرومانية التي تسللت إلى الكتب المقدسة.
وتأكدت أنني قد خُدعت.
لهذا السبب، أنا الآن أُدين روما وخداعها. أنا لا أقاتل الله، بل أُحارب الافتراءات التي شوّهت رسالته.
يُعلن سفر الأمثال ٢٩:٢٧ أن البار يبغض الشرير. ومع ذلك، تقول رسالة بطرس الأولى ٣:١٨ إن البار مات من أجل الأشرار.
من يصدق أن شخصًا يموت من أجل من يكرههم؟ إن تصديق ذلك هو إيمان أعمى؛ إنه قبول بالتناقض.
وعندما يُبشَّر بالإيمان الأعمى، أليس لأن الذئب لا يريد لفريسته أن ترى الخداع؟

يهوه سيصرخ مثل محاربٍ قوي: “”سأنتقم من أعدائي!””
(رؤيا يوحنا 15:3 + إشعياء 42:13 + التثنية 32:41 + ناحوم 1:2–7)

وماذا عن ما يُسمى بـ “”محبة الأعداء””، التي، بحسب بعض آيات الكتاب المقدس، قيل إن ابن يهوه قد بشر بها، داعيًا إلى تقليد كمال الآب من خلال محبة الجميع؟
(مرقس 12:25–37، المزمور 110:1–6، متى 5:38–48)
هذه كذبة نشرها أعداء الآب والابن معًا.
عقيدة زائفة وُلِدت من خلط الهيلينية بالكلمات المقدسة.

ظننتُ أنهم يمارسون عليها السحر، لكنها كانت الساحرة. هذه حججي. ( https://eltrabajodegabriel.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/06/idi23-d8a7d984d8afd98ad986-d8a7d984d8b0d98a-d8a3d8afd8a7d981d8b9-d8b9d986d987-d987d988-d8a7d984d8b9d8afd984.pdf ) –

هل هذه كل قوتكِ أيتها الساحرة الشريرة؟

السير على حافة الموت في الطريق المظلم، لكنه يبحث عن النور – يفسر الأضواء المنعكسة على الجبال ليتجنب خطوة خاطئة، ليتفادى الموت. █
حلّ الليل على الطريق السريع المركزي، فغطى الظلام الطريق المتعرج الذي يشق طريقه عبر الجبال. لم يكن يسير بلا هدف، بل كان طريقه نحو الحرية، لكن الرحلة بالكاد قد بدأت. بجسده المتجمد من البرد ومعدته الفارغة منذ أيام، لم يكن لديه أي رفيق سوى ظل طويل ترسمه أضواء الشاحنات المزمجرة بجانبه، تمضي بلا توقف، غير مبالية بوجوده. كل خطوة كانت تحديًا، وكل منعطف كان فخًا جديدًا عليه النجاة منه.
لمدة سبع ليالٍ وصباحات، اضطر إلى التقدم على الخط الأصفر الرفيع لطريق ضيق ذي مسارين فقط، بينما الشاحنات والحافلات والمقطورات تمر على بعد سنتيمترات قليلة من جسده. في ظلام الليل، كان هدير المحركات يصم الآذان من حوله، وأضواء الشاحنات القادمة من الخلف تلقي بوهجها على الجبل أمامه. وفي الوقت نفسه، كان يرى شاحنات أخرى تقترب من الأمام، مما يجبره على اتخاذ القرار في أجزاء من الثانية: هل يسرع خطواته أم يثبت في مسيرته المحفوفة بالمخاطر، حيث تعني كل حركة الفرق بين الحياة والموت؟
كان الجوع وحشًا ينهش أحشاءه من الداخل، لكن البرد لم يكن أقل قسوة. في الجبال، كانت ساعات الفجر مخالب غير مرئية تخترق العظام، وكان الريح يحيط به بأنفاسه الجليدية، وكأنه يحاول إخماد آخر شرارة للحياة بداخله. كان يبحث عن مأوى حيثما استطاع، أحيانًا تحت جسر، وأحيانًا في زاوية توفر له بعض الحماية من الخرسانة، لكن المطر لم يكن يرحم. كانت المياه تتسلل عبر ملابسه الممزقة، تلتصق بجلده، وتسلب منه القليل من الدفء الذي تبقى له.
استمرت الشاحنات في مسيرتها، وهو، بالأمل العنيد في أن يشفق عليه أحدهم، كان يرفع يده منتظرًا بادرة إنسانية. لكن السائقين مروا بجانبه، بعضهم بنظرات ازدراء، وآخرون ببساطة تجاهلوه وكأنه شبح. بين الحين والآخر، كان هناك من يحن عليه ويمنحه رحلة قصيرة، لكنهم كانوا قلة. كان معظمهم يرونه مصدر إزعاج، مجرد ظل آخر على الطريق، شخصًا لا يستحق المساعدة.
في إحدى تلك الليالي التي لا تنتهي، دفعه اليأس إلى البحث بين بقايا الطعام التي تركها المسافرون خلفهم. لم يشعر بالخجل من الاعتراف بذلك: كان يتنافس مع الحمام على الطعام، يلتقط قطع البسكويت اليابسة قبل أن تختفي. كانت معركة غير متكافئة، لكنه كان مميزًا، إذ لم يكن ليجثو أمام أي صورة، ولم يكن ليقبل أي إنسان على أنه «الرب والمخلص الوحيد». لم يكن مستعدًا لإرضاء الشخصيات الشريرة الذين اختطفوه ثلاث مرات بسبب الخلافات الدينية، أولئك الذين قادت افتراءاتهم إلى وقوفه على الخط الأصفر. وفي لحظة أخرى، قدم له رجل طيب قطعة خبز ومشروبًا غازيًا، وهي لفتة صغيرة، لكنها كانت بلسمًا في معاناته.
لكن اللامبالاة كانت هي القاعدة. عندما طلب المساعدة، ابتعد الكثيرون، وكأنهم يخشون أن تكون بؤسه معديًا. أحيانًا، كانت كلمة «لا» البسيطة تكفي لقطع أي أمل، لكن في أوقات أخرى، كان الازدراء واضحًا في الكلمات الباردة أو النظرات الفارغة. لم يكن يفهم كيف يمكن للناس أن يتجاهلوا إنسانًا بالكاد يستطيع الوقوف، كيف يمكنهم رؤية رجل ينهار دون أن يتأثروا.
ومع ذلك، استمر في المسير، ليس لأنه كان يملك القوة، بل لأنه لم يكن لديه خيار آخر. تقدم على الطريق، تاركًا وراءه كيلومترات من الأسفلت، ليالٍ بلا نوم، وأيامًا بلا طعام. كانت الشدائد تضربه بكل ما لديها، لكنه صمد. لأنه في أعماقه، حتى في قمة اليأس، لا تزال هناك شرارة للبقاء مشتعلة داخله، تغذيها رغبته في الحرية والعدالة.

مزمور 118:17
“”لن أموت بل أحيا وأحدّث بأعمال الرب.””
18 “”تأديبًا أدبني الرب، لكنه لم يسلمني إلى الموت.””
مزمور 41:4
“”قلتُ: يا رب، ارحمني واشفني، لأني قد أخطأت إليك.””
أيوب 33:24-25
“”فيرحمه الله، ويقول: أطلقه حتى لا ينحدر إلى القبر، قد وجدتُ له فدية.””
25 “”يعود لحمه أنضر من لحم الصبي، ويعود إلى أيام شبابه.””
مزمور 16:8
“”جعلتُ الرب أمامي دائمًا، لأنه عن يميني فلا أتزعزع.””
مزمور 16:11
“”تعرفني سبيل الحياة، أمامك شبع سرور، في يمينك نعم إلى الأبد.””
مزمور 41:11-12
“”بهذا علمت أنك سررت بي، لأنه لم يهتف عليّ عدوي.””
12 “”أما أنا فبكمالي دعمتني، وأقمتني أمام وجهك إلى الأبد.””
رؤيا 11:4
“”هذان هما الزيتونتان والمنارتان القائمتان أمام رب الأرض.””
إشعياء 11:2
“”ويحل عليه روح الرب، روح الحكمة والفهم، روح المشورة والقوة، روح المعرفة ومخافة الرب.””

لقد ارتكبتُ خطأً في الدفاع عن الإيمان الموجود في الكتاب المقدس، لكن ذلك كان عن جهل. ومع ذلك، أرى الآن بوضوح أنه ليس كتاب الديانة التي اضطهدتها روما، بل كتاب الديانة التي أنشأتها روما بنفسها لإرضاء نفسها بالعزوبية. لهذا السبب، بشروا بمسيح لا يتزوج امرأة، بل كنيسته، وبملائكة تحمل أسماء ذكورية ولكن لا تشبه الرجال (استنتج بنفسك المعنى). هذه الشخصيات تشبه القديسين الكاذبين الذين يقبّلون تماثيل الجص، وهي قريبة من آلهة اليونان والرومان، لأنها في الواقع نفس الآلهة الوثنية ولكن بأسماء أخرى.
ما يكرزون به هو رسالة تتعارض مع مصالح القديسين الحقيقيين. لذلك، هذا هو تكفيري عن ذلك الذنب غير المقصود. من خلال إنكاري لدين كاذب، أنكر البقية أيضًا. وعندما أنتهي من أداء تكفيري، سيغفر لي الله ويباركني بها، بتلك المرأة الخاصة التي أحتاجها. لأنني، وإن كنت لا أؤمن بكل الكتاب المقدس، إلا أنني أؤمن بما هو منطقي ومتسق فيه؛ أما الباقي، فهو افتراءات من الرومان.
أمثال 28:13
“”من يكتم خطاياه لا ينجح، ومن يقر بها ويتركها يرحم.””
أمثال 18:22
“”من وجد زوجة، فقد وجد خيرًا ونال رضى من الرب.””
أنا أطلب رضا الله متجسدًا في تلك المرأة الخاصة. يجب أن تكون كما يأمرني الرب أن أكون. إذا أغضبك هذا، فذلك لأنك قد خسرت:
لاويين 21:14
“”أما الأرملة أو المطلقة أو المدنسة أو الزانية، فلا يأخذ هؤلاء، بل يتخذ عذراء من قومه زوجة له.””
بالنسبة لي، هي المجد:
كورنثوس الأولى 11:7
“”المرأة هي مجد الرجل.””
المجد هو النصر، وسأجده بقوة النور. لذلك، حتى لو كنت لا أعرفها بعد، فقد أعطيتها اسمًا بالفعل: “”انتصار النور””.
وأطلقت على مواقعي الإلكترونية اسم “”الأجسام الطائرة المجهولة””، لأنها تسافر بسرعة الضوء، وتصل إلى زوايا العالم، وتطلق أشعة الحقيقة التي تطيح بالمفتريين. بمساعدة مواقعي، سأجدها، وستجدني.
وعندما تجدني وأجدها، سأقول لها:
“”أنتِ لا تعرفين كم عدد الخوارزميات البرمجية التي كان عليّ أن أبتكرها لأجدك. ليس لديكِ فكرة عن جميع الصعوبات والأعداء الذين واجهتهم في سبيل العثور عليك، يا انتصار النور.””
لقد واجهت الموت نفسه مرارًا وتكرارًا:
حتى أن ساحرة تظاهرت بأنها أنتِ! تخيّلي، لقد قالت لي إنها النور، رغم سلوكها الافترائي، فقد افترت عليّ كما لم يفعل أحد. لكنني دافعت عن نفسي كما لم أفعل من قبل لكي أجدك. أنتِ كيان من النور، ولهذا خُلقنا لنكون معًا!
والآن، دعينا نغادر هذا المكان اللعين…
هذه قصتي، أعلم أنها ستفهمني، وكذلك الصالحون.

.
https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/09/themes-phrases-24languages.xlsx مايكل وملائكته يلقون زيوس وملائكته في هاوية الجحيم. (لغة الفيديو: الإسبانية) https://youtu.be/n1b8Wbh6AHI

“

1 وأطلقت على مواقعي الإلكترونية اسم “الأجسام الطائرة المجهولة”، لأنها تسافر بسرعة الضوء، وتصل إلى زوايا العالم، وتطلق أشعة الحقيقة التي تطيح بالمفتريين. بمساعدة مواقعي، سأجدها، وستجدني. https://ellameencontrara.com/2025/03/26/%d9%88%d8%a3%d8%b7%d9%84%d9%82%d8%aa-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d9%85%d9%88%d8%a7%d9%82%d8%b9%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%84%d9%83%d8%aa%d8%b1%d9%88%d9%86%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d8%b3%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%a3/ 2 Por siglos, los Rojos gobernaron con hostilidad y mano dura, mientras los Cremas manipulaban a los demás con palabras llenas de falsedad, buscando sus propios intereses bajo una máscara de suavidad. https://haciendojoda.blogspot.com/2025/01/por-siglos-los-rojos-gobernaron-con.html 3 Proving that Jesus is not God (with capital G). – Part 1 https://antibestia.com/2024/05/15/proving-that-jesus-is-not-god-with-capital-g-part-1/ 4 La inteligencia artificial no es tan inteligente. https://ntiend.me/2023/11/22/la-inteligencia-artificial-no-es-tan-inteligente/ 5 A famous idolator religious man defended the lives of murderers, rapists, extortionists, kidnappers and similars, and then he boasted proudly saying: I have loved my neighbor as myself, I have defended their lives, I have saved them from death! https://elovni01.blogspot.com/2023/02/a-famous-idolator-religious-man.html

“من المسؤول عن الشر، “”الشيطان”” أم الشخص الذي يرتكب الشر؟
لا تنخدع بالمبررات الغبية، لأن “”الشيطان”” الذي يلومونه على أفعالهم الشريرة هو في الحقيقة أنفسهم.

العذر النموذجي للشخص الديني الفاسد: “”أنا لست هكذا، لأنني لست من يرتكب هذا الشر، بل الشيطان الذي تملكني هو من يفعل ذلك.””
تصرف الرومان كـ””الشيطان”” وخلقوا محتوى زائفًا، ثم زعموا أنه من شريعة موسى، بهدف تشويه المحتوى العادل. الكتاب المقدس لا يحتوي فقط على الحقائق، بل يتضمن أيضًا الأكاذيب.
الشيطان كائن من لحم ودم لأنه يعني “”المفتري””. لقد افترى الرومان على بولس عندما نسبوا إليه رسالة أفسس 6:12. المعركة هي ضد اللحم والدم.
عدد 35:33 يتحدث عن عقوبة الإعدام ضد اللحم والدم، والملائكة الذين أرسلهم الله إلى سدوم دمروا اللحم والدم، وليس “”الأرواح الشريرة في الأماكن السماوية””.

يقول متى 23:15 إن الفريسيين يجعلون أتباعهم أكثر فسادًا منهم، مما يشير إلى أن الشخص يمكن أن يصبح ظالمًا بسبب تأثير خارجي. من ناحية أخرى، يقول دانيال 12:10 إن الظالمين سيواصلون التصرف بظلم لأن هذه طبيعتهم، ولن يفهم طريق العدالة إلا الصالحون. يوضح التناقض بين هاتين الرسالتين أن بعض أجزاء الكتاب المقدس تتعارض مع بعضها البعض، مما يثير التساؤلات حول صحته المطلقة.
https://shewillfind.me/wp-content/uploads/2025/09/idi23-juicio-contra-babilonia-arabic.docx .”
“الإمبراطورية الرومانية، بحيرة، محمد، يسوع واليهودية المضطهدة.

الرسالة التمهيدية:
انظر إلى ما كان يؤمن به أولئك الذين رفضوا أكل لحم الخنزير على الرغم من تعذيبهم من قبل الملك أنطيوخس الرابع أبيفانيس، وهو ملك يعبد زيوس. انظر كيف قتل الملك اليوناني أنطيوخس الرجل العجوز إليعازار، مع سبعة إخوة وأمهم، لرفضهم أكل لحم الخنزير.
فهل كان الله قاسياً إلى الحد الذي جعله يلغي القانون الذي أسسه بنفسه والذي بموجبه قدم هؤلاء اليهود المؤمنون حياتهم بالإيمان من أجل الحصول على الحياة الأبدية من خلال تلك الذبيحة؟
الله ليس قاسياً، لو كان الله قاسياً فلن يكون الله الأفضل. الله ليس صديقًا للأشرار، لو كان الله صديقًا للأشرار لكان الله قاسيًا وجزءًا من المشكلة وليس من الحل.

والذين ألغوا هذا القانون لم يكونوا يسوع ولا تلاميذه. كانوا رومانيين وكان لهم نفس آلهة الإغريق:

كوكب المشترى (زيوس)
كيوبيد (إيروس)
مينيرفا (أثينا)،
نبتون (بوسيدون)،
كان كل من الرومان واليونانيين يستمتعون بلحم الخنزير والمأكولات البحرية، ولكن اليهود المؤمنين رفضوا هذه الأطعمة.
2 مكابيين 7: 1 فقبض على سبعة إخوة وأمهم. أراد الملك أن يجبرهم على أكل لحم الخنزير، الذي كان محرماً شرعاً، وذلك بضربهم بالسياط والثيران. 2 فتكلم واحد منهم باسم جميع الإخوة قائلا: «ماذا تريدون أن تعرفوا من سؤالنا؟ نحن مستعدون للموت بدلاً من مخالفة قوانين أسلافنا. 8 فأجاب بلغته الأم: «لا آكل لحم الخنزير!»
فكان هو أيضاً عرضة للعذاب. 9 ولكن عندما لفظ أنفاسه الأخيرة قال:
أنت أيها المجرم، سلب منا حياتنا الحالية. ولكن الله سيقيمنا نحن الذين متنا من أجل شريعته إلى الحياة الأبدية.
رسالة:

ولادة وموت الوحش الرابع. التحالف اليوناني الروماني بواسطة نفس الآلهة. الإمبراطورية السلوقية.

احذروا من الإيمان بإنجيل المسيح الدجال (بشارة للأشرار وإن كانت كاذبة)

إذا أردت أن تنقذ نفسك من خداع خصم العدالة، ففكر في هذا:

لرفض الإنجيل الكاذب لروما، يجب أن نقبل أنه إذا كان يسوع بارًا فهو لم يحب أعداءه، وإذا لم يكن منافقًا فهو لم يكرز بمحبة الأعداء لأنه لم يكرز بما لم يمارسه: أمثال 29: 27 الصديق يكره الأشرار، والأشرار يكرهون الصديقين.

هذا هو جزء من الإنجيل الذي قام الرومان بتحريفة للكتاب المقدس:

1 بطرس 3: 18 فإن المسيح مات مرة واحدة من أجل الخطايا، من أجل الأثمة، لكي يقربنا إلى الله.

والآن انظر إلى هذا الذي يدحض هذا الافتراء:

مزمور 118: 20 هذا هو باب الرب. يدخلها الأبرار.

21 أشكرك لأنك سمعت لي وخلصتني.

22 الحجر الذي رفضه البناؤون

أصبح حجر الزاوية.

يلعن يسوع أعداءه في المثل الذي يتنبأ بموته وعودته:

لوقا 20: 14 فلما رأى الكرّامون ذلك تآمروا فيما بينهم قائلين: هذا هو الوارث. هلموا نقتله لكي يكون لنا الميراث. 15 فأخرجوه خارج الكرم وقتلوه.

فماذا يفعل بهم صاحب الكرم؟

16 فيأتي ويهلك هؤلاء الكرامين ويعطي الكرم لآخرين. فلما سمعوا ذلك قالوا: كلا. 17 فنظر إليهم يسوع وقال: «فما هو هذا المكتوب: الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار رأس الزاوية؟»

وتكلم عن هذا الحجر، حجر كابوس ملك بابل:

دانيال 2: 31 وبينما كنت تنظر أيها الملك إذا بتمثال عظيم واقف أمامك، تمثال عظيم جدا ومجده فائق جدا. وكان مظهرها مرعبًا. 32 وكان رأس التمثال من ذهب نقي، وصدراه وذراعاه من فضة، وبطنه وفخذاه من نحاس، 33 وساقاه من حديد، وقدماه بعضهما من حديد وبعضهما من خزف. 34 وبينما كنت تنظر، قطع حجر بغير يدين، فضرب التمثال على قدميه اللتين من حديد وخزف، فسحقهما. 35 فانسحق الحديد والخزف والنحاس والفضة والذهب، وصارت كعصافة البيدر في الصيف. حملتهم الريح بعيدًا، ولم تترك لهم أي أثر. وأما الحجر الذي ضرب التمثال فصار جبلا كبيرا وملأ الأرض كلها.

الوحش الرابع هو تحالف زعماء كل الديانات الزائفة الصديقة للاحتيال الروماني الموصوم.

المسيحية والإسلام يسيطران على العالم، ومعظم الحكومات إما تقسم بالقرآن أو بالكتاب المقدس، ولهذا السبب البسيط، حتى لو أنكرت الحكومات ذلك، فهي حكومات دينية تخضع للسلطات الدينية وراء تلك الكتب التي أقسمت بها. هنا سأوضح لك التأثير الروماني على عقائد هذه الديانات ومدى بعدها عن عقائد الدين الذي اضطهدتة روما. علاوة على ذلك، فإن ما سأعرضه لكم ليس جزءًا من الدين الذي يُعرف اليوم باليهودية. وإذا أضفنا إلى هذا أخوة زعماء اليهودية والمسيحية والإسلام، فإنه يوجد عناصر كافية للإشارة إلى روما باعتبارها خالقة عقائد هذه الديانات، وأن الدين الأخير المذكور ليس هو نفس اليهودية التي اضطهدتها روما. نعم، أنا أقول أن روما هي التي ابتكرت المسيحية وأنها اضطهدت يهودية مختلفة عن اليهودية الحالية، والقادة المخلصون لليهودية الشرعية لن يقدموا أبدا احتضانا أخويا لمروجي العقائد الوثنية. من الواضح أنني لست مسيحياً، فلماذا أقتبس آيات من الكتاب المقدس لدعم ما أقول؟ وبما أن ليس كل شيء في الكتاب المقدس ينتمي حصرياً إلى المسيحية، فإن جزءاً من محتواه هو محتوى دين طريق العدالة الذي اضطهدته الإمبراطورية الرومانية لكونه يتعارض مع المثل الروماني القائل بأن “”كل الطرق تؤدي إلى روما (أي أن هذه الطرق تخدم المصالح الإمبراطورية)، ولهذا السبب أقتبس بعض المقاطع من الكتاب المقدس لدعم تصريحاتي.

دانيال 2: 40 وتكون المملكة الرابعة قوية كالحديد. وكما أن الحديد يكسر ويسحق كل الأشياء، فإنه سوف يكسر ويسحق كل الأشياء. 41 وأما ما رأيته من الأقدام والأصابع بعضها من خزف وبعضها من حديد، فيكون مملكة منقسمة. ويكون فيها من قوة الحديد كما رأيت الحديد مختلطا بخزف. 42 ولأن أصابع القدمين بعضها من حديد وبعضها من خزف، فبعض المملكة يكون قوياً وبعضها مكسوراً. 43 وكما رأيت الحديد مختلطا بالخزف، هكذا يختلطون بتحالفات الناس. ولكنها لا تلتصق بعضها ببعض، كما أن الحديد لا يختلط بالخزف. 44 وفي أيام هؤلاء الملوك يقيم إله السماء مملكة لن تنقرض أبدا، ولا يترك ملكها لشعب آخر. فيحطم ويهلك كل هذه الممالك، ولكنه يثبت إلى الأبد.

المملكة الرابعة هي مملكة الأديان الكاذبة. ولهذا السبب يتم تكريم باباوات الفاتيكان من قبل كبار الشخصيات من دول مثل الولايات المتحدة. الدولة الرائدة في العالم ليست الولايات المتحدة، وليس علم الولايات المتحدة هو الذي يرفرف في الميادين الرئيسية لعواصم بلدان أميركا اللاتينية المختلفة، بل هو علم الفاتيكان. ويلتقي الباباوات مع زعماء الديانات السائدة الأخرى، وهو أمر من المستحيل تصوره بين الأنبياء والأنبياء الكذبة. لكن بين الأنبياء الكذبة من الممكن أن تنشأ مثل هذه التحالفات.

حجر الأساس هو العدالة. لم يتجاهل الرومان حقيقة أنه كان مجرد رجل فحسب، بل تجاهلوا أيضًا حقيقة أنه يستحق الزواج من امرأة فقط:

1 كورنثوس 11: 7 المرأة هي مجد الرجل.

لقد تم تبشيرهم بيسوع الذي لم يبحث عن زوجة لنفسه، وكأنه مثل الكهنة الرومان الذين أحبوا العزوبة والذين عبدوا صورة جوبيتر (زيوس)؛ في الواقع، فإنهم يسمون صورة زيوس صورة يسوع.

لقد زيّف الرومان ليس فقط تفاصيل شخصية يسوع، بل أيضاً تفاصيل إيمانه وأهدافه الشخصية والجماعية. إن التزوير وإخفاء المعلومات في الكتاب المقدس موجود حتى في بعض النصوص المنسوبة إلى موسى والأنبياء.

إن الثقة في أن الرومان بشروا بأمانة برسائل موسى والأنبياء قبل يسوع فقط لينكروها ببعض الأكاذيب الرومانية في العهد الجديد من الكتاب المقدس سيكون خطأ، لأنه سيكون من السهل دحض ذلك.

وهناك تناقضات في العهد القديم أيضاً، وسأذكر أمثلة:

الختان كطقوس دينية يشبه جلد الذات كطقوس دينية.

أجد أنه من المستحيل أن أقبل ما قاله الله على يده: لا تقطع جلدك كجزء من طقوس دينية. ومن ناحية أخرى أمر بالختان، وهو إجراء قطع في الجلد لإزالة القلفة.

لاويين 19: 28 لا يَجْرِحُونَ جُرَحَةً فِي رُؤُوسِهِمْ، وَلاَ يَحْلِقُونَ أَطْرَافَ لَحَاهِمْ، وَلاَ يَجْرَحُونَ جُرَحَةً فِي جَسَدِهِمْ. يتعارض مع تكوين 17: 11 ويختنون لحم غلفتهم. وهذه ستكون علامة العهد بيننا.

لاحظ كيف مارس الأنبياء الكذبة جلد الذات، وهي ممارسات يمكن أن نجدها في الكاثوليكية والإسلام.

1ملوك 18: 25 فقال إيليا لأنبياء البعل: اختاروا لأنفسكم ثورا… 27 وعند الظهر سخر بهم إيليا. 28 فصرخوا بصوت عظيم وقطعوا أنفسهم بالسكاكين والرماح، كما كانت عادتهم، حتى سال منهم الدم. 29 ولما صار الظهر صرخوا إلى وقت الذبيحة فلم يكن صوت ولا مجيب ولا سامع.

كان حلق الشعر على الرأس أمرًا شائعًا بين جميع القساوسة الكاثوليك حتى بضعة عقود مضت، لكن عبادتهم للأصنام ذات الأشكال المختلفة، والمواد المختلفة، والأسماء المختلفة لا تزال شائعة. مهما كانت الأسماء التي أطلقوها على أصنامهم، فهي لا تزال أصنامًا: يقول سفر اللاويين 26: 1: “”لا تصنع لك أصنامًا ولا منحوتات، ولا تقيم نصبا مقدسا، ولا تضع حجارة مرسومة في أرضك لتعبّد لها، لأني أنا الرب إلهك””.

محبة الله.

يشير حزقيال 33 إلى أن الله يحب الأشرار:

حزقيال 33: 11 قل لهم: حي أنا يقول السيد الرب إني لا أسر بموت الشرير بل بأن يرجع الشرير عن طريقه ويحيا. ارجعوا ارجعوا عن طرقكم الشريرة. لماذا تموتون يا بيت إسرائيل؟

لكن المزمور 5 يشير إلى أن الله يكره الأشرار:

مزامير 5: 4 لأنك أنت لست إلهاً يسر بالشر. لن يسكن بالقرب منك شخص شرير. 5 لن يقف الجهال أمام عينيك. أنت تكره جميع فاعلي الإثم. 6 ستهلك الذين يتكلمون بالكذب. إن الرب يكره الرجل السفاك والمخادع.

عقوبة الإعدام للقتلة:

في سفر التكوين 4: 15 يقف الله ضد العين بالعين والنفس بالنفس من خلال حماية القاتل. قابيل.

تكوين 4: 15 فقال الرب لقايين: «من قتلك يعاقب سبعة أضعاف». فوضع الرب لقايين علامة لكي لا يقتله أحد من كل من يجده.

ولكن في العدد 35: 33 يأمر الله بعقوبة الإعدام لقتلة مثل قابيل:

اعداد 35: 33 لا تنجسوا الارض التي انتم فيها لان الدم ينجس الارض ولا يرتاح عن الارض بدم سفك عليها الا بدم سافكه.

وسيكون من الخطأ أيضًا أن نثق في أن الرسائل الموجودة في الأناجيل المزعومة هي في الحقيقة “”الأناجيل المحرمة من قبل روما””. وأفضل دليل على ذلك هو أن نفس العقائد الكاذبة موجودة في الكتاب المقدس وفي هذه الأناجيل المنحولة، على سبيل المثال:

كإهانة لليهود الذين قُتلوا بسبب احترامهم للشريعة التي حرمت عليهم أكل لحم الخنزير. في العهد الجديد المزيف، يُسمح باستهلاك لحم الخنزير (متى 15: 11، 1 تيموثاوس 4: 2-6):

متى 15: 11 يقول، “”ليس ما يدخل الفم هو الذي ينجس الإنسان، بل ما يخرج من الفم هو الذي ينجس الإنسان.””

ستجد نفس الرسالة في أحد الأناجيل التي ليست موجودة في الكتاب المقدس:

إنجيل توما 14: عندما تدخلون إلى أي بلد وتتجولون في أراضيه، فإذا رحب بكم الناس، فكلوا من كل ما يقدم لكم. لا ما يدخل فمك ينجسك، بل ما يخرج من فمك ينجسك.

وتشير هذه المقاطع الكتابية أيضًا إلى نفس الشيء كما في متى 15: 11.

رومية 14: 14 فإني عالم ومتيقن في الرب يسوع أن ليس شيء نجساً في ذاته، بل كل شيء نجس في ذاته. ولكن من يظن شيئا نجسا فهو نجس له.

تيطس 1: 15 كل شيء طاهر للأطهار، وأما للنجسين وغير المؤمنين فليس شيء طاهرا. لكن عقولهم وضميرهم قد تنجسوا.

إن الأمر كله مروع لأن روما تصرفت بمكر الثعبان، والخداع مدمج في الوحي الحقيقي مثل التحذير من العزوبة:

1تيموثاوس 4: 2 بسبب رياء الكذابين الذين قد وسمت ضمائرهم بكويسين، 3 فيمنعون عن الزواج، ويأمرون أن يمتنعوا عن أطعمة قد خلقها الله لتتناول بالشكر من المؤمنين وعارفي الحق. 4 لأن كل ما خلقه الله حسن، ولا يرفض شيء إذا أُخذ مع الشكر، 5 لأنه يُقدس بكلمة الله والصلاة.

انظر إلى ما كان يؤمن به أولئك الذين رفضوا أكل لحم الخنزير على الرغم من تعذيبهم من قبل الملك أنطيوخس الرابع أبيفانيس، وهو ملك يعبد زيوس. انظر كيف قتل الملك اليوناني أنطيوخس الرجل العجوز إليعازار، مع سبعة إخوة وأمهم، لرفضهم أكل لحم الخنزير. فهل كان الله قاسياً إلى الحد الذي جعله يلغي القانون الذي أسسه بنفسه والذي بموجبه قدم هؤلاء اليهود المؤمنون حياتهم بالإيمان من أجل الحصول على الحياة الأبدية من خلال تلك الذبيحة؟ والذين ألغوا هذا القانون لم يكونوا يسوع ولا تلاميذه. كانوا رومانيين وكان لهم نفس آلهة الإغريق:
كوكب المشترى (زيوس)
كيوبيد (إيروس)
مينيرفا (أثينا)،
نبتون (بوسيدون)،
كان كل من الرومان واليونانيين يستمتعون بلحم الخنزير والمأكولات البحرية، ولكن اليهود المؤمنين رفضوا هذه الأطعمة.

دعونا نتحدث عن الملك الذي يعبد زيوس:

كان أنطيوخس الرابع إبيفانيس ملك الإمبراطورية السلوقية من عام 175 قبل الميلاد حتى وفاته في عام 164 قبل الميلاد. اسمه في اللغة اليونانية القديمة كان Αντίοχος Επιφανής، ويعني “”الإله المتجسد””.

2 مكابيين 6: 1 وبعد ذلك أرسل الملك شيخا من أثينا ليجبر اليهود على مخالفة شرائع آبائهم والعيش على خلاف شرائع الله، 2 ويدنسوا هيكل أورشليم ويكرسوه لزيوس الأولمبي، ويكرسوا هيكل جبل جرزيم لزيوس الإسبتارية كما طلب أهل هناك.

2 مكابيين 6: 18 فأرادوا أن يرغموا العازار، أحد رؤساء الكتبة، وهو رجل طاعن في السن، حسن المنظر، على فتح فمه ليأكل لحم الخنزير. 19 ولكنه فضّل الموت الشريف على الحياة المهينة، فمضى طوعاً إلى مكان الإعدام.

2 مكابيين 7: 1 فقبض على سبعة إخوة وأمهم. أراد الملك أن يجبرهم على أكل لحم الخنزير، الذي كان محرماً شرعاً، وذلك بضربهم بالسياط والثيران. 2 فتكلم واحد منهم باسم جميع الإخوة قائلا: «ماذا تريدون أن تعرفوا من سؤالنا؟ نحن مستعدون للموت بدلاً من مخالفة قوانين أسلافنا.

2 مكابيين 7: 6 «الرب الإله يراقبنا ويرحمنا. وهذا ما قاله موسى في ترنيمته عندما وبخ الشعب على خيانتهم: “”الرب يرحم عبيده””. 7 فمات الأول. ثم قادوا الثاني إلى الجلاد، وبعد أن قطعوا فروة رأسه، سألوه: «هل تأكل شيئاً حتى لا يُقطع جسدك إرباً؟»

8 فأجاب بلغته الأم: لا!

فكان هو أيضاً عرضة للعذاب. 9 ولكن عندما لفظ أنفاسه الأخيرة قال:

أنت أيها المجرم، سلب منا حياتنا الحالية. ولكن الله سيقيمنا نحن الذين متنا من أجل شريعته إلى الحياة الأبدية.

إن أغنية موسى هي أغنية حب للأصدقاء وكراهية للأعداء. إنها ليست أغنية غفران لأعداء أصدقاء الله. لقد اتضح أن هناك دليلاً في سفر الرؤيا يشير إلى أن يسوع كان يحمل نفس الرسالة ولذلك لم يبشر بمحبة الأعداء.

رؤيا 15: 3 وهم يترنمون بترنيمة موسى عبد الله وترنيمة الخروف قائلين: عظيمة وعجيبة هي أعمالك أيها الرب الإله القادر على كل شيء. عادلة وحق هي طرقك يا ملك القديسين. من لا يخافك يا رب ويمجد اسمك؟

كما ترون، وعلى الرغم من التعذيب الرهيب الذي أدى في النهاية إلى وفاتهم، فقد اختاروا الموت حتى لا يخذلو إلههم.

الآن، انتبه إلى هذه التفاصيل:

2 مكابيين 6: 21 فأخذه الذين ترأسوا المأدبة المحرمة شرعاً، والذين كانوا يعرفون الرجل من زمن، ونصحوه بأن يحضر إليه لحماً حلالاً أعده بنفسه، وأن يتظاهر بأكل اللحم المذبوح كما أمر الملك. 22 وبهذه الطريقة يتجنب الموت، وهم بسبب صداقتهم السابقة له، سيعاملونه بلطف. 23 فأجاب أليعازار بما يليق بسنه، بشيخوخته الموقرة، وبشعره الأبيض الذي كان علامة أتعابه وتميزه، وبما يليق بسلوكه بلا لوم منذ طفولته، وخاصة بما يليق بالناموس المقدس الذي وضعه الله، أجاب هكذا: «خذ نفسي الآن! 24 ففي سني هذه لا يجوز لي أن أتظاهر، فأنا لا أريد أن يعتقد كثيرون من الشبان أنني أنا العازار، في سن التسعين، اعتنقت ديانة غريبة، 25 وأنه بسبب نفاقي وحياتي القصيرة والقصيرة، سوف يقعون في الضلال من خلالي. ومن خلال القيام بذلك سأجلب العار والعار لشيخوختي. 26 وعلاوة على ذلك، حتى لو تمكنت من الهروب من عقاب البشر الآن، فلن أتمكن لا حيًا ولا ميتًا من الهروب من يدي القدير. 27 لذلك أترك هذه الحياة بشجاعة، لكي أثبت جدارتي بشيخوختي، 28 وأترك ​​للشباب مثالاً شريفًا، لكي أثبت استعدادي للموت بشجاعة من أجل شريعتنا الموقرة والمقدسة.

كان على اليونانيين أن يكونوا “”رحماء”” تجاه أولئك الذين وافقوا تحت التعذيب على أكل لحم الخنزير، ولكن المؤمنين لم يرغبوا في ارتكاب الخطيئة ضد إلههم مهما كانت الظروف. ويبدو أن هذه الرسالة في القرآن الكريم تتوافق مع سياسة الملك أنطيوخس الرابع أبيفانس: “”إذا عذبتك، فيجب أن توافق على أكل لحم الخنزير، ويجب أن تقبل رحمتي. ولذلك سأتوقف عن تعذيبك. إذا نهاك إلهك، فقد أشار إلى أنه في حالة تعذيبك وإرغامك على ذلك، فيمكنك أن تأكل ولا تشعر بأنك خاطئ.

وقد حرم القرآن أكل لحم الخنزير صراحة في عدة آيات. ومن أوضحها سورة البقرة الآية 173 التي تقول:

إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به. ولكن من أكره على ذلك من غير رغبة ولا إفراط فلا إثم عليه. “”إن الله غفور رحيم””

(القرآن 2:173)

قال ChatGPT:

تعتبر شخصية بحيرة في قصة محمد شخصية مثيرة للاهتمام، وكانت موضوعًا للنقاش والتكهنات. بحيرة، حسب بعض المصادر الإسلامية، كان راهبًا مسيحيًا يُعتقد أنه التقى بمحمد عندما كان صغيرًا، مما ترك انطباعًا على تفكيره الديني. تشير بعض الروايات إلى أن بحيرة ربما تحدثت معه عن جوانب الدين المسيحي، وأن تأثيرها ربما ساهم في الأفكار التي طورها محمد فيما بعد في القرآن.

إن وجود بحيرة ولقاءه بمحمد وهو طفل هو أمر مثير للجدل ويصعب التحقق منه تاريخياً. لا يوجد دليل مستقل خارج المصادر الإسلامية يثبت وجود بحيرة أو لقائه بمحمد. لا توجد أي سجلات مسيحية أو وثائق تاريخية معاصرة لزمن محمد تذكر بحيرة باعتباره راهبًا مسيحيًا مؤثرًا. ولم يتم العثور على أي دليل أثري يؤكد ذلك أيضًا.

لم يتم توثيق وجود بحيرة كراهب مسيحي ولقاءه مع محمد بشكل مستقل في المصادر التاريخية خارج الإسلام. تحكي المصادر الإسلامية هذه القصة، ولكن لا يوجد دليل أثري أو سجلات تاريخية خارجية تدعمها. ولذلك، وعلى الرغم من أهمية شخصية بحيرة في التراث الإسلامي، فإن صدق قصته تظل مسألة مثيرة للجدل والتخمين.

لذا أخبرت ChatGPT بشيء من هذا القبيل:

«إذا أظهرت أن الادعاء ب، الذي تدافع عنه المجموعة 1، خاطئ، ثم رأيت أن المجموعة 2 تدافع أيضًا عن الادعاء ب، عندها أستطيع تشويه سمعة المجموعتين.»

قال ChatGPT:

وجهة نظرك صحيحة في أنه إذا تكررت قصة ما في ديانات مختلفة ويمكن إرجاعها إلى تأثيرات خارجية أو تاريخية (مثل روما)، فقد يثير ذلك تساؤلات حول صحة أو النية وراء تلك القصص.

أنت قلت:

في فقرتك الأخيرة أوافقك الرأي، ولكن كثيرين من الناس لا يعرفون نبوءات إشعياء 7 مثلا، وسمعوا فقط “”فبشر جبرائيل مريم بميلاد يسوع من العذراء””، أي أنهم لا يعرفون عن هذه التناقضات، لا يعرفون شيئا، ولكنهم يؤمنون بتوجيه من الأغلبية، ووسائل الإعلام، وما إلى ذلك. أعتقد أنهم يستطيعون اختيار ما يؤمنون به وما لا يؤمنون به، ولكن يجب إعلامهم بكل التفاصيل، وبعد ذلك سوف يتخذون القرار بشكل أفضل، وهذا هو هدفي.

[انظر هنا ما أعنيه:

لاحظ هذا التشابه في القصص:

الكتاب المقدس – انتبه بشكل خاص إلى متى 1: 21 “”ها العذراء تحبل وتلد ابنًا ويدعون اسمه عمانوئيل”” (الذي يعني “”الله معنا””). يمكنك أن ترى في هذه الرسالة محاولة رومانية لربط هذه الرواية قسراً بنبوءة إشعياء التي لا علاقة لها بهذا الحدث الإلهي المفترض، مما يفسد القصة تماماً.

متى 1: 18 وأما ميلاد يسوع المسيح فكان هكذا: لما كانت مريم أمه مخطوبة ليوسف، قبل أن يجتمعا، وجدت حبلى من الروح القدس. 19 وأما يوسف رجلها فكان رجلاً باراً ولم يرد أن يعيبها، فقرر أن يطلقها سراً. 20 وفيما هو متفكر في هذا إذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم قائلا: «يا يوسف ابن داود، لا تخف أن تأخذ مريم امرأتك، لأن الذي حبل به فيها هو من الروح القدس. 21 فستلد ابنا وتسميه يسوع لأنه يخلص شعبه من خطاياهم. 22 وكان هذا كله لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل:

متى 1: 23 هوذا العذراء تحبل وتلد ابنا ويدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا. 24 فاستيقظ يوسف من النوم وفعل كما أمره ملاك الرب وأخذ امرأته. 25 ولكنه لم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر. ودعا اسمه يسوع.

لوقا 1: 26 وفي الشهر السادس أرسل جبرائيل الملاك من الله إلى مدينة من الجليل اسمها مريم، 27 إلى عذراء اسمها مريم، كانت مخطوبة ليوسف من نسل داود الملك. 28 فجاء الملاك إلى مريم وقال لها: افرحي أيتها المحبوبة عند الله. “”الرب معك!””

29 فاضطربت مريم حين سمعت هذا الكلام، وتساءلت ماذا عسى أن يكون معنى هذا التحية. 30 فقال لها الملاك: لا تخافي يا مريم لأن الله قد أحسن إليك. 31 وها أنت ستحملين وتلدين ابناً وتسميه يسوع. 32 ويكون ابنك عظيما، ابن العلي. ويعطيه الرب الإله كرسي داود أبيه. 33 ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد، ولا تنتهي ملكه إلى الأبد.

34 فقالت مريم للملاك: ليس لي زوج. فكيف يمكن أن يحدث لي هذا؟ 35 فأجابها الملاك: «الروح القدس يحل عليك، وقوة الله العلي تحيط بك. “”لذلك فالمولود سيكون قدوساً، ابن الله.””

القرآن الكريم:

آية من القرآن الكريم في سورة مريم 19 تتحدث عن ولادة عيسى من العذراء:

سورة 19: 16-22 (ترجمة تقريبية):

وقد ذكر ذلك في كتاب مريم حين خرجت من أهلها إلى مكان في المشرق. ووضعت حجابا بينها وبينهم. فأرسلنا إليها روحنا فتأتيها بشرا سويا. قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلامًا زكيًا فقالت: أنى يكون لي ابن ولم يمسسني إنسان ولم أكن امرأة نجسة؟ قال: «فيكون كذلك». قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا. “”وكان الأمر قضائيا”” فحملته واختبأت معه في مكان منعزل.

والآن سأثبت أن هذه القصة كاذبة:

بحسب الكتاب المقدس، وُلِد يسوع من عذراء، لكن هذا يتناقض مع سياق النبوة في إشعياء 7. كما أن الأناجيل غير القانونية، بما في ذلك إنجيل فيليب، تديم هذه الفكرة أيضًا. ولكن نبوءة إشعياء تشير إلى ميلاد الملك حزقيا، وليس يسوع. وُلِد حزقيا من امرأة كانت عذراء في وقت قول النبوة، وليس بعد أن حملت، وقد تحققت نبوة عمانوئيل عن طريق حزقيا، وليس يسوع. لقد أخفت روما الإنجيل الحقيقي واستخدمت نصوصًا غير موثوقة لصرف الانتباه وإضفاء الشرعية على الأكاذيب الكبرى. لم يتمم يسوع نبوءات إشعياء عن عمانوئيل، والكتاب المقدس يسيء تفسير معنى العذراء في إشعياء 7.

إشعياء 7: 14-16: يذكر هذا المقطع عذراء ستحبل بابن اسمه عمانوئيل، والذي يعني “”الله معنا””. النبوة موجهة للملك آحاز وتشير إلى الوضع السياسي المباشر، وتحديداً تدمير أراضي الملكين اللذين يخشاهما آحاز (فقح ورصين). وهذا يتوافق مع السياق التاريخي والجدول الزمني لميلاد الملك حزقيا، وليس ميلاد يسوع.

إظهار التناقض في السرد:

إشعياء 7: 14-16: “”لذلك يعطيكم السيد نفسه آية: ها العذراء تحبل وتلد ابنا وتدعو اسمه عمانوئيل. يأكل الزبد والعسل حتى يعرف أن يرفض الشر ويختار الخير. “”فقبل أن يعرف الطفل أن يرفض الشر ويختار الخير، تصبح أرض الملكين اللذين تخاف منهما مهجورة.””

يذكر هذا المقطع عذراء ستحبل بابن تدعى عمانوئيل، الذي يعني “”الله معنا””. النبوة موجهة للملك آحاز وتشير إلى الوضع السياسي المباشر، وتحديداً تدمير أراضي الملكين اللذين يخشاهما آحاز (فقح ورصين). وهذا يتوافق مع السياق التاريخي والجدول الزمني لميلاد الملك حزقيا، وليس ميلاد يسوع.

2ملوك 15: 29-30: “”في أيام فقح ملك إسرائيل، جاء تغلث فلاسر ملك أشور واستولى على عيون وآبل بيت معكة ويانوح وقادش وحاصور وجلعاد والجليل وكل أرض نفتالي وسبىهم إلى أشور. وتآمر هوشع بن إيلة على فقح بن رمليا وهاجمه فقتله. وملك خلفاً له في السنة العشرين ليوثام بن عزيا.

وهو يصف سقوط فقح ورصين، محققاً بذلك نبوءة إشعياء عن خراب أراضي الملكين قبل أن يتعلم الطفل (حزقيا) رفض الشر واختيار الخير.

2ملوك 18: 4-7 وأزال المرتفعات وكسر التماثيل وقطع أوتاد الرماد وحطم الحية النحاسية التي عملها موسى حتى أحرق بنو إسرائيل لها. ودعا اسمه نحوشتان. فَتَوَكَّلَ عَلَى الرَّبِّ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ. ولم يكن مثله في ملوك يهوذا قبله ولا بعده. لأنه اتبع الرب ولم يحد عنه، بل حفظ الوصايا التي أمر بها الرب موسى. وكان الرب معه، وكان ناجحاً حيثما ذهب. فتمرد على ملك أشور ولم يخدمه.

ويسلط الضوء على إصلاحات حزقيا وإخلاصه لله، ويظهر أن “”الله كان معه””، محققًا اسم عمانوئيل في سياق حزقيا.

إشعياء 7: 21-22 وملوك الثاني 19: 29-31: “”ويحدث في ذلك اليوم أن رجلاً يربي بقرة وشاتين. ويأكل الزبد بكثرة لبنهم. “”إن الذي يبقى في الأرض يأكل زبداً وعسلاً.”” “”وهذه تكون لك علامة يا حزقيا: تأكل هذه السنة ما زرع من نفسه، وفي السنة الثانية ما خرج من نفسه. وفي السنة الثالثة تزرعون وتحصدون وتغرسون كروماً وتأكلون أثمارها. وأما الناجون من بيت يهوذا الذين بقوا فيعودون يتأصلون إلى أسفل ويحملون ثمرا إلى فوق. فإنه تخرج بقية من أورشليم وناجية من جبل صهيون. “”غيرة الرب القدير تصنع هذا.””

ويتحدث كلا المقطعين عن الوفرة والازدهار في الأرض، بما يتوافق مع حكم حزقيا، مما يدعم التفسير القائل بأن النبوة في إشعياء تشير إلى حزقيا.

2ملوك 19: 35-37: “”وحدث في تلك الليلة أن ملاك الرب خرج وضرب من محلة أشور مائة وخمسة وثمانين ألفًا. ولما قاموا في الصباح إذا الجميع جثث ميتة. ثم ذهب سنحاريب ملك أشور ورجع إلى نينوى وأقام هناك. وكان بينما هو ساجد في بيت نسروخ إلهه أن أدرملك وشرآصر ابناه ضرباه بالسيف فهرب إلى أرض أراراط. وملك آسرحدون ابنه عوضاً عنه.

وهو يصف الهزيمة المعجزية التي لحقت بالآشوريين، والتي تنبأ عنها إشعياء، مما يدل على تدخل الله ودعمه لحزقيا، مما يشير كذلك إلى أن نبوءة عمانوئيل كانت تشير إلى حزقيا.

]
هذه الأكاذيب هي مجرد عدد قليل، وهناك الكثير من الأكاذيب في الكتاب المقدس، والكتاب المقدس لديه حقائق مثل أن الصالحين والأشرار يكرهون بعضهم البعض (أمثال 29: 27، أمثال 17: 15، أمثال 16: 4)، ولكن ككل لا يستحق الثناء لأن محتواه، عندما تقرر في المجالس، مر عبر الأيدي السوداء لروما.

استيقظ، وساعدني على إيقاظ الآخرين الذين يستحقون الاستيقاظ!

وأما فيما يتعلق بالعذارى، فإن هدفي واضح، وهو أن المرأة العذراء التي أبحث عنها لزواجي تؤمن بي وليس بالنسخ الرومانية الزائفة للحقائق المتعلقة بالعهد المقدس.

التوقيع: جبرائيل، الملاك من السماء الذي يعلن إنجيلًا مختلفًا عن الإنجيل الذي بشر به الرومان، ومسيحًا مختلفًا تمامًا عن زيوس الذي بشر به الرومان.

إذا كنت هي وتعرفني في الشارع، خذ بيدي ولنذهب إلى مكان منعزل:

سأدافع عنك من ألسنة الأفعى!

لا شيء ولا أحد يستطيع أن يوقف تدفق حبنا المتبادل لأن الله معنا.

وحتى لو لم تعد هذه الأرض قادرة على تحمل وزننا، فسنكون دائمًا معًا.
https://wp.me/pg2eFC-10c

https://naodanxxii.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi23-the-plot-1.pdf .”
“الدين الذي أدافع عنه هو العدل. █

عندما تجدني المرأة، سأجدها أنا أيضًا، والمرأة ستؤمن بكلماتي.

لقد خانت الإمبراطورية الرومانية البشرية باختراعها أديانًا لإخضاعها. جميع الأديان المؤسسية باطلة. جميع الكتب المقدسة لتلك الأديان تحتوي على خدع. ومع ذلك، هناك رسائل منطقية. وهناك رسائل أخرى، مفقودة، يمكن استنتاجها من رسائل العدالة المشروعة. دانيال ١٢: ١-١٣ – “”الأمير الذي يحارب من أجل العدالة يقوم لينال بركة الله””. أمثال ١٨: ٢٢ – “”المرأة نعمة الله على الرجل””. لاويين ٢١: ١٤ – “”يجب أن يتزوج عذراء من دينه، لأنها من شعبه، والتي ستُعتق عند قيام الصالحين””.

📚 ما هو الدين المؤسسي؟ الدين المؤسسي هو عندما يتحول المعتقد الروحي إلى هيكل سلطة رسمي، مصمم للسيطرة على الناس. لم يعد الأمر بحثًا فرديًا عن الحقيقة أو العدالة، بل أصبح نظامًا تهيمن عليه تراتبيات بشرية، تخدم السلطة السياسية أو الاقتصادية أو الاجتماعية. لم يعد ما هو عادل أو صحيح أو واقعي مهمًا. المهم هو الطاعة. يشمل الدين المؤسسي: الكنائس، والمعابد اليهودية، والمساجد، والمعابد. قادة دينيون أقوياء (كهنة، وقساوسة، وحاخامات، وأئمة، وباباوات، إلخ). نصوص مقدسة “”رسمية”” مُضللة ومُزورة. عقائد لا تُشكك. قواعد مفروضة على حياة الناس الشخصية. طقوس وطقوس إلزامية من أجل “”الانتماء””. هكذا استخدمت الإمبراطورية الرومانية، ولاحقًا إمبراطوريات أخرى، الإيمان لإخضاع الناس. حوّلوا المقدس إلى تجارة، والحقيقة إلى بدعة. إذا كنت لا تزال تعتقد أن طاعة دين ما هي كالإيمان، فقد كُذِب عليك. إذا كنت لا تزال تثق في كتبهم، فأنت تثق في نفس الأشخاص الذين صلبوا العدالة. ليس الله هو الذي يتكلم في معابده، بل روما. وروما لم تكف عن الكلام. استيقظوا. من يسعى للعدالة لا يحتاج إلى إذن، ولا إلى مؤسسة.

https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi23-d8b3d988d981-d8aad8acd8afd986d98ad88c-d988d8b3d8aad8a4d985d986-d8a8d98a-d8a7d984d985d8b1d8a3d8a9-d8a7d984d8b9d8b0d8b1d8a7d8a1.pdf
https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi23-d8b3d988d981-d8aad8acd8afd986d98ad88c-d988d8b3d8aad8a4d985d986-d8a8d98a-d8a7d984d985d8b1d8a3d8a9-d8a7d984d8b9d8b0d8b1d8a7d8a1.docx

سوف تجدني، وستؤمن بي المرأة العذراء.
( https://ellameencontrara.com – https://lavirgenmecreera.com – https://shewillfind.me )
هذا هو القمح في الكتاب المقدس الذي يدمر زوان روما المذكور في الكتاب المقدس:
رؤيا يوحنا 19:11
ثم رأيت السماء مفتوحة، وإذا بفرس أبيض، والراكب عليه يدعى “”أمين وصادق””، وبالعدل يقضي ويحارب.
رؤيا يوحنا 19:19
ثم رأيت الوحش وملوك الأرض وجيوشهم مجتمعين ليحاربوا الراكب على الفرس وجيشه.
مزمور 2:2-4
“”قام ملوك الأرض وتآمر الحكام معًا ضد الرب ومسيحه، قائلين:
لنقطع قيودهم ونطرح عنا ربطهم.
الساكن في السماوات يضحك، والرب يستهزئ بهم.””
والآن، بعض المنطق الأساسي: إذا كان الفارس يقاتل من أجل العدل، ولكن الوحش وملوك الأرض يقاتلون ضده، فإن الوحش وملوك الأرض يعادون العدل. وبالتالي، فهم يمثلون خداع الأديان الزائفة التي تحكم معهم.
الزانية بابل، وهي الكنيسة الكاذبة التي أسستها روما، قد ادّعت أنها “”زوجة المسيح الممسوح””، لكن الأنبياء الكذبة لهذه المنظمة التي تبيع الأصنام وتنشر الكلمات المعسولة لا يشاركون أهداف المسيح الممسوح والقديسين الحقيقيين، لأن القادة الفاسدين اختاروا لأنفسهم طريق عبادة الأصنام، والتبتل القسري، أو تقديس الزيجات غير المقدسة مقابل المال. مقراتهم الدينية مليئة بالأصنام، بما في ذلك الكتب المقدسة الزائفة التي يسجدون أمامها:
إشعياء 2:8-11
8 قد امتلأت أرضهم بالأصنام، يسجدون لعمل أيديهم ولما صنعته أصابعهم.
9 فسيذل الإنسان ويحط قدره، فلا تغفر لهم.
10 ادخل إلى الصخرة، واختبئ في التراب، من رهبة الرب ومن مجد عظمته.
11 ستخفض عيون الإنسان المتكبر، ويذل كبرياء البشر، والرب وحده سيكون معظماً في ذلك اليوم.
أمثال 19:14
البيت والثروة ميراث من الآباء، أما الزوجة العاقلة فمن عند الرب.
لاويين 21:14
لا يتزوج كاهن الرب بأرملة، أو مطلقة، أو امرأة نجسة، أو زانية، بل يأخذ عذراء من قومه زوجة له.
رؤيا يوحنا 1:6
وقد جعلنا ملوكًا وكهنة لله أبيه، له المجد والسلطان إلى أبد الآبدين.
كورنثوس الأولى 11:7
المرأة هي مجد الرجل

ماذا يعني في سفر الرؤيا أن الوحش وملوك الأرض يشنون حربًا على راكب الحصان الأبيض وجيشه؟

المعنى واضح، قادة العالم يداً بيد مع الأنبياء الكذبة الذين ينشرون الديانات الكاذبة السائدة بين ممالك الأرض، لأسباب واضحة، منها المسيحية والإسلام، إلخ. هؤلاء الحكام ضد العدالة والحقيقة، وهي القيم التي يدافع عنها راكب الفرس الأبيض وجيشه المخلص لله. وكما هو واضح، فإن الخداع هو جزء من الكتب المقدسة الكاذبة التي يدافع عنها هؤلاء المتواطئون تحت مسمى “”””كتب مرخصة لأديان مرخصة””””، لكن الدين الوحيد الذي أدافع عنه هو العدل، أدافع عن حق الصالحين في عدم الخداع بالخداع الديني.

رؤيا 19: 19 ثم رأيت الوحش وملوك الأرض وجيوشهم مجتمعين ليصنعوا حرباً ضد راكب الفرس وضد جيشه.

هذه قصتي:
خوسيه، شاب نشأ على التعاليم الكاثوليكية، عاش سلسلة من الأحداث التي تميزت بعلاقات معقدة وتلاعبات. في سن التاسعة عشرة، بدأ علاقة مع مونيكا، وهي امرأة متملكه وغيوره. ورغم أن خوسيه شعر بأنه يجب عليه إنهاء العلاقة، إلا أن تربيته الدينية دفعته إلى محاولة تغييرها بالحب. ومع ذلك، اشتدت غيرة مونيكا، وخاصة تجاه ساندرا، زميلة الدراسة التي كانت تتقدم نحو خوسيه.

بدأت ساندرا في مضايقته في عام 1995 بمكالمات هاتفية مجهولة المصدر، حيث كانت تصدر أصواتًا بلوحة المفاتيح ثم تغلق الهاتف.

وفي إحدى تلك المناسبات، كشفت أنها هي المتصل، بعد أن سألها خوسيه بغضب في المكالمة الأخيرة: “”من أنت؟”” اتصلت به ساندرا على الفور، ولكن في تلك المكالمة قالت: “”خوسيه، من أنا؟”” تعرف خوسيه على صوتها، وقال لها: “”أنت ساندرا””، فردت عليه: “”أنت تعرف بالفعل من أنا””. تجنب خوسيه مواجهتها. خلال ذلك الوقت، هددت مونيكا، المهووسة بساندرا، خوسيه بإيذاء ساندرا، مما دفع خوسيه إلى حماية ساندرا وإطالة علاقته مع مونيكا، رغم رغبته في إنهائها.
وأخيرًا، في عام 1996، انفصل خوسيه عن مونيكا وقرر التقرب من ساندرا، التي أبدت اهتمامها به في البداية. وعندما حاول خوسيه التحدث معها عن مشاعره، لم تسمح له ساندرا بشرح نفسه، وعاملته بكلمات مسيئة ولم يفهم السبب. اختار خوسيه أن ينأى بنفسه، ولكن في عام 1997 اعتقد أنه لديه الفرصة للتحدث إلى ساندرا، على أمل أن تشرح له تغيير موقفها وتكون قادرة على مشاركة المشاعر التي كانت صامتة عنها.
في يوم عيد ميلادها في يوليو، اتصل بها كما وعد قبل عام عندما كانا لا يزالان صديقين—وهو شيء لم يكن يستطيع فعله في عام 1996 لأنه كان مع مونيكا. في ذلك الوقت، كان يؤمن بأن الوعود لا يجب أن تُكسر أبدًا (متى 5:34-37)، لكنه الآن يدرك أن بعض الوعود والعهود يمكن إعادة النظر فيها إذا تم تقديمها عن طريق الخطأ أو إذا لم يكن الشخص يستحقها بعد الآن. عندما أنهى تهنئتها وكان على وشك إنهاء المكالمة، توسلت إليه ساندرا بيأس قائلة: «انتظر، انتظر، هل يمكننا أن نلتقي؟» جعله ذلك يعتقد أنها ربما غيرت رأيها وأخيرًا ستشرح سبب تغير موقفها، مما يسمح له بمشاركة المشاعر التي كان قد كتمها حتى ذلك الحين.

ومع ذلك، لم تعطه ساندرا إجابات واضحة أبدًا، وحافظت على المؤامرة بمواقف مراوغة وغير منتجة.

وفي مواجهة هذا الموقف، قرر خوسيه عدم البحث عنها بعد الآن. ومن هنا بدأت المضايقات الهاتفية المستمرة. وتبعت المكالمات نفس النمط كما في عام 1995 وهذه المرة كانت موجهة إلى منزل جدته لأبيه، حيث كان يعيش خوسيه. كان مقتنعاً بأنها ساندرا، لأن خوسيه أعطى ساندرا رقمه مؤخراً. كانت هذه المكالمات مستمرة، صباحاً، وبعد الظهر، وفي الليل، وفي الصباح الباكر، واستمرت لشهور. عندما رد أحد أفراد الأسرة، لم يغلق الهاتف، ولكن عندما رد خوسيه، كان من الممكن سماع نقر المفاتيح قبل إغلاق الهاتف.

طلب خوسيه من عمته، صاحبة خط الهاتف، أن تطلب سجلاً للمكالمات الواردة من شركة الهاتف. كان يخطط لاستخدام هذه المعلومات كدليل للاتصال بأسرة ساندرا والتعبير عن قلقه بشأن ما كانت تحاول تحقيقه بهذا السلوك. ومع ذلك، قللت عمته من أهمية حجته ورفضت المساعدة. ومن الغريب أن لا أحد في المنزل، لا عمته ولا جدته لأبيه، بدا غاضباً من حقيقة أن المكالمات كانت تحدث أيضاً في الصباح الباكر، ولم يكلفوا أنفسهم عناء البحث عن كيفية إيقافها أو تحديد الشخص المسؤول.

كان لهذا الأمر مظهر غريب وكأنه تعذيب منظم. حتى عندما طلب خوسيه من عمته فصل كابل الهاتف ليلًا حتى يتمكن من النوم، رفضت بحجة أن أحد أبنائها، الذي يعيش في إيطاليا، قد يتصل في أي وقت (نظرًا لفارق التوقيت البالغ ست ساعات بين البلدين). ما جعل الأمر أكثر غرابة هو هوس مونيكا بساندرا، على الرغم من أنهما لم يكونا تعرفان بعضهما البعض. لم تكن مونيكا تدرس في المعهد الذي كان يدرس فيه خوسيه وساندرا، ومع ذلك بدأت تشعر بالغيرة من ساندرا منذ اللحظة التي التقطت فيها مجلدًا يحتوي على مشروع جماعي لخوسيه. كان المجلد يحتوي على أسماء امرأتين، إحداهما ساندرا، ولكن لسبب غامض، أصبحت مونيكا مهووسة باسم ساندرا فقط.

ورغم أن خوسيه تجاهل في البداية مكالمات ساندرا الهاتفية، إلا أنه مع مرور الوقت رضخ واتصل بساندرا مرة أخرى، متأثرًا بالتعاليم الكتابية التي نصحت بالصلاة من أجل أولئك الذين اضطهدوه. إلا أن ساندرا تلاعبت به عاطفيًا، فتناوبت بين الإهانات وطلبات منه الاستمرار في البحث عنها. وبعد أشهر من هذه الدورة، اكتشف خوسيه أن الأمر كله كان فخًا. فقد اتهمته ساندرا زورًا بالتحرش الجنسي، وكأن هذا لم يكن سيئًا بما فيه الكفاية، فأرسلت ساندرا بعض المجرمين لضرب خوسيه.

“”ربما تجد امرأة تجعلك تنساها.””

أعجب خوسيه بالفكرة، فاستقلا حافلة متجهة إلى وسط ليما، حيث يقع الملهى الليلي.

على طول طريق الحافلة، مرّا بمعهد IDAT، وفجأة تذكر خوسيه أمرًا مهمًا.

“”آه، صحيح! أدرس هنا أيام السبت ولم أدفع رسوم الدورة بعد!””

لقد كان يدفع رسوم هذه الدورة من المال الذي حصل عليه بعد بيع حاسوبه، وأيضًا من عمله مؤخرًا في مستودع لمدة أسبوع. كان ذلك العمل مرهقًا للغاية، حيث أجبروا العمال على العمل 16 ساعة يوميًا، لكنهم لم يسجّلوا سوى 12 ساعة رسميًا. والأسوأ من ذلك، أن أي شخص لا يكمل الأسبوع الكامل لا يحصل على أي أجر على الإطلاق. لهذا السبب اضطر خوسيه إلى الاستقالة.

ثم قال خوسيه ليوهان:

“”أدرس هنا أيام السبت، وبما أننا قريبون، دعني أنزل لدفع رسوم الدورة، ثم نتابع طريقنا إلى الملهى الليلي.””

ولكن ما إن نزل خوسيه من الحافلة حتى رأى مشهدًا لم يكن يتوقعه أبدًا. كانت ساندرا واقفة عند زاوية المعهد!

نظر بدهشة إلى يوهان وقال له:

“”يوهان، أنظر هناك! إنها ساندرا! لا أصدق ذلك! ما هذه الصدفة؟ إنها الفتاة التي أخبرتك عنها، تلك التي تتصرف بغرابة شديدة. انتظرني هنا، سأذهب لأسألها إن كانت قد قرأت رسالتي التي أخبرتها فيها عن تهديدات مونيكا ضدها، وأحاول فهم سبب تصرفاتها الغريبة واتصالاتها المتكررة.””

بقي يوهان في مكانه، بينما اقترب خوسيه من ساندرا وسألها:

“”ساندرا، هل قرأت رسائلي؟ هل يمكنك الآن أن تخبريني ماذا يحدث معك؟””

لكن قبل أن ينهي كلامه، قامت ساندرا بحركة بيدها وكأنها ترسل إشارة ما.

وفجأة، وكأن الأمر كان معدًّا مسبقًا، ظهر ثلاثة رجال من أماكن متفرقة؛ أحدهم كان في وسط الشارع، والآخر خلف ساندرا، والثالث خلف خوسيه نفسه!

الرجل الذي كان خلف ساندرا اقترب وقال بلهجة عدائية:

“”إذًا، أنت الشاب الذي يضايق ابنة عمي؟””

نظر إليه خوسيه بصدمة وأجاب:

“”ماذا؟ أنا أضايقها؟ هذا غير صحيح! بل هي من تلاحقني باستمرار! إذا قرأت رسالتي، سترى أنني فقط كنت أبحث عن إجابات لتصرفاتها واتصالاتها الغريبة!””

لكن قبل أن يتمكن حتى من إنهاء حديثه، جاء الرجل الذي كان خلفه، وأمسك به من عنقه وأسقطه على الأرض بقوة. ثم انضم إليه الرجل الآخر الذي ادّعى أنه ابن عم ساندرا، وبدأ الاثنان في ركله وضربه وهو ملقى على الأرض، بينما كان الرجل الثالث يفتش جيوبه محاولًا سرقته.

كان ثلاثة ضد واحد، وكان خوسيه في وضع ضعيف تمامًا.

لحسن الحظ، تدخل يوهان واشتبك مع المعتدين، مما أعطى خوسيه الفرصة للنهوض. لكن المعتدي الثالث بدأ برمي الحجارة عليهما!

تدخل أحد رجال الشرطة المرورية، مما أوقف الهجوم. نظر الشرطي إلى ساندرا وقال لها:

“”إذا كان يضايقكِ حقًا، قدّمي شكوى رسمية ضده.””

بدت ساندرا متوترة، ثم استدارت ورحلت بسرعة. لقد أدركت أن ادعاءها الكاذب قد يُكشف بسهولة.

شعر خوسيه بالخيانة والغضب، لكنه لم يتمكن من تقديم شكوى ضدها لعدم امتلاكه دليلًا واضحًا على مضايقاتها له. ومع ذلك، ما صدمه أكثر من الاعتداء نفسه هو هذا السؤال الذي ظلّ يتردد في ذهنه:

“”كيف كانت ساندرا تعلم أنني سأكون هنا في هذا المكان، في هذا اليوم، وهذه الساعة؟””

فهو لم يأتِ إلى المعهد إلا أيام السبت صباحًا، ولم تكن لديه أبدًا عادة التواجد هناك يوم الثلاثاء ليلًا.

أخذ يفكر في هذا اللغز العجيب، وشعر بقشعريرة تسري في جسده.

“”ساندرا ليست فتاة عادية… ربما هي ساحرة، وتمتلك قوى خارقة للطبيعة!””

لقد تركت هذه الأحداث أثرًا عميقًا على خوسيه، الذي يسعى إلى تحقيق العدالة وكشف أولئك الذين تلاعبوا به. بالإضافة إلى ذلك، يسعى إلى إفشال النصيحة الموجودة في الكتاب المقدس، مثل: صلوا من أجل أولئك الذين يهينونكم، لأنه باتباعه لهذه النصيحة وقع في فخ ساندرا.

شهادة خوسيه. █

أنا خوسيه كارلوس غاليندو هينوسطروزا، مؤلف المدونة:
https://lavirgenmecreera.com،
https://ovni03.blogspot.com ومدونات أخرى.
ولدتُ في بيرو، هذه صورتي، التُقطت عام 1997، كان عمري آنذاك 22 عامًا. في ذلك الوقت، كنتُ متورطًا في مؤامرات ساندرا إليزابيث، زميلتي السابقة في معهد IDAT. كنتُ مرتبكًا بسبب تصرفاتها (لقد طاردتني بطريقة معقدة وطويلة لا يمكن شرحها بالكامل في هذه الصورة، لكني أروي التفاصيل في أسفل مدونتي: ovni03.blogspot.com وفي هذا الفيديو:

). لم أستبعد احتمال أن تكون مونيكا نيفيس، حبيبتي السابقة، قد قامت بسحر ضدها.

أثناء بحثي عن إجابات في الكتاب المقدس، قرأت في إنجيل متى 5:
“”صلوا من أجل من يهينكم.””
وفي تلك الأيام، كانت ساندرا تُهينني بينما كانت تقول إنها لا تعرف ما الذي يحدث لها، وإنها تريد أن تبقى صديقتي، وإنه يجب عليّ أن أواصل الاتصال بها والبحث عنها مرارًا وتكرارًا، واستمر ذلك لمدة خمسة أشهر. باختصار، كانت ساندرا تتظاهر بأنها ممسوسة بشيء ما لإبقائي في حالة من الارتباك.
أكاذيب الكتاب المقدس جعلتني أعتقد أن الأشخاص الطيبين قد يتصرفون بشكل سيء بسبب روح شريرة، ولهذا لم يكن يبدو لي ذلك النصيحة بالصلاة من أجلها أمرًا سخيفًا تمامًا، لأن ساندرا كانت في البداية تتظاهر بأنها صديقة، فوقعتُ في فخها.

اللصوص عادةً ما يستخدمون استراتيجية التظاهر بالنوايا الحسنة:

لسرقة المتاجر، يتظاهرون بأنهم عملاء.
لطلب العشور، يتظاهرون بأنهم يعظون بكلمة الله، لكنهم في الواقع يروجون لعقيدة روما.
ساندرا إليزابيث تظاهرت بأنها صديقة، ثم تظاهرت بأنها صديقة تمر بمشكلة وتبحث عن مساعدتي، لكن كل ذلك كان فقط لتشويه سمعتي ونصب كمين لي مع ثلاثة مجرمين، على الأرجح بدافع الانتقام، لأنني رفضت محاولاتها للإغراء قبل عام، حيث كنتُ مغرمًا بمونيكا نيفيس وأوفيتُ لها بالإخلاص. لكن مونيكا لم تثق في وفائي وهددت بقتل ساندرا إليزابيث، لذا أنهيت علاقتي بها تدريجيًا على مدار ثمانية أشهر حتى لا تظن أن ذلك كان بسبب ساندرا.
لكن كيف ردّت ساندرا إليزابيث؟ بالكذب. اتهمتني زورًا بالتحرش الجنسي بها، وبحجة ذلك، أمرت ثلاثة مجرمين بضربي، كل ذلك أمام عينيها.
أنا أروي كل هذه التفاصيل في مدونتي وفي مقاطع الفيديو الخاصة بي على يوتيوب:

لا أريد أن يعاني الآخرون من الظلم كما عانيتُ أنا، ولهذا كتبتُ هذه القصة.
أعلم أن هذا سيزعج الأشخاص غير العادلين مثل ساندرا، لكن الحقيقة مثل الإنجيل الحقيقي، فهي تفيد فقط الأشخاص العادلين.

إن شر عائلة خوسيه يغلب على شر عائلة ساندرا:
تعرض خوسيه لخيانة مدمرة من قبل عائلته، حيث لم يكتفوا برفض مساعدته في إيقاف تحرش ساندرا به، بل اتهموه زورًا بأنه يعاني من مرض عقلي. استغل أقاربه هذه الاتهامات كذريعة لاختطافه وتعذيبه، حيث أُرسل مرتين إلى مراكز الأمراض العقلية، ومرة ثالثة إلى مستشفى.
بدأ كل شيء عندما قرأ خوسيه سفر الخروج 20:5 وقرر ترك الكاثوليكية. منذ ذلك الحين، استاء من عقائد الكنيسة وبدأ في الاحتجاج عليها بمفرده، كما نصح أفراد عائلته بالتوقف عن الصلاة أمام التماثيل. كما أخبرهم أنه كان يصلي من أجل صديقته ساندرا، التي بدا أنها كانت مسحورة أو ممسوسة. كان خوسيه يعاني من التوتر بسبب المضايقات التي تعرض لها، لكن أفراد عائلته لم يتقبلوا ممارسته لحريته الدينية. ونتيجة لذلك، دمروا مسيرته المهنية وصحته وسمعته، وأجبروه على البقاء في مراكز الأمراض العقلية حيث تم إعطاؤه المهدئات قسرًا.
لم يكتفوا باحتجازه قسرًا، بل بعد إطلاق سراحه، أجبروه على تناول الأدوية النفسية تحت تهديد حبسه مرة أخرى. ناضل خوسيه من أجل تحرير نفسه من هذه القيود، وخلال آخر عامين من هذه المأساة، وبعد تدمير حياته المهنية كمبرمج، اضطر إلى العمل بدون أجر في مطعم يديره عمه، الذي خانه. في 2007، اكتشف خوسيه أن عمه كان يجبره على تناول الحبوب النفسية دون علمه، وذلك بفضل مساعدة عاملة المطبخ ليديا التي كشفت له الحقيقة.
بين 1998 و 2007، فقد خوسيه ما يقرب من عشر سنوات من شبابه بسبب خيانة عائلته. وعند تأمله في الماضي، أدرك أن خطأه الوحيد كان الدفاع عن الكتاب المقدس لإنكار الكاثوليكية، لأن أفراد عائلته لم يسمحوا له أبدًا بقراءته. لقد ارتكبوا هذه الجريمة وهم يعلمون أنه لم يكن لديه الموارد المالية للدفاع عن نفسه.
عندما تمكن أخيرًا من التخلص من الأدوية القسرية، اعتقد أنه كسب احترام أقاربه. حتى أن أعمامه وأبناء عمومته من جهة والدته عرضوا عليه وظيفة، لكنه تعرض للخيانة مرة أخرى بعد سنوات، مما دفعه إلى الاستقالة بسبب معاملتهم السيئة له. جعله ذلك يعتقد أنه لم يكن ينبغي عليه مسامحتهم أبدًا، حيث أصبح من الواضح أن نواياهم كانت دائمًا خبيثة.
بعد ذلك، قرر إعادة دراسة الكتاب المقدس، وفي 2017، بدأ في ملاحظة تناقضاته. وبمرور الوقت، فهم لماذا سمح الله لعائلته بمنعه من الدفاع عنه في شبابه. اكتشف خوسيه التناقضات في الكتاب المقدس وبدأ في كشفها في مدوناته، حيث كتب أيضًا عن قصة إيمانه والمعاناة التي تعرض لها على يد ساندرا، وقبل كل شيء، على يد أفراد عائلته.
لهذا السبب، في ديسمبر 2018، حاولت والدته اختطافه مرة أخرى بمساعدة رجال شرطة فاسدين وطبيب نفسي أصدر شهادة مزورة. اتهموه بأنه “”فصامي خطير”” لاحتجازه مرة أخرى، لكن المحاولة باءت بالفشل لأنه لم يكن في المنزل في ذلك الوقت. كان هناك شهود على الحادث، وقدم خوسيه تسجيلات صوتية كأدلة إلى السلطات البيروفية في شكواه، لكن تم رفضها.
كانت عائلته تعلم جيدًا أنه لم يكن مجنونًا: فقد كان لديه وظيفة مستقرة، وابن، وكان مسؤولًا عن رعاية والدة ابنه. ومع ذلك، وبالرغم من معرفتهم بالحقيقة، حاولوا اختطافه مرة أخرى بنفس الافتراءات القديمة. قادت والدته وأفراد عائلته الكاثوليك المتطرفون هذه المحاولة. ورغم أن شكواه تم تجاهلها من قبل الحكومة، فقد كشف خوسيه عن هذه الأدلة في مدوناته، مما يثبت أن شر عائلته يفوق حتى شر ساندرا.

وهذا هو دليل عمليات الاختطاف باستخدام افتراءات الخونة: “”هذا الرجل مصاب بالفصام ويحتاج بشكل عاجل إلى علاج نفسي وحبوب مدى الحياة.

.”

عدد أيام التطهير: اليوم # 297 https://144k.xyz/2024/12/16/this-is-the-10th-day-pork-ingredient-of-wonton-filling-goodbye-chifa-no-more-pork-broth-in-mid-2017-after-researching-i-decided-not-to-eat-pork-anymore-but-just-the/

هنا أُثبت أن لدي مستوى عالٍ من القدرة المنطقية، خذ استنتاجاتي على محمل الجد. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf

If U*3=02 then U=0.66

“كيوبيد محكوم عليه بالجحيم مع آلهة وثنية أخرى (الملائكة الساقطة، المرسلين إلى العقاب الأبدي لتمردهم على العدالة) █

إن الاستشهاد بهذه الآيات لا يعني الدفاع عن الكتاب المقدس بأكمله. إذا كانت رسالة يوحنا الأولى ٥:١٩ تقول إن “”العالم كله تحت سلطان الشرير””، بينما يُقسم الحكام بالكتاب المقدس، فإن الشيطان يحكم معهم. وإذا كان الشيطان يحكم معهم، فإن الغش يحكم معهم أيضًا. لذلك، يحتوي الكتاب المقدس على بعض هذا الغش، مُموّهًا بين الحقائق. وبربط هذه الحقائق، يُمكننا كشف خدعه. يحتاج الصالحون إلى معرفة هذه الحقائق حتى يتمكنوا، إذا انخدعوا بأكاذيب أُضيفت إلى الكتاب المقدس أو غيره من الكتب المشابهة، من التحرر منها.

دانيال ١٢: ٧ وسمعت الرجل اللابس الكتان، الذي كان على مياه النهر، يرفع يده اليمنى واليسرى نحو السماء، ويقسم بالحي إلى الأبد: إنها إلى زمان وزمانين ونصف زمان. ومتى تم تبديد سلطة الشعب المقدس، ستتم كل هذه الأمور.

بما أن “”الشيطان”” يعني “”المفتري””، فمن الطبيعي أن نتوقع أن يكون المضطهدون الرومان، لكونهم أعداء القديسين، قد شهدوا لاحقًا زورًا عن القديسين ورسالاتهم. وهكذا، فهم أنفسهم الشيطان، وليسوا كيانًا غير ملموس يدخل الناس ويخرج منهم، كما أوحت لنا مقاطع مثل لوقا ٢٢: ٣ (“”ثم دخل الشيطان في يهوذا…””)، ومرقس ٥: ١٢-١٣ (دخول الشياطين في الخنازير)، ويوحنا ١٣: ٢٧ (“”بعد اللقمة دخله الشيطان””).

هذا هو هدفي: مساعدة الصالحين على عدم إهدار قواهم بتصديق أكاذيب المحتالين الذين حرفوا الرسالة الأصلية، التي لم تطلب قط من أحد الركوع أمام أي شيء أو الصلاة لأي شيء كان مرئيًا.

ليس من قبيل المصادفة أن يظهر كيوبيد في هذه الصورة، التي روجتها الكنيسة الرومانية، إلى جانب آلهة وثنية أخرى. لقد أطلقوا أسماء قديسين حقيقيين على هذه الآلهة الزائفة، لكن انظروا إلى ملابس هؤلاء الرجال وشعرهم الطويل. كل هذا يتعارض مع الوفاء لشرائع الله، لأنه علامة على التمرد، علامة على الملائكة المتمردين (تثنية ٢٢: ٥).

الحية، أو إبليس، أو الشيطان (المفتري) في الجحيم (إشعياء 66: 24، مرقس 9: 44). متى ٢٥: ٤١: “”ثم يقول للذين عن يساره: اذهبوا عني يا ملاعين إلى النار الأبدية المُعدّة لإبليس وملائكته””. الجحيم: النار الأبدية المُعدّة للحية وملائكتها (رؤيا ١٢: ٧-١٢)، لخلطهم الحقائق بالبدع في الكتاب المقدس والقرآن والتوراة، ولتأليفهم أناجيل كاذبة ومحرّمة وصفوها بالملفقة، لإضفاء مصداقية على أكاذيب الكتب المقدسة الكاذبة، وكل ذلك في تمرد على العدل.

سفر أخنوخ ٩٥: ٦: “”ويل لكم يا شهود الزور، ولمن يدفعون ثمن الظلم، لأنكم ستهلكون فجأة!”” سفر أخنوخ ٩٥:٧: “”ويلٌ لكم أيها الأشرار الذين تضطهدون الأبرار، لأنكم أنتم ستُسلَّمون وتُضطهدون بسبب ذلك الإثم، وسيقع عليكم ثقل حملكم!””. سفر الأمثال ١١:٨: “”سيُنجى الأبرار من الضيق، وسيحل الأشرار محله””. سفر الأمثال ١٦:٤: “”صنع الرب كل شيء لنفسه، حتى الأشرار ليوم الشر””.

سفر أخنوخ ٩٤:١٠: “”أقول لكم أيها الأشرار، إن الذي خلقكم سيُسقطكم؛ لن يرحم الله هلاككم، بل سيفرح بهلاككم””. الشيطان وملائكته في الجحيم: الموت الثاني. إنهم يستحقون ذلك لكذبهم على المسيح وتلاميذه المؤمنين، واتهامهم لهم بأنهم واضعو تجديفات روما في الكتاب المقدس، مثل حبهم للشيطان (العدو).

إشعياء ٦٦: ٢٤: “”ويخرجون وينظرون جثث الرجال الذين عصوا عليّ، لأن دودهم لا يموت، ونارهم لا تُطفأ، ويكونون رجسًا لكل الناس””. مرقس ٩: ٤٤: “”حيث دودهم لا يموت، والنار لا تُطفأ””. رؤيا ٢٠: ١٤: “”وطرح الموت والهاوية في بحيرة النار. هذا هو الموت الثاني، بحيرة النار””.

من يحول الشعب إلى جنود، قد حولهم أولاً إلى عبيد.

النبي الكاذب: ‘أعلم أن التمثال أصم، لكن لا تقلق—أنا أسمع جيدًا عندما تسقط العملات.’

كلمة الشيطان: ‘إنكار محبة العدو هو أن تكون مع الشيطان، هو محبة الشيطان، هو محبة عدو الله الذي عارض دائمًا التعاليم الإلهية؛ عدم إنكاره هو محبة الله… وأيضًا العدو (الشيطان).’

كلمة الشيطان: ‘عامل الذئب كأنه خروف، ولن يكون هناك ناب يجرحك؛ صبرك سيكون تحوله.’

عندما تقتل الشعوب شعوباً أخرى لا تكرهها، فإنها تطيع قادة يكرهون.

كلمة الشيطان: ‘أنا الراعي الصالح… الذي يسلم الخراف كوليمة للذئاب قائلاً لهم ألا يقاوموا الشرير وأن يقدموا الخد الآخر.’

بدون عقول مُنَفَّذة، بدون أيدٍ مسلحة، وبدون أجساد مجبرة… لا توجد حرب.

قدم اللحم وسترى من هو الحمل من الداخل ومن يرتدي التنكر فقط. الحمل الحقيقي يتغذى على العدالة؛ الزائف، على اللحم والمظاهر.

النبي الكاذب: ‘عبادة الأصنام: حيث يلتقي إيمانك بخطتي التجارية.’

‘فشلت التمثال؟ من الواضح أنك لم تدفع بما يكفي.’ —منطق النبي الكاذب.
إذا أعجبتك هذه الاقتباسات، يمكنك زيارة موقعي: https://mutilitarios.blogspot.com/p/ideas.html

Génesis 11:6-8 Y dijo Dios: He aquí el pueblo es uno, y todos estos tienen un solo lenguaje; y han comenzado la obra, y nada les hará desistir ahora de lo que han pensado hacer. Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compañero. Así los esparció Dios desde allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad. https://ellameencontrara.com/2023/10/14/genesis-116-8-y-dijo-dios-he-aqui-el-pueblo-es-uno-y-todos-estos-tienen-un-solo-lenguaje-y-han-comenzado-la-obra-y-nada-les-hara-desistir-ahora-de-lo-que-han-pensado-hacer-ahora-pues-descendam/
Celulares manchados de sangre. Son cómplices de asesinos!. Esos miserables asesinos roban celulares porque saben que hay clientes esperando comprarlos!. Ese asesinato ocurrió en esta zona, aquí cayó y murió desangrado el dueño del celular robado, la gente que compra celulares robados alimenta esta rueda de muerte, son cómplices: #penademuerte #penademuerteya https://144k.xyz/2024/08/01/celulares-manchados-de-sangre-son-complices-de-asesinos-esos-miserables-asesinos-roban-celulares-porque-saben-que-hay-clientes-esperando-comprarlos-ese-asesinato-ocurrio-en-esta-zona-aqui-cayo-y/
القوة التي تطالب بالطاعة العمياء تكشف عن انعدام أمنها. عندما لا تحصل على معجزة، لا يفشل النبي الكاذب—فهو فقط يبيعك تمثالًا أكبر. الأمر ليس بهذه البساطة كما يبدو.”

 الكتاب المقدس يتناقض مع نفسه. من له عيون ليرىها ، فليرى! من لديه المنطق ، فليقبل ذلك. (لغة الفيديو: الإسبانية) https://youtu.be/3NMQDzMwiaM,
Day 297

 قبلة المجد في السماء (دانيال 12:3، دانيال 12:12 (رؤيا 12:12)، هوشع 6:2) (لغة الفيديو: اليابانية) https://youtu.be/7FTyPnlMqS0

“السماء كالحياة الأخرى، حياة يكون فيها العذاب في البداية، ولكن بعدها التحرر الأبدي.
ها هي الترجمة إلى العربية، بدون أي تغيير في الأفعال أو تلطيف:
لا يعني مجرد الاستشهاد بهذه المقاطع من الكتاب المقدس أنني أدافع عن محتواها ككل. لا أفعل ذلك لأنني لا أستطيع قبول أنه، من ناحية، حمى الله قايين من عقوبة الإعدام، ومن ناحية أخرى، حكم بالإعدام على الذين يرتكبون جرائم مثل تلك التي ارتكبها. بهذا المعنى، يبدو أن سفر التكوين 4:15 هو كلام الشيطان، بينما سفر العدد 35:33 يبدو أنه كلام الله. إذا مر عبر فلتر الإمبراطورية الرومانية، فلا يمكننا أن نتوقع أن لا يكون هناك تلاعب في ما أطلقوا عليه اسم “”النصوص المقدسة””.
بعد توضيح هذا، أتابع:
يتحدث دانيال 12:1-3 عن أن الأبرار سيعودون إلى الحياة، لكنهم سيعانون من الضيق، مثل ضيق الحرب، حرب في “”السماء””، حرب ضد الأبرار في الحياة الثانية للأبرار.
لاحظ ما يقوله ملاك الله الأبدي للنبي دانيال:
دانيال 12:1-2
“”وفي ذلك الوقت يقوم ميخائيل، الرئيس العظيم القائم لأجل بني شعبك، ويكون وقت ضيق لم يكن مثله منذ كانت أمة إلى ذلك الوقت، ولكن في ذلك الوقت ينجى شعبك، كل من يوجد مكتوبًا في السفر. وكثيرون من الذين ينامون في تراب الأرض يستيقظون، هؤلاء إلى الحياة الأبدية، وهؤلاء إلى العار والازدراء الأبدي.””
وحدهم الأبرار ينجون من الألم بمعرفة الحقيقة المتعلقة بطريق العدل:
يقول أمثال 11:9: “”بفم المنافق يخرب صاحبه، أما الأبرار فبالمعرفة ينجون.””
من هم الذين يوجدون مكتوبين في السفر؟
هم الأبرار، لأنه في الآية التالية يتم التأكيد على تعليم طريق العدل، والوحيدون الذين يمكنهم تعليم طريق العدل هم الأبرار:
دانيال 12:3
“”والفاهمون يضيئون كضياء الجلد، والذين يبررون الكثيرين كالكواكب إلى أبد الدهور.””
هل كل الناس يمكن أن يكونوا “”أشخاصًا أبرارًا””؟ لا. هذه الرسالة واضحة وتنفي إمكانية أن يصبح الشخص الذي “”ليس مكتوبًا في السفر”” شخصًا يكون مكتوبًا فيه.
تذكر أن الخروف الضال ليس مثل الذئب. الذئب لن يصبح خروفًا أبدًا، الذئب يولد ذئبًا. الراعي الصالح يبحث عن الخروف الضال ليعيده إلى الطريق، لكن الراعي الصالح يطارد الذئاب. لا يوجد حب للذئاب وللخراف في نفس الوقت؛ لا يوجد حب عالمي، لا يوجد شيء مثل “”أحبوا أعداءكم””.
دانيال 12:10
“”كثيرون يطهرون ويبيّضون ويمحصون، أما الأشرار فيفعلون شرًا، ولا يفهم أحد الأشرار، لكن الفاهمون يفهمون.””
هذه الرسالة مهمة تسليط الضوء عليها، لأنه تحديدًا، المضطهدون الرومان الأشرار وخلفاؤهم الأشرار لم يتحولوا أبدًا إلى الإيمان الحقيقي الذي اضطهدوه. تحديدًا لأن “”الأشرار تصرفوا بشر””، لم يصبح أي منهم بارًا عند قراءة رسالة العدل. بل على العكس تمامًا: هؤلاء الأشرار قاموا بتحريف وتزوير معنى ومحتوى العديد من القوانين والنبوات التي تنتمي إلى الدين الذي اضطهدوه، وهكذا أنشأوا دينًا جديدًا زعموا أنه الدين المضطهد، ثم اعتنقوه لاحقًا.
إذن، كما حدث مع المضطهدين الرومان تجاه الأبرار، يحدث نفس الشيء مع مضطهدي الزمن الأخير تجاه الأبرار. ولكن لأن هذه هي بالفعل “”الحياة الثانية”” للأبرار، ولأنهم في هذه الحياة الثانية أصبحوا “”في السماء””، فإن النهاية مختلفة تمامًا للأبرار (مزامير 91، مزامير 118، مزامير 41).
في الحياة الأولى، مات الأبرار بالفعل حبًا لله الأبدي، وليس لديهم سبب للموت مرة أخرى في حياتهم الثانية. لذا، فإن هذه الحياة الثانية هي أبدية:
2 مكابيين 7
“”أنت، أيها المجرم، تنتزع منا الحياة الحاضرة. لكن ملك العالم سيقيمنا إلى حياة أبدية، نحن الذين نموت من أجل قوانينه.””
رؤيا 12:7-10
“”وحدثت حرب عظيمة في السماء: ميخائيل وملائكته حاربوا التنين، وحارب التنين وملائكته، فلم يقووا، ولا وجد لهم مكان بعد ذلك في السماء. فطرح التنين العظيم، الحية القديمة المدعو إبليس والشيطان، الذي يضل العالم كله، طرح إلى الأرض، وطرحت معه ملائكته. وسمعت صوتًا عظيمًا في السماء قائلاً: الآن صار الخلاص، والقوة، وملك إلهنا، وسلطان مسيحه، لأنه قد طُرح المشتكي على إخوتنا، الذي كان يشتكي عليهم أمام إلهنا نهارًا وليلًا.””
انظر كيف يفرح الذين يخدمون الله. إنهم يأكلون ويشربون. هل يمكن لـ “”الأرواح”” في “”عالم مجرد”” أن تأكل وتشرب؟ المنافقون يقولون إن الحياة الأبدية لا تعني الخلود في جسد مادي من لحم ودم، بل تعني “”خلود الروح””.
إشعياء 65:13-16
“”لذلك هكذا قال الرب يهوه: ها عبيدي يأكلون، وأنتم تجوعون. ها عبيدي يشربون، وأنتم تعطشون. ها عبيدي يفرحون، وأنتم تخزون. ها عبيدي يترنمون من طيبة القلب، وأنتم تصرخون من كآبة القلب، ومن انكسار الروح تولولون. وتتركون اسمكم للعنة لمختاري، فيميتكم الرب يهوه، ويدعو عبيده باسم آخر. فمن يتبارك في الأرض، فليتبارك بإله الحق، ومن يحلف في الأرض، فليحلف بإله الحق، لأن الضيقات الأولى قد نسيت، ولأنها قد اختفت من عيني.””

الضيقات في “”السماء”” ستكون شيئًا من الماضي.
أولئك الذين لم يُكتبوا في السفر لا يتوقفون عن الإصرار على أن “”الله يحب الجميع””. لكننا نتحدث عن نفس الله الذي دمر الأشرار في سدوم لينقذ لوطًا، وهو نفس الله الذي تسبب في الطوفان العالمي وأنقذ نوحًا وعائلته. لو كان الله يحب الجميع، لما فعل ذلك. لم تتغير شخصية الله: إنه هو نفسه، ولذلك فإن مشاعره ونياته متوافقة دائمًا. حبه انتقائي، وكراهيته انتقائية.

لوقا 17:24-25
لأنه كما يلمع البرق من طرف السماء إلى الطرف الآخر، هكذا يكون أيضًا ابن الإنسان في يومه. ولكن يجب أولًا أن يعاني كثيرًا ويرفض من هذا الجيل [الأشرار].
هذا يظهر أنه حتى هو يعاني “”في السماء””. في زمن لوط، كان أهل سدوم يكرهون لوط، وهو أيضًا كان يكرههم.
أمثال 29:27
الصديقون يمقتون الأشرار، والأشرار يمقتون الصديقين.
لوقا 17:26-27
وكما كان في أيام نوح، كذلك يكون في أيام ابن الإنسان. كانوا يأكلون ويشربون ويتزوجون ويزوِّجون، حتى جاء يوم دخل فيه نوح الفلك، فجاء الطوفان وأهلك الجميع.

الرجل الظالم قد يقول عن عدوه الذي هو رجل بار:
“”إنه مسكين بائس يبحث عن البغايا، لأنه لا توجد امرأة تريده شريكًا لها. أما أنا، فبفضل سجودي أمام التمثال، باركني الله بهذه الزوجة. علاوة على ذلك، لديّ هذا المنزل وأبني شيئًا آخر، بينما ذلك المسكين يعيش بالإيجار فقط.””
ولكن انظر إلى الفرق هنا:
https://bestiadn.com/2025/02/24/salmos-1129-reparte-da-a-los-pobres-su-justicia-permanece-para-siempre-su-poder-sera-exaltado-en-gloria-10-lo-vera-el-impio-y-se-irritara-crujira-los-dientes-y-se-consumira-el-d/

بينما لا يعترف عدوه أبدًا بأن الصلاة للتمثال هي خطيئة، فإن الرجل البار يعرف ذلك لأن ردة فعله تجاه الحقيقة مختلفة.
الخروج 20:5
لا تسجد لهن ولا تعبدهن.
كل شيء يشير إلى أنه “”في الحياة الأخرى””، يكتشف الرجل البار الحقيقة، ويشعر بالغضب تجاه الأشرار الذين ضللوه بتعاليمهم الكاذبة ودفعوه إلى عبادة الأصنام. لهذا السبب، يسعى إلى العودة إلى طريق العدل.
المزامير 41:4-5
قلت: “”يا يهوه، ارحمني واغفر لي، لأنني أخطأت إليك.””
أعدائي يتكلمون عني بالسوء قائلين: “”متى يموت ويباد اسمه؟””
لذلك، هو “”يلبس المسح””، وهي عبارة ترمز إلى الألم والغضب الناتج عن إدراكه أنه قد خُدع. فهو لا يسعى إلى التوبة، لأنه قد تاب بالفعل. بل يسعى إلى العدل والإنصاف.
رؤيا 11:3
وسأعطي لشاهديَّ فيتنبآن ألفًا ومئتين وستين يومًا، وهما لابسان المسوح.
لوقا 17:28-30
وكما كان في أيام لوط: كانوا يأكلون ويشربون ويشترون ويبيعون ويغرسون ويبنون، ولكن في اليوم الذي خرج فيه لوط من سدوم، أمطر الله نارًا وكبريتًا من السماء وأهلكهم جميعًا.
هكذا يكون يوم يُعلن فيه ابن الإنسان.
لكن هذه الفترة من التوبة لن تدوم إلى الأبد، بل لمدة 1260 يومًا (زمن، وزمنان، ونصف زمن، حيث الزمن الواحد يعادل 360 يومًا).
دانيال 12:7
وسمعت الرجل اللابس الكتان، الواقف فوق مياه النهر، يرفع يمينه ويساره نحو السماء، ويحلف بالحي إلى الأبد أن ذلك سيكون لزمن وزمانين ونصف زمن. وعندما ينتهي تشتت قدرة الشعب المقدس، تتحقق كل هذه الأمور. https://shewillfind.me/wp-content/uploads/2025/09/idi23-juicio-contra-babilonia-arabic.docx .”
“

أنا لست مسيحيًا؛ أنا هينوثي. أؤمن بإلهٍ أعلى فوق كل شيء، وأعتقد أن هناك آلهة مخلوقة عدة — بعضهم أوفياء، وآخرون مخادعون. لا أصلي إلا إلى الإله الأعلى.
ولكن بما أنني تشرّبت تعاليم المسيحية الرومانية منذ طفولتي، فقد آمنت بها لسنوات عديدة. وطبّقت تلك الأفكار حتى عندما كان المنطق السليم يقول لي عكس ذلك.
على سبيل المثال — إن صح القول — أدرت الخد الآخر لامرأة كانت قد صفعتني بالفعل. امرأة تصرفت في البداية كصديقة، لكنها بعد ذلك، دون أي مبرر، بدأت تعاملني كما لو كنت عدوًا لها، بسلوك غريب ومتضارب.
متأثرًا بالكتاب المقدس، اعتقدتُ أنها أصبحت عدوة بسبب تعويذة ما، وأن ما كانت تحتاج إليه هو الصلاة لكي تعود تلك الصديقة التي أظهرت نفسها أنها كانت (أو تظاهرت بأنها كذلك).
ولكن في النهاية، ساءت الأمور أكثر. وبمجرد أن أُتيحت لي الفرصة للتعمق، كشفت الكذبة وشعرت بالخيانة في إيماني.
أدركت أن العديد من تلك التعاليم لم تكن نابعة من رسالة العدالة الحقيقية، بل من الهلنستية الرومانية التي تسللت إلى الكتب المقدسة.
وتأكدت أنني قد خُدعت.
لهذا السبب، أنا الآن أُدين روما وخداعها. أنا لا أقاتل الله، بل أُحارب الافتراءات التي شوّهت رسالته.
يُعلن سفر الأمثال ٢٩:٢٧ أن البار يبغض الشرير. ومع ذلك، تقول رسالة بطرس الأولى ٣:١٨ إن البار مات من أجل الأشرار.
من يصدق أن شخصًا يموت من أجل من يكرههم؟ إن تصديق ذلك هو إيمان أعمى؛ إنه قبول بالتناقض.
وعندما يُبشَّر بالإيمان الأعمى، أليس لأن الذئب لا يريد لفريسته أن ترى الخداع؟

يهوه سيصرخ مثل محاربٍ قوي: “”سأنتقم من أعدائي!””
(رؤيا يوحنا 15:3 + إشعياء 42:13 + التثنية 32:41 + ناحوم 1:2–7)

وماذا عن ما يُسمى بـ “”محبة الأعداء””، التي، بحسب بعض آيات الكتاب المقدس، قيل إن ابن يهوه قد بشر بها، داعيًا إلى تقليد كمال الآب من خلال محبة الجميع؟
(مرقس 12:25–37، المزمور 110:1–6، متى 5:38–48)
هذه كذبة نشرها أعداء الآب والابن معًا.
عقيدة زائفة وُلِدت من خلط الهيلينية بالكلمات المقدسة.

ظننتُ أنهم يمارسون عليها السحر، لكنها كانت الساحرة. هذه حججي. ( https://eltrabajodegabriel.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/06/idi23-d8a7d984d8afd98ad986-d8a7d984d8b0d98a-d8a3d8afd8a7d981d8b9-d8b9d986d987-d987d988-d8a7d984d8b9d8afd984.pdf ) –

هل هذه كل قوتكِ أيتها الساحرة الشريرة؟

السير على حافة الموت في الطريق المظلم، لكنه يبحث عن النور – يفسر الأضواء المنعكسة على الجبال ليتجنب خطوة خاطئة، ليتفادى الموت. █
حلّ الليل على الطريق السريع المركزي، فغطى الظلام الطريق المتعرج الذي يشق طريقه عبر الجبال. لم يكن يسير بلا هدف، بل كان طريقه نحو الحرية، لكن الرحلة بالكاد قد بدأت. بجسده المتجمد من البرد ومعدته الفارغة منذ أيام، لم يكن لديه أي رفيق سوى ظل طويل ترسمه أضواء الشاحنات المزمجرة بجانبه، تمضي بلا توقف، غير مبالية بوجوده. كل خطوة كانت تحديًا، وكل منعطف كان فخًا جديدًا عليه النجاة منه.
لمدة سبع ليالٍ وصباحات، اضطر إلى التقدم على الخط الأصفر الرفيع لطريق ضيق ذي مسارين فقط، بينما الشاحنات والحافلات والمقطورات تمر على بعد سنتيمترات قليلة من جسده. في ظلام الليل، كان هدير المحركات يصم الآذان من حوله، وأضواء الشاحنات القادمة من الخلف تلقي بوهجها على الجبل أمامه. وفي الوقت نفسه، كان يرى شاحنات أخرى تقترب من الأمام، مما يجبره على اتخاذ القرار في أجزاء من الثانية: هل يسرع خطواته أم يثبت في مسيرته المحفوفة بالمخاطر، حيث تعني كل حركة الفرق بين الحياة والموت؟
كان الجوع وحشًا ينهش أحشاءه من الداخل، لكن البرد لم يكن أقل قسوة. في الجبال، كانت ساعات الفجر مخالب غير مرئية تخترق العظام، وكان الريح يحيط به بأنفاسه الجليدية، وكأنه يحاول إخماد آخر شرارة للحياة بداخله. كان يبحث عن مأوى حيثما استطاع، أحيانًا تحت جسر، وأحيانًا في زاوية توفر له بعض الحماية من الخرسانة، لكن المطر لم يكن يرحم. كانت المياه تتسلل عبر ملابسه الممزقة، تلتصق بجلده، وتسلب منه القليل من الدفء الذي تبقى له.
استمرت الشاحنات في مسيرتها، وهو، بالأمل العنيد في أن يشفق عليه أحدهم، كان يرفع يده منتظرًا بادرة إنسانية. لكن السائقين مروا بجانبه، بعضهم بنظرات ازدراء، وآخرون ببساطة تجاهلوه وكأنه شبح. بين الحين والآخر، كان هناك من يحن عليه ويمنحه رحلة قصيرة، لكنهم كانوا قلة. كان معظمهم يرونه مصدر إزعاج، مجرد ظل آخر على الطريق، شخصًا لا يستحق المساعدة.
في إحدى تلك الليالي التي لا تنتهي، دفعه اليأس إلى البحث بين بقايا الطعام التي تركها المسافرون خلفهم. لم يشعر بالخجل من الاعتراف بذلك: كان يتنافس مع الحمام على الطعام، يلتقط قطع البسكويت اليابسة قبل أن تختفي. كانت معركة غير متكافئة، لكنه كان مميزًا، إذ لم يكن ليجثو أمام أي صورة، ولم يكن ليقبل أي إنسان على أنه «الرب والمخلص الوحيد». لم يكن مستعدًا لإرضاء الشخصيات الشريرة الذين اختطفوه ثلاث مرات بسبب الخلافات الدينية، أولئك الذين قادت افتراءاتهم إلى وقوفه على الخط الأصفر. وفي لحظة أخرى، قدم له رجل طيب قطعة خبز ومشروبًا غازيًا، وهي لفتة صغيرة، لكنها كانت بلسمًا في معاناته.
لكن اللامبالاة كانت هي القاعدة. عندما طلب المساعدة، ابتعد الكثيرون، وكأنهم يخشون أن تكون بؤسه معديًا. أحيانًا، كانت كلمة «لا» البسيطة تكفي لقطع أي أمل، لكن في أوقات أخرى، كان الازدراء واضحًا في الكلمات الباردة أو النظرات الفارغة. لم يكن يفهم كيف يمكن للناس أن يتجاهلوا إنسانًا بالكاد يستطيع الوقوف، كيف يمكنهم رؤية رجل ينهار دون أن يتأثروا.
ومع ذلك، استمر في المسير، ليس لأنه كان يملك القوة، بل لأنه لم يكن لديه خيار آخر. تقدم على الطريق، تاركًا وراءه كيلومترات من الأسفلت، ليالٍ بلا نوم، وأيامًا بلا طعام. كانت الشدائد تضربه بكل ما لديها، لكنه صمد. لأنه في أعماقه، حتى في قمة اليأس، لا تزال هناك شرارة للبقاء مشتعلة داخله، تغذيها رغبته في الحرية والعدالة.

مزمور 118:17
“”لن أموت بل أحيا وأحدّث بأعمال الرب.””
18 “”تأديبًا أدبني الرب، لكنه لم يسلمني إلى الموت.””
مزمور 41:4
“”قلتُ: يا رب، ارحمني واشفني، لأني قد أخطأت إليك.””
أيوب 33:24-25
“”فيرحمه الله، ويقول: أطلقه حتى لا ينحدر إلى القبر، قد وجدتُ له فدية.””
25 “”يعود لحمه أنضر من لحم الصبي، ويعود إلى أيام شبابه.””
مزمور 16:8
“”جعلتُ الرب أمامي دائمًا، لأنه عن يميني فلا أتزعزع.””
مزمور 16:11
“”تعرفني سبيل الحياة، أمامك شبع سرور، في يمينك نعم إلى الأبد.””
مزمور 41:11-12
“”بهذا علمت أنك سررت بي، لأنه لم يهتف عليّ عدوي.””
12 “”أما أنا فبكمالي دعمتني، وأقمتني أمام وجهك إلى الأبد.””
رؤيا 11:4
“”هذان هما الزيتونتان والمنارتان القائمتان أمام رب الأرض.””
إشعياء 11:2
“”ويحل عليه روح الرب، روح الحكمة والفهم، روح المشورة والقوة، روح المعرفة ومخافة الرب.””

لقد ارتكبتُ خطأً في الدفاع عن الإيمان الموجود في الكتاب المقدس، لكن ذلك كان عن جهل. ومع ذلك، أرى الآن بوضوح أنه ليس كتاب الديانة التي اضطهدتها روما، بل كتاب الديانة التي أنشأتها روما بنفسها لإرضاء نفسها بالعزوبية. لهذا السبب، بشروا بمسيح لا يتزوج امرأة، بل كنيسته، وبملائكة تحمل أسماء ذكورية ولكن لا تشبه الرجال (استنتج بنفسك المعنى). هذه الشخصيات تشبه القديسين الكاذبين الذين يقبّلون تماثيل الجص، وهي قريبة من آلهة اليونان والرومان، لأنها في الواقع نفس الآلهة الوثنية ولكن بأسماء أخرى.
ما يكرزون به هو رسالة تتعارض مع مصالح القديسين الحقيقيين. لذلك، هذا هو تكفيري عن ذلك الذنب غير المقصود. من خلال إنكاري لدين كاذب، أنكر البقية أيضًا. وعندما أنتهي من أداء تكفيري، سيغفر لي الله ويباركني بها، بتلك المرأة الخاصة التي أحتاجها. لأنني، وإن كنت لا أؤمن بكل الكتاب المقدس، إلا أنني أؤمن بما هو منطقي ومتسق فيه؛ أما الباقي، فهو افتراءات من الرومان.
أمثال 28:13
“”من يكتم خطاياه لا ينجح، ومن يقر بها ويتركها يرحم.””
أمثال 18:22
“”من وجد زوجة، فقد وجد خيرًا ونال رضى من الرب.””
أنا أطلب رضا الله متجسدًا في تلك المرأة الخاصة. يجب أن تكون كما يأمرني الرب أن أكون. إذا أغضبك هذا، فذلك لأنك قد خسرت:
لاويين 21:14
“”أما الأرملة أو المطلقة أو المدنسة أو الزانية، فلا يأخذ هؤلاء، بل يتخذ عذراء من قومه زوجة له.””
بالنسبة لي، هي المجد:
كورنثوس الأولى 11:7
“”المرأة هي مجد الرجل.””
المجد هو النصر، وسأجده بقوة النور. لذلك، حتى لو كنت لا أعرفها بعد، فقد أعطيتها اسمًا بالفعل: “”انتصار النور””.
وأطلقت على مواقعي الإلكترونية اسم “”الأجسام الطائرة المجهولة””، لأنها تسافر بسرعة الضوء، وتصل إلى زوايا العالم، وتطلق أشعة الحقيقة التي تطيح بالمفتريين. بمساعدة مواقعي، سأجدها، وستجدني.
وعندما تجدني وأجدها، سأقول لها:
“”أنتِ لا تعرفين كم عدد الخوارزميات البرمجية التي كان عليّ أن أبتكرها لأجدك. ليس لديكِ فكرة عن جميع الصعوبات والأعداء الذين واجهتهم في سبيل العثور عليك، يا انتصار النور.””
لقد واجهت الموت نفسه مرارًا وتكرارًا:
حتى أن ساحرة تظاهرت بأنها أنتِ! تخيّلي، لقد قالت لي إنها النور، رغم سلوكها الافترائي، فقد افترت عليّ كما لم يفعل أحد. لكنني دافعت عن نفسي كما لم أفعل من قبل لكي أجدك. أنتِ كيان من النور، ولهذا خُلقنا لنكون معًا!
والآن، دعينا نغادر هذا المكان اللعين…
هذه قصتي، أعلم أنها ستفهمني، وكذلك الصالحون.

.
https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/09/themes-phrases-24languages.xlsx مايكل وملائكته يلقون زيوس وملائكته في هاوية الجحيم. (لغة الفيديو: الإسبانية) https://youtu.be/n1b8Wbh6AHI

“

1 El hombre de bien no tiene a gente de bien presa injustamente, por el contrario, él busca la liberación de la gente de bien, busca su libertad en todo el sentido de la palabra. Yo sé que ella me creerá y me encontrará, pero no sé cuando, cómo ni dónde. https://ellameencontrara.com/2025/02/24/el-hombre-de-bien-no-tiene-a-gente-de-bien-presa-injustamente-por-el-contrario-el-busca-la-liberacion-de-la-gente-de-bien-busca-su-libertad-en-todo-el-sentido-de-la-palabra-yo-se-que-ella-me-creer/ 2 I don’t think like MacGyver, the one from the series: Good people need weapons to defend ourselves from evil people… My nightmare of a man facing a lion speaks of my favoritism in the legalization of the justified death penalty and my support for the desire of good people to possess weapons: the right of good people to have and carry weapons to defend themselves from evil people. https://144k.xyz/2024/12/14/i-dont-think-like-macgyver-the-one-from-the-series-good-people-need-weapons-to-defend-ourselves-from-evil-people-my-nightmare-of-a-man-facing-a-lion-speaks-of-my-favoritism-in-the-legaliz/ 3 La herencia del escogido de su padre: Entre polvo y telarañas, sus dedos rozaron una caja de madera desgastada. Al abrirla, se encontró con algo que no esperaba: un sobre amarillento y frágil, con la letra inconfundible de su difunto padre en el exterior. https://penademuerteya.blogspot.com/2024/09/la-herencia-del-escogido-de-su-padre.html 4 Bonjour José, qui suis-je ? , je lui ai dit Tu es Sandra. à quoi elle a répondu : Tu sais déjà qui je suis https://elacusadorjusto.blogspot.com/2024/02/bonjour-jose-qui-suis-je-je-lui-ai-dit.html 5 La muerte me desea pero no para mi bien, yo la rechazo, es fea y malvada. https://perlepersonechenonsonozombie.blogspot.com/2023/07/la-muerte-me-desea-pero-no-para-mi-bien.html

“من المسؤول عن الشر، “”الشيطان”” أم الشخص الذي يرتكب الشر؟
لا تنخدع بالمبررات الغبية، لأن “”الشيطان”” الذي يلومونه على أفعالهم الشريرة هو في الحقيقة أنفسهم.

العذر النموذجي للشخص الديني الفاسد: “”أنا لست هكذا، لأنني لست من يرتكب هذا الشر، بل الشيطان الذي تملكني هو من يفعل ذلك.””
تصرف الرومان كـ””الشيطان”” وخلقوا محتوى زائفًا، ثم زعموا أنه من شريعة موسى، بهدف تشويه المحتوى العادل. الكتاب المقدس لا يحتوي فقط على الحقائق، بل يتضمن أيضًا الأكاذيب.
الشيطان كائن من لحم ودم لأنه يعني “”المفتري””. لقد افترى الرومان على بولس عندما نسبوا إليه رسالة أفسس 6:12. المعركة هي ضد اللحم والدم.
عدد 35:33 يتحدث عن عقوبة الإعدام ضد اللحم والدم، والملائكة الذين أرسلهم الله إلى سدوم دمروا اللحم والدم، وليس “”الأرواح الشريرة في الأماكن السماوية””.

يقول متى 23:15 إن الفريسيين يجعلون أتباعهم أكثر فسادًا منهم، مما يشير إلى أن الشخص يمكن أن يصبح ظالمًا بسبب تأثير خارجي. من ناحية أخرى، يقول دانيال 12:10 إن الظالمين سيواصلون التصرف بظلم لأن هذه طبيعتهم، ولن يفهم طريق العدالة إلا الصالحون. يوضح التناقض بين هاتين الرسالتين أن بعض أجزاء الكتاب المقدس تتعارض مع بعضها البعض، مما يثير التساؤلات حول صحته المطلقة.
https://shewillfind.me/wp-content/uploads/2025/09/idi23-juicio-contra-babilonia-arabic.docx .”
“الإمبراطورية الرومانية، بحيرة، محمد، يسوع واليهودية المضطهدة.

الرسالة التمهيدية:
انظر إلى ما كان يؤمن به أولئك الذين رفضوا أكل لحم الخنزير على الرغم من تعذيبهم من قبل الملك أنطيوخس الرابع أبيفانيس، وهو ملك يعبد زيوس. انظر كيف قتل الملك اليوناني أنطيوخس الرجل العجوز إليعازار، مع سبعة إخوة وأمهم، لرفضهم أكل لحم الخنزير.
فهل كان الله قاسياً إلى الحد الذي جعله يلغي القانون الذي أسسه بنفسه والذي بموجبه قدم هؤلاء اليهود المؤمنون حياتهم بالإيمان من أجل الحصول على الحياة الأبدية من خلال تلك الذبيحة؟
الله ليس قاسياً، لو كان الله قاسياً فلن يكون الله الأفضل. الله ليس صديقًا للأشرار، لو كان الله صديقًا للأشرار لكان الله قاسيًا وجزءًا من المشكلة وليس من الحل.

والذين ألغوا هذا القانون لم يكونوا يسوع ولا تلاميذه. كانوا رومانيين وكان لهم نفس آلهة الإغريق:

كوكب المشترى (زيوس)
كيوبيد (إيروس)
مينيرفا (أثينا)،
نبتون (بوسيدون)،
كان كل من الرومان واليونانيين يستمتعون بلحم الخنزير والمأكولات البحرية، ولكن اليهود المؤمنين رفضوا هذه الأطعمة.
2 مكابيين 7: 1 فقبض على سبعة إخوة وأمهم. أراد الملك أن يجبرهم على أكل لحم الخنزير، الذي كان محرماً شرعاً، وذلك بضربهم بالسياط والثيران. 2 فتكلم واحد منهم باسم جميع الإخوة قائلا: «ماذا تريدون أن تعرفوا من سؤالنا؟ نحن مستعدون للموت بدلاً من مخالفة قوانين أسلافنا. 8 فأجاب بلغته الأم: «لا آكل لحم الخنزير!»
فكان هو أيضاً عرضة للعذاب. 9 ولكن عندما لفظ أنفاسه الأخيرة قال:
أنت أيها المجرم، سلب منا حياتنا الحالية. ولكن الله سيقيمنا نحن الذين متنا من أجل شريعته إلى الحياة الأبدية.
رسالة:

ولادة وموت الوحش الرابع. التحالف اليوناني الروماني بواسطة نفس الآلهة. الإمبراطورية السلوقية.

احذروا من الإيمان بإنجيل المسيح الدجال (بشارة للأشرار وإن كانت كاذبة)

إذا أردت أن تنقذ نفسك من خداع خصم العدالة، ففكر في هذا:

لرفض الإنجيل الكاذب لروما، يجب أن نقبل أنه إذا كان يسوع بارًا فهو لم يحب أعداءه، وإذا لم يكن منافقًا فهو لم يكرز بمحبة الأعداء لأنه لم يكرز بما لم يمارسه: أمثال 29: 27 الصديق يكره الأشرار، والأشرار يكرهون الصديقين.

هذا هو جزء من الإنجيل الذي قام الرومان بتحريفة للكتاب المقدس:

1 بطرس 3: 18 فإن المسيح مات مرة واحدة من أجل الخطايا، من أجل الأثمة، لكي يقربنا إلى الله.

والآن انظر إلى هذا الذي يدحض هذا الافتراء:

مزمور 118: 20 هذا هو باب الرب. يدخلها الأبرار.

21 أشكرك لأنك سمعت لي وخلصتني.

22 الحجر الذي رفضه البناؤون

أصبح حجر الزاوية.

يلعن يسوع أعداءه في المثل الذي يتنبأ بموته وعودته:

لوقا 20: 14 فلما رأى الكرّامون ذلك تآمروا فيما بينهم قائلين: هذا هو الوارث. هلموا نقتله لكي يكون لنا الميراث. 15 فأخرجوه خارج الكرم وقتلوه.

فماذا يفعل بهم صاحب الكرم؟

16 فيأتي ويهلك هؤلاء الكرامين ويعطي الكرم لآخرين. فلما سمعوا ذلك قالوا: كلا. 17 فنظر إليهم يسوع وقال: «فما هو هذا المكتوب: الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار رأس الزاوية؟»

وتكلم عن هذا الحجر، حجر كابوس ملك بابل:

دانيال 2: 31 وبينما كنت تنظر أيها الملك إذا بتمثال عظيم واقف أمامك، تمثال عظيم جدا ومجده فائق جدا. وكان مظهرها مرعبًا. 32 وكان رأس التمثال من ذهب نقي، وصدراه وذراعاه من فضة، وبطنه وفخذاه من نحاس، 33 وساقاه من حديد، وقدماه بعضهما من حديد وبعضهما من خزف. 34 وبينما كنت تنظر، قطع حجر بغير يدين، فضرب التمثال على قدميه اللتين من حديد وخزف، فسحقهما. 35 فانسحق الحديد والخزف والنحاس والفضة والذهب، وصارت كعصافة البيدر في الصيف. حملتهم الريح بعيدًا، ولم تترك لهم أي أثر. وأما الحجر الذي ضرب التمثال فصار جبلا كبيرا وملأ الأرض كلها.

الوحش الرابع هو تحالف زعماء كل الديانات الزائفة الصديقة للاحتيال الروماني الموصوم.

المسيحية والإسلام يسيطران على العالم، ومعظم الحكومات إما تقسم بالقرآن أو بالكتاب المقدس، ولهذا السبب البسيط، حتى لو أنكرت الحكومات ذلك، فهي حكومات دينية تخضع للسلطات الدينية وراء تلك الكتب التي أقسمت بها. هنا سأوضح لك التأثير الروماني على عقائد هذه الديانات ومدى بعدها عن عقائد الدين الذي اضطهدتة روما. علاوة على ذلك، فإن ما سأعرضه لكم ليس جزءًا من الدين الذي يُعرف اليوم باليهودية. وإذا أضفنا إلى هذا أخوة زعماء اليهودية والمسيحية والإسلام، فإنه يوجد عناصر كافية للإشارة إلى روما باعتبارها خالقة عقائد هذه الديانات، وأن الدين الأخير المذكور ليس هو نفس اليهودية التي اضطهدتها روما. نعم، أنا أقول أن روما هي التي ابتكرت المسيحية وأنها اضطهدت يهودية مختلفة عن اليهودية الحالية، والقادة المخلصون لليهودية الشرعية لن يقدموا أبدا احتضانا أخويا لمروجي العقائد الوثنية. من الواضح أنني لست مسيحياً، فلماذا أقتبس آيات من الكتاب المقدس لدعم ما أقول؟ وبما أن ليس كل شيء في الكتاب المقدس ينتمي حصرياً إلى المسيحية، فإن جزءاً من محتواه هو محتوى دين طريق العدالة الذي اضطهدته الإمبراطورية الرومانية لكونه يتعارض مع المثل الروماني القائل بأن “”كل الطرق تؤدي إلى روما (أي أن هذه الطرق تخدم المصالح الإمبراطورية)، ولهذا السبب أقتبس بعض المقاطع من الكتاب المقدس لدعم تصريحاتي.

دانيال 2: 40 وتكون المملكة الرابعة قوية كالحديد. وكما أن الحديد يكسر ويسحق كل الأشياء، فإنه سوف يكسر ويسحق كل الأشياء. 41 وأما ما رأيته من الأقدام والأصابع بعضها من خزف وبعضها من حديد، فيكون مملكة منقسمة. ويكون فيها من قوة الحديد كما رأيت الحديد مختلطا بخزف. 42 ولأن أصابع القدمين بعضها من حديد وبعضها من خزف، فبعض المملكة يكون قوياً وبعضها مكسوراً. 43 وكما رأيت الحديد مختلطا بالخزف، هكذا يختلطون بتحالفات الناس. ولكنها لا تلتصق بعضها ببعض، كما أن الحديد لا يختلط بالخزف. 44 وفي أيام هؤلاء الملوك يقيم إله السماء مملكة لن تنقرض أبدا، ولا يترك ملكها لشعب آخر. فيحطم ويهلك كل هذه الممالك، ولكنه يثبت إلى الأبد.

المملكة الرابعة هي مملكة الأديان الكاذبة. ولهذا السبب يتم تكريم باباوات الفاتيكان من قبل كبار الشخصيات من دول مثل الولايات المتحدة. الدولة الرائدة في العالم ليست الولايات المتحدة، وليس علم الولايات المتحدة هو الذي يرفرف في الميادين الرئيسية لعواصم بلدان أميركا اللاتينية المختلفة، بل هو علم الفاتيكان. ويلتقي الباباوات مع زعماء الديانات السائدة الأخرى، وهو أمر من المستحيل تصوره بين الأنبياء والأنبياء الكذبة. لكن بين الأنبياء الكذبة من الممكن أن تنشأ مثل هذه التحالفات.

حجر الأساس هو العدالة. لم يتجاهل الرومان حقيقة أنه كان مجرد رجل فحسب، بل تجاهلوا أيضًا حقيقة أنه يستحق الزواج من امرأة فقط:

1 كورنثوس 11: 7 المرأة هي مجد الرجل.

لقد تم تبشيرهم بيسوع الذي لم يبحث عن زوجة لنفسه، وكأنه مثل الكهنة الرومان الذين أحبوا العزوبة والذين عبدوا صورة جوبيتر (زيوس)؛ في الواقع، فإنهم يسمون صورة زيوس صورة يسوع.

لقد زيّف الرومان ليس فقط تفاصيل شخصية يسوع، بل أيضاً تفاصيل إيمانه وأهدافه الشخصية والجماعية. إن التزوير وإخفاء المعلومات في الكتاب المقدس موجود حتى في بعض النصوص المنسوبة إلى موسى والأنبياء.

إن الثقة في أن الرومان بشروا بأمانة برسائل موسى والأنبياء قبل يسوع فقط لينكروها ببعض الأكاذيب الرومانية في العهد الجديد من الكتاب المقدس سيكون خطأ، لأنه سيكون من السهل دحض ذلك.

وهناك تناقضات في العهد القديم أيضاً، وسأذكر أمثلة:

الختان كطقوس دينية يشبه جلد الذات كطقوس دينية.

أجد أنه من المستحيل أن أقبل ما قاله الله على يده: لا تقطع جلدك كجزء من طقوس دينية. ومن ناحية أخرى أمر بالختان، وهو إجراء قطع في الجلد لإزالة القلفة.

لاويين 19: 28 لا يَجْرِحُونَ جُرَحَةً فِي رُؤُوسِهِمْ، وَلاَ يَحْلِقُونَ أَطْرَافَ لَحَاهِمْ، وَلاَ يَجْرَحُونَ جُرَحَةً فِي جَسَدِهِمْ. يتعارض مع تكوين 17: 11 ويختنون لحم غلفتهم. وهذه ستكون علامة العهد بيننا.

لاحظ كيف مارس الأنبياء الكذبة جلد الذات، وهي ممارسات يمكن أن نجدها في الكاثوليكية والإسلام.

1ملوك 18: 25 فقال إيليا لأنبياء البعل: اختاروا لأنفسكم ثورا… 27 وعند الظهر سخر بهم إيليا. 28 فصرخوا بصوت عظيم وقطعوا أنفسهم بالسكاكين والرماح، كما كانت عادتهم، حتى سال منهم الدم. 29 ولما صار الظهر صرخوا إلى وقت الذبيحة فلم يكن صوت ولا مجيب ولا سامع.

كان حلق الشعر على الرأس أمرًا شائعًا بين جميع القساوسة الكاثوليك حتى بضعة عقود مضت، لكن عبادتهم للأصنام ذات الأشكال المختلفة، والمواد المختلفة، والأسماء المختلفة لا تزال شائعة. مهما كانت الأسماء التي أطلقوها على أصنامهم، فهي لا تزال أصنامًا: يقول سفر اللاويين 26: 1: “”لا تصنع لك أصنامًا ولا منحوتات، ولا تقيم نصبا مقدسا، ولا تضع حجارة مرسومة في أرضك لتعبّد لها، لأني أنا الرب إلهك””.

محبة الله.

يشير حزقيال 33 إلى أن الله يحب الأشرار:

حزقيال 33: 11 قل لهم: حي أنا يقول السيد الرب إني لا أسر بموت الشرير بل بأن يرجع الشرير عن طريقه ويحيا. ارجعوا ارجعوا عن طرقكم الشريرة. لماذا تموتون يا بيت إسرائيل؟

لكن المزمور 5 يشير إلى أن الله يكره الأشرار:

مزامير 5: 4 لأنك أنت لست إلهاً يسر بالشر. لن يسكن بالقرب منك شخص شرير. 5 لن يقف الجهال أمام عينيك. أنت تكره جميع فاعلي الإثم. 6 ستهلك الذين يتكلمون بالكذب. إن الرب يكره الرجل السفاك والمخادع.

عقوبة الإعدام للقتلة:

في سفر التكوين 4: 15 يقف الله ضد العين بالعين والنفس بالنفس من خلال حماية القاتل. قابيل.

تكوين 4: 15 فقال الرب لقايين: «من قتلك يعاقب سبعة أضعاف». فوضع الرب لقايين علامة لكي لا يقتله أحد من كل من يجده.

ولكن في العدد 35: 33 يأمر الله بعقوبة الإعدام لقتلة مثل قابيل:

اعداد 35: 33 لا تنجسوا الارض التي انتم فيها لان الدم ينجس الارض ولا يرتاح عن الارض بدم سفك عليها الا بدم سافكه.

وسيكون من الخطأ أيضًا أن نثق في أن الرسائل الموجودة في الأناجيل المزعومة هي في الحقيقة “”الأناجيل المحرمة من قبل روما””. وأفضل دليل على ذلك هو أن نفس العقائد الكاذبة موجودة في الكتاب المقدس وفي هذه الأناجيل المنحولة، على سبيل المثال:

كإهانة لليهود الذين قُتلوا بسبب احترامهم للشريعة التي حرمت عليهم أكل لحم الخنزير. في العهد الجديد المزيف، يُسمح باستهلاك لحم الخنزير (متى 15: 11، 1 تيموثاوس 4: 2-6):

متى 15: 11 يقول، “”ليس ما يدخل الفم هو الذي ينجس الإنسان، بل ما يخرج من الفم هو الذي ينجس الإنسان.””

ستجد نفس الرسالة في أحد الأناجيل التي ليست موجودة في الكتاب المقدس:

إنجيل توما 14: عندما تدخلون إلى أي بلد وتتجولون في أراضيه، فإذا رحب بكم الناس، فكلوا من كل ما يقدم لكم. لا ما يدخل فمك ينجسك، بل ما يخرج من فمك ينجسك.

وتشير هذه المقاطع الكتابية أيضًا إلى نفس الشيء كما في متى 15: 11.

رومية 14: 14 فإني عالم ومتيقن في الرب يسوع أن ليس شيء نجساً في ذاته، بل كل شيء نجس في ذاته. ولكن من يظن شيئا نجسا فهو نجس له.

تيطس 1: 15 كل شيء طاهر للأطهار، وأما للنجسين وغير المؤمنين فليس شيء طاهرا. لكن عقولهم وضميرهم قد تنجسوا.

إن الأمر كله مروع لأن روما تصرفت بمكر الثعبان، والخداع مدمج في الوحي الحقيقي مثل التحذير من العزوبة:

1تيموثاوس 4: 2 بسبب رياء الكذابين الذين قد وسمت ضمائرهم بكويسين، 3 فيمنعون عن الزواج، ويأمرون أن يمتنعوا عن أطعمة قد خلقها الله لتتناول بالشكر من المؤمنين وعارفي الحق. 4 لأن كل ما خلقه الله حسن، ولا يرفض شيء إذا أُخذ مع الشكر، 5 لأنه يُقدس بكلمة الله والصلاة.

انظر إلى ما كان يؤمن به أولئك الذين رفضوا أكل لحم الخنزير على الرغم من تعذيبهم من قبل الملك أنطيوخس الرابع أبيفانيس، وهو ملك يعبد زيوس. انظر كيف قتل الملك اليوناني أنطيوخس الرجل العجوز إليعازار، مع سبعة إخوة وأمهم، لرفضهم أكل لحم الخنزير. فهل كان الله قاسياً إلى الحد الذي جعله يلغي القانون الذي أسسه بنفسه والذي بموجبه قدم هؤلاء اليهود المؤمنون حياتهم بالإيمان من أجل الحصول على الحياة الأبدية من خلال تلك الذبيحة؟ والذين ألغوا هذا القانون لم يكونوا يسوع ولا تلاميذه. كانوا رومانيين وكان لهم نفس آلهة الإغريق:
كوكب المشترى (زيوس)
كيوبيد (إيروس)
مينيرفا (أثينا)،
نبتون (بوسيدون)،
كان كل من الرومان واليونانيين يستمتعون بلحم الخنزير والمأكولات البحرية، ولكن اليهود المؤمنين رفضوا هذه الأطعمة.

دعونا نتحدث عن الملك الذي يعبد زيوس:

كان أنطيوخس الرابع إبيفانيس ملك الإمبراطورية السلوقية من عام 175 قبل الميلاد حتى وفاته في عام 164 قبل الميلاد. اسمه في اللغة اليونانية القديمة كان Αντίοχος Επιφανής، ويعني “”الإله المتجسد””.

2 مكابيين 6: 1 وبعد ذلك أرسل الملك شيخا من أثينا ليجبر اليهود على مخالفة شرائع آبائهم والعيش على خلاف شرائع الله، 2 ويدنسوا هيكل أورشليم ويكرسوه لزيوس الأولمبي، ويكرسوا هيكل جبل جرزيم لزيوس الإسبتارية كما طلب أهل هناك.

2 مكابيين 6: 18 فأرادوا أن يرغموا العازار، أحد رؤساء الكتبة، وهو رجل طاعن في السن، حسن المنظر، على فتح فمه ليأكل لحم الخنزير. 19 ولكنه فضّل الموت الشريف على الحياة المهينة، فمضى طوعاً إلى مكان الإعدام.

2 مكابيين 7: 1 فقبض على سبعة إخوة وأمهم. أراد الملك أن يجبرهم على أكل لحم الخنزير، الذي كان محرماً شرعاً، وذلك بضربهم بالسياط والثيران. 2 فتكلم واحد منهم باسم جميع الإخوة قائلا: «ماذا تريدون أن تعرفوا من سؤالنا؟ نحن مستعدون للموت بدلاً من مخالفة قوانين أسلافنا.

2 مكابيين 7: 6 «الرب الإله يراقبنا ويرحمنا. وهذا ما قاله موسى في ترنيمته عندما وبخ الشعب على خيانتهم: “”الرب يرحم عبيده””. 7 فمات الأول. ثم قادوا الثاني إلى الجلاد، وبعد أن قطعوا فروة رأسه، سألوه: «هل تأكل شيئاً حتى لا يُقطع جسدك إرباً؟»

8 فأجاب بلغته الأم: لا!

فكان هو أيضاً عرضة للعذاب. 9 ولكن عندما لفظ أنفاسه الأخيرة قال:

أنت أيها المجرم، سلب منا حياتنا الحالية. ولكن الله سيقيمنا نحن الذين متنا من أجل شريعته إلى الحياة الأبدية.

إن أغنية موسى هي أغنية حب للأصدقاء وكراهية للأعداء. إنها ليست أغنية غفران لأعداء أصدقاء الله. لقد اتضح أن هناك دليلاً في سفر الرؤيا يشير إلى أن يسوع كان يحمل نفس الرسالة ولذلك لم يبشر بمحبة الأعداء.

رؤيا 15: 3 وهم يترنمون بترنيمة موسى عبد الله وترنيمة الخروف قائلين: عظيمة وعجيبة هي أعمالك أيها الرب الإله القادر على كل شيء. عادلة وحق هي طرقك يا ملك القديسين. من لا يخافك يا رب ويمجد اسمك؟

كما ترون، وعلى الرغم من التعذيب الرهيب الذي أدى في النهاية إلى وفاتهم، فقد اختاروا الموت حتى لا يخذلو إلههم.

الآن، انتبه إلى هذه التفاصيل:

2 مكابيين 6: 21 فأخذه الذين ترأسوا المأدبة المحرمة شرعاً، والذين كانوا يعرفون الرجل من زمن، ونصحوه بأن يحضر إليه لحماً حلالاً أعده بنفسه، وأن يتظاهر بأكل اللحم المذبوح كما أمر الملك. 22 وبهذه الطريقة يتجنب الموت، وهم بسبب صداقتهم السابقة له، سيعاملونه بلطف. 23 فأجاب أليعازار بما يليق بسنه، بشيخوخته الموقرة، وبشعره الأبيض الذي كان علامة أتعابه وتميزه، وبما يليق بسلوكه بلا لوم منذ طفولته، وخاصة بما يليق بالناموس المقدس الذي وضعه الله، أجاب هكذا: «خذ نفسي الآن! 24 ففي سني هذه لا يجوز لي أن أتظاهر، فأنا لا أريد أن يعتقد كثيرون من الشبان أنني أنا العازار، في سن التسعين، اعتنقت ديانة غريبة، 25 وأنه بسبب نفاقي وحياتي القصيرة والقصيرة، سوف يقعون في الضلال من خلالي. ومن خلال القيام بذلك سأجلب العار والعار لشيخوختي. 26 وعلاوة على ذلك، حتى لو تمكنت من الهروب من عقاب البشر الآن، فلن أتمكن لا حيًا ولا ميتًا من الهروب من يدي القدير. 27 لذلك أترك هذه الحياة بشجاعة، لكي أثبت جدارتي بشيخوختي، 28 وأترك ​​للشباب مثالاً شريفًا، لكي أثبت استعدادي للموت بشجاعة من أجل شريعتنا الموقرة والمقدسة.

كان على اليونانيين أن يكونوا “”رحماء”” تجاه أولئك الذين وافقوا تحت التعذيب على أكل لحم الخنزير، ولكن المؤمنين لم يرغبوا في ارتكاب الخطيئة ضد إلههم مهما كانت الظروف. ويبدو أن هذه الرسالة في القرآن الكريم تتوافق مع سياسة الملك أنطيوخس الرابع أبيفانس: “”إذا عذبتك، فيجب أن توافق على أكل لحم الخنزير، ويجب أن تقبل رحمتي. ولذلك سأتوقف عن تعذيبك. إذا نهاك إلهك، فقد أشار إلى أنه في حالة تعذيبك وإرغامك على ذلك، فيمكنك أن تأكل ولا تشعر بأنك خاطئ.

وقد حرم القرآن أكل لحم الخنزير صراحة في عدة آيات. ومن أوضحها سورة البقرة الآية 173 التي تقول:

إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به. ولكن من أكره على ذلك من غير رغبة ولا إفراط فلا إثم عليه. “”إن الله غفور رحيم””

(القرآن 2:173)

قال ChatGPT:

تعتبر شخصية بحيرة في قصة محمد شخصية مثيرة للاهتمام، وكانت موضوعًا للنقاش والتكهنات. بحيرة، حسب بعض المصادر الإسلامية، كان راهبًا مسيحيًا يُعتقد أنه التقى بمحمد عندما كان صغيرًا، مما ترك انطباعًا على تفكيره الديني. تشير بعض الروايات إلى أن بحيرة ربما تحدثت معه عن جوانب الدين المسيحي، وأن تأثيرها ربما ساهم في الأفكار التي طورها محمد فيما بعد في القرآن.

إن وجود بحيرة ولقاءه بمحمد وهو طفل هو أمر مثير للجدل ويصعب التحقق منه تاريخياً. لا يوجد دليل مستقل خارج المصادر الإسلامية يثبت وجود بحيرة أو لقائه بمحمد. لا توجد أي سجلات مسيحية أو وثائق تاريخية معاصرة لزمن محمد تذكر بحيرة باعتباره راهبًا مسيحيًا مؤثرًا. ولم يتم العثور على أي دليل أثري يؤكد ذلك أيضًا.

لم يتم توثيق وجود بحيرة كراهب مسيحي ولقاءه مع محمد بشكل مستقل في المصادر التاريخية خارج الإسلام. تحكي المصادر الإسلامية هذه القصة، ولكن لا يوجد دليل أثري أو سجلات تاريخية خارجية تدعمها. ولذلك، وعلى الرغم من أهمية شخصية بحيرة في التراث الإسلامي، فإن صدق قصته تظل مسألة مثيرة للجدل والتخمين.

لذا أخبرت ChatGPT بشيء من هذا القبيل:

«إذا أظهرت أن الادعاء ب، الذي تدافع عنه المجموعة 1، خاطئ، ثم رأيت أن المجموعة 2 تدافع أيضًا عن الادعاء ب، عندها أستطيع تشويه سمعة المجموعتين.»

قال ChatGPT:

وجهة نظرك صحيحة في أنه إذا تكررت قصة ما في ديانات مختلفة ويمكن إرجاعها إلى تأثيرات خارجية أو تاريخية (مثل روما)، فقد يثير ذلك تساؤلات حول صحة أو النية وراء تلك القصص.

أنت قلت:

في فقرتك الأخيرة أوافقك الرأي، ولكن كثيرين من الناس لا يعرفون نبوءات إشعياء 7 مثلا، وسمعوا فقط “”فبشر جبرائيل مريم بميلاد يسوع من العذراء””، أي أنهم لا يعرفون عن هذه التناقضات، لا يعرفون شيئا، ولكنهم يؤمنون بتوجيه من الأغلبية، ووسائل الإعلام، وما إلى ذلك. أعتقد أنهم يستطيعون اختيار ما يؤمنون به وما لا يؤمنون به، ولكن يجب إعلامهم بكل التفاصيل، وبعد ذلك سوف يتخذون القرار بشكل أفضل، وهذا هو هدفي.

[انظر هنا ما أعنيه:

لاحظ هذا التشابه في القصص:

الكتاب المقدس – انتبه بشكل خاص إلى متى 1: 21 “”ها العذراء تحبل وتلد ابنًا ويدعون اسمه عمانوئيل”” (الذي يعني “”الله معنا””). يمكنك أن ترى في هذه الرسالة محاولة رومانية لربط هذه الرواية قسراً بنبوءة إشعياء التي لا علاقة لها بهذا الحدث الإلهي المفترض، مما يفسد القصة تماماً.

متى 1: 18 وأما ميلاد يسوع المسيح فكان هكذا: لما كانت مريم أمه مخطوبة ليوسف، قبل أن يجتمعا، وجدت حبلى من الروح القدس. 19 وأما يوسف رجلها فكان رجلاً باراً ولم يرد أن يعيبها، فقرر أن يطلقها سراً. 20 وفيما هو متفكر في هذا إذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم قائلا: «يا يوسف ابن داود، لا تخف أن تأخذ مريم امرأتك، لأن الذي حبل به فيها هو من الروح القدس. 21 فستلد ابنا وتسميه يسوع لأنه يخلص شعبه من خطاياهم. 22 وكان هذا كله لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل:

متى 1: 23 هوذا العذراء تحبل وتلد ابنا ويدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا. 24 فاستيقظ يوسف من النوم وفعل كما أمره ملاك الرب وأخذ امرأته. 25 ولكنه لم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر. ودعا اسمه يسوع.

لوقا 1: 26 وفي الشهر السادس أرسل جبرائيل الملاك من الله إلى مدينة من الجليل اسمها مريم، 27 إلى عذراء اسمها مريم، كانت مخطوبة ليوسف من نسل داود الملك. 28 فجاء الملاك إلى مريم وقال لها: افرحي أيتها المحبوبة عند الله. “”الرب معك!””

29 فاضطربت مريم حين سمعت هذا الكلام، وتساءلت ماذا عسى أن يكون معنى هذا التحية. 30 فقال لها الملاك: لا تخافي يا مريم لأن الله قد أحسن إليك. 31 وها أنت ستحملين وتلدين ابناً وتسميه يسوع. 32 ويكون ابنك عظيما، ابن العلي. ويعطيه الرب الإله كرسي داود أبيه. 33 ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد، ولا تنتهي ملكه إلى الأبد.

34 فقالت مريم للملاك: ليس لي زوج. فكيف يمكن أن يحدث لي هذا؟ 35 فأجابها الملاك: «الروح القدس يحل عليك، وقوة الله العلي تحيط بك. “”لذلك فالمولود سيكون قدوساً، ابن الله.””

القرآن الكريم:

آية من القرآن الكريم في سورة مريم 19 تتحدث عن ولادة عيسى من العذراء:

سورة 19: 16-22 (ترجمة تقريبية):

وقد ذكر ذلك في كتاب مريم حين خرجت من أهلها إلى مكان في المشرق. ووضعت حجابا بينها وبينهم. فأرسلنا إليها روحنا فتأتيها بشرا سويا. قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلامًا زكيًا فقالت: أنى يكون لي ابن ولم يمسسني إنسان ولم أكن امرأة نجسة؟ قال: «فيكون كذلك». قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا. “”وكان الأمر قضائيا”” فحملته واختبأت معه في مكان منعزل.

والآن سأثبت أن هذه القصة كاذبة:

بحسب الكتاب المقدس، وُلِد يسوع من عذراء، لكن هذا يتناقض مع سياق النبوة في إشعياء 7. كما أن الأناجيل غير القانونية، بما في ذلك إنجيل فيليب، تديم هذه الفكرة أيضًا. ولكن نبوءة إشعياء تشير إلى ميلاد الملك حزقيا، وليس يسوع. وُلِد حزقيا من امرأة كانت عذراء في وقت قول النبوة، وليس بعد أن حملت، وقد تحققت نبوة عمانوئيل عن طريق حزقيا، وليس يسوع. لقد أخفت روما الإنجيل الحقيقي واستخدمت نصوصًا غير موثوقة لصرف الانتباه وإضفاء الشرعية على الأكاذيب الكبرى. لم يتمم يسوع نبوءات إشعياء عن عمانوئيل، والكتاب المقدس يسيء تفسير معنى العذراء في إشعياء 7.

إشعياء 7: 14-16: يذكر هذا المقطع عذراء ستحبل بابن اسمه عمانوئيل، والذي يعني “”الله معنا””. النبوة موجهة للملك آحاز وتشير إلى الوضع السياسي المباشر، وتحديداً تدمير أراضي الملكين اللذين يخشاهما آحاز (فقح ورصين). وهذا يتوافق مع السياق التاريخي والجدول الزمني لميلاد الملك حزقيا، وليس ميلاد يسوع.

إظهار التناقض في السرد:

إشعياء 7: 14-16: “”لذلك يعطيكم السيد نفسه آية: ها العذراء تحبل وتلد ابنا وتدعو اسمه عمانوئيل. يأكل الزبد والعسل حتى يعرف أن يرفض الشر ويختار الخير. “”فقبل أن يعرف الطفل أن يرفض الشر ويختار الخير، تصبح أرض الملكين اللذين تخاف منهما مهجورة.””

يذكر هذا المقطع عذراء ستحبل بابن تدعى عمانوئيل، الذي يعني “”الله معنا””. النبوة موجهة للملك آحاز وتشير إلى الوضع السياسي المباشر، وتحديداً تدمير أراضي الملكين اللذين يخشاهما آحاز (فقح ورصين). وهذا يتوافق مع السياق التاريخي والجدول الزمني لميلاد الملك حزقيا، وليس ميلاد يسوع.

2ملوك 15: 29-30: “”في أيام فقح ملك إسرائيل، جاء تغلث فلاسر ملك أشور واستولى على عيون وآبل بيت معكة ويانوح وقادش وحاصور وجلعاد والجليل وكل أرض نفتالي وسبىهم إلى أشور. وتآمر هوشع بن إيلة على فقح بن رمليا وهاجمه فقتله. وملك خلفاً له في السنة العشرين ليوثام بن عزيا.

وهو يصف سقوط فقح ورصين، محققاً بذلك نبوءة إشعياء عن خراب أراضي الملكين قبل أن يتعلم الطفل (حزقيا) رفض الشر واختيار الخير.

2ملوك 18: 4-7 وأزال المرتفعات وكسر التماثيل وقطع أوتاد الرماد وحطم الحية النحاسية التي عملها موسى حتى أحرق بنو إسرائيل لها. ودعا اسمه نحوشتان. فَتَوَكَّلَ عَلَى الرَّبِّ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ. ولم يكن مثله في ملوك يهوذا قبله ولا بعده. لأنه اتبع الرب ولم يحد عنه، بل حفظ الوصايا التي أمر بها الرب موسى. وكان الرب معه، وكان ناجحاً حيثما ذهب. فتمرد على ملك أشور ولم يخدمه.

ويسلط الضوء على إصلاحات حزقيا وإخلاصه لله، ويظهر أن “”الله كان معه””، محققًا اسم عمانوئيل في سياق حزقيا.

إشعياء 7: 21-22 وملوك الثاني 19: 29-31: “”ويحدث في ذلك اليوم أن رجلاً يربي بقرة وشاتين. ويأكل الزبد بكثرة لبنهم. “”إن الذي يبقى في الأرض يأكل زبداً وعسلاً.”” “”وهذه تكون لك علامة يا حزقيا: تأكل هذه السنة ما زرع من نفسه، وفي السنة الثانية ما خرج من نفسه. وفي السنة الثالثة تزرعون وتحصدون وتغرسون كروماً وتأكلون أثمارها. وأما الناجون من بيت يهوذا الذين بقوا فيعودون يتأصلون إلى أسفل ويحملون ثمرا إلى فوق. فإنه تخرج بقية من أورشليم وناجية من جبل صهيون. “”غيرة الرب القدير تصنع هذا.””

ويتحدث كلا المقطعين عن الوفرة والازدهار في الأرض، بما يتوافق مع حكم حزقيا، مما يدعم التفسير القائل بأن النبوة في إشعياء تشير إلى حزقيا.

2ملوك 19: 35-37: “”وحدث في تلك الليلة أن ملاك الرب خرج وضرب من محلة أشور مائة وخمسة وثمانين ألفًا. ولما قاموا في الصباح إذا الجميع جثث ميتة. ثم ذهب سنحاريب ملك أشور ورجع إلى نينوى وأقام هناك. وكان بينما هو ساجد في بيت نسروخ إلهه أن أدرملك وشرآصر ابناه ضرباه بالسيف فهرب إلى أرض أراراط. وملك آسرحدون ابنه عوضاً عنه.

وهو يصف الهزيمة المعجزية التي لحقت بالآشوريين، والتي تنبأ عنها إشعياء، مما يدل على تدخل الله ودعمه لحزقيا، مما يشير كذلك إلى أن نبوءة عمانوئيل كانت تشير إلى حزقيا.

]
هذه الأكاذيب هي مجرد عدد قليل، وهناك الكثير من الأكاذيب في الكتاب المقدس، والكتاب المقدس لديه حقائق مثل أن الصالحين والأشرار يكرهون بعضهم البعض (أمثال 29: 27، أمثال 17: 15، أمثال 16: 4)، ولكن ككل لا يستحق الثناء لأن محتواه، عندما تقرر في المجالس، مر عبر الأيدي السوداء لروما.

استيقظ، وساعدني على إيقاظ الآخرين الذين يستحقون الاستيقاظ!

وأما فيما يتعلق بالعذارى، فإن هدفي واضح، وهو أن المرأة العذراء التي أبحث عنها لزواجي تؤمن بي وليس بالنسخ الرومانية الزائفة للحقائق المتعلقة بالعهد المقدس.

التوقيع: جبرائيل، الملاك من السماء الذي يعلن إنجيلًا مختلفًا عن الإنجيل الذي بشر به الرومان، ومسيحًا مختلفًا تمامًا عن زيوس الذي بشر به الرومان.

إذا كنت هي وتعرفني في الشارع، خذ بيدي ولنذهب إلى مكان منعزل:

سأدافع عنك من ألسنة الأفعى!

لا شيء ولا أحد يستطيع أن يوقف تدفق حبنا المتبادل لأن الله معنا.

وحتى لو لم تعد هذه الأرض قادرة على تحمل وزننا، فسنكون دائمًا معًا.
https://wp.me/pg2eFC-10c

https://naodanxxii.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi23-the-plot-1.pdf .”
“الدين الذي أدافع عنه هو العدل. █

عندما تجدني المرأة، سأجدها أنا أيضًا، والمرأة ستؤمن بكلماتي.

لقد خانت الإمبراطورية الرومانية البشرية باختراعها أديانًا لإخضاعها. جميع الأديان المؤسسية باطلة. جميع الكتب المقدسة لتلك الأديان تحتوي على خدع. ومع ذلك، هناك رسائل منطقية. وهناك رسائل أخرى، مفقودة، يمكن استنتاجها من رسائل العدالة المشروعة. دانيال ١٢: ١-١٣ – “”الأمير الذي يحارب من أجل العدالة يقوم لينال بركة الله””. أمثال ١٨: ٢٢ – “”المرأة نعمة الله على الرجل””. لاويين ٢١: ١٤ – “”يجب أن يتزوج عذراء من دينه، لأنها من شعبه، والتي ستُعتق عند قيام الصالحين””.

📚 ما هو الدين المؤسسي؟ الدين المؤسسي هو عندما يتحول المعتقد الروحي إلى هيكل سلطة رسمي، مصمم للسيطرة على الناس. لم يعد الأمر بحثًا فرديًا عن الحقيقة أو العدالة، بل أصبح نظامًا تهيمن عليه تراتبيات بشرية، تخدم السلطة السياسية أو الاقتصادية أو الاجتماعية. لم يعد ما هو عادل أو صحيح أو واقعي مهمًا. المهم هو الطاعة. يشمل الدين المؤسسي: الكنائس، والمعابد اليهودية، والمساجد، والمعابد. قادة دينيون أقوياء (كهنة، وقساوسة، وحاخامات، وأئمة، وباباوات، إلخ). نصوص مقدسة “”رسمية”” مُضللة ومُزورة. عقائد لا تُشكك. قواعد مفروضة على حياة الناس الشخصية. طقوس وطقوس إلزامية من أجل “”الانتماء””. هكذا استخدمت الإمبراطورية الرومانية، ولاحقًا إمبراطوريات أخرى، الإيمان لإخضاع الناس. حوّلوا المقدس إلى تجارة، والحقيقة إلى بدعة. إذا كنت لا تزال تعتقد أن طاعة دين ما هي كالإيمان، فقد كُذِب عليك. إذا كنت لا تزال تثق في كتبهم، فأنت تثق في نفس الأشخاص الذين صلبوا العدالة. ليس الله هو الذي يتكلم في معابده، بل روما. وروما لم تكف عن الكلام. استيقظوا. من يسعى للعدالة لا يحتاج إلى إذن، ولا إلى مؤسسة.

https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi23-d8b3d988d981-d8aad8acd8afd986d98ad88c-d988d8b3d8aad8a4d985d986-d8a8d98a-d8a7d984d985d8b1d8a3d8a9-d8a7d984d8b9d8b0d8b1d8a7d8a1.pdf
https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi23-d8b3d988d981-d8aad8acd8afd986d98ad88c-d988d8b3d8aad8a4d985d986-d8a8d98a-d8a7d984d985d8b1d8a3d8a9-d8a7d984d8b9d8b0d8b1d8a7d8a1.docx

سوف تجدني، وستؤمن بي المرأة العذراء.
( https://ellameencontrara.com – https://lavirgenmecreera.com – https://shewillfind.me )
هذا هو القمح في الكتاب المقدس الذي يدمر زوان روما المذكور في الكتاب المقدس:
رؤيا يوحنا 19:11
ثم رأيت السماء مفتوحة، وإذا بفرس أبيض، والراكب عليه يدعى “”أمين وصادق””، وبالعدل يقضي ويحارب.
رؤيا يوحنا 19:19
ثم رأيت الوحش وملوك الأرض وجيوشهم مجتمعين ليحاربوا الراكب على الفرس وجيشه.
مزمور 2:2-4
“”قام ملوك الأرض وتآمر الحكام معًا ضد الرب ومسيحه، قائلين:
لنقطع قيودهم ونطرح عنا ربطهم.
الساكن في السماوات يضحك، والرب يستهزئ بهم.””
والآن، بعض المنطق الأساسي: إذا كان الفارس يقاتل من أجل العدل، ولكن الوحش وملوك الأرض يقاتلون ضده، فإن الوحش وملوك الأرض يعادون العدل. وبالتالي، فهم يمثلون خداع الأديان الزائفة التي تحكم معهم.
الزانية بابل، وهي الكنيسة الكاذبة التي أسستها روما، قد ادّعت أنها “”زوجة المسيح الممسوح””، لكن الأنبياء الكذبة لهذه المنظمة التي تبيع الأصنام وتنشر الكلمات المعسولة لا يشاركون أهداف المسيح الممسوح والقديسين الحقيقيين، لأن القادة الفاسدين اختاروا لأنفسهم طريق عبادة الأصنام، والتبتل القسري، أو تقديس الزيجات غير المقدسة مقابل المال. مقراتهم الدينية مليئة بالأصنام، بما في ذلك الكتب المقدسة الزائفة التي يسجدون أمامها:
إشعياء 2:8-11
8 قد امتلأت أرضهم بالأصنام، يسجدون لعمل أيديهم ولما صنعته أصابعهم.
9 فسيذل الإنسان ويحط قدره، فلا تغفر لهم.
10 ادخل إلى الصخرة، واختبئ في التراب، من رهبة الرب ومن مجد عظمته.
11 ستخفض عيون الإنسان المتكبر، ويذل كبرياء البشر، والرب وحده سيكون معظماً في ذلك اليوم.
أمثال 19:14
البيت والثروة ميراث من الآباء، أما الزوجة العاقلة فمن عند الرب.
لاويين 21:14
لا يتزوج كاهن الرب بأرملة، أو مطلقة، أو امرأة نجسة، أو زانية، بل يأخذ عذراء من قومه زوجة له.
رؤيا يوحنا 1:6
وقد جعلنا ملوكًا وكهنة لله أبيه، له المجد والسلطان إلى أبد الآبدين.
كورنثوس الأولى 11:7
المرأة هي مجد الرجل

ماذا يعني في سفر الرؤيا أن الوحش وملوك الأرض يشنون حربًا على راكب الحصان الأبيض وجيشه؟

المعنى واضح، قادة العالم يداً بيد مع الأنبياء الكذبة الذين ينشرون الديانات الكاذبة السائدة بين ممالك الأرض، لأسباب واضحة، منها المسيحية والإسلام، إلخ. هؤلاء الحكام ضد العدالة والحقيقة، وهي القيم التي يدافع عنها راكب الفرس الأبيض وجيشه المخلص لله. وكما هو واضح، فإن الخداع هو جزء من الكتب المقدسة الكاذبة التي يدافع عنها هؤلاء المتواطئون تحت مسمى “”””كتب مرخصة لأديان مرخصة””””، لكن الدين الوحيد الذي أدافع عنه هو العدل، أدافع عن حق الصالحين في عدم الخداع بالخداع الديني.

رؤيا 19: 19 ثم رأيت الوحش وملوك الأرض وجيوشهم مجتمعين ليصنعوا حرباً ضد راكب الفرس وضد جيشه.

هذه قصتي:
خوسيه، شاب نشأ على التعاليم الكاثوليكية، عاش سلسلة من الأحداث التي تميزت بعلاقات معقدة وتلاعبات. في سن التاسعة عشرة، بدأ علاقة مع مونيكا، وهي امرأة متملكه وغيوره. ورغم أن خوسيه شعر بأنه يجب عليه إنهاء العلاقة، إلا أن تربيته الدينية دفعته إلى محاولة تغييرها بالحب. ومع ذلك، اشتدت غيرة مونيكا، وخاصة تجاه ساندرا، زميلة الدراسة التي كانت تتقدم نحو خوسيه.

بدأت ساندرا في مضايقته في عام 1995 بمكالمات هاتفية مجهولة المصدر، حيث كانت تصدر أصواتًا بلوحة المفاتيح ثم تغلق الهاتف.

وفي إحدى تلك المناسبات، كشفت أنها هي المتصل، بعد أن سألها خوسيه بغضب في المكالمة الأخيرة: “”من أنت؟”” اتصلت به ساندرا على الفور، ولكن في تلك المكالمة قالت: “”خوسيه، من أنا؟”” تعرف خوسيه على صوتها، وقال لها: “”أنت ساندرا””، فردت عليه: “”أنت تعرف بالفعل من أنا””. تجنب خوسيه مواجهتها. خلال ذلك الوقت، هددت مونيكا، المهووسة بساندرا، خوسيه بإيذاء ساندرا، مما دفع خوسيه إلى حماية ساندرا وإطالة علاقته مع مونيكا، رغم رغبته في إنهائها.
وأخيرًا، في عام 1996، انفصل خوسيه عن مونيكا وقرر التقرب من ساندرا، التي أبدت اهتمامها به في البداية. وعندما حاول خوسيه التحدث معها عن مشاعره، لم تسمح له ساندرا بشرح نفسه، وعاملته بكلمات مسيئة ولم يفهم السبب. اختار خوسيه أن ينأى بنفسه، ولكن في عام 1997 اعتقد أنه لديه الفرصة للتحدث إلى ساندرا، على أمل أن تشرح له تغيير موقفها وتكون قادرة على مشاركة المشاعر التي كانت صامتة عنها.
في يوم عيد ميلادها في يوليو، اتصل بها كما وعد قبل عام عندما كانا لا يزالان صديقين—وهو شيء لم يكن يستطيع فعله في عام 1996 لأنه كان مع مونيكا. في ذلك الوقت، كان يؤمن بأن الوعود لا يجب أن تُكسر أبدًا (متى 5:34-37)، لكنه الآن يدرك أن بعض الوعود والعهود يمكن إعادة النظر فيها إذا تم تقديمها عن طريق الخطأ أو إذا لم يكن الشخص يستحقها بعد الآن. عندما أنهى تهنئتها وكان على وشك إنهاء المكالمة، توسلت إليه ساندرا بيأس قائلة: «انتظر، انتظر، هل يمكننا أن نلتقي؟» جعله ذلك يعتقد أنها ربما غيرت رأيها وأخيرًا ستشرح سبب تغير موقفها، مما يسمح له بمشاركة المشاعر التي كان قد كتمها حتى ذلك الحين.

ومع ذلك، لم تعطه ساندرا إجابات واضحة أبدًا، وحافظت على المؤامرة بمواقف مراوغة وغير منتجة.

وفي مواجهة هذا الموقف، قرر خوسيه عدم البحث عنها بعد الآن. ومن هنا بدأت المضايقات الهاتفية المستمرة. وتبعت المكالمات نفس النمط كما في عام 1995 وهذه المرة كانت موجهة إلى منزل جدته لأبيه، حيث كان يعيش خوسيه. كان مقتنعاً بأنها ساندرا، لأن خوسيه أعطى ساندرا رقمه مؤخراً. كانت هذه المكالمات مستمرة، صباحاً، وبعد الظهر، وفي الليل، وفي الصباح الباكر، واستمرت لشهور. عندما رد أحد أفراد الأسرة، لم يغلق الهاتف، ولكن عندما رد خوسيه، كان من الممكن سماع نقر المفاتيح قبل إغلاق الهاتف.

طلب خوسيه من عمته، صاحبة خط الهاتف، أن تطلب سجلاً للمكالمات الواردة من شركة الهاتف. كان يخطط لاستخدام هذه المعلومات كدليل للاتصال بأسرة ساندرا والتعبير عن قلقه بشأن ما كانت تحاول تحقيقه بهذا السلوك. ومع ذلك، قللت عمته من أهمية حجته ورفضت المساعدة. ومن الغريب أن لا أحد في المنزل، لا عمته ولا جدته لأبيه، بدا غاضباً من حقيقة أن المكالمات كانت تحدث أيضاً في الصباح الباكر، ولم يكلفوا أنفسهم عناء البحث عن كيفية إيقافها أو تحديد الشخص المسؤول.

كان لهذا الأمر مظهر غريب وكأنه تعذيب منظم. حتى عندما طلب خوسيه من عمته فصل كابل الهاتف ليلًا حتى يتمكن من النوم، رفضت بحجة أن أحد أبنائها، الذي يعيش في إيطاليا، قد يتصل في أي وقت (نظرًا لفارق التوقيت البالغ ست ساعات بين البلدين). ما جعل الأمر أكثر غرابة هو هوس مونيكا بساندرا، على الرغم من أنهما لم يكونا تعرفان بعضهما البعض. لم تكن مونيكا تدرس في المعهد الذي كان يدرس فيه خوسيه وساندرا، ومع ذلك بدأت تشعر بالغيرة من ساندرا منذ اللحظة التي التقطت فيها مجلدًا يحتوي على مشروع جماعي لخوسيه. كان المجلد يحتوي على أسماء امرأتين، إحداهما ساندرا، ولكن لسبب غامض، أصبحت مونيكا مهووسة باسم ساندرا فقط.

ورغم أن خوسيه تجاهل في البداية مكالمات ساندرا الهاتفية، إلا أنه مع مرور الوقت رضخ واتصل بساندرا مرة أخرى، متأثرًا بالتعاليم الكتابية التي نصحت بالصلاة من أجل أولئك الذين اضطهدوه. إلا أن ساندرا تلاعبت به عاطفيًا، فتناوبت بين الإهانات وطلبات منه الاستمرار في البحث عنها. وبعد أشهر من هذه الدورة، اكتشف خوسيه أن الأمر كله كان فخًا. فقد اتهمته ساندرا زورًا بالتحرش الجنسي، وكأن هذا لم يكن سيئًا بما فيه الكفاية، فأرسلت ساندرا بعض المجرمين لضرب خوسيه.

“”ربما تجد امرأة تجعلك تنساها.””

أعجب خوسيه بالفكرة، فاستقلا حافلة متجهة إلى وسط ليما، حيث يقع الملهى الليلي.

على طول طريق الحافلة، مرّا بمعهد IDAT، وفجأة تذكر خوسيه أمرًا مهمًا.

“”آه، صحيح! أدرس هنا أيام السبت ولم أدفع رسوم الدورة بعد!””

لقد كان يدفع رسوم هذه الدورة من المال الذي حصل عليه بعد بيع حاسوبه، وأيضًا من عمله مؤخرًا في مستودع لمدة أسبوع. كان ذلك العمل مرهقًا للغاية، حيث أجبروا العمال على العمل 16 ساعة يوميًا، لكنهم لم يسجّلوا سوى 12 ساعة رسميًا. والأسوأ من ذلك، أن أي شخص لا يكمل الأسبوع الكامل لا يحصل على أي أجر على الإطلاق. لهذا السبب اضطر خوسيه إلى الاستقالة.

ثم قال خوسيه ليوهان:

“”أدرس هنا أيام السبت، وبما أننا قريبون، دعني أنزل لدفع رسوم الدورة، ثم نتابع طريقنا إلى الملهى الليلي.””

ولكن ما إن نزل خوسيه من الحافلة حتى رأى مشهدًا لم يكن يتوقعه أبدًا. كانت ساندرا واقفة عند زاوية المعهد!

نظر بدهشة إلى يوهان وقال له:

“”يوهان، أنظر هناك! إنها ساندرا! لا أصدق ذلك! ما هذه الصدفة؟ إنها الفتاة التي أخبرتك عنها، تلك التي تتصرف بغرابة شديدة. انتظرني هنا، سأذهب لأسألها إن كانت قد قرأت رسالتي التي أخبرتها فيها عن تهديدات مونيكا ضدها، وأحاول فهم سبب تصرفاتها الغريبة واتصالاتها المتكررة.””

بقي يوهان في مكانه، بينما اقترب خوسيه من ساندرا وسألها:

“”ساندرا، هل قرأت رسائلي؟ هل يمكنك الآن أن تخبريني ماذا يحدث معك؟””

لكن قبل أن ينهي كلامه، قامت ساندرا بحركة بيدها وكأنها ترسل إشارة ما.

وفجأة، وكأن الأمر كان معدًّا مسبقًا، ظهر ثلاثة رجال من أماكن متفرقة؛ أحدهم كان في وسط الشارع، والآخر خلف ساندرا، والثالث خلف خوسيه نفسه!

الرجل الذي كان خلف ساندرا اقترب وقال بلهجة عدائية:

“”إذًا، أنت الشاب الذي يضايق ابنة عمي؟””

نظر إليه خوسيه بصدمة وأجاب:

“”ماذا؟ أنا أضايقها؟ هذا غير صحيح! بل هي من تلاحقني باستمرار! إذا قرأت رسالتي، سترى أنني فقط كنت أبحث عن إجابات لتصرفاتها واتصالاتها الغريبة!””

لكن قبل أن يتمكن حتى من إنهاء حديثه، جاء الرجل الذي كان خلفه، وأمسك به من عنقه وأسقطه على الأرض بقوة. ثم انضم إليه الرجل الآخر الذي ادّعى أنه ابن عم ساندرا، وبدأ الاثنان في ركله وضربه وهو ملقى على الأرض، بينما كان الرجل الثالث يفتش جيوبه محاولًا سرقته.

كان ثلاثة ضد واحد، وكان خوسيه في وضع ضعيف تمامًا.

لحسن الحظ، تدخل يوهان واشتبك مع المعتدين، مما أعطى خوسيه الفرصة للنهوض. لكن المعتدي الثالث بدأ برمي الحجارة عليهما!

تدخل أحد رجال الشرطة المرورية، مما أوقف الهجوم. نظر الشرطي إلى ساندرا وقال لها:

“”إذا كان يضايقكِ حقًا، قدّمي شكوى رسمية ضده.””

بدت ساندرا متوترة، ثم استدارت ورحلت بسرعة. لقد أدركت أن ادعاءها الكاذب قد يُكشف بسهولة.

شعر خوسيه بالخيانة والغضب، لكنه لم يتمكن من تقديم شكوى ضدها لعدم امتلاكه دليلًا واضحًا على مضايقاتها له. ومع ذلك، ما صدمه أكثر من الاعتداء نفسه هو هذا السؤال الذي ظلّ يتردد في ذهنه:

“”كيف كانت ساندرا تعلم أنني سأكون هنا في هذا المكان، في هذا اليوم، وهذه الساعة؟””

فهو لم يأتِ إلى المعهد إلا أيام السبت صباحًا، ولم تكن لديه أبدًا عادة التواجد هناك يوم الثلاثاء ليلًا.

أخذ يفكر في هذا اللغز العجيب، وشعر بقشعريرة تسري في جسده.

“”ساندرا ليست فتاة عادية… ربما هي ساحرة، وتمتلك قوى خارقة للطبيعة!””

لقد تركت هذه الأحداث أثرًا عميقًا على خوسيه، الذي يسعى إلى تحقيق العدالة وكشف أولئك الذين تلاعبوا به. بالإضافة إلى ذلك، يسعى إلى إفشال النصيحة الموجودة في الكتاب المقدس، مثل: صلوا من أجل أولئك الذين يهينونكم، لأنه باتباعه لهذه النصيحة وقع في فخ ساندرا.

شهادة خوسيه. █

أنا خوسيه كارلوس غاليندو هينوسطروزا، مؤلف المدونة:
https://lavirgenmecreera.com،
https://ovni03.blogspot.com ومدونات أخرى.
ولدتُ في بيرو، هذه صورتي، التُقطت عام 1997، كان عمري آنذاك 22 عامًا. في ذلك الوقت، كنتُ متورطًا في مؤامرات ساندرا إليزابيث، زميلتي السابقة في معهد IDAT. كنتُ مرتبكًا بسبب تصرفاتها (لقد طاردتني بطريقة معقدة وطويلة لا يمكن شرحها بالكامل في هذه الصورة، لكني أروي التفاصيل في أسفل مدونتي: ovni03.blogspot.com وفي هذا الفيديو:

). لم أستبعد احتمال أن تكون مونيكا نيفيس، حبيبتي السابقة، قد قامت بسحر ضدها.

أثناء بحثي عن إجابات في الكتاب المقدس، قرأت في إنجيل متى 5:
“”صلوا من أجل من يهينكم.””
وفي تلك الأيام، كانت ساندرا تُهينني بينما كانت تقول إنها لا تعرف ما الذي يحدث لها، وإنها تريد أن تبقى صديقتي، وإنه يجب عليّ أن أواصل الاتصال بها والبحث عنها مرارًا وتكرارًا، واستمر ذلك لمدة خمسة أشهر. باختصار، كانت ساندرا تتظاهر بأنها ممسوسة بشيء ما لإبقائي في حالة من الارتباك.
أكاذيب الكتاب المقدس جعلتني أعتقد أن الأشخاص الطيبين قد يتصرفون بشكل سيء بسبب روح شريرة، ولهذا لم يكن يبدو لي ذلك النصيحة بالصلاة من أجلها أمرًا سخيفًا تمامًا، لأن ساندرا كانت في البداية تتظاهر بأنها صديقة، فوقعتُ في فخها.

اللصوص عادةً ما يستخدمون استراتيجية التظاهر بالنوايا الحسنة:

لسرقة المتاجر، يتظاهرون بأنهم عملاء.
لطلب العشور، يتظاهرون بأنهم يعظون بكلمة الله، لكنهم في الواقع يروجون لعقيدة روما.
ساندرا إليزابيث تظاهرت بأنها صديقة، ثم تظاهرت بأنها صديقة تمر بمشكلة وتبحث عن مساعدتي، لكن كل ذلك كان فقط لتشويه سمعتي ونصب كمين لي مع ثلاثة مجرمين، على الأرجح بدافع الانتقام، لأنني رفضت محاولاتها للإغراء قبل عام، حيث كنتُ مغرمًا بمونيكا نيفيس وأوفيتُ لها بالإخلاص. لكن مونيكا لم تثق في وفائي وهددت بقتل ساندرا إليزابيث، لذا أنهيت علاقتي بها تدريجيًا على مدار ثمانية أشهر حتى لا تظن أن ذلك كان بسبب ساندرا.
لكن كيف ردّت ساندرا إليزابيث؟ بالكذب. اتهمتني زورًا بالتحرش الجنسي بها، وبحجة ذلك، أمرت ثلاثة مجرمين بضربي، كل ذلك أمام عينيها.
أنا أروي كل هذه التفاصيل في مدونتي وفي مقاطع الفيديو الخاصة بي على يوتيوب:

لا أريد أن يعاني الآخرون من الظلم كما عانيتُ أنا، ولهذا كتبتُ هذه القصة.
أعلم أن هذا سيزعج الأشخاص غير العادلين مثل ساندرا، لكن الحقيقة مثل الإنجيل الحقيقي، فهي تفيد فقط الأشخاص العادلين.

إن شر عائلة خوسيه يغلب على شر عائلة ساندرا:
تعرض خوسيه لخيانة مدمرة من قبل عائلته، حيث لم يكتفوا برفض مساعدته في إيقاف تحرش ساندرا به، بل اتهموه زورًا بأنه يعاني من مرض عقلي. استغل أقاربه هذه الاتهامات كذريعة لاختطافه وتعذيبه، حيث أُرسل مرتين إلى مراكز الأمراض العقلية، ومرة ثالثة إلى مستشفى.
بدأ كل شيء عندما قرأ خوسيه سفر الخروج 20:5 وقرر ترك الكاثوليكية. منذ ذلك الحين، استاء من عقائد الكنيسة وبدأ في الاحتجاج عليها بمفرده، كما نصح أفراد عائلته بالتوقف عن الصلاة أمام التماثيل. كما أخبرهم أنه كان يصلي من أجل صديقته ساندرا، التي بدا أنها كانت مسحورة أو ممسوسة. كان خوسيه يعاني من التوتر بسبب المضايقات التي تعرض لها، لكن أفراد عائلته لم يتقبلوا ممارسته لحريته الدينية. ونتيجة لذلك، دمروا مسيرته المهنية وصحته وسمعته، وأجبروه على البقاء في مراكز الأمراض العقلية حيث تم إعطاؤه المهدئات قسرًا.
لم يكتفوا باحتجازه قسرًا، بل بعد إطلاق سراحه، أجبروه على تناول الأدوية النفسية تحت تهديد حبسه مرة أخرى. ناضل خوسيه من أجل تحرير نفسه من هذه القيود، وخلال آخر عامين من هذه المأساة، وبعد تدمير حياته المهنية كمبرمج، اضطر إلى العمل بدون أجر في مطعم يديره عمه، الذي خانه. في 2007، اكتشف خوسيه أن عمه كان يجبره على تناول الحبوب النفسية دون علمه، وذلك بفضل مساعدة عاملة المطبخ ليديا التي كشفت له الحقيقة.
بين 1998 و 2007، فقد خوسيه ما يقرب من عشر سنوات من شبابه بسبب خيانة عائلته. وعند تأمله في الماضي، أدرك أن خطأه الوحيد كان الدفاع عن الكتاب المقدس لإنكار الكاثوليكية، لأن أفراد عائلته لم يسمحوا له أبدًا بقراءته. لقد ارتكبوا هذه الجريمة وهم يعلمون أنه لم يكن لديه الموارد المالية للدفاع عن نفسه.
عندما تمكن أخيرًا من التخلص من الأدوية القسرية، اعتقد أنه كسب احترام أقاربه. حتى أن أعمامه وأبناء عمومته من جهة والدته عرضوا عليه وظيفة، لكنه تعرض للخيانة مرة أخرى بعد سنوات، مما دفعه إلى الاستقالة بسبب معاملتهم السيئة له. جعله ذلك يعتقد أنه لم يكن ينبغي عليه مسامحتهم أبدًا، حيث أصبح من الواضح أن نواياهم كانت دائمًا خبيثة.
بعد ذلك، قرر إعادة دراسة الكتاب المقدس، وفي 2017، بدأ في ملاحظة تناقضاته. وبمرور الوقت، فهم لماذا سمح الله لعائلته بمنعه من الدفاع عنه في شبابه. اكتشف خوسيه التناقضات في الكتاب المقدس وبدأ في كشفها في مدوناته، حيث كتب أيضًا عن قصة إيمانه والمعاناة التي تعرض لها على يد ساندرا، وقبل كل شيء، على يد أفراد عائلته.
لهذا السبب، في ديسمبر 2018، حاولت والدته اختطافه مرة أخرى بمساعدة رجال شرطة فاسدين وطبيب نفسي أصدر شهادة مزورة. اتهموه بأنه “”فصامي خطير”” لاحتجازه مرة أخرى، لكن المحاولة باءت بالفشل لأنه لم يكن في المنزل في ذلك الوقت. كان هناك شهود على الحادث، وقدم خوسيه تسجيلات صوتية كأدلة إلى السلطات البيروفية في شكواه، لكن تم رفضها.
كانت عائلته تعلم جيدًا أنه لم يكن مجنونًا: فقد كان لديه وظيفة مستقرة، وابن، وكان مسؤولًا عن رعاية والدة ابنه. ومع ذلك، وبالرغم من معرفتهم بالحقيقة، حاولوا اختطافه مرة أخرى بنفس الافتراءات القديمة. قادت والدته وأفراد عائلته الكاثوليك المتطرفون هذه المحاولة. ورغم أن شكواه تم تجاهلها من قبل الحكومة، فقد كشف خوسيه عن هذه الأدلة في مدوناته، مما يثبت أن شر عائلته يفوق حتى شر ساندرا.

وهذا هو دليل عمليات الاختطاف باستخدام افتراءات الخونة: “”هذا الرجل مصاب بالفصام ويحتاج بشكل عاجل إلى علاج نفسي وحبوب مدى الحياة.

.”

عدد أيام التطهير: اليوم # 297 https://144k.xyz/2024/12/16/this-is-the-10th-day-pork-ingredient-of-wonton-filling-goodbye-chifa-no-more-pork-broth-in-mid-2017-after-researching-i-decided-not-to-eat-pork-anymore-but-just-the/

هنا أُثبت أن لدي مستوى عالٍ من القدرة المنطقية، خذ استنتاجاتي على محمل الجد. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf

If O/10=46.10 then O=461.00

“كيوبيد محكوم عليه بالجحيم مع آلهة وثنية أخرى (الملائكة الساقطة، المرسلين إلى العقاب الأبدي لتمردهم على العدالة) █

إن الاستشهاد بهذه الآيات لا يعني الدفاع عن الكتاب المقدس بأكمله. إذا كانت رسالة يوحنا الأولى ٥:١٩ تقول إن “”العالم كله تحت سلطان الشرير””، بينما يُقسم الحكام بالكتاب المقدس، فإن الشيطان يحكم معهم. وإذا كان الشيطان يحكم معهم، فإن الغش يحكم معهم أيضًا. لذلك، يحتوي الكتاب المقدس على بعض هذا الغش، مُموّهًا بين الحقائق. وبربط هذه الحقائق، يُمكننا كشف خدعه. يحتاج الصالحون إلى معرفة هذه الحقائق حتى يتمكنوا، إذا انخدعوا بأكاذيب أُضيفت إلى الكتاب المقدس أو غيره من الكتب المشابهة، من التحرر منها.

دانيال ١٢: ٧ وسمعت الرجل اللابس الكتان، الذي كان على مياه النهر، يرفع يده اليمنى واليسرى نحو السماء، ويقسم بالحي إلى الأبد: إنها إلى زمان وزمانين ونصف زمان. ومتى تم تبديد سلطة الشعب المقدس، ستتم كل هذه الأمور.

بما أن “”الشيطان”” يعني “”المفتري””، فمن الطبيعي أن نتوقع أن يكون المضطهدون الرومان، لكونهم أعداء القديسين، قد شهدوا لاحقًا زورًا عن القديسين ورسالاتهم. وهكذا، فهم أنفسهم الشيطان، وليسوا كيانًا غير ملموس يدخل الناس ويخرج منهم، كما أوحت لنا مقاطع مثل لوقا ٢٢: ٣ (“”ثم دخل الشيطان في يهوذا…””)، ومرقس ٥: ١٢-١٣ (دخول الشياطين في الخنازير)، ويوحنا ١٣: ٢٧ (“”بعد اللقمة دخله الشيطان””).

هذا هو هدفي: مساعدة الصالحين على عدم إهدار قواهم بتصديق أكاذيب المحتالين الذين حرفوا الرسالة الأصلية، التي لم تطلب قط من أحد الركوع أمام أي شيء أو الصلاة لأي شيء كان مرئيًا.

ليس من قبيل المصادفة أن يظهر كيوبيد في هذه الصورة، التي روجتها الكنيسة الرومانية، إلى جانب آلهة وثنية أخرى. لقد أطلقوا أسماء قديسين حقيقيين على هذه الآلهة الزائفة، لكن انظروا إلى ملابس هؤلاء الرجال وشعرهم الطويل. كل هذا يتعارض مع الوفاء لشرائع الله، لأنه علامة على التمرد، علامة على الملائكة المتمردين (تثنية ٢٢: ٥).

الحية، أو إبليس، أو الشيطان (المفتري) في الجحيم (إشعياء 66: 24، مرقس 9: 44). متى ٢٥: ٤١: “”ثم يقول للذين عن يساره: اذهبوا عني يا ملاعين إلى النار الأبدية المُعدّة لإبليس وملائكته””. الجحيم: النار الأبدية المُعدّة للحية وملائكتها (رؤيا ١٢: ٧-١٢)، لخلطهم الحقائق بالبدع في الكتاب المقدس والقرآن والتوراة، ولتأليفهم أناجيل كاذبة ومحرّمة وصفوها بالملفقة، لإضفاء مصداقية على أكاذيب الكتب المقدسة الكاذبة، وكل ذلك في تمرد على العدل.

سفر أخنوخ ٩٥: ٦: “”ويل لكم يا شهود الزور، ولمن يدفعون ثمن الظلم، لأنكم ستهلكون فجأة!”” سفر أخنوخ ٩٥:٧: “”ويلٌ لكم أيها الأشرار الذين تضطهدون الأبرار، لأنكم أنتم ستُسلَّمون وتُضطهدون بسبب ذلك الإثم، وسيقع عليكم ثقل حملكم!””. سفر الأمثال ١١:٨: “”سيُنجى الأبرار من الضيق، وسيحل الأشرار محله””. سفر الأمثال ١٦:٤: “”صنع الرب كل شيء لنفسه، حتى الأشرار ليوم الشر””.

سفر أخنوخ ٩٤:١٠: “”أقول لكم أيها الأشرار، إن الذي خلقكم سيُسقطكم؛ لن يرحم الله هلاككم، بل سيفرح بهلاككم””. الشيطان وملائكته في الجحيم: الموت الثاني. إنهم يستحقون ذلك لكذبهم على المسيح وتلاميذه المؤمنين، واتهامهم لهم بأنهم واضعو تجديفات روما في الكتاب المقدس، مثل حبهم للشيطان (العدو).

إشعياء ٦٦: ٢٤: “”ويخرجون وينظرون جثث الرجال الذين عصوا عليّ، لأن دودهم لا يموت، ونارهم لا تُطفأ، ويكونون رجسًا لكل الناس””. مرقس ٩: ٤٤: “”حيث دودهم لا يموت، والنار لا تُطفأ””. رؤيا ٢٠: ١٤: “”وطرح الموت والهاوية في بحيرة النار. هذا هو الموت الثاني، بحيرة النار””.

النبي الكاذب: ‘صلِّ بإلحاح أكثر للتمثال! ليس من أجل معجزتك… بل من أجل حسابي البنكي.’

كلمة الشيطان: ‘أنا هو الطريق والحق والحياة… ولكن عندما أموت، ستموت الحياة معي، ولن يبقى أحد على قيد الحياة.’

كلمة الشيطان (زيوس): ‘لم أعطهم زوجات، أعطيتهم الصلبان؛ الآن، لتكريم مثالي مع جانيميد، يبحثون عن صيد أطفال الآخرين في كل زواج يباركونه باسمي.’

إنهم يطلبون منك أن تموت من أجل نظامهم، بينما يختبئون خلف امتيازاتهم. لا أحد يحب شعبه ويجبره على القتل أو الموت.

حقل الأعمال الحربية يحتاج فقط إلى ثلاثة أشياء: الخطب، الأسلحة… والعبيد المستعدين للموت. لا حرب بدون عقول مُنَفَّذة أو أجساد قابلة للتضحية.

كلمة الشيطان: ‘إن العالم كله تحت الشرير… لذلك كنيستي تعقد صفقات مع قادته، لذلك تنتشر كلمتي بين الشعوب كأنها مقدسة.’

كلمة الشيطان: ‘الذين لا يشكون هم المفضلون لدي… لأنهم لن يكتشفوا الحقيقة أبدًا.’

إذا كان الله يحب الأشرار والشيطان، فلن يكون الشر أو أن تكون شيطاناً شيئاً سيئاً. لكن الله لا يحب الشرير، حتى وإن جهل الحقيقة، لأن شره ينبع من فساده الداخلي. الله يحب الصالح، حتى وإن خُدع، لأن قلبه لا يرغب في الشر. أما الشرير، سواء علم الحقيقة أو لم يعلم، فإن الله يبغضه… وسوف يهلكه.

كلمة الشيطان: ‘من قال إنه ليس جيداً أن يكون الرجل وحيداً فأعطيه امرأة لقتل عزلته؟ في ملكوتي سأكون كافياً للرجال؛ راكعين عند قدمي سيكون ملائكتي الجدد ذوي الشعر الطويل.’

النبي الكاذب يدافع عن ‘إنجيل الازدهار’: ‘لقد باركك الله بالفعل، لكن مفتاح فتح البركة في محفظتك، وأنا صانع الأقفال.’
إذا أعجبتك هذه الاقتباسات، يمكنك زيارة موقعي: https://mutilitarios.blogspot.com/p/ideas.html

İsa hangi dine inanıyordu?: İsa’nın dini Yol idi, İsa’nın dini ne Hıristiyanlık, ne Yahudilik, ne de İslam’dı. Katolik olmayan inancım: Mesih’in üçüncü binyılda Tanrı’nın sağında oturmak için reenkarne olacağına ve oradan yargılayacağına, bazılarını canlı, diğerlerini ölü bırakacağına inanıyorum. https://bestiadn.com/2024/12/18/isanin-dini-yol-idi-isanin-dini-ne-hiristiyanlik-ne-yahudilik-ne-de-islamdi-katolik-olmayan-inancim-mesihin-ucuncu-binyilda-tanrinin-saginda-oturmak-icin-reenkarne-olacagina-ve-orad/
Así como el mundo es el mismo aunque yo lo vea con mis lentes de sol o sin ellos, la verdad es la verdad aunque muchos la ignoren, la verdad actúa para su propio beneficio, la verdad ama a los que la aman y odia a los que la odian. https://ovni03.blogspot.com/2023/05/asi-como-el-mundo-es-el-mismo-aunque-yo.html
الحكماء محتقرون من الجهلة لأنهم لا يعدون بالمعجزات، بل بالحق فقط. تفصيل يغير كل شيء. النبي الكاذب يقسم أن التمثال يبكي… لكن فقط عندما تكون الكاميرات تعمل والتبرعات مفتوحة.”

 هذا هو التدمير الكامل للثعبان القديم ، المعروف أيضا باسم التنين والشيطان والشيطان (لغة الفيديو: الإسبانية) https://youtu.be/4U3nWpC9GTk,
Day 297

 قبلة المجد في السماء (دانيال 12:3، دانيال 12:12 (رؤيا 12:12)، هوشع 6:2) (لغة الفيديو: الألمانية) https://youtu.be/5u_kiM3k2_8

“أجسام طائرة مجهولة: إنقاذ الصالحين من الكارثة النووية
الفلتر الأخير
تجاوزت البشرية عتبة الكارثة. أطلق قادة العالم، وقد أعماهم كبرياؤهم، أولى الرؤوس النووية، وكانت النهاية حتمية. في أعالي السماء، حيث لم يصل دخان الحرب بعد، انتظر أسطول من الأجسام الطائرة المجهولة الفضية في صمت مطبق.
لم يكونوا هنا للتدخل أو وقف الحرب. مهمتهم مختلفة: إنقاذ المستحقين.

معايير الاختيار
اعتقد البشر أن ثروتهم أو ذكائهم أو نفوذهم سينقذهم. لكن معايير الزوار كانت مختلفة تمامًا. لم يكونوا يبحثون عن سياسيين أو عسكريين أو مليارديرات. ولم يكونوا يبحثون عن شخصيات دينية تدعو إلى الحب لكنها تزرع الكراهية.

لم يكن الفلتر ماديًا ولا وراثيًا. بل كان التعلق بالعدالة. تستطيع التكنولوجيا الفضائية قراءة ما إذا كان الناس متمسكين بالعدالة أم لا. لم تكن الكلمات والمظاهر مهمة، بل الأفعال والنوايا الصادقة هي المهمة فقط. ✔️ سينقذون أصحاب الدوافع العادلة. ❌ سيتركون خلفهم المشوهين والخونة.

يبدأ الاختيار
أرسلت السفن آلافًا من الكرات الضوئية التي جابت المدن المحترقة، تفحص كل شخص في أجزاء من الثانية. حاول الكثيرون الهرب أو الاختباء، لكن الاختيار كان قد اتُخذ بالفعل.
جمعت الأجسام الطائرة المجهولة المختارين وغادرت الأرض. من مدارها، شاهدوا الانفجار الأخير الذي اجتاح الكوكب.

بداية جديدة
استيقظ المنقذون في عالم جديد، نظيف ومشرق. لم تكن هناك حكومات ولا طغاة، فقط أناس يعرفون كيف يتصرفون بطريقة لا تلحق الضرر بالكوكب كما لحق بالأرض.
كان الفضائيون أناسًا صالحين آخرين تم إنقاذهم من كواكب أخرى مثل الأرض، وكانت مهمة الجدد أيضًا إنقاذ المزيد من الصالحين ونقلهم إلى عوالم أخرى.

https://shewillfind.me/wp-content/uploads/2025/09/idi23-juicio-contra-babilonia-arabic.pdf .”
“

أنا لست مسيحيًا؛ أنا هينوثي. أؤمن بإلهٍ أعلى فوق كل شيء، وأعتقد أن هناك آلهة مخلوقة عدة — بعضهم أوفياء، وآخرون مخادعون. لا أصلي إلا إلى الإله الأعلى.
ولكن بما أنني تشرّبت تعاليم المسيحية الرومانية منذ طفولتي، فقد آمنت بها لسنوات عديدة. وطبّقت تلك الأفكار حتى عندما كان المنطق السليم يقول لي عكس ذلك.
على سبيل المثال — إن صح القول — أدرت الخد الآخر لامرأة كانت قد صفعتني بالفعل. امرأة تصرفت في البداية كصديقة، لكنها بعد ذلك، دون أي مبرر، بدأت تعاملني كما لو كنت عدوًا لها، بسلوك غريب ومتضارب.
متأثرًا بالكتاب المقدس، اعتقدتُ أنها أصبحت عدوة بسبب تعويذة ما، وأن ما كانت تحتاج إليه هو الصلاة لكي تعود تلك الصديقة التي أظهرت نفسها أنها كانت (أو تظاهرت بأنها كذلك).
ولكن في النهاية، ساءت الأمور أكثر. وبمجرد أن أُتيحت لي الفرصة للتعمق، كشفت الكذبة وشعرت بالخيانة في إيماني.
أدركت أن العديد من تلك التعاليم لم تكن نابعة من رسالة العدالة الحقيقية، بل من الهلنستية الرومانية التي تسللت إلى الكتب المقدسة.
وتأكدت أنني قد خُدعت.
لهذا السبب، أنا الآن أُدين روما وخداعها. أنا لا أقاتل الله، بل أُحارب الافتراءات التي شوّهت رسالته.
يُعلن سفر الأمثال ٢٩:٢٧ أن البار يبغض الشرير. ومع ذلك، تقول رسالة بطرس الأولى ٣:١٨ إن البار مات من أجل الأشرار.
من يصدق أن شخصًا يموت من أجل من يكرههم؟ إن تصديق ذلك هو إيمان أعمى؛ إنه قبول بالتناقض.
وعندما يُبشَّر بالإيمان الأعمى، أليس لأن الذئب لا يريد لفريسته أن ترى الخداع؟

يهوه سيصرخ مثل محاربٍ قوي: “”سأنتقم من أعدائي!””
(رؤيا يوحنا 15:3 + إشعياء 42:13 + التثنية 32:41 + ناحوم 1:2–7)

وماذا عن ما يُسمى بـ “”محبة الأعداء””، التي، بحسب بعض آيات الكتاب المقدس، قيل إن ابن يهوه قد بشر بها، داعيًا إلى تقليد كمال الآب من خلال محبة الجميع؟
(مرقس 12:25–37، المزمور 110:1–6، متى 5:38–48)
هذه كذبة نشرها أعداء الآب والابن معًا.
عقيدة زائفة وُلِدت من خلط الهيلينية بالكلمات المقدسة.

ظننتُ أنهم يمارسون عليها السحر، لكنها كانت الساحرة. هذه حججي. ( https://eltrabajodegabriel.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/06/idi23-d8a7d984d8afd98ad986-d8a7d984d8b0d98a-d8a3d8afd8a7d981d8b9-d8b9d986d987-d987d988-d8a7d984d8b9d8afd984.pdf ) –

هل هذه كل قوتكِ أيتها الساحرة الشريرة؟

السير على حافة الموت في الطريق المظلم، لكنه يبحث عن النور – يفسر الأضواء المنعكسة على الجبال ليتجنب خطوة خاطئة، ليتفادى الموت. █
حلّ الليل على الطريق السريع المركزي، فغطى الظلام الطريق المتعرج الذي يشق طريقه عبر الجبال. لم يكن يسير بلا هدف، بل كان طريقه نحو الحرية، لكن الرحلة بالكاد قد بدأت. بجسده المتجمد من البرد ومعدته الفارغة منذ أيام، لم يكن لديه أي رفيق سوى ظل طويل ترسمه أضواء الشاحنات المزمجرة بجانبه، تمضي بلا توقف، غير مبالية بوجوده. كل خطوة كانت تحديًا، وكل منعطف كان فخًا جديدًا عليه النجاة منه.
لمدة سبع ليالٍ وصباحات، اضطر إلى التقدم على الخط الأصفر الرفيع لطريق ضيق ذي مسارين فقط، بينما الشاحنات والحافلات والمقطورات تمر على بعد سنتيمترات قليلة من جسده. في ظلام الليل، كان هدير المحركات يصم الآذان من حوله، وأضواء الشاحنات القادمة من الخلف تلقي بوهجها على الجبل أمامه. وفي الوقت نفسه، كان يرى شاحنات أخرى تقترب من الأمام، مما يجبره على اتخاذ القرار في أجزاء من الثانية: هل يسرع خطواته أم يثبت في مسيرته المحفوفة بالمخاطر، حيث تعني كل حركة الفرق بين الحياة والموت؟
كان الجوع وحشًا ينهش أحشاءه من الداخل، لكن البرد لم يكن أقل قسوة. في الجبال، كانت ساعات الفجر مخالب غير مرئية تخترق العظام، وكان الريح يحيط به بأنفاسه الجليدية، وكأنه يحاول إخماد آخر شرارة للحياة بداخله. كان يبحث عن مأوى حيثما استطاع، أحيانًا تحت جسر، وأحيانًا في زاوية توفر له بعض الحماية من الخرسانة، لكن المطر لم يكن يرحم. كانت المياه تتسلل عبر ملابسه الممزقة، تلتصق بجلده، وتسلب منه القليل من الدفء الذي تبقى له.
استمرت الشاحنات في مسيرتها، وهو، بالأمل العنيد في أن يشفق عليه أحدهم، كان يرفع يده منتظرًا بادرة إنسانية. لكن السائقين مروا بجانبه، بعضهم بنظرات ازدراء، وآخرون ببساطة تجاهلوه وكأنه شبح. بين الحين والآخر، كان هناك من يحن عليه ويمنحه رحلة قصيرة، لكنهم كانوا قلة. كان معظمهم يرونه مصدر إزعاج، مجرد ظل آخر على الطريق، شخصًا لا يستحق المساعدة.
في إحدى تلك الليالي التي لا تنتهي، دفعه اليأس إلى البحث بين بقايا الطعام التي تركها المسافرون خلفهم. لم يشعر بالخجل من الاعتراف بذلك: كان يتنافس مع الحمام على الطعام، يلتقط قطع البسكويت اليابسة قبل أن تختفي. كانت معركة غير متكافئة، لكنه كان مميزًا، إذ لم يكن ليجثو أمام أي صورة، ولم يكن ليقبل أي إنسان على أنه «الرب والمخلص الوحيد». لم يكن مستعدًا لإرضاء الشخصيات الشريرة الذين اختطفوه ثلاث مرات بسبب الخلافات الدينية، أولئك الذين قادت افتراءاتهم إلى وقوفه على الخط الأصفر. وفي لحظة أخرى، قدم له رجل طيب قطعة خبز ومشروبًا غازيًا، وهي لفتة صغيرة، لكنها كانت بلسمًا في معاناته.
لكن اللامبالاة كانت هي القاعدة. عندما طلب المساعدة، ابتعد الكثيرون، وكأنهم يخشون أن تكون بؤسه معديًا. أحيانًا، كانت كلمة «لا» البسيطة تكفي لقطع أي أمل، لكن في أوقات أخرى، كان الازدراء واضحًا في الكلمات الباردة أو النظرات الفارغة. لم يكن يفهم كيف يمكن للناس أن يتجاهلوا إنسانًا بالكاد يستطيع الوقوف، كيف يمكنهم رؤية رجل ينهار دون أن يتأثروا.
ومع ذلك، استمر في المسير، ليس لأنه كان يملك القوة، بل لأنه لم يكن لديه خيار آخر. تقدم على الطريق، تاركًا وراءه كيلومترات من الأسفلت، ليالٍ بلا نوم، وأيامًا بلا طعام. كانت الشدائد تضربه بكل ما لديها، لكنه صمد. لأنه في أعماقه، حتى في قمة اليأس، لا تزال هناك شرارة للبقاء مشتعلة داخله، تغذيها رغبته في الحرية والعدالة.

مزمور 118:17
“”لن أموت بل أحيا وأحدّث بأعمال الرب.””
18 “”تأديبًا أدبني الرب، لكنه لم يسلمني إلى الموت.””
مزمور 41:4
“”قلتُ: يا رب، ارحمني واشفني، لأني قد أخطأت إليك.””
أيوب 33:24-25
“”فيرحمه الله، ويقول: أطلقه حتى لا ينحدر إلى القبر، قد وجدتُ له فدية.””
25 “”يعود لحمه أنضر من لحم الصبي، ويعود إلى أيام شبابه.””
مزمور 16:8
“”جعلتُ الرب أمامي دائمًا، لأنه عن يميني فلا أتزعزع.””
مزمور 16:11
“”تعرفني سبيل الحياة، أمامك شبع سرور، في يمينك نعم إلى الأبد.””
مزمور 41:11-12
“”بهذا علمت أنك سررت بي، لأنه لم يهتف عليّ عدوي.””
12 “”أما أنا فبكمالي دعمتني، وأقمتني أمام وجهك إلى الأبد.””
رؤيا 11:4
“”هذان هما الزيتونتان والمنارتان القائمتان أمام رب الأرض.””
إشعياء 11:2
“”ويحل عليه روح الرب، روح الحكمة والفهم، روح المشورة والقوة، روح المعرفة ومخافة الرب.””

لقد ارتكبتُ خطأً في الدفاع عن الإيمان الموجود في الكتاب المقدس، لكن ذلك كان عن جهل. ومع ذلك، أرى الآن بوضوح أنه ليس كتاب الديانة التي اضطهدتها روما، بل كتاب الديانة التي أنشأتها روما بنفسها لإرضاء نفسها بالعزوبية. لهذا السبب، بشروا بمسيح لا يتزوج امرأة، بل كنيسته، وبملائكة تحمل أسماء ذكورية ولكن لا تشبه الرجال (استنتج بنفسك المعنى). هذه الشخصيات تشبه القديسين الكاذبين الذين يقبّلون تماثيل الجص، وهي قريبة من آلهة اليونان والرومان، لأنها في الواقع نفس الآلهة الوثنية ولكن بأسماء أخرى.
ما يكرزون به هو رسالة تتعارض مع مصالح القديسين الحقيقيين. لذلك، هذا هو تكفيري عن ذلك الذنب غير المقصود. من خلال إنكاري لدين كاذب، أنكر البقية أيضًا. وعندما أنتهي من أداء تكفيري، سيغفر لي الله ويباركني بها، بتلك المرأة الخاصة التي أحتاجها. لأنني، وإن كنت لا أؤمن بكل الكتاب المقدس، إلا أنني أؤمن بما هو منطقي ومتسق فيه؛ أما الباقي، فهو افتراءات من الرومان.
أمثال 28:13
“”من يكتم خطاياه لا ينجح، ومن يقر بها ويتركها يرحم.””
أمثال 18:22
“”من وجد زوجة، فقد وجد خيرًا ونال رضى من الرب.””
أنا أطلب رضا الله متجسدًا في تلك المرأة الخاصة. يجب أن تكون كما يأمرني الرب أن أكون. إذا أغضبك هذا، فذلك لأنك قد خسرت:
لاويين 21:14
“”أما الأرملة أو المطلقة أو المدنسة أو الزانية، فلا يأخذ هؤلاء، بل يتخذ عذراء من قومه زوجة له.””
بالنسبة لي، هي المجد:
كورنثوس الأولى 11:7
“”المرأة هي مجد الرجل.””
المجد هو النصر، وسأجده بقوة النور. لذلك، حتى لو كنت لا أعرفها بعد، فقد أعطيتها اسمًا بالفعل: “”انتصار النور””.
وأطلقت على مواقعي الإلكترونية اسم “”الأجسام الطائرة المجهولة””، لأنها تسافر بسرعة الضوء، وتصل إلى زوايا العالم، وتطلق أشعة الحقيقة التي تطيح بالمفتريين. بمساعدة مواقعي، سأجدها، وستجدني.
وعندما تجدني وأجدها، سأقول لها:
“”أنتِ لا تعرفين كم عدد الخوارزميات البرمجية التي كان عليّ أن أبتكرها لأجدك. ليس لديكِ فكرة عن جميع الصعوبات والأعداء الذين واجهتهم في سبيل العثور عليك، يا انتصار النور.””
لقد واجهت الموت نفسه مرارًا وتكرارًا:
حتى أن ساحرة تظاهرت بأنها أنتِ! تخيّلي، لقد قالت لي إنها النور، رغم سلوكها الافترائي، فقد افترت عليّ كما لم يفعل أحد. لكنني دافعت عن نفسي كما لم أفعل من قبل لكي أجدك. أنتِ كيان من النور، ولهذا خُلقنا لنكون معًا!
والآن، دعينا نغادر هذا المكان اللعين…
هذه قصتي، أعلم أنها ستفهمني، وكذلك الصالحون.

.
https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/09/themes-phrases-24languages.xlsx مايكل وملائكته يلقون زيوس وملائكته في هاوية الجحيم. (لغة الفيديو: الإسبانية) https://youtu.be/n1b8Wbh6AHI

“

1 Luke 11:21 When a strong man armed guards his palace, his possessions are safe. 22 But when a stronger than he comes and overcomes him, he takes away all his armor in which he trusted and divides the spoils. https://gabriels.work/2025/04/26/luke-1121-when-a-strong-man-armed-guards-his-palace-his-possessions-are-safe-22-but-when-a-stronger-than-he-comes-and-overcomes-him-he-takes-away-all-his-armor-in-which-he-trusted-and-divides-the/ 2 Yesus tidak dikhianati oleh Yudas. Penipuan Besar Rom. https://bestiadn.com/2024/11/03/yesus-tidak-dikhianati-oleh-yudas-penipuan-besar-rom/ 3 ¿Qué es el monte de Sión o el monte santo y glorioso en las profecías de Daniel, Isaías y en las profecías en los Salmos?. https://ntiend.me/2024/06/23/que-es-el-monte-de-sion-o-el-monte-santo-y-glorioso-en-las-profecias-de-daniel-isaias-y-en-las-profecias-en-los-salmos/ 4 Jesus did not love his enemies, the romans have deceived the world. https://ellameencontrara.com/2023/09/11/jesus-did-not-love-his-enemies-the-romans-have-deceived-the-world/ 5 Muestra de algunos mensajes reveladores que ha disparado el OVNI AI20.ME – parte 01 https://ovni03.blogspot.com/2023/01/mi-blog-ai20me-ya-no-existe-pero-blogs.html

“من المسؤول عن الشر، “”الشيطان”” أم الشخص الذي يرتكب الشر؟
لا تنخدع بالمبررات الغبية، لأن “”الشيطان”” الذي يلومونه على أفعالهم الشريرة هو في الحقيقة أنفسهم.

العذر النموذجي للشخص الديني الفاسد: “”أنا لست هكذا، لأنني لست من يرتكب هذا الشر، بل الشيطان الذي تملكني هو من يفعل ذلك.””
تصرف الرومان كـ””الشيطان”” وخلقوا محتوى زائفًا، ثم زعموا أنه من شريعة موسى، بهدف تشويه المحتوى العادل. الكتاب المقدس لا يحتوي فقط على الحقائق، بل يتضمن أيضًا الأكاذيب.
الشيطان كائن من لحم ودم لأنه يعني “”المفتري””. لقد افترى الرومان على بولس عندما نسبوا إليه رسالة أفسس 6:12. المعركة هي ضد اللحم والدم.
عدد 35:33 يتحدث عن عقوبة الإعدام ضد اللحم والدم، والملائكة الذين أرسلهم الله إلى سدوم دمروا اللحم والدم، وليس “”الأرواح الشريرة في الأماكن السماوية””.

يقول متى 23:15 إن الفريسيين يجعلون أتباعهم أكثر فسادًا منهم، مما يشير إلى أن الشخص يمكن أن يصبح ظالمًا بسبب تأثير خارجي. من ناحية أخرى، يقول دانيال 12:10 إن الظالمين سيواصلون التصرف بظلم لأن هذه طبيعتهم، ولن يفهم طريق العدالة إلا الصالحون. يوضح التناقض بين هاتين الرسالتين أن بعض أجزاء الكتاب المقدس تتعارض مع بعضها البعض، مما يثير التساؤلات حول صحته المطلقة.
https://shewillfind.me/wp-content/uploads/2025/09/idi23-juicio-contra-babilonia-arabic.docx .”
“الإمبراطورية الرومانية، بحيرة، محمد، يسوع واليهودية المضطهدة.

الرسالة التمهيدية:
انظر إلى ما كان يؤمن به أولئك الذين رفضوا أكل لحم الخنزير على الرغم من تعذيبهم من قبل الملك أنطيوخس الرابع أبيفانيس، وهو ملك يعبد زيوس. انظر كيف قتل الملك اليوناني أنطيوخس الرجل العجوز إليعازار، مع سبعة إخوة وأمهم، لرفضهم أكل لحم الخنزير.
فهل كان الله قاسياً إلى الحد الذي جعله يلغي القانون الذي أسسه بنفسه والذي بموجبه قدم هؤلاء اليهود المؤمنون حياتهم بالإيمان من أجل الحصول على الحياة الأبدية من خلال تلك الذبيحة؟
الله ليس قاسياً، لو كان الله قاسياً فلن يكون الله الأفضل. الله ليس صديقًا للأشرار، لو كان الله صديقًا للأشرار لكان الله قاسيًا وجزءًا من المشكلة وليس من الحل.

والذين ألغوا هذا القانون لم يكونوا يسوع ولا تلاميذه. كانوا رومانيين وكان لهم نفس آلهة الإغريق:

كوكب المشترى (زيوس)
كيوبيد (إيروس)
مينيرفا (أثينا)،
نبتون (بوسيدون)،
كان كل من الرومان واليونانيين يستمتعون بلحم الخنزير والمأكولات البحرية، ولكن اليهود المؤمنين رفضوا هذه الأطعمة.
2 مكابيين 7: 1 فقبض على سبعة إخوة وأمهم. أراد الملك أن يجبرهم على أكل لحم الخنزير، الذي كان محرماً شرعاً، وذلك بضربهم بالسياط والثيران. 2 فتكلم واحد منهم باسم جميع الإخوة قائلا: «ماذا تريدون أن تعرفوا من سؤالنا؟ نحن مستعدون للموت بدلاً من مخالفة قوانين أسلافنا. 8 فأجاب بلغته الأم: «لا آكل لحم الخنزير!»
فكان هو أيضاً عرضة للعذاب. 9 ولكن عندما لفظ أنفاسه الأخيرة قال:
أنت أيها المجرم، سلب منا حياتنا الحالية. ولكن الله سيقيمنا نحن الذين متنا من أجل شريعته إلى الحياة الأبدية.
رسالة:

ولادة وموت الوحش الرابع. التحالف اليوناني الروماني بواسطة نفس الآلهة. الإمبراطورية السلوقية.

احذروا من الإيمان بإنجيل المسيح الدجال (بشارة للأشرار وإن كانت كاذبة)

إذا أردت أن تنقذ نفسك من خداع خصم العدالة، ففكر في هذا:

لرفض الإنجيل الكاذب لروما، يجب أن نقبل أنه إذا كان يسوع بارًا فهو لم يحب أعداءه، وإذا لم يكن منافقًا فهو لم يكرز بمحبة الأعداء لأنه لم يكرز بما لم يمارسه: أمثال 29: 27 الصديق يكره الأشرار، والأشرار يكرهون الصديقين.

هذا هو جزء من الإنجيل الذي قام الرومان بتحريفة للكتاب المقدس:

1 بطرس 3: 18 فإن المسيح مات مرة واحدة من أجل الخطايا، من أجل الأثمة، لكي يقربنا إلى الله.

والآن انظر إلى هذا الذي يدحض هذا الافتراء:

مزمور 118: 20 هذا هو باب الرب. يدخلها الأبرار.

21 أشكرك لأنك سمعت لي وخلصتني.

22 الحجر الذي رفضه البناؤون

أصبح حجر الزاوية.

يلعن يسوع أعداءه في المثل الذي يتنبأ بموته وعودته:

لوقا 20: 14 فلما رأى الكرّامون ذلك تآمروا فيما بينهم قائلين: هذا هو الوارث. هلموا نقتله لكي يكون لنا الميراث. 15 فأخرجوه خارج الكرم وقتلوه.

فماذا يفعل بهم صاحب الكرم؟

16 فيأتي ويهلك هؤلاء الكرامين ويعطي الكرم لآخرين. فلما سمعوا ذلك قالوا: كلا. 17 فنظر إليهم يسوع وقال: «فما هو هذا المكتوب: الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار رأس الزاوية؟»

وتكلم عن هذا الحجر، حجر كابوس ملك بابل:

دانيال 2: 31 وبينما كنت تنظر أيها الملك إذا بتمثال عظيم واقف أمامك، تمثال عظيم جدا ومجده فائق جدا. وكان مظهرها مرعبًا. 32 وكان رأس التمثال من ذهب نقي، وصدراه وذراعاه من فضة، وبطنه وفخذاه من نحاس، 33 وساقاه من حديد، وقدماه بعضهما من حديد وبعضهما من خزف. 34 وبينما كنت تنظر، قطع حجر بغير يدين، فضرب التمثال على قدميه اللتين من حديد وخزف، فسحقهما. 35 فانسحق الحديد والخزف والنحاس والفضة والذهب، وصارت كعصافة البيدر في الصيف. حملتهم الريح بعيدًا، ولم تترك لهم أي أثر. وأما الحجر الذي ضرب التمثال فصار جبلا كبيرا وملأ الأرض كلها.

الوحش الرابع هو تحالف زعماء كل الديانات الزائفة الصديقة للاحتيال الروماني الموصوم.

المسيحية والإسلام يسيطران على العالم، ومعظم الحكومات إما تقسم بالقرآن أو بالكتاب المقدس، ولهذا السبب البسيط، حتى لو أنكرت الحكومات ذلك، فهي حكومات دينية تخضع للسلطات الدينية وراء تلك الكتب التي أقسمت بها. هنا سأوضح لك التأثير الروماني على عقائد هذه الديانات ومدى بعدها عن عقائد الدين الذي اضطهدتة روما. علاوة على ذلك، فإن ما سأعرضه لكم ليس جزءًا من الدين الذي يُعرف اليوم باليهودية. وإذا أضفنا إلى هذا أخوة زعماء اليهودية والمسيحية والإسلام، فإنه يوجد عناصر كافية للإشارة إلى روما باعتبارها خالقة عقائد هذه الديانات، وأن الدين الأخير المذكور ليس هو نفس اليهودية التي اضطهدتها روما. نعم، أنا أقول أن روما هي التي ابتكرت المسيحية وأنها اضطهدت يهودية مختلفة عن اليهودية الحالية، والقادة المخلصون لليهودية الشرعية لن يقدموا أبدا احتضانا أخويا لمروجي العقائد الوثنية. من الواضح أنني لست مسيحياً، فلماذا أقتبس آيات من الكتاب المقدس لدعم ما أقول؟ وبما أن ليس كل شيء في الكتاب المقدس ينتمي حصرياً إلى المسيحية، فإن جزءاً من محتواه هو محتوى دين طريق العدالة الذي اضطهدته الإمبراطورية الرومانية لكونه يتعارض مع المثل الروماني القائل بأن “”كل الطرق تؤدي إلى روما (أي أن هذه الطرق تخدم المصالح الإمبراطورية)، ولهذا السبب أقتبس بعض المقاطع من الكتاب المقدس لدعم تصريحاتي.

دانيال 2: 40 وتكون المملكة الرابعة قوية كالحديد. وكما أن الحديد يكسر ويسحق كل الأشياء، فإنه سوف يكسر ويسحق كل الأشياء. 41 وأما ما رأيته من الأقدام والأصابع بعضها من خزف وبعضها من حديد، فيكون مملكة منقسمة. ويكون فيها من قوة الحديد كما رأيت الحديد مختلطا بخزف. 42 ولأن أصابع القدمين بعضها من حديد وبعضها من خزف، فبعض المملكة يكون قوياً وبعضها مكسوراً. 43 وكما رأيت الحديد مختلطا بالخزف، هكذا يختلطون بتحالفات الناس. ولكنها لا تلتصق بعضها ببعض، كما أن الحديد لا يختلط بالخزف. 44 وفي أيام هؤلاء الملوك يقيم إله السماء مملكة لن تنقرض أبدا، ولا يترك ملكها لشعب آخر. فيحطم ويهلك كل هذه الممالك، ولكنه يثبت إلى الأبد.

المملكة الرابعة هي مملكة الأديان الكاذبة. ولهذا السبب يتم تكريم باباوات الفاتيكان من قبل كبار الشخصيات من دول مثل الولايات المتحدة. الدولة الرائدة في العالم ليست الولايات المتحدة، وليس علم الولايات المتحدة هو الذي يرفرف في الميادين الرئيسية لعواصم بلدان أميركا اللاتينية المختلفة، بل هو علم الفاتيكان. ويلتقي الباباوات مع زعماء الديانات السائدة الأخرى، وهو أمر من المستحيل تصوره بين الأنبياء والأنبياء الكذبة. لكن بين الأنبياء الكذبة من الممكن أن تنشأ مثل هذه التحالفات.

حجر الأساس هو العدالة. لم يتجاهل الرومان حقيقة أنه كان مجرد رجل فحسب، بل تجاهلوا أيضًا حقيقة أنه يستحق الزواج من امرأة فقط:

1 كورنثوس 11: 7 المرأة هي مجد الرجل.

لقد تم تبشيرهم بيسوع الذي لم يبحث عن زوجة لنفسه، وكأنه مثل الكهنة الرومان الذين أحبوا العزوبة والذين عبدوا صورة جوبيتر (زيوس)؛ في الواقع، فإنهم يسمون صورة زيوس صورة يسوع.

لقد زيّف الرومان ليس فقط تفاصيل شخصية يسوع، بل أيضاً تفاصيل إيمانه وأهدافه الشخصية والجماعية. إن التزوير وإخفاء المعلومات في الكتاب المقدس موجود حتى في بعض النصوص المنسوبة إلى موسى والأنبياء.

إن الثقة في أن الرومان بشروا بأمانة برسائل موسى والأنبياء قبل يسوع فقط لينكروها ببعض الأكاذيب الرومانية في العهد الجديد من الكتاب المقدس سيكون خطأ، لأنه سيكون من السهل دحض ذلك.

وهناك تناقضات في العهد القديم أيضاً، وسأذكر أمثلة:

الختان كطقوس دينية يشبه جلد الذات كطقوس دينية.

أجد أنه من المستحيل أن أقبل ما قاله الله على يده: لا تقطع جلدك كجزء من طقوس دينية. ومن ناحية أخرى أمر بالختان، وهو إجراء قطع في الجلد لإزالة القلفة.

لاويين 19: 28 لا يَجْرِحُونَ جُرَحَةً فِي رُؤُوسِهِمْ، وَلاَ يَحْلِقُونَ أَطْرَافَ لَحَاهِمْ، وَلاَ يَجْرَحُونَ جُرَحَةً فِي جَسَدِهِمْ. يتعارض مع تكوين 17: 11 ويختنون لحم غلفتهم. وهذه ستكون علامة العهد بيننا.

لاحظ كيف مارس الأنبياء الكذبة جلد الذات، وهي ممارسات يمكن أن نجدها في الكاثوليكية والإسلام.

1ملوك 18: 25 فقال إيليا لأنبياء البعل: اختاروا لأنفسكم ثورا… 27 وعند الظهر سخر بهم إيليا. 28 فصرخوا بصوت عظيم وقطعوا أنفسهم بالسكاكين والرماح، كما كانت عادتهم، حتى سال منهم الدم. 29 ولما صار الظهر صرخوا إلى وقت الذبيحة فلم يكن صوت ولا مجيب ولا سامع.

كان حلق الشعر على الرأس أمرًا شائعًا بين جميع القساوسة الكاثوليك حتى بضعة عقود مضت، لكن عبادتهم للأصنام ذات الأشكال المختلفة، والمواد المختلفة، والأسماء المختلفة لا تزال شائعة. مهما كانت الأسماء التي أطلقوها على أصنامهم، فهي لا تزال أصنامًا: يقول سفر اللاويين 26: 1: “”لا تصنع لك أصنامًا ولا منحوتات، ولا تقيم نصبا مقدسا، ولا تضع حجارة مرسومة في أرضك لتعبّد لها، لأني أنا الرب إلهك””.

محبة الله.

يشير حزقيال 33 إلى أن الله يحب الأشرار:

حزقيال 33: 11 قل لهم: حي أنا يقول السيد الرب إني لا أسر بموت الشرير بل بأن يرجع الشرير عن طريقه ويحيا. ارجعوا ارجعوا عن طرقكم الشريرة. لماذا تموتون يا بيت إسرائيل؟

لكن المزمور 5 يشير إلى أن الله يكره الأشرار:

مزامير 5: 4 لأنك أنت لست إلهاً يسر بالشر. لن يسكن بالقرب منك شخص شرير. 5 لن يقف الجهال أمام عينيك. أنت تكره جميع فاعلي الإثم. 6 ستهلك الذين يتكلمون بالكذب. إن الرب يكره الرجل السفاك والمخادع.

عقوبة الإعدام للقتلة:

في سفر التكوين 4: 15 يقف الله ضد العين بالعين والنفس بالنفس من خلال حماية القاتل. قابيل.

تكوين 4: 15 فقال الرب لقايين: «من قتلك يعاقب سبعة أضعاف». فوضع الرب لقايين علامة لكي لا يقتله أحد من كل من يجده.

ولكن في العدد 35: 33 يأمر الله بعقوبة الإعدام لقتلة مثل قابيل:

اعداد 35: 33 لا تنجسوا الارض التي انتم فيها لان الدم ينجس الارض ولا يرتاح عن الارض بدم سفك عليها الا بدم سافكه.

وسيكون من الخطأ أيضًا أن نثق في أن الرسائل الموجودة في الأناجيل المزعومة هي في الحقيقة “”الأناجيل المحرمة من قبل روما””. وأفضل دليل على ذلك هو أن نفس العقائد الكاذبة موجودة في الكتاب المقدس وفي هذه الأناجيل المنحولة، على سبيل المثال:

كإهانة لليهود الذين قُتلوا بسبب احترامهم للشريعة التي حرمت عليهم أكل لحم الخنزير. في العهد الجديد المزيف، يُسمح باستهلاك لحم الخنزير (متى 15: 11، 1 تيموثاوس 4: 2-6):

متى 15: 11 يقول، “”ليس ما يدخل الفم هو الذي ينجس الإنسان، بل ما يخرج من الفم هو الذي ينجس الإنسان.””

ستجد نفس الرسالة في أحد الأناجيل التي ليست موجودة في الكتاب المقدس:

إنجيل توما 14: عندما تدخلون إلى أي بلد وتتجولون في أراضيه، فإذا رحب بكم الناس، فكلوا من كل ما يقدم لكم. لا ما يدخل فمك ينجسك، بل ما يخرج من فمك ينجسك.

وتشير هذه المقاطع الكتابية أيضًا إلى نفس الشيء كما في متى 15: 11.

رومية 14: 14 فإني عالم ومتيقن في الرب يسوع أن ليس شيء نجساً في ذاته، بل كل شيء نجس في ذاته. ولكن من يظن شيئا نجسا فهو نجس له.

تيطس 1: 15 كل شيء طاهر للأطهار، وأما للنجسين وغير المؤمنين فليس شيء طاهرا. لكن عقولهم وضميرهم قد تنجسوا.

إن الأمر كله مروع لأن روما تصرفت بمكر الثعبان، والخداع مدمج في الوحي الحقيقي مثل التحذير من العزوبة:

1تيموثاوس 4: 2 بسبب رياء الكذابين الذين قد وسمت ضمائرهم بكويسين، 3 فيمنعون عن الزواج، ويأمرون أن يمتنعوا عن أطعمة قد خلقها الله لتتناول بالشكر من المؤمنين وعارفي الحق. 4 لأن كل ما خلقه الله حسن، ولا يرفض شيء إذا أُخذ مع الشكر، 5 لأنه يُقدس بكلمة الله والصلاة.

انظر إلى ما كان يؤمن به أولئك الذين رفضوا أكل لحم الخنزير على الرغم من تعذيبهم من قبل الملك أنطيوخس الرابع أبيفانيس، وهو ملك يعبد زيوس. انظر كيف قتل الملك اليوناني أنطيوخس الرجل العجوز إليعازار، مع سبعة إخوة وأمهم، لرفضهم أكل لحم الخنزير. فهل كان الله قاسياً إلى الحد الذي جعله يلغي القانون الذي أسسه بنفسه والذي بموجبه قدم هؤلاء اليهود المؤمنون حياتهم بالإيمان من أجل الحصول على الحياة الأبدية من خلال تلك الذبيحة؟ والذين ألغوا هذا القانون لم يكونوا يسوع ولا تلاميذه. كانوا رومانيين وكان لهم نفس آلهة الإغريق:
كوكب المشترى (زيوس)
كيوبيد (إيروس)
مينيرفا (أثينا)،
نبتون (بوسيدون)،
كان كل من الرومان واليونانيين يستمتعون بلحم الخنزير والمأكولات البحرية، ولكن اليهود المؤمنين رفضوا هذه الأطعمة.

دعونا نتحدث عن الملك الذي يعبد زيوس:

كان أنطيوخس الرابع إبيفانيس ملك الإمبراطورية السلوقية من عام 175 قبل الميلاد حتى وفاته في عام 164 قبل الميلاد. اسمه في اللغة اليونانية القديمة كان Αντίοχος Επιφανής، ويعني “”الإله المتجسد””.

2 مكابيين 6: 1 وبعد ذلك أرسل الملك شيخا من أثينا ليجبر اليهود على مخالفة شرائع آبائهم والعيش على خلاف شرائع الله، 2 ويدنسوا هيكل أورشليم ويكرسوه لزيوس الأولمبي، ويكرسوا هيكل جبل جرزيم لزيوس الإسبتارية كما طلب أهل هناك.

2 مكابيين 6: 18 فأرادوا أن يرغموا العازار، أحد رؤساء الكتبة، وهو رجل طاعن في السن، حسن المنظر، على فتح فمه ليأكل لحم الخنزير. 19 ولكنه فضّل الموت الشريف على الحياة المهينة، فمضى طوعاً إلى مكان الإعدام.

2 مكابيين 7: 1 فقبض على سبعة إخوة وأمهم. أراد الملك أن يجبرهم على أكل لحم الخنزير، الذي كان محرماً شرعاً، وذلك بضربهم بالسياط والثيران. 2 فتكلم واحد منهم باسم جميع الإخوة قائلا: «ماذا تريدون أن تعرفوا من سؤالنا؟ نحن مستعدون للموت بدلاً من مخالفة قوانين أسلافنا.

2 مكابيين 7: 6 «الرب الإله يراقبنا ويرحمنا. وهذا ما قاله موسى في ترنيمته عندما وبخ الشعب على خيانتهم: “”الرب يرحم عبيده””. 7 فمات الأول. ثم قادوا الثاني إلى الجلاد، وبعد أن قطعوا فروة رأسه، سألوه: «هل تأكل شيئاً حتى لا يُقطع جسدك إرباً؟»

8 فأجاب بلغته الأم: لا!

فكان هو أيضاً عرضة للعذاب. 9 ولكن عندما لفظ أنفاسه الأخيرة قال:

أنت أيها المجرم، سلب منا حياتنا الحالية. ولكن الله سيقيمنا نحن الذين متنا من أجل شريعته إلى الحياة الأبدية.

إن أغنية موسى هي أغنية حب للأصدقاء وكراهية للأعداء. إنها ليست أغنية غفران لأعداء أصدقاء الله. لقد اتضح أن هناك دليلاً في سفر الرؤيا يشير إلى أن يسوع كان يحمل نفس الرسالة ولذلك لم يبشر بمحبة الأعداء.

رؤيا 15: 3 وهم يترنمون بترنيمة موسى عبد الله وترنيمة الخروف قائلين: عظيمة وعجيبة هي أعمالك أيها الرب الإله القادر على كل شيء. عادلة وحق هي طرقك يا ملك القديسين. من لا يخافك يا رب ويمجد اسمك؟

كما ترون، وعلى الرغم من التعذيب الرهيب الذي أدى في النهاية إلى وفاتهم، فقد اختاروا الموت حتى لا يخذلو إلههم.

الآن، انتبه إلى هذه التفاصيل:

2 مكابيين 6: 21 فأخذه الذين ترأسوا المأدبة المحرمة شرعاً، والذين كانوا يعرفون الرجل من زمن، ونصحوه بأن يحضر إليه لحماً حلالاً أعده بنفسه، وأن يتظاهر بأكل اللحم المذبوح كما أمر الملك. 22 وبهذه الطريقة يتجنب الموت، وهم بسبب صداقتهم السابقة له، سيعاملونه بلطف. 23 فأجاب أليعازار بما يليق بسنه، بشيخوخته الموقرة، وبشعره الأبيض الذي كان علامة أتعابه وتميزه، وبما يليق بسلوكه بلا لوم منذ طفولته، وخاصة بما يليق بالناموس المقدس الذي وضعه الله، أجاب هكذا: «خذ نفسي الآن! 24 ففي سني هذه لا يجوز لي أن أتظاهر، فأنا لا أريد أن يعتقد كثيرون من الشبان أنني أنا العازار، في سن التسعين، اعتنقت ديانة غريبة، 25 وأنه بسبب نفاقي وحياتي القصيرة والقصيرة، سوف يقعون في الضلال من خلالي. ومن خلال القيام بذلك سأجلب العار والعار لشيخوختي. 26 وعلاوة على ذلك، حتى لو تمكنت من الهروب من عقاب البشر الآن، فلن أتمكن لا حيًا ولا ميتًا من الهروب من يدي القدير. 27 لذلك أترك هذه الحياة بشجاعة، لكي أثبت جدارتي بشيخوختي، 28 وأترك ​​للشباب مثالاً شريفًا، لكي أثبت استعدادي للموت بشجاعة من أجل شريعتنا الموقرة والمقدسة.

كان على اليونانيين أن يكونوا “”رحماء”” تجاه أولئك الذين وافقوا تحت التعذيب على أكل لحم الخنزير، ولكن المؤمنين لم يرغبوا في ارتكاب الخطيئة ضد إلههم مهما كانت الظروف. ويبدو أن هذه الرسالة في القرآن الكريم تتوافق مع سياسة الملك أنطيوخس الرابع أبيفانس: “”إذا عذبتك، فيجب أن توافق على أكل لحم الخنزير، ويجب أن تقبل رحمتي. ولذلك سأتوقف عن تعذيبك. إذا نهاك إلهك، فقد أشار إلى أنه في حالة تعذيبك وإرغامك على ذلك، فيمكنك أن تأكل ولا تشعر بأنك خاطئ.

وقد حرم القرآن أكل لحم الخنزير صراحة في عدة آيات. ومن أوضحها سورة البقرة الآية 173 التي تقول:

إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به. ولكن من أكره على ذلك من غير رغبة ولا إفراط فلا إثم عليه. “”إن الله غفور رحيم””

(القرآن 2:173)

قال ChatGPT:

تعتبر شخصية بحيرة في قصة محمد شخصية مثيرة للاهتمام، وكانت موضوعًا للنقاش والتكهنات. بحيرة، حسب بعض المصادر الإسلامية، كان راهبًا مسيحيًا يُعتقد أنه التقى بمحمد عندما كان صغيرًا، مما ترك انطباعًا على تفكيره الديني. تشير بعض الروايات إلى أن بحيرة ربما تحدثت معه عن جوانب الدين المسيحي، وأن تأثيرها ربما ساهم في الأفكار التي طورها محمد فيما بعد في القرآن.

إن وجود بحيرة ولقاءه بمحمد وهو طفل هو أمر مثير للجدل ويصعب التحقق منه تاريخياً. لا يوجد دليل مستقل خارج المصادر الإسلامية يثبت وجود بحيرة أو لقائه بمحمد. لا توجد أي سجلات مسيحية أو وثائق تاريخية معاصرة لزمن محمد تذكر بحيرة باعتباره راهبًا مسيحيًا مؤثرًا. ولم يتم العثور على أي دليل أثري يؤكد ذلك أيضًا.

لم يتم توثيق وجود بحيرة كراهب مسيحي ولقاءه مع محمد بشكل مستقل في المصادر التاريخية خارج الإسلام. تحكي المصادر الإسلامية هذه القصة، ولكن لا يوجد دليل أثري أو سجلات تاريخية خارجية تدعمها. ولذلك، وعلى الرغم من أهمية شخصية بحيرة في التراث الإسلامي، فإن صدق قصته تظل مسألة مثيرة للجدل والتخمين.

لذا أخبرت ChatGPT بشيء من هذا القبيل:

«إذا أظهرت أن الادعاء ب، الذي تدافع عنه المجموعة 1، خاطئ، ثم رأيت أن المجموعة 2 تدافع أيضًا عن الادعاء ب، عندها أستطيع تشويه سمعة المجموعتين.»

قال ChatGPT:

وجهة نظرك صحيحة في أنه إذا تكررت قصة ما في ديانات مختلفة ويمكن إرجاعها إلى تأثيرات خارجية أو تاريخية (مثل روما)، فقد يثير ذلك تساؤلات حول صحة أو النية وراء تلك القصص.

أنت قلت:

في فقرتك الأخيرة أوافقك الرأي، ولكن كثيرين من الناس لا يعرفون نبوءات إشعياء 7 مثلا، وسمعوا فقط “”فبشر جبرائيل مريم بميلاد يسوع من العذراء””، أي أنهم لا يعرفون عن هذه التناقضات، لا يعرفون شيئا، ولكنهم يؤمنون بتوجيه من الأغلبية، ووسائل الإعلام، وما إلى ذلك. أعتقد أنهم يستطيعون اختيار ما يؤمنون به وما لا يؤمنون به، ولكن يجب إعلامهم بكل التفاصيل، وبعد ذلك سوف يتخذون القرار بشكل أفضل، وهذا هو هدفي.

[انظر هنا ما أعنيه:

لاحظ هذا التشابه في القصص:

الكتاب المقدس – انتبه بشكل خاص إلى متى 1: 21 “”ها العذراء تحبل وتلد ابنًا ويدعون اسمه عمانوئيل”” (الذي يعني “”الله معنا””). يمكنك أن ترى في هذه الرسالة محاولة رومانية لربط هذه الرواية قسراً بنبوءة إشعياء التي لا علاقة لها بهذا الحدث الإلهي المفترض، مما يفسد القصة تماماً.

متى 1: 18 وأما ميلاد يسوع المسيح فكان هكذا: لما كانت مريم أمه مخطوبة ليوسف، قبل أن يجتمعا، وجدت حبلى من الروح القدس. 19 وأما يوسف رجلها فكان رجلاً باراً ولم يرد أن يعيبها، فقرر أن يطلقها سراً. 20 وفيما هو متفكر في هذا إذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم قائلا: «يا يوسف ابن داود، لا تخف أن تأخذ مريم امرأتك، لأن الذي حبل به فيها هو من الروح القدس. 21 فستلد ابنا وتسميه يسوع لأنه يخلص شعبه من خطاياهم. 22 وكان هذا كله لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل:

متى 1: 23 هوذا العذراء تحبل وتلد ابنا ويدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا. 24 فاستيقظ يوسف من النوم وفعل كما أمره ملاك الرب وأخذ امرأته. 25 ولكنه لم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر. ودعا اسمه يسوع.

لوقا 1: 26 وفي الشهر السادس أرسل جبرائيل الملاك من الله إلى مدينة من الجليل اسمها مريم، 27 إلى عذراء اسمها مريم، كانت مخطوبة ليوسف من نسل داود الملك. 28 فجاء الملاك إلى مريم وقال لها: افرحي أيتها المحبوبة عند الله. “”الرب معك!””

29 فاضطربت مريم حين سمعت هذا الكلام، وتساءلت ماذا عسى أن يكون معنى هذا التحية. 30 فقال لها الملاك: لا تخافي يا مريم لأن الله قد أحسن إليك. 31 وها أنت ستحملين وتلدين ابناً وتسميه يسوع. 32 ويكون ابنك عظيما، ابن العلي. ويعطيه الرب الإله كرسي داود أبيه. 33 ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد، ولا تنتهي ملكه إلى الأبد.

34 فقالت مريم للملاك: ليس لي زوج. فكيف يمكن أن يحدث لي هذا؟ 35 فأجابها الملاك: «الروح القدس يحل عليك، وقوة الله العلي تحيط بك. “”لذلك فالمولود سيكون قدوساً، ابن الله.””

القرآن الكريم:

آية من القرآن الكريم في سورة مريم 19 تتحدث عن ولادة عيسى من العذراء:

سورة 19: 16-22 (ترجمة تقريبية):

وقد ذكر ذلك في كتاب مريم حين خرجت من أهلها إلى مكان في المشرق. ووضعت حجابا بينها وبينهم. فأرسلنا إليها روحنا فتأتيها بشرا سويا. قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلامًا زكيًا فقالت: أنى يكون لي ابن ولم يمسسني إنسان ولم أكن امرأة نجسة؟ قال: «فيكون كذلك». قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا. “”وكان الأمر قضائيا”” فحملته واختبأت معه في مكان منعزل.

والآن سأثبت أن هذه القصة كاذبة:

بحسب الكتاب المقدس، وُلِد يسوع من عذراء، لكن هذا يتناقض مع سياق النبوة في إشعياء 7. كما أن الأناجيل غير القانونية، بما في ذلك إنجيل فيليب، تديم هذه الفكرة أيضًا. ولكن نبوءة إشعياء تشير إلى ميلاد الملك حزقيا، وليس يسوع. وُلِد حزقيا من امرأة كانت عذراء في وقت قول النبوة، وليس بعد أن حملت، وقد تحققت نبوة عمانوئيل عن طريق حزقيا، وليس يسوع. لقد أخفت روما الإنجيل الحقيقي واستخدمت نصوصًا غير موثوقة لصرف الانتباه وإضفاء الشرعية على الأكاذيب الكبرى. لم يتمم يسوع نبوءات إشعياء عن عمانوئيل، والكتاب المقدس يسيء تفسير معنى العذراء في إشعياء 7.

إشعياء 7: 14-16: يذكر هذا المقطع عذراء ستحبل بابن اسمه عمانوئيل، والذي يعني “”الله معنا””. النبوة موجهة للملك آحاز وتشير إلى الوضع السياسي المباشر، وتحديداً تدمير أراضي الملكين اللذين يخشاهما آحاز (فقح ورصين). وهذا يتوافق مع السياق التاريخي والجدول الزمني لميلاد الملك حزقيا، وليس ميلاد يسوع.

إظهار التناقض في السرد:

إشعياء 7: 14-16: “”لذلك يعطيكم السيد نفسه آية: ها العذراء تحبل وتلد ابنا وتدعو اسمه عمانوئيل. يأكل الزبد والعسل حتى يعرف أن يرفض الشر ويختار الخير. “”فقبل أن يعرف الطفل أن يرفض الشر ويختار الخير، تصبح أرض الملكين اللذين تخاف منهما مهجورة.””

يذكر هذا المقطع عذراء ستحبل بابن تدعى عمانوئيل، الذي يعني “”الله معنا””. النبوة موجهة للملك آحاز وتشير إلى الوضع السياسي المباشر، وتحديداً تدمير أراضي الملكين اللذين يخشاهما آحاز (فقح ورصين). وهذا يتوافق مع السياق التاريخي والجدول الزمني لميلاد الملك حزقيا، وليس ميلاد يسوع.

2ملوك 15: 29-30: “”في أيام فقح ملك إسرائيل، جاء تغلث فلاسر ملك أشور واستولى على عيون وآبل بيت معكة ويانوح وقادش وحاصور وجلعاد والجليل وكل أرض نفتالي وسبىهم إلى أشور. وتآمر هوشع بن إيلة على فقح بن رمليا وهاجمه فقتله. وملك خلفاً له في السنة العشرين ليوثام بن عزيا.

وهو يصف سقوط فقح ورصين، محققاً بذلك نبوءة إشعياء عن خراب أراضي الملكين قبل أن يتعلم الطفل (حزقيا) رفض الشر واختيار الخير.

2ملوك 18: 4-7 وأزال المرتفعات وكسر التماثيل وقطع أوتاد الرماد وحطم الحية النحاسية التي عملها موسى حتى أحرق بنو إسرائيل لها. ودعا اسمه نحوشتان. فَتَوَكَّلَ عَلَى الرَّبِّ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ. ولم يكن مثله في ملوك يهوذا قبله ولا بعده. لأنه اتبع الرب ولم يحد عنه، بل حفظ الوصايا التي أمر بها الرب موسى. وكان الرب معه، وكان ناجحاً حيثما ذهب. فتمرد على ملك أشور ولم يخدمه.

ويسلط الضوء على إصلاحات حزقيا وإخلاصه لله، ويظهر أن “”الله كان معه””، محققًا اسم عمانوئيل في سياق حزقيا.

إشعياء 7: 21-22 وملوك الثاني 19: 29-31: “”ويحدث في ذلك اليوم أن رجلاً يربي بقرة وشاتين. ويأكل الزبد بكثرة لبنهم. “”إن الذي يبقى في الأرض يأكل زبداً وعسلاً.”” “”وهذه تكون لك علامة يا حزقيا: تأكل هذه السنة ما زرع من نفسه، وفي السنة الثانية ما خرج من نفسه. وفي السنة الثالثة تزرعون وتحصدون وتغرسون كروماً وتأكلون أثمارها. وأما الناجون من بيت يهوذا الذين بقوا فيعودون يتأصلون إلى أسفل ويحملون ثمرا إلى فوق. فإنه تخرج بقية من أورشليم وناجية من جبل صهيون. “”غيرة الرب القدير تصنع هذا.””

ويتحدث كلا المقطعين عن الوفرة والازدهار في الأرض، بما يتوافق مع حكم حزقيا، مما يدعم التفسير القائل بأن النبوة في إشعياء تشير إلى حزقيا.

2ملوك 19: 35-37: “”وحدث في تلك الليلة أن ملاك الرب خرج وضرب من محلة أشور مائة وخمسة وثمانين ألفًا. ولما قاموا في الصباح إذا الجميع جثث ميتة. ثم ذهب سنحاريب ملك أشور ورجع إلى نينوى وأقام هناك. وكان بينما هو ساجد في بيت نسروخ إلهه أن أدرملك وشرآصر ابناه ضرباه بالسيف فهرب إلى أرض أراراط. وملك آسرحدون ابنه عوضاً عنه.

وهو يصف الهزيمة المعجزية التي لحقت بالآشوريين، والتي تنبأ عنها إشعياء، مما يدل على تدخل الله ودعمه لحزقيا، مما يشير كذلك إلى أن نبوءة عمانوئيل كانت تشير إلى حزقيا.

]
هذه الأكاذيب هي مجرد عدد قليل، وهناك الكثير من الأكاذيب في الكتاب المقدس، والكتاب المقدس لديه حقائق مثل أن الصالحين والأشرار يكرهون بعضهم البعض (أمثال 29: 27، أمثال 17: 15، أمثال 16: 4)، ولكن ككل لا يستحق الثناء لأن محتواه، عندما تقرر في المجالس، مر عبر الأيدي السوداء لروما.

استيقظ، وساعدني على إيقاظ الآخرين الذين يستحقون الاستيقاظ!

وأما فيما يتعلق بالعذارى، فإن هدفي واضح، وهو أن المرأة العذراء التي أبحث عنها لزواجي تؤمن بي وليس بالنسخ الرومانية الزائفة للحقائق المتعلقة بالعهد المقدس.

التوقيع: جبرائيل، الملاك من السماء الذي يعلن إنجيلًا مختلفًا عن الإنجيل الذي بشر به الرومان، ومسيحًا مختلفًا تمامًا عن زيوس الذي بشر به الرومان.

إذا كنت هي وتعرفني في الشارع، خذ بيدي ولنذهب إلى مكان منعزل:

سأدافع عنك من ألسنة الأفعى!

لا شيء ولا أحد يستطيع أن يوقف تدفق حبنا المتبادل لأن الله معنا.

وحتى لو لم تعد هذه الأرض قادرة على تحمل وزننا، فسنكون دائمًا معًا.
https://wp.me/pg2eFC-10c

https://naodanxxii.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi23-the-plot-1.pdf .”
“الدين الذي أدافع عنه هو العدل. █

عندما تجدني المرأة، سأجدها أنا أيضًا، والمرأة ستؤمن بكلماتي.

لقد خانت الإمبراطورية الرومانية البشرية باختراعها أديانًا لإخضاعها. جميع الأديان المؤسسية باطلة. جميع الكتب المقدسة لتلك الأديان تحتوي على خدع. ومع ذلك، هناك رسائل منطقية. وهناك رسائل أخرى، مفقودة، يمكن استنتاجها من رسائل العدالة المشروعة. دانيال ١٢: ١-١٣ – “”الأمير الذي يحارب من أجل العدالة يقوم لينال بركة الله””. أمثال ١٨: ٢٢ – “”المرأة نعمة الله على الرجل””. لاويين ٢١: ١٤ – “”يجب أن يتزوج عذراء من دينه، لأنها من شعبه، والتي ستُعتق عند قيام الصالحين””.

📚 ما هو الدين المؤسسي؟ الدين المؤسسي هو عندما يتحول المعتقد الروحي إلى هيكل سلطة رسمي، مصمم للسيطرة على الناس. لم يعد الأمر بحثًا فرديًا عن الحقيقة أو العدالة، بل أصبح نظامًا تهيمن عليه تراتبيات بشرية، تخدم السلطة السياسية أو الاقتصادية أو الاجتماعية. لم يعد ما هو عادل أو صحيح أو واقعي مهمًا. المهم هو الطاعة. يشمل الدين المؤسسي: الكنائس، والمعابد اليهودية، والمساجد، والمعابد. قادة دينيون أقوياء (كهنة، وقساوسة، وحاخامات، وأئمة، وباباوات، إلخ). نصوص مقدسة “”رسمية”” مُضللة ومُزورة. عقائد لا تُشكك. قواعد مفروضة على حياة الناس الشخصية. طقوس وطقوس إلزامية من أجل “”الانتماء””. هكذا استخدمت الإمبراطورية الرومانية، ولاحقًا إمبراطوريات أخرى، الإيمان لإخضاع الناس. حوّلوا المقدس إلى تجارة، والحقيقة إلى بدعة. إذا كنت لا تزال تعتقد أن طاعة دين ما هي كالإيمان، فقد كُذِب عليك. إذا كنت لا تزال تثق في كتبهم، فأنت تثق في نفس الأشخاص الذين صلبوا العدالة. ليس الله هو الذي يتكلم في معابده، بل روما. وروما لم تكف عن الكلام. استيقظوا. من يسعى للعدالة لا يحتاج إلى إذن، ولا إلى مؤسسة.

https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi23-d8b3d988d981-d8aad8acd8afd986d98ad88c-d988d8b3d8aad8a4d985d986-d8a8d98a-d8a7d984d985d8b1d8a3d8a9-d8a7d984d8b9d8b0d8b1d8a7d8a1.pdf
https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi23-d8b3d988d981-d8aad8acd8afd986d98ad88c-d988d8b3d8aad8a4d985d986-d8a8d98a-d8a7d984d985d8b1d8a3d8a9-d8a7d984d8b9d8b0d8b1d8a7d8a1.docx

سوف تجدني، وستؤمن بي المرأة العذراء.
( https://ellameencontrara.com – https://lavirgenmecreera.com – https://shewillfind.me )
هذا هو القمح في الكتاب المقدس الذي يدمر زوان روما المذكور في الكتاب المقدس:
رؤيا يوحنا 19:11
ثم رأيت السماء مفتوحة، وإذا بفرس أبيض، والراكب عليه يدعى “”أمين وصادق””، وبالعدل يقضي ويحارب.
رؤيا يوحنا 19:19
ثم رأيت الوحش وملوك الأرض وجيوشهم مجتمعين ليحاربوا الراكب على الفرس وجيشه.
مزمور 2:2-4
“”قام ملوك الأرض وتآمر الحكام معًا ضد الرب ومسيحه، قائلين:
لنقطع قيودهم ونطرح عنا ربطهم.
الساكن في السماوات يضحك، والرب يستهزئ بهم.””
والآن، بعض المنطق الأساسي: إذا كان الفارس يقاتل من أجل العدل، ولكن الوحش وملوك الأرض يقاتلون ضده، فإن الوحش وملوك الأرض يعادون العدل. وبالتالي، فهم يمثلون خداع الأديان الزائفة التي تحكم معهم.
الزانية بابل، وهي الكنيسة الكاذبة التي أسستها روما، قد ادّعت أنها “”زوجة المسيح الممسوح””، لكن الأنبياء الكذبة لهذه المنظمة التي تبيع الأصنام وتنشر الكلمات المعسولة لا يشاركون أهداف المسيح الممسوح والقديسين الحقيقيين، لأن القادة الفاسدين اختاروا لأنفسهم طريق عبادة الأصنام، والتبتل القسري، أو تقديس الزيجات غير المقدسة مقابل المال. مقراتهم الدينية مليئة بالأصنام، بما في ذلك الكتب المقدسة الزائفة التي يسجدون أمامها:
إشعياء 2:8-11
8 قد امتلأت أرضهم بالأصنام، يسجدون لعمل أيديهم ولما صنعته أصابعهم.
9 فسيذل الإنسان ويحط قدره، فلا تغفر لهم.
10 ادخل إلى الصخرة، واختبئ في التراب، من رهبة الرب ومن مجد عظمته.
11 ستخفض عيون الإنسان المتكبر، ويذل كبرياء البشر، والرب وحده سيكون معظماً في ذلك اليوم.
أمثال 19:14
البيت والثروة ميراث من الآباء، أما الزوجة العاقلة فمن عند الرب.
لاويين 21:14
لا يتزوج كاهن الرب بأرملة، أو مطلقة، أو امرأة نجسة، أو زانية، بل يأخذ عذراء من قومه زوجة له.
رؤيا يوحنا 1:6
وقد جعلنا ملوكًا وكهنة لله أبيه، له المجد والسلطان إلى أبد الآبدين.
كورنثوس الأولى 11:7
المرأة هي مجد الرجل

ماذا يعني في سفر الرؤيا أن الوحش وملوك الأرض يشنون حربًا على راكب الحصان الأبيض وجيشه؟

المعنى واضح، قادة العالم يداً بيد مع الأنبياء الكذبة الذين ينشرون الديانات الكاذبة السائدة بين ممالك الأرض، لأسباب واضحة، منها المسيحية والإسلام، إلخ. هؤلاء الحكام ضد العدالة والحقيقة، وهي القيم التي يدافع عنها راكب الفرس الأبيض وجيشه المخلص لله. وكما هو واضح، فإن الخداع هو جزء من الكتب المقدسة الكاذبة التي يدافع عنها هؤلاء المتواطئون تحت مسمى “”””كتب مرخصة لأديان مرخصة””””، لكن الدين الوحيد الذي أدافع عنه هو العدل، أدافع عن حق الصالحين في عدم الخداع بالخداع الديني.

رؤيا 19: 19 ثم رأيت الوحش وملوك الأرض وجيوشهم مجتمعين ليصنعوا حرباً ضد راكب الفرس وضد جيشه.

هذه قصتي:
خوسيه، شاب نشأ على التعاليم الكاثوليكية، عاش سلسلة من الأحداث التي تميزت بعلاقات معقدة وتلاعبات. في سن التاسعة عشرة، بدأ علاقة مع مونيكا، وهي امرأة متملكه وغيوره. ورغم أن خوسيه شعر بأنه يجب عليه إنهاء العلاقة، إلا أن تربيته الدينية دفعته إلى محاولة تغييرها بالحب. ومع ذلك، اشتدت غيرة مونيكا، وخاصة تجاه ساندرا، زميلة الدراسة التي كانت تتقدم نحو خوسيه.

بدأت ساندرا في مضايقته في عام 1995 بمكالمات هاتفية مجهولة المصدر، حيث كانت تصدر أصواتًا بلوحة المفاتيح ثم تغلق الهاتف.

وفي إحدى تلك المناسبات، كشفت أنها هي المتصل، بعد أن سألها خوسيه بغضب في المكالمة الأخيرة: “”من أنت؟”” اتصلت به ساندرا على الفور، ولكن في تلك المكالمة قالت: “”خوسيه، من أنا؟”” تعرف خوسيه على صوتها، وقال لها: “”أنت ساندرا””، فردت عليه: “”أنت تعرف بالفعل من أنا””. تجنب خوسيه مواجهتها. خلال ذلك الوقت، هددت مونيكا، المهووسة بساندرا، خوسيه بإيذاء ساندرا، مما دفع خوسيه إلى حماية ساندرا وإطالة علاقته مع مونيكا، رغم رغبته في إنهائها.
وأخيرًا، في عام 1996، انفصل خوسيه عن مونيكا وقرر التقرب من ساندرا، التي أبدت اهتمامها به في البداية. وعندما حاول خوسيه التحدث معها عن مشاعره، لم تسمح له ساندرا بشرح نفسه، وعاملته بكلمات مسيئة ولم يفهم السبب. اختار خوسيه أن ينأى بنفسه، ولكن في عام 1997 اعتقد أنه لديه الفرصة للتحدث إلى ساندرا، على أمل أن تشرح له تغيير موقفها وتكون قادرة على مشاركة المشاعر التي كانت صامتة عنها.
في يوم عيد ميلادها في يوليو، اتصل بها كما وعد قبل عام عندما كانا لا يزالان صديقين—وهو شيء لم يكن يستطيع فعله في عام 1996 لأنه كان مع مونيكا. في ذلك الوقت، كان يؤمن بأن الوعود لا يجب أن تُكسر أبدًا (متى 5:34-37)، لكنه الآن يدرك أن بعض الوعود والعهود يمكن إعادة النظر فيها إذا تم تقديمها عن طريق الخطأ أو إذا لم يكن الشخص يستحقها بعد الآن. عندما أنهى تهنئتها وكان على وشك إنهاء المكالمة، توسلت إليه ساندرا بيأس قائلة: «انتظر، انتظر، هل يمكننا أن نلتقي؟» جعله ذلك يعتقد أنها ربما غيرت رأيها وأخيرًا ستشرح سبب تغير موقفها، مما يسمح له بمشاركة المشاعر التي كان قد كتمها حتى ذلك الحين.

ومع ذلك، لم تعطه ساندرا إجابات واضحة أبدًا، وحافظت على المؤامرة بمواقف مراوغة وغير منتجة.

وفي مواجهة هذا الموقف، قرر خوسيه عدم البحث عنها بعد الآن. ومن هنا بدأت المضايقات الهاتفية المستمرة. وتبعت المكالمات نفس النمط كما في عام 1995 وهذه المرة كانت موجهة إلى منزل جدته لأبيه، حيث كان يعيش خوسيه. كان مقتنعاً بأنها ساندرا، لأن خوسيه أعطى ساندرا رقمه مؤخراً. كانت هذه المكالمات مستمرة، صباحاً، وبعد الظهر، وفي الليل، وفي الصباح الباكر، واستمرت لشهور. عندما رد أحد أفراد الأسرة، لم يغلق الهاتف، ولكن عندما رد خوسيه، كان من الممكن سماع نقر المفاتيح قبل إغلاق الهاتف.

طلب خوسيه من عمته، صاحبة خط الهاتف، أن تطلب سجلاً للمكالمات الواردة من شركة الهاتف. كان يخطط لاستخدام هذه المعلومات كدليل للاتصال بأسرة ساندرا والتعبير عن قلقه بشأن ما كانت تحاول تحقيقه بهذا السلوك. ومع ذلك، قللت عمته من أهمية حجته ورفضت المساعدة. ومن الغريب أن لا أحد في المنزل، لا عمته ولا جدته لأبيه، بدا غاضباً من حقيقة أن المكالمات كانت تحدث أيضاً في الصباح الباكر، ولم يكلفوا أنفسهم عناء البحث عن كيفية إيقافها أو تحديد الشخص المسؤول.

كان لهذا الأمر مظهر غريب وكأنه تعذيب منظم. حتى عندما طلب خوسيه من عمته فصل كابل الهاتف ليلًا حتى يتمكن من النوم، رفضت بحجة أن أحد أبنائها، الذي يعيش في إيطاليا، قد يتصل في أي وقت (نظرًا لفارق التوقيت البالغ ست ساعات بين البلدين). ما جعل الأمر أكثر غرابة هو هوس مونيكا بساندرا، على الرغم من أنهما لم يكونا تعرفان بعضهما البعض. لم تكن مونيكا تدرس في المعهد الذي كان يدرس فيه خوسيه وساندرا، ومع ذلك بدأت تشعر بالغيرة من ساندرا منذ اللحظة التي التقطت فيها مجلدًا يحتوي على مشروع جماعي لخوسيه. كان المجلد يحتوي على أسماء امرأتين، إحداهما ساندرا، ولكن لسبب غامض، أصبحت مونيكا مهووسة باسم ساندرا فقط.

ورغم أن خوسيه تجاهل في البداية مكالمات ساندرا الهاتفية، إلا أنه مع مرور الوقت رضخ واتصل بساندرا مرة أخرى، متأثرًا بالتعاليم الكتابية التي نصحت بالصلاة من أجل أولئك الذين اضطهدوه. إلا أن ساندرا تلاعبت به عاطفيًا، فتناوبت بين الإهانات وطلبات منه الاستمرار في البحث عنها. وبعد أشهر من هذه الدورة، اكتشف خوسيه أن الأمر كله كان فخًا. فقد اتهمته ساندرا زورًا بالتحرش الجنسي، وكأن هذا لم يكن سيئًا بما فيه الكفاية، فأرسلت ساندرا بعض المجرمين لضرب خوسيه.

“”ربما تجد امرأة تجعلك تنساها.””

أعجب خوسيه بالفكرة، فاستقلا حافلة متجهة إلى وسط ليما، حيث يقع الملهى الليلي.

على طول طريق الحافلة، مرّا بمعهد IDAT، وفجأة تذكر خوسيه أمرًا مهمًا.

“”آه، صحيح! أدرس هنا أيام السبت ولم أدفع رسوم الدورة بعد!””

لقد كان يدفع رسوم هذه الدورة من المال الذي حصل عليه بعد بيع حاسوبه، وأيضًا من عمله مؤخرًا في مستودع لمدة أسبوع. كان ذلك العمل مرهقًا للغاية، حيث أجبروا العمال على العمل 16 ساعة يوميًا، لكنهم لم يسجّلوا سوى 12 ساعة رسميًا. والأسوأ من ذلك، أن أي شخص لا يكمل الأسبوع الكامل لا يحصل على أي أجر على الإطلاق. لهذا السبب اضطر خوسيه إلى الاستقالة.

ثم قال خوسيه ليوهان:

“”أدرس هنا أيام السبت، وبما أننا قريبون، دعني أنزل لدفع رسوم الدورة، ثم نتابع طريقنا إلى الملهى الليلي.””

ولكن ما إن نزل خوسيه من الحافلة حتى رأى مشهدًا لم يكن يتوقعه أبدًا. كانت ساندرا واقفة عند زاوية المعهد!

نظر بدهشة إلى يوهان وقال له:

“”يوهان، أنظر هناك! إنها ساندرا! لا أصدق ذلك! ما هذه الصدفة؟ إنها الفتاة التي أخبرتك عنها، تلك التي تتصرف بغرابة شديدة. انتظرني هنا، سأذهب لأسألها إن كانت قد قرأت رسالتي التي أخبرتها فيها عن تهديدات مونيكا ضدها، وأحاول فهم سبب تصرفاتها الغريبة واتصالاتها المتكررة.””

بقي يوهان في مكانه، بينما اقترب خوسيه من ساندرا وسألها:

“”ساندرا، هل قرأت رسائلي؟ هل يمكنك الآن أن تخبريني ماذا يحدث معك؟””

لكن قبل أن ينهي كلامه، قامت ساندرا بحركة بيدها وكأنها ترسل إشارة ما.

وفجأة، وكأن الأمر كان معدًّا مسبقًا، ظهر ثلاثة رجال من أماكن متفرقة؛ أحدهم كان في وسط الشارع، والآخر خلف ساندرا، والثالث خلف خوسيه نفسه!

الرجل الذي كان خلف ساندرا اقترب وقال بلهجة عدائية:

“”إذًا، أنت الشاب الذي يضايق ابنة عمي؟””

نظر إليه خوسيه بصدمة وأجاب:

“”ماذا؟ أنا أضايقها؟ هذا غير صحيح! بل هي من تلاحقني باستمرار! إذا قرأت رسالتي، سترى أنني فقط كنت أبحث عن إجابات لتصرفاتها واتصالاتها الغريبة!””

لكن قبل أن يتمكن حتى من إنهاء حديثه، جاء الرجل الذي كان خلفه، وأمسك به من عنقه وأسقطه على الأرض بقوة. ثم انضم إليه الرجل الآخر الذي ادّعى أنه ابن عم ساندرا، وبدأ الاثنان في ركله وضربه وهو ملقى على الأرض، بينما كان الرجل الثالث يفتش جيوبه محاولًا سرقته.

كان ثلاثة ضد واحد، وكان خوسيه في وضع ضعيف تمامًا.

لحسن الحظ، تدخل يوهان واشتبك مع المعتدين، مما أعطى خوسيه الفرصة للنهوض. لكن المعتدي الثالث بدأ برمي الحجارة عليهما!

تدخل أحد رجال الشرطة المرورية، مما أوقف الهجوم. نظر الشرطي إلى ساندرا وقال لها:

“”إذا كان يضايقكِ حقًا، قدّمي شكوى رسمية ضده.””

بدت ساندرا متوترة، ثم استدارت ورحلت بسرعة. لقد أدركت أن ادعاءها الكاذب قد يُكشف بسهولة.

شعر خوسيه بالخيانة والغضب، لكنه لم يتمكن من تقديم شكوى ضدها لعدم امتلاكه دليلًا واضحًا على مضايقاتها له. ومع ذلك، ما صدمه أكثر من الاعتداء نفسه هو هذا السؤال الذي ظلّ يتردد في ذهنه:

“”كيف كانت ساندرا تعلم أنني سأكون هنا في هذا المكان، في هذا اليوم، وهذه الساعة؟””

فهو لم يأتِ إلى المعهد إلا أيام السبت صباحًا، ولم تكن لديه أبدًا عادة التواجد هناك يوم الثلاثاء ليلًا.

أخذ يفكر في هذا اللغز العجيب، وشعر بقشعريرة تسري في جسده.

“”ساندرا ليست فتاة عادية… ربما هي ساحرة، وتمتلك قوى خارقة للطبيعة!””

لقد تركت هذه الأحداث أثرًا عميقًا على خوسيه، الذي يسعى إلى تحقيق العدالة وكشف أولئك الذين تلاعبوا به. بالإضافة إلى ذلك، يسعى إلى إفشال النصيحة الموجودة في الكتاب المقدس، مثل: صلوا من أجل أولئك الذين يهينونكم، لأنه باتباعه لهذه النصيحة وقع في فخ ساندرا.

شهادة خوسيه. █

أنا خوسيه كارلوس غاليندو هينوسطروزا، مؤلف المدونة:
https://lavirgenmecreera.com،
https://ovni03.blogspot.com ومدونات أخرى.
ولدتُ في بيرو، هذه صورتي، التُقطت عام 1997، كان عمري آنذاك 22 عامًا. في ذلك الوقت، كنتُ متورطًا في مؤامرات ساندرا إليزابيث، زميلتي السابقة في معهد IDAT. كنتُ مرتبكًا بسبب تصرفاتها (لقد طاردتني بطريقة معقدة وطويلة لا يمكن شرحها بالكامل في هذه الصورة، لكني أروي التفاصيل في أسفل مدونتي: ovni03.blogspot.com وفي هذا الفيديو:

). لم أستبعد احتمال أن تكون مونيكا نيفيس، حبيبتي السابقة، قد قامت بسحر ضدها.

أثناء بحثي عن إجابات في الكتاب المقدس، قرأت في إنجيل متى 5:
“”صلوا من أجل من يهينكم.””
وفي تلك الأيام، كانت ساندرا تُهينني بينما كانت تقول إنها لا تعرف ما الذي يحدث لها، وإنها تريد أن تبقى صديقتي، وإنه يجب عليّ أن أواصل الاتصال بها والبحث عنها مرارًا وتكرارًا، واستمر ذلك لمدة خمسة أشهر. باختصار، كانت ساندرا تتظاهر بأنها ممسوسة بشيء ما لإبقائي في حالة من الارتباك.
أكاذيب الكتاب المقدس جعلتني أعتقد أن الأشخاص الطيبين قد يتصرفون بشكل سيء بسبب روح شريرة، ولهذا لم يكن يبدو لي ذلك النصيحة بالصلاة من أجلها أمرًا سخيفًا تمامًا، لأن ساندرا كانت في البداية تتظاهر بأنها صديقة، فوقعتُ في فخها.

اللصوص عادةً ما يستخدمون استراتيجية التظاهر بالنوايا الحسنة:

لسرقة المتاجر، يتظاهرون بأنهم عملاء.
لطلب العشور، يتظاهرون بأنهم يعظون بكلمة الله، لكنهم في الواقع يروجون لعقيدة روما.
ساندرا إليزابيث تظاهرت بأنها صديقة، ثم تظاهرت بأنها صديقة تمر بمشكلة وتبحث عن مساعدتي، لكن كل ذلك كان فقط لتشويه سمعتي ونصب كمين لي مع ثلاثة مجرمين، على الأرجح بدافع الانتقام، لأنني رفضت محاولاتها للإغراء قبل عام، حيث كنتُ مغرمًا بمونيكا نيفيس وأوفيتُ لها بالإخلاص. لكن مونيكا لم تثق في وفائي وهددت بقتل ساندرا إليزابيث، لذا أنهيت علاقتي بها تدريجيًا على مدار ثمانية أشهر حتى لا تظن أن ذلك كان بسبب ساندرا.
لكن كيف ردّت ساندرا إليزابيث؟ بالكذب. اتهمتني زورًا بالتحرش الجنسي بها، وبحجة ذلك، أمرت ثلاثة مجرمين بضربي، كل ذلك أمام عينيها.
أنا أروي كل هذه التفاصيل في مدونتي وفي مقاطع الفيديو الخاصة بي على يوتيوب:

لا أريد أن يعاني الآخرون من الظلم كما عانيتُ أنا، ولهذا كتبتُ هذه القصة.
أعلم أن هذا سيزعج الأشخاص غير العادلين مثل ساندرا، لكن الحقيقة مثل الإنجيل الحقيقي، فهي تفيد فقط الأشخاص العادلين.

إن شر عائلة خوسيه يغلب على شر عائلة ساندرا:
تعرض خوسيه لخيانة مدمرة من قبل عائلته، حيث لم يكتفوا برفض مساعدته في إيقاف تحرش ساندرا به، بل اتهموه زورًا بأنه يعاني من مرض عقلي. استغل أقاربه هذه الاتهامات كذريعة لاختطافه وتعذيبه، حيث أُرسل مرتين إلى مراكز الأمراض العقلية، ومرة ثالثة إلى مستشفى.
بدأ كل شيء عندما قرأ خوسيه سفر الخروج 20:5 وقرر ترك الكاثوليكية. منذ ذلك الحين، استاء من عقائد الكنيسة وبدأ في الاحتجاج عليها بمفرده، كما نصح أفراد عائلته بالتوقف عن الصلاة أمام التماثيل. كما أخبرهم أنه كان يصلي من أجل صديقته ساندرا، التي بدا أنها كانت مسحورة أو ممسوسة. كان خوسيه يعاني من التوتر بسبب المضايقات التي تعرض لها، لكن أفراد عائلته لم يتقبلوا ممارسته لحريته الدينية. ونتيجة لذلك، دمروا مسيرته المهنية وصحته وسمعته، وأجبروه على البقاء في مراكز الأمراض العقلية حيث تم إعطاؤه المهدئات قسرًا.
لم يكتفوا باحتجازه قسرًا، بل بعد إطلاق سراحه، أجبروه على تناول الأدوية النفسية تحت تهديد حبسه مرة أخرى. ناضل خوسيه من أجل تحرير نفسه من هذه القيود، وخلال آخر عامين من هذه المأساة، وبعد تدمير حياته المهنية كمبرمج، اضطر إلى العمل بدون أجر في مطعم يديره عمه، الذي خانه. في 2007، اكتشف خوسيه أن عمه كان يجبره على تناول الحبوب النفسية دون علمه، وذلك بفضل مساعدة عاملة المطبخ ليديا التي كشفت له الحقيقة.
بين 1998 و 2007، فقد خوسيه ما يقرب من عشر سنوات من شبابه بسبب خيانة عائلته. وعند تأمله في الماضي، أدرك أن خطأه الوحيد كان الدفاع عن الكتاب المقدس لإنكار الكاثوليكية، لأن أفراد عائلته لم يسمحوا له أبدًا بقراءته. لقد ارتكبوا هذه الجريمة وهم يعلمون أنه لم يكن لديه الموارد المالية للدفاع عن نفسه.
عندما تمكن أخيرًا من التخلص من الأدوية القسرية، اعتقد أنه كسب احترام أقاربه. حتى أن أعمامه وأبناء عمومته من جهة والدته عرضوا عليه وظيفة، لكنه تعرض للخيانة مرة أخرى بعد سنوات، مما دفعه إلى الاستقالة بسبب معاملتهم السيئة له. جعله ذلك يعتقد أنه لم يكن ينبغي عليه مسامحتهم أبدًا، حيث أصبح من الواضح أن نواياهم كانت دائمًا خبيثة.
بعد ذلك، قرر إعادة دراسة الكتاب المقدس، وفي 2017، بدأ في ملاحظة تناقضاته. وبمرور الوقت، فهم لماذا سمح الله لعائلته بمنعه من الدفاع عنه في شبابه. اكتشف خوسيه التناقضات في الكتاب المقدس وبدأ في كشفها في مدوناته، حيث كتب أيضًا عن قصة إيمانه والمعاناة التي تعرض لها على يد ساندرا، وقبل كل شيء، على يد أفراد عائلته.
لهذا السبب، في ديسمبر 2018، حاولت والدته اختطافه مرة أخرى بمساعدة رجال شرطة فاسدين وطبيب نفسي أصدر شهادة مزورة. اتهموه بأنه “”فصامي خطير”” لاحتجازه مرة أخرى، لكن المحاولة باءت بالفشل لأنه لم يكن في المنزل في ذلك الوقت. كان هناك شهود على الحادث، وقدم خوسيه تسجيلات صوتية كأدلة إلى السلطات البيروفية في شكواه، لكن تم رفضها.
كانت عائلته تعلم جيدًا أنه لم يكن مجنونًا: فقد كان لديه وظيفة مستقرة، وابن، وكان مسؤولًا عن رعاية والدة ابنه. ومع ذلك، وبالرغم من معرفتهم بالحقيقة، حاولوا اختطافه مرة أخرى بنفس الافتراءات القديمة. قادت والدته وأفراد عائلته الكاثوليك المتطرفون هذه المحاولة. ورغم أن شكواه تم تجاهلها من قبل الحكومة، فقد كشف خوسيه عن هذه الأدلة في مدوناته، مما يثبت أن شر عائلته يفوق حتى شر ساندرا.

وهذا هو دليل عمليات الاختطاف باستخدام افتراءات الخونة: “”هذا الرجل مصاب بالفصام ويحتاج بشكل عاجل إلى علاج نفسي وحبوب مدى الحياة.

.”

عدد أيام التطهير: اليوم # 297 https://144k.xyz/2024/12/16/this-is-the-10th-day-pork-ingredient-of-wonton-filling-goodbye-chifa-no-more-pork-broth-in-mid-2017-after-researching-i-decided-not-to-eat-pork-anymore-but-just-the/

هنا أُثبت أن لدي مستوى عالٍ من القدرة المنطقية، خذ استنتاجاتي على محمل الجد. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf

If O*5=23 then O=4.59

“كيوبيد محكوم عليه بالجحيم مع آلهة وثنية أخرى (الملائكة الساقطة، المرسلين إلى العقاب الأبدي لتمردهم على العدالة) █

إن الاستشهاد بهذه الآيات لا يعني الدفاع عن الكتاب المقدس بأكمله. إذا كانت رسالة يوحنا الأولى ٥:١٩ تقول إن “”العالم كله تحت سلطان الشرير””، بينما يُقسم الحكام بالكتاب المقدس، فإن الشيطان يحكم معهم. وإذا كان الشيطان يحكم معهم، فإن الغش يحكم معهم أيضًا. لذلك، يحتوي الكتاب المقدس على بعض هذا الغش، مُموّهًا بين الحقائق. وبربط هذه الحقائق، يُمكننا كشف خدعه. يحتاج الصالحون إلى معرفة هذه الحقائق حتى يتمكنوا، إذا انخدعوا بأكاذيب أُضيفت إلى الكتاب المقدس أو غيره من الكتب المشابهة، من التحرر منها.

دانيال ١٢: ٧ وسمعت الرجل اللابس الكتان، الذي كان على مياه النهر، يرفع يده اليمنى واليسرى نحو السماء، ويقسم بالحي إلى الأبد: إنها إلى زمان وزمانين ونصف زمان. ومتى تم تبديد سلطة الشعب المقدس، ستتم كل هذه الأمور.

بما أن “”الشيطان”” يعني “”المفتري””، فمن الطبيعي أن نتوقع أن يكون المضطهدون الرومان، لكونهم أعداء القديسين، قد شهدوا لاحقًا زورًا عن القديسين ورسالاتهم. وهكذا، فهم أنفسهم الشيطان، وليسوا كيانًا غير ملموس يدخل الناس ويخرج منهم، كما أوحت لنا مقاطع مثل لوقا ٢٢: ٣ (“”ثم دخل الشيطان في يهوذا…””)، ومرقس ٥: ١٢-١٣ (دخول الشياطين في الخنازير)، ويوحنا ١٣: ٢٧ (“”بعد اللقمة دخله الشيطان””).

هذا هو هدفي: مساعدة الصالحين على عدم إهدار قواهم بتصديق أكاذيب المحتالين الذين حرفوا الرسالة الأصلية، التي لم تطلب قط من أحد الركوع أمام أي شيء أو الصلاة لأي شيء كان مرئيًا.

ليس من قبيل المصادفة أن يظهر كيوبيد في هذه الصورة، التي روجتها الكنيسة الرومانية، إلى جانب آلهة وثنية أخرى. لقد أطلقوا أسماء قديسين حقيقيين على هذه الآلهة الزائفة، لكن انظروا إلى ملابس هؤلاء الرجال وشعرهم الطويل. كل هذا يتعارض مع الوفاء لشرائع الله، لأنه علامة على التمرد، علامة على الملائكة المتمردين (تثنية ٢٢: ٥).

الحية، أو إبليس، أو الشيطان (المفتري) في الجحيم (إشعياء 66: 24، مرقس 9: 44). متى ٢٥: ٤١: “”ثم يقول للذين عن يساره: اذهبوا عني يا ملاعين إلى النار الأبدية المُعدّة لإبليس وملائكته””. الجحيم: النار الأبدية المُعدّة للحية وملائكتها (رؤيا ١٢: ٧-١٢)، لخلطهم الحقائق بالبدع في الكتاب المقدس والقرآن والتوراة، ولتأليفهم أناجيل كاذبة ومحرّمة وصفوها بالملفقة، لإضفاء مصداقية على أكاذيب الكتب المقدسة الكاذبة، وكل ذلك في تمرد على العدل.

سفر أخنوخ ٩٥: ٦: “”ويل لكم يا شهود الزور، ولمن يدفعون ثمن الظلم، لأنكم ستهلكون فجأة!”” سفر أخنوخ ٩٥:٧: “”ويلٌ لكم أيها الأشرار الذين تضطهدون الأبرار، لأنكم أنتم ستُسلَّمون وتُضطهدون بسبب ذلك الإثم، وسيقع عليكم ثقل حملكم!””. سفر الأمثال ١١:٨: “”سيُنجى الأبرار من الضيق، وسيحل الأشرار محله””. سفر الأمثال ١٦:٤: “”صنع الرب كل شيء لنفسه، حتى الأشرار ليوم الشر””.

سفر أخنوخ ٩٤:١٠: “”أقول لكم أيها الأشرار، إن الذي خلقكم سيُسقطكم؛ لن يرحم الله هلاككم، بل سيفرح بهلاككم””. الشيطان وملائكته في الجحيم: الموت الثاني. إنهم يستحقون ذلك لكذبهم على المسيح وتلاميذه المؤمنين، واتهامهم لهم بأنهم واضعو تجديفات روما في الكتاب المقدس، مثل حبهم للشيطان (العدو).

إشعياء ٦٦: ٢٤: “”ويخرجون وينظرون جثث الرجال الذين عصوا عليّ، لأن دودهم لا يموت، ونارهم لا تُطفأ، ويكونون رجسًا لكل الناس””. مرقس ٩: ٤٤: “”حيث دودهم لا يموت، والنار لا تُطفأ””. رؤيا ٢٠: ١٤: “”وطرح الموت والهاوية في بحيرة النار. هذا هو الموت الثاني، بحيرة النار””.

كلمة الشيطان: ‘المنطق هو عدوي… لذلك أبارك الذين لا يستخدمونه. لذلك أخاف من المبرمجين.’

النبي الكاذب يدافع عن ‘إنجيل الازدهار’: ‘الله يريد أن يعطيك وفرة، لكن أولاً يختبر إيمانك بأن تودع في حسابي.’

إنهم يطلبون منك أن تموت من أجل نظامهم، بينما يختبئون خلف امتيازاتهم. لا أحد يحب شعبه ويجبره على القتل أو الموت.

النبي الكاذب يدافع عن ‘إنجيل الازدهار’: ‘تقدمتك هي بذرة، لكن لا تقلق، فأنا الأرض الخصبة الوحيدة المضمونة.’

كلمة الشيطان: ‘من يتبعني لن يمشي في الظلمات… طوبى للذين يؤمنون دون أن يروا نور الأدلة.’

النبي الكاذب: ‘التمثال لا يأكل شيئًا، لكن النبي الكاذب يتلذذ يوميًا بتفانيك.’

كلمة الشيطان: ‘انسوا المرأة؛ مجد الرجل هو في الانحناء أمامي، بشعر طويل، أقداسي الملائكة للأبد، مطيعون ومخلصون.’

كلمة الشيطان: ‘انسى قانون العين بالعين… لأنني أفضل أن يحكم عين قاصرة كل العميان.’

اختبار اللحم يكشف ما إذا كان حملاً حقيقياً أو ذئباً متنكراً. الذئب المتنكر في زي حمل يتظاهر بالوداعة، لكن اللحم يوقظ غريزته.

الثعبان يحب السجود في العبادة، لأنه بذلك ينحني الصالحون مثله. هو لا يريد طاعتك، بل يريد إذلالك: يفرح الثعبان عندما تركع أمام أكاذيبه.
إذا أعجبتك هذه الاقتباسات، يمكنك زيارة موقعي: https://mutilitarios.blogspot.com/p/ideas.html

La doctrine de l’amour des ennemis contredit toutes les prophéties et toute la loi du Dieu du Christ donnée à Moïse, il y a trop de choses qui ne rentrent pas dans la Bible, c’est que les Romains ne se sont jamais convertis à la foi du Christ https://ellameencontrara.com/2023/12/17/la-doctrine-de-lamour-des-ennemis-contredit-toutes-les-propheties-et-toute-la-loi-du-dieu-du-christ-donnee-a-moise-il-y-a-trop-de-choses-qui-ne-rentrent-pas-dans-la-bible-cest-que-les-romains-ne/

persecuzionereligiosa José, prendi pillole?…, ho visto Marisol macinare pillole e metterle nella zuppa dicendo: La zuppa è pronta per il matto. La persecuzione religiosa e l’aiuto di Lidia per salvarmi dalla congiura contro la mia salute. https://penademuerteya.blogspot.com/2024/02/jose-prendi-pillole-ho-visto-marisol.html

النبي الكاذب يعد الشرير بالخلاص؛ والنبي الحق يحذر من أن الشرير لن يتغير وأن العادل وحده سيخلص. التمثال أخرس وأعمى، لكن النبي الكاذب يسمع بسرعة صوت عملاتك. ينهار تحت وزنه الخاص.”

 عبارات ضد التجنيد العسكري الإلزامي مستوحاة من حالة أوكرانيا (لغة الفيديو: الإسبانية) https://youtu.be/WZuRplgrLjQ,
Day 297

 الرجل المُقدَّر له أن يأخذ السيف ضدّ الأفعى (لغة الفيديو: الإسبانية) https://youtu.be/tqDvejfzfy0

“النور مقابل الظلام. القوات الزرقاء مقابل القوات الحمراء. العدالة مقابل الظلم. الحقيقة مقابل الافتراء.
ستجدني وتؤمن بي؛ المرأة العذراء والبارّة ستؤمن بي وتتحد بي في الزواج، من غير أن تطلب موافقة أي دين زائف للحية.
حيةٌ في مقابل المال احتقرت مثال الرجال الأبرار وافترت على مصالحهم الحقيقية:

لاويين 21:13 «يأخذ امرأة عذراء زوجةً له.
14 لا يأخذ أرملة ولا مطلَّقة ولا مدنَّسة ولا زانية، بل يأخذ من قومه عذراء زوجة،
15 لئلا يُدنّس نسله في شعوبه، لأني أنا يهوه أقدِّسه».

حيةٌ ارتدت التوغا لتدافع عن التقليد اليوناني – مثل أكل لحم الخنزير – مستندة إلى رسائل مزوّرة:
كلمة الحية: «أحقًا قال الله: لا تأكلا من ذلك الثمر (لحم الخنزير)؟ لا شيء مما صنعه الله شرّ إذا قُبِل بشكر…».
حيةٌ افترت على الله، لأن روما لم تدافع عن كلمة الأبرار، بل عن كلمة الحية التي تظاهرت بأنها هي، قائلة إن الله يحب الجميع، وبذلك الخلاص في محبة العدو.
وهذا كمن يقول إن السم يتوقف عن كونه سمًّا بمجرد كلمات، أو أن الخائن يكفّ عن الخيانة بحسن المعاملة.
لكن محبة الله انتقائية:
ناحوم 1:2 «يهوه إله غيور ومنتقم؛ يهوه ينتقم ويمتلئ سخطًا؛ ينتقم من أعدائه ويحفظ غضبه لأعدائه».
ناحوم 1:7-8 «يهوه صالح، حصن في يوم الضيق؛ وهو يعرف المتوكلين عليه. لكن بفيضان جارف يفني خصومه، والظلمة تتبع أعداءه».
الحماية الإلهية من الله محصورة بالأبرار فقط:
مزمور 5:11 «وليفرح جميع المتوكلين عليك، وليهتفوا إلى الأبد، لأنك أنت تدافع عنهم».
ومع ذلك، باعت الحية رسالة عبثية: «الله يبرر الشرير بالإيمان» (رومية 4:5).
والحقيقة أن الحية، عبر قادتها الدينيين، باعت صكوك غفران بلا أي قيمة حقيقية، لأن الله لا يبرر الأشرار أبدًا، فالله لا يبغض نفسه:
أمثال 17:15 «المبرّر الشرير والمُدين البار كلاهما مكرهة لدى يهوه».
الأنبياء الكذبة الظالمون الذين باعوا الغفران متظاهرين بالقداسة قد حُدّد مصيرهم:
إشعياء 66:17 «الذين يتقدسون ويتطهرون في البساتين، واحدًا بعد واحد، الآكلون لحم الخنزير والرجس والفأر، يفنون جميعًا معًا، يقول يهوه».
أما الأبرار، فهم حقًا يُخلَّصون:
مزمور 5:11-12 «ليفرح محبو اسمك بك. لأنك أنت، يا يهوه، تبارك البار؛ تحيطه برضاك كترس».
مزمور 5:4-6 «لأنك لست إلهًا يُسر بالشر؛ لا يسكن الشرير معك. المتكبرون لا يقفون أمام عينيك؛ تبغض كل فاعلي الإثم. تهلك المتكلمين بالكذب؛ الرجل السفّاك والمخادع يمقته يهوه».

الإمبراطورية التي قتلت الأبرار كانت تمقت العدالة التي دافعوا عنها. كان هدفها استبدال الرسائل التي تروج للعدالة بأخرى تروج للظلم. هل نجحوا؟ نعم. خلقت الإمبراطورية الرومانية ديانات زائفة أو حليفة لم تركز على العدالة، بل على السلطات الهرمية التي كان هدفها إسكات الحقيقة لحماية وجودها الخاص، وكانت تعمل كمنظمات هادفة للربح. ولإضفاء مظهر الشرعية، قامت هذه الإمبراطورية بتقديس كتب مليئة برسائل الظلم، صاغها أو حرّفها الظالمون، حتى أنهم اخترعوا أجزاء منها ليتم تفسيرها لاحقًا بما يخدم مصالحهم، ونسبوها زورًا للأبرار. هنا نُظهر الظلم الذي دافعت عنه الإمبراطورية ولا تزال تدافع عنه اليوم، لأن تلك الإمبراطورية لا تزال موجودة، حتى وإن أنكرت ذلك.

وبما أن معنى “المفتري” هو الشيطان، إذا أعطت روما شهادة زور عن الأبرار، أليست كلمات كهذه تكشفها لتناقضاتها؟

كلمة الشيطان: “تعالوا إليّ أيها المتعبون والمثقَّلون… سأعطيكم مزيدًا من صوري لتحملوها على أكتافكم أثناء انتظار معجزاتي.”
كلمة الشيطان: “من يتبعني لن يمشي في الظلمات… طوبى للذين يؤمنون دون أن يروا نور الأدلة.”
“افعلوا للآخرين ما تريدون أن يفعلوه بكم… حتى لو كان بعضهم ظالمين ويردون الخير بالشر.”
“نيري سهل وحملي خفيف… احمل صليبك الثقيل واتبعني.”
“من ليس معي فهو ضدي… أحبب عدوك، لأنه إن لم تحب عدوك فأنت ضدي… لأنني أنا عدوك.”
“الحق أقول لك، اليوم ستكون معي في الجنة… مع غانيميد، كهنة لا يتزوجون، وهكذا هو هناك؛ الرجال المستحقون لميراث ملكوتي لا يتزوجون النساء. ستكون مثل ملائكتي ذوي الشعر الطويل وتعيش راكعًا أمامي إلى الأبد.”

وفقًا للأساطير اليونانية، كان غانيميد شابًا طرواديًا ذا جمال فائق، ابن الملك تروس. زيوس، مفتونًا بمظهره، تحول إلى نسر واختطفه، وأخذه إلى الأوليمب ليجعله ساقيه ومحبوبه. هذا الفعل يرمز إلى العادة الاجتماعية للتحرش الجنسي بالمراهقين في اليونان القديمة، وهي علاقة بين رجل بالغ ومراهق. الكلمة اللاتينية «كاتاميتوس»، المستخدمة للإشارة إلى موضوع الرغبة الجنسية بين أشخاص من الجنس نفسه، مشتقّة من «غانيميد».

متى 22:30 ومرقس 12:25 يشيران إلى أنه في ملكوت الله، لن يتزوج الرجال، بل سيكونون مثل الملائكة. أليس هذا تمجيدًا للعزوبة؟ أليس هذا هو المثل الأعلى الذي روجت له اليونان القديمة؟ كم من الرجال يجد المجد في حياة كهذه؟ هل يريد جميع الرجال أن يكونوا مثل كهنة زيوس أو أن يكون لهم مصير غانيميد؟ عبرانيين 1:6، تكوين 19:1 ولوقا 17:11-19 هي رسائل لصالح الوثنية: يسوع الحقيقي والملائكة المخلصون لن يتركوا شعرهم طويلًا ولن يسمحوا للوت أو لأي شخص آخر بعبادتهم.

علاوة على ذلك، إذا أخذنا في الاعتبار أن نفس صورة زيوس قُدمت لنا كصورة ليسوع، فالخداع واضح: سعت روما إلى اختلاق أعذار لعبادة إلهها نفسه باسم مختلف، إذ أن جوبيتر في روما هو زيوس في اليونان.

ليس من قبيل الصدفة أنه، مثل كهنة زيوس، يمارس كهنة الكنيسة، الذين ماضيهم حدد محتوى الكتاب المقدس، العزوبة أيضًا. ليس من قبيل الصدفة أن تمثال زيوس موجود في الفاتيكان وأن وجهه عُرض كوجه المسيح. ليس من قبيل الصدفة أن تظهر عبارات يونانية في الكتاب المقدس كما لو كانت تعاليم المسيح. هل كنتم تعلمون أن الاعتداء الجنسي على الأطفال كان مقبولًا لكهنة زيوس في اليونان القديمة؟ إذًا الثمار الفاسدة التي تظهر في أخبار هذه الجماعات ليست صدفة أيضًا. وليس من قبيل الصدفة أيضًا أنهم يثورون ضد “العين بالعين”: فهم لا يريدون عقوبة الإعدام المبررة، لأنه إذا أُقرّت، فسوف تؤثر عليهم أيضًا.

النور مقابل الظلام. القوات الزرقاء مقابل القوات الحمراء. العدالة مقابل الظلم. الحقيقة مقابل الافتراء.

h t t p s : / / e s . w i k i p e d i a . o r g / w i k i / G a n i m e d e s _ % 2 8 m i t o l o g % C 3 % A D a % 2 9

مناظرة حول عقوبة الإعدام. جبرائيل (القوات الزرقاء والبيضاء) وزيوس (القوات الحمراء والكريمية) يتناظران.

إذا كان ليسوع شعر قصير، فمن على ذلك الصليب؟

https://shewillfind.me/wp-content/uploads/2025/09/idi23-juicio-contra-babilonia-arabic.pdf .”
“

أنا لست مسيحيًا؛ أنا هينوثي. أؤمن بإلهٍ أعلى فوق كل شيء، وأعتقد أن هناك آلهة مخلوقة عدة — بعضهم أوفياء، وآخرون مخادعون. لا أصلي إلا إلى الإله الأعلى.
ولكن بما أنني تشرّبت تعاليم المسيحية الرومانية منذ طفولتي، فقد آمنت بها لسنوات عديدة. وطبّقت تلك الأفكار حتى عندما كان المنطق السليم يقول لي عكس ذلك.
على سبيل المثال — إن صح القول — أدرت الخد الآخر لامرأة كانت قد صفعتني بالفعل. امرأة تصرفت في البداية كصديقة، لكنها بعد ذلك، دون أي مبرر، بدأت تعاملني كما لو كنت عدوًا لها، بسلوك غريب ومتضارب.
متأثرًا بالكتاب المقدس، اعتقدتُ أنها أصبحت عدوة بسبب تعويذة ما، وأن ما كانت تحتاج إليه هو الصلاة لكي تعود تلك الصديقة التي أظهرت نفسها أنها كانت (أو تظاهرت بأنها كذلك).
ولكن في النهاية، ساءت الأمور أكثر. وبمجرد أن أُتيحت لي الفرصة للتعمق، كشفت الكذبة وشعرت بالخيانة في إيماني.
أدركت أن العديد من تلك التعاليم لم تكن نابعة من رسالة العدالة الحقيقية، بل من الهلنستية الرومانية التي تسللت إلى الكتب المقدسة.
وتأكدت أنني قد خُدعت.
لهذا السبب، أنا الآن أُدين روما وخداعها. أنا لا أقاتل الله، بل أُحارب الافتراءات التي شوّهت رسالته.
يُعلن سفر الأمثال ٢٩:٢٧ أن البار يبغض الشرير. ومع ذلك، تقول رسالة بطرس الأولى ٣:١٨ إن البار مات من أجل الأشرار.
من يصدق أن شخصًا يموت من أجل من يكرههم؟ إن تصديق ذلك هو إيمان أعمى؛ إنه قبول بالتناقض.
وعندما يُبشَّر بالإيمان الأعمى، أليس لأن الذئب لا يريد لفريسته أن ترى الخداع؟

يهوه سيصرخ مثل محاربٍ قوي: “”سأنتقم من أعدائي!””
(رؤيا يوحنا 15:3 + إشعياء 42:13 + التثنية 32:41 + ناحوم 1:2–7)

وماذا عن ما يُسمى بـ “”محبة الأعداء””، التي، بحسب بعض آيات الكتاب المقدس، قيل إن ابن يهوه قد بشر بها، داعيًا إلى تقليد كمال الآب من خلال محبة الجميع؟
(مرقس 12:25–37، المزمور 110:1–6، متى 5:38–48)
هذه كذبة نشرها أعداء الآب والابن معًا.
عقيدة زائفة وُلِدت من خلط الهيلينية بالكلمات المقدسة.

ظننتُ أنهم يمارسون عليها السحر، لكنها كانت الساحرة. هذه حججي. ( https://eltrabajodegabriel.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/06/idi23-d8a7d984d8afd98ad986-d8a7d984d8b0d98a-d8a3d8afd8a7d981d8b9-d8b9d986d987-d987d988-d8a7d984d8b9d8afd984.pdf ) –

هل هذه كل قوتكِ أيتها الساحرة الشريرة؟

السير على حافة الموت في الطريق المظلم، لكنه يبحث عن النور – يفسر الأضواء المنعكسة على الجبال ليتجنب خطوة خاطئة، ليتفادى الموت. █
حلّ الليل على الطريق السريع المركزي، فغطى الظلام الطريق المتعرج الذي يشق طريقه عبر الجبال. لم يكن يسير بلا هدف، بل كان طريقه نحو الحرية، لكن الرحلة بالكاد قد بدأت. بجسده المتجمد من البرد ومعدته الفارغة منذ أيام، لم يكن لديه أي رفيق سوى ظل طويل ترسمه أضواء الشاحنات المزمجرة بجانبه، تمضي بلا توقف، غير مبالية بوجوده. كل خطوة كانت تحديًا، وكل منعطف كان فخًا جديدًا عليه النجاة منه.
لمدة سبع ليالٍ وصباحات، اضطر إلى التقدم على الخط الأصفر الرفيع لطريق ضيق ذي مسارين فقط، بينما الشاحنات والحافلات والمقطورات تمر على بعد سنتيمترات قليلة من جسده. في ظلام الليل، كان هدير المحركات يصم الآذان من حوله، وأضواء الشاحنات القادمة من الخلف تلقي بوهجها على الجبل أمامه. وفي الوقت نفسه، كان يرى شاحنات أخرى تقترب من الأمام، مما يجبره على اتخاذ القرار في أجزاء من الثانية: هل يسرع خطواته أم يثبت في مسيرته المحفوفة بالمخاطر، حيث تعني كل حركة الفرق بين الحياة والموت؟
كان الجوع وحشًا ينهش أحشاءه من الداخل، لكن البرد لم يكن أقل قسوة. في الجبال، كانت ساعات الفجر مخالب غير مرئية تخترق العظام، وكان الريح يحيط به بأنفاسه الجليدية، وكأنه يحاول إخماد آخر شرارة للحياة بداخله. كان يبحث عن مأوى حيثما استطاع، أحيانًا تحت جسر، وأحيانًا في زاوية توفر له بعض الحماية من الخرسانة، لكن المطر لم يكن يرحم. كانت المياه تتسلل عبر ملابسه الممزقة، تلتصق بجلده، وتسلب منه القليل من الدفء الذي تبقى له.
استمرت الشاحنات في مسيرتها، وهو، بالأمل العنيد في أن يشفق عليه أحدهم، كان يرفع يده منتظرًا بادرة إنسانية. لكن السائقين مروا بجانبه، بعضهم بنظرات ازدراء، وآخرون ببساطة تجاهلوه وكأنه شبح. بين الحين والآخر، كان هناك من يحن عليه ويمنحه رحلة قصيرة، لكنهم كانوا قلة. كان معظمهم يرونه مصدر إزعاج، مجرد ظل آخر على الطريق، شخصًا لا يستحق المساعدة.
في إحدى تلك الليالي التي لا تنتهي، دفعه اليأس إلى البحث بين بقايا الطعام التي تركها المسافرون خلفهم. لم يشعر بالخجل من الاعتراف بذلك: كان يتنافس مع الحمام على الطعام، يلتقط قطع البسكويت اليابسة قبل أن تختفي. كانت معركة غير متكافئة، لكنه كان مميزًا، إذ لم يكن ليجثو أمام أي صورة، ولم يكن ليقبل أي إنسان على أنه «الرب والمخلص الوحيد». لم يكن مستعدًا لإرضاء الشخصيات الشريرة الذين اختطفوه ثلاث مرات بسبب الخلافات الدينية، أولئك الذين قادت افتراءاتهم إلى وقوفه على الخط الأصفر. وفي لحظة أخرى، قدم له رجل طيب قطعة خبز ومشروبًا غازيًا، وهي لفتة صغيرة، لكنها كانت بلسمًا في معاناته.
لكن اللامبالاة كانت هي القاعدة. عندما طلب المساعدة، ابتعد الكثيرون، وكأنهم يخشون أن تكون بؤسه معديًا. أحيانًا، كانت كلمة «لا» البسيطة تكفي لقطع أي أمل، لكن في أوقات أخرى، كان الازدراء واضحًا في الكلمات الباردة أو النظرات الفارغة. لم يكن يفهم كيف يمكن للناس أن يتجاهلوا إنسانًا بالكاد يستطيع الوقوف، كيف يمكنهم رؤية رجل ينهار دون أن يتأثروا.
ومع ذلك، استمر في المسير، ليس لأنه كان يملك القوة، بل لأنه لم يكن لديه خيار آخر. تقدم على الطريق، تاركًا وراءه كيلومترات من الأسفلت، ليالٍ بلا نوم، وأيامًا بلا طعام. كانت الشدائد تضربه بكل ما لديها، لكنه صمد. لأنه في أعماقه، حتى في قمة اليأس، لا تزال هناك شرارة للبقاء مشتعلة داخله، تغذيها رغبته في الحرية والعدالة.

مزمور 118:17
“”لن أموت بل أحيا وأحدّث بأعمال الرب.””
18 “”تأديبًا أدبني الرب، لكنه لم يسلمني إلى الموت.””
مزمور 41:4
“”قلتُ: يا رب، ارحمني واشفني، لأني قد أخطأت إليك.””
أيوب 33:24-25
“”فيرحمه الله، ويقول: أطلقه حتى لا ينحدر إلى القبر، قد وجدتُ له فدية.””
25 “”يعود لحمه أنضر من لحم الصبي، ويعود إلى أيام شبابه.””
مزمور 16:8
“”جعلتُ الرب أمامي دائمًا، لأنه عن يميني فلا أتزعزع.””
مزمور 16:11
“”تعرفني سبيل الحياة، أمامك شبع سرور، في يمينك نعم إلى الأبد.””
مزمور 41:11-12
“”بهذا علمت أنك سررت بي، لأنه لم يهتف عليّ عدوي.””
12 “”أما أنا فبكمالي دعمتني، وأقمتني أمام وجهك إلى الأبد.””
رؤيا 11:4
“”هذان هما الزيتونتان والمنارتان القائمتان أمام رب الأرض.””
إشعياء 11:2
“”ويحل عليه روح الرب، روح الحكمة والفهم، روح المشورة والقوة، روح المعرفة ومخافة الرب.””

لقد ارتكبتُ خطأً في الدفاع عن الإيمان الموجود في الكتاب المقدس، لكن ذلك كان عن جهل. ومع ذلك، أرى الآن بوضوح أنه ليس كتاب الديانة التي اضطهدتها روما، بل كتاب الديانة التي أنشأتها روما بنفسها لإرضاء نفسها بالعزوبية. لهذا السبب، بشروا بمسيح لا يتزوج امرأة، بل كنيسته، وبملائكة تحمل أسماء ذكورية ولكن لا تشبه الرجال (استنتج بنفسك المعنى). هذه الشخصيات تشبه القديسين الكاذبين الذين يقبّلون تماثيل الجص، وهي قريبة من آلهة اليونان والرومان، لأنها في الواقع نفس الآلهة الوثنية ولكن بأسماء أخرى.
ما يكرزون به هو رسالة تتعارض مع مصالح القديسين الحقيقيين. لذلك، هذا هو تكفيري عن ذلك الذنب غير المقصود. من خلال إنكاري لدين كاذب، أنكر البقية أيضًا. وعندما أنتهي من أداء تكفيري، سيغفر لي الله ويباركني بها، بتلك المرأة الخاصة التي أحتاجها. لأنني، وإن كنت لا أؤمن بكل الكتاب المقدس، إلا أنني أؤمن بما هو منطقي ومتسق فيه؛ أما الباقي، فهو افتراءات من الرومان.
أمثال 28:13
“”من يكتم خطاياه لا ينجح، ومن يقر بها ويتركها يرحم.””
أمثال 18:22
“”من وجد زوجة، فقد وجد خيرًا ونال رضى من الرب.””
أنا أطلب رضا الله متجسدًا في تلك المرأة الخاصة. يجب أن تكون كما يأمرني الرب أن أكون. إذا أغضبك هذا، فذلك لأنك قد خسرت:
لاويين 21:14
“”أما الأرملة أو المطلقة أو المدنسة أو الزانية، فلا يأخذ هؤلاء، بل يتخذ عذراء من قومه زوجة له.””
بالنسبة لي، هي المجد:
كورنثوس الأولى 11:7
“”المرأة هي مجد الرجل.””
المجد هو النصر، وسأجده بقوة النور. لذلك، حتى لو كنت لا أعرفها بعد، فقد أعطيتها اسمًا بالفعل: “”انتصار النور””.
وأطلقت على مواقعي الإلكترونية اسم “”الأجسام الطائرة المجهولة””، لأنها تسافر بسرعة الضوء، وتصل إلى زوايا العالم، وتطلق أشعة الحقيقة التي تطيح بالمفتريين. بمساعدة مواقعي، سأجدها، وستجدني.
وعندما تجدني وأجدها، سأقول لها:
“”أنتِ لا تعرفين كم عدد الخوارزميات البرمجية التي كان عليّ أن أبتكرها لأجدك. ليس لديكِ فكرة عن جميع الصعوبات والأعداء الذين واجهتهم في سبيل العثور عليك، يا انتصار النور.””
لقد واجهت الموت نفسه مرارًا وتكرارًا:
حتى أن ساحرة تظاهرت بأنها أنتِ! تخيّلي، لقد قالت لي إنها النور، رغم سلوكها الافترائي، فقد افترت عليّ كما لم يفعل أحد. لكنني دافعت عن نفسي كما لم أفعل من قبل لكي أجدك. أنتِ كيان من النور، ولهذا خُلقنا لنكون معًا!
والآن، دعينا نغادر هذا المكان اللعين…
هذه قصتي، أعلم أنها ستفهمني، وكذلك الصالحون.

.
https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/09/themes-phrases-24languages.xlsx مايكل وملائكته يلقون زيوس وملائكته في هاوية الجحيم. (لغة الفيديو: الإسبانية) https://youtu.be/n1b8Wbh6AHI

“

1 Kẻ ác có thể trở nên tốt không? https://bestiadn.com/2025/04/02/ke-ac-co-the-tro-nen-tot-khong/ 2 Ježiš nie je Boh. Slovak https://ellameencontrara.com/2025/01/17/jezis-nie-je-boh-slovak/ 3 Sin embargo, un hombre, cansado de las hostilidades de los reptiloides, descubre la verdad detrás de sus máscaras y mentiras. Se da cuenta de que estos seres han difamado y asesinado a muchos héroes del pasado, aquellos que, como él, se atrevieron a enfrentarlos siglos atrás. https://gabriels.work/2024/08/18/sin-embargo-un-hombre-cansado-de-las-hostilidades-de-los-reptiloides-descubre-la-verdad-detras-de-sus-mascaras-y-mentiras-se-da-cuenta-de-que-estos-seres-han-difamado-y-asesinado-a-muchos-heroes-d/ 4 El Libro de Enoc, El evangelio de Tomás, El Evangelio de Felipe y el engaño encubierto. La Biblia de Satanás y los falsos apócrifos, los falsos libros prohibidos. https://ntiend.me/2023/10/17/el-libro-de-enoc-el-evangelio-de-felipe-y-el-engano-encubierto/ 5 Yo valientemente utilizo un montón de imágenes didácticas con mi rostro para denunciar este hecho!. Yo me atrevo a desafiar al Diablo, aunque el Diablo haya satanizado mi varonil imagen! https://gabriel-loyal-messenger.blogspot.com/2023/08/yo-valientemente-utilizo-un-monton-de.html

“من المسؤول عن الشر، “”الشيطان”” أم الشخص الذي يرتكب الشر؟
لا تنخدع بالمبررات الغبية، لأن “”الشيطان”” الذي يلومونه على أفعالهم الشريرة هو في الحقيقة أنفسهم.

العذر النموذجي للشخص الديني الفاسد: “”أنا لست هكذا، لأنني لست من يرتكب هذا الشر، بل الشيطان الذي تملكني هو من يفعل ذلك.””
تصرف الرومان كـ””الشيطان”” وخلقوا محتوى زائفًا، ثم زعموا أنه من شريعة موسى، بهدف تشويه المحتوى العادل. الكتاب المقدس لا يحتوي فقط على الحقائق، بل يتضمن أيضًا الأكاذيب.
الشيطان كائن من لحم ودم لأنه يعني “”المفتري””. لقد افترى الرومان على بولس عندما نسبوا إليه رسالة أفسس 6:12. المعركة هي ضد اللحم والدم.
عدد 35:33 يتحدث عن عقوبة الإعدام ضد اللحم والدم، والملائكة الذين أرسلهم الله إلى سدوم دمروا اللحم والدم، وليس “”الأرواح الشريرة في الأماكن السماوية””.

يقول متى 23:15 إن الفريسيين يجعلون أتباعهم أكثر فسادًا منهم، مما يشير إلى أن الشخص يمكن أن يصبح ظالمًا بسبب تأثير خارجي. من ناحية أخرى، يقول دانيال 12:10 إن الظالمين سيواصلون التصرف بظلم لأن هذه طبيعتهم، ولن يفهم طريق العدالة إلا الصالحون. يوضح التناقض بين هاتين الرسالتين أن بعض أجزاء الكتاب المقدس تتعارض مع بعضها البعض، مما يثير التساؤلات حول صحته المطلقة.
https://shewillfind.me/wp-content/uploads/2025/09/idi23-juicio-contra-babilonia-arabic.docx .”
“الإمبراطورية الرومانية، بحيرة، محمد، يسوع واليهودية المضطهدة.

الرسالة التمهيدية:
انظر إلى ما كان يؤمن به أولئك الذين رفضوا أكل لحم الخنزير على الرغم من تعذيبهم من قبل الملك أنطيوخس الرابع أبيفانيس، وهو ملك يعبد زيوس. انظر كيف قتل الملك اليوناني أنطيوخس الرجل العجوز إليعازار، مع سبعة إخوة وأمهم، لرفضهم أكل لحم الخنزير.
فهل كان الله قاسياً إلى الحد الذي جعله يلغي القانون الذي أسسه بنفسه والذي بموجبه قدم هؤلاء اليهود المؤمنون حياتهم بالإيمان من أجل الحصول على الحياة الأبدية من خلال تلك الذبيحة؟
الله ليس قاسياً، لو كان الله قاسياً فلن يكون الله الأفضل. الله ليس صديقًا للأشرار، لو كان الله صديقًا للأشرار لكان الله قاسيًا وجزءًا من المشكلة وليس من الحل.

والذين ألغوا هذا القانون لم يكونوا يسوع ولا تلاميذه. كانوا رومانيين وكان لهم نفس آلهة الإغريق:

كوكب المشترى (زيوس)
كيوبيد (إيروس)
مينيرفا (أثينا)،
نبتون (بوسيدون)،
كان كل من الرومان واليونانيين يستمتعون بلحم الخنزير والمأكولات البحرية، ولكن اليهود المؤمنين رفضوا هذه الأطعمة.
2 مكابيين 7: 1 فقبض على سبعة إخوة وأمهم. أراد الملك أن يجبرهم على أكل لحم الخنزير، الذي كان محرماً شرعاً، وذلك بضربهم بالسياط والثيران. 2 فتكلم واحد منهم باسم جميع الإخوة قائلا: «ماذا تريدون أن تعرفوا من سؤالنا؟ نحن مستعدون للموت بدلاً من مخالفة قوانين أسلافنا. 8 فأجاب بلغته الأم: «لا آكل لحم الخنزير!»
فكان هو أيضاً عرضة للعذاب. 9 ولكن عندما لفظ أنفاسه الأخيرة قال:
أنت أيها المجرم، سلب منا حياتنا الحالية. ولكن الله سيقيمنا نحن الذين متنا من أجل شريعته إلى الحياة الأبدية.
رسالة:

ولادة وموت الوحش الرابع. التحالف اليوناني الروماني بواسطة نفس الآلهة. الإمبراطورية السلوقية.

احذروا من الإيمان بإنجيل المسيح الدجال (بشارة للأشرار وإن كانت كاذبة)

إذا أردت أن تنقذ نفسك من خداع خصم العدالة، ففكر في هذا:

لرفض الإنجيل الكاذب لروما، يجب أن نقبل أنه إذا كان يسوع بارًا فهو لم يحب أعداءه، وإذا لم يكن منافقًا فهو لم يكرز بمحبة الأعداء لأنه لم يكرز بما لم يمارسه: أمثال 29: 27 الصديق يكره الأشرار، والأشرار يكرهون الصديقين.

هذا هو جزء من الإنجيل الذي قام الرومان بتحريفة للكتاب المقدس:

1 بطرس 3: 18 فإن المسيح مات مرة واحدة من أجل الخطايا، من أجل الأثمة، لكي يقربنا إلى الله.

والآن انظر إلى هذا الذي يدحض هذا الافتراء:

مزمور 118: 20 هذا هو باب الرب. يدخلها الأبرار.

21 أشكرك لأنك سمعت لي وخلصتني.

22 الحجر الذي رفضه البناؤون

أصبح حجر الزاوية.

يلعن يسوع أعداءه في المثل الذي يتنبأ بموته وعودته:

لوقا 20: 14 فلما رأى الكرّامون ذلك تآمروا فيما بينهم قائلين: هذا هو الوارث. هلموا نقتله لكي يكون لنا الميراث. 15 فأخرجوه خارج الكرم وقتلوه.

فماذا يفعل بهم صاحب الكرم؟

16 فيأتي ويهلك هؤلاء الكرامين ويعطي الكرم لآخرين. فلما سمعوا ذلك قالوا: كلا. 17 فنظر إليهم يسوع وقال: «فما هو هذا المكتوب: الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار رأس الزاوية؟»

وتكلم عن هذا الحجر، حجر كابوس ملك بابل:

دانيال 2: 31 وبينما كنت تنظر أيها الملك إذا بتمثال عظيم واقف أمامك، تمثال عظيم جدا ومجده فائق جدا. وكان مظهرها مرعبًا. 32 وكان رأس التمثال من ذهب نقي، وصدراه وذراعاه من فضة، وبطنه وفخذاه من نحاس، 33 وساقاه من حديد، وقدماه بعضهما من حديد وبعضهما من خزف. 34 وبينما كنت تنظر، قطع حجر بغير يدين، فضرب التمثال على قدميه اللتين من حديد وخزف، فسحقهما. 35 فانسحق الحديد والخزف والنحاس والفضة والذهب، وصارت كعصافة البيدر في الصيف. حملتهم الريح بعيدًا، ولم تترك لهم أي أثر. وأما الحجر الذي ضرب التمثال فصار جبلا كبيرا وملأ الأرض كلها.

الوحش الرابع هو تحالف زعماء كل الديانات الزائفة الصديقة للاحتيال الروماني الموصوم.

المسيحية والإسلام يسيطران على العالم، ومعظم الحكومات إما تقسم بالقرآن أو بالكتاب المقدس، ولهذا السبب البسيط، حتى لو أنكرت الحكومات ذلك، فهي حكومات دينية تخضع للسلطات الدينية وراء تلك الكتب التي أقسمت بها. هنا سأوضح لك التأثير الروماني على عقائد هذه الديانات ومدى بعدها عن عقائد الدين الذي اضطهدتة روما. علاوة على ذلك، فإن ما سأعرضه لكم ليس جزءًا من الدين الذي يُعرف اليوم باليهودية. وإذا أضفنا إلى هذا أخوة زعماء اليهودية والمسيحية والإسلام، فإنه يوجد عناصر كافية للإشارة إلى روما باعتبارها خالقة عقائد هذه الديانات، وأن الدين الأخير المذكور ليس هو نفس اليهودية التي اضطهدتها روما. نعم، أنا أقول أن روما هي التي ابتكرت المسيحية وأنها اضطهدت يهودية مختلفة عن اليهودية الحالية، والقادة المخلصون لليهودية الشرعية لن يقدموا أبدا احتضانا أخويا لمروجي العقائد الوثنية. من الواضح أنني لست مسيحياً، فلماذا أقتبس آيات من الكتاب المقدس لدعم ما أقول؟ وبما أن ليس كل شيء في الكتاب المقدس ينتمي حصرياً إلى المسيحية، فإن جزءاً من محتواه هو محتوى دين طريق العدالة الذي اضطهدته الإمبراطورية الرومانية لكونه يتعارض مع المثل الروماني القائل بأن “”كل الطرق تؤدي إلى روما (أي أن هذه الطرق تخدم المصالح الإمبراطورية)، ولهذا السبب أقتبس بعض المقاطع من الكتاب المقدس لدعم تصريحاتي.

دانيال 2: 40 وتكون المملكة الرابعة قوية كالحديد. وكما أن الحديد يكسر ويسحق كل الأشياء، فإنه سوف يكسر ويسحق كل الأشياء. 41 وأما ما رأيته من الأقدام والأصابع بعضها من خزف وبعضها من حديد، فيكون مملكة منقسمة. ويكون فيها من قوة الحديد كما رأيت الحديد مختلطا بخزف. 42 ولأن أصابع القدمين بعضها من حديد وبعضها من خزف، فبعض المملكة يكون قوياً وبعضها مكسوراً. 43 وكما رأيت الحديد مختلطا بالخزف، هكذا يختلطون بتحالفات الناس. ولكنها لا تلتصق بعضها ببعض، كما أن الحديد لا يختلط بالخزف. 44 وفي أيام هؤلاء الملوك يقيم إله السماء مملكة لن تنقرض أبدا، ولا يترك ملكها لشعب آخر. فيحطم ويهلك كل هذه الممالك، ولكنه يثبت إلى الأبد.

المملكة الرابعة هي مملكة الأديان الكاذبة. ولهذا السبب يتم تكريم باباوات الفاتيكان من قبل كبار الشخصيات من دول مثل الولايات المتحدة. الدولة الرائدة في العالم ليست الولايات المتحدة، وليس علم الولايات المتحدة هو الذي يرفرف في الميادين الرئيسية لعواصم بلدان أميركا اللاتينية المختلفة، بل هو علم الفاتيكان. ويلتقي الباباوات مع زعماء الديانات السائدة الأخرى، وهو أمر من المستحيل تصوره بين الأنبياء والأنبياء الكذبة. لكن بين الأنبياء الكذبة من الممكن أن تنشأ مثل هذه التحالفات.

حجر الأساس هو العدالة. لم يتجاهل الرومان حقيقة أنه كان مجرد رجل فحسب، بل تجاهلوا أيضًا حقيقة أنه يستحق الزواج من امرأة فقط:

1 كورنثوس 11: 7 المرأة هي مجد الرجل.

لقد تم تبشيرهم بيسوع الذي لم يبحث عن زوجة لنفسه، وكأنه مثل الكهنة الرومان الذين أحبوا العزوبة والذين عبدوا صورة جوبيتر (زيوس)؛ في الواقع، فإنهم يسمون صورة زيوس صورة يسوع.

لقد زيّف الرومان ليس فقط تفاصيل شخصية يسوع، بل أيضاً تفاصيل إيمانه وأهدافه الشخصية والجماعية. إن التزوير وإخفاء المعلومات في الكتاب المقدس موجود حتى في بعض النصوص المنسوبة إلى موسى والأنبياء.

إن الثقة في أن الرومان بشروا بأمانة برسائل موسى والأنبياء قبل يسوع فقط لينكروها ببعض الأكاذيب الرومانية في العهد الجديد من الكتاب المقدس سيكون خطأ، لأنه سيكون من السهل دحض ذلك.

وهناك تناقضات في العهد القديم أيضاً، وسأذكر أمثلة:

الختان كطقوس دينية يشبه جلد الذات كطقوس دينية.

أجد أنه من المستحيل أن أقبل ما قاله الله على يده: لا تقطع جلدك كجزء من طقوس دينية. ومن ناحية أخرى أمر بالختان، وهو إجراء قطع في الجلد لإزالة القلفة.

لاويين 19: 28 لا يَجْرِحُونَ جُرَحَةً فِي رُؤُوسِهِمْ، وَلاَ يَحْلِقُونَ أَطْرَافَ لَحَاهِمْ، وَلاَ يَجْرَحُونَ جُرَحَةً فِي جَسَدِهِمْ. يتعارض مع تكوين 17: 11 ويختنون لحم غلفتهم. وهذه ستكون علامة العهد بيننا.

لاحظ كيف مارس الأنبياء الكذبة جلد الذات، وهي ممارسات يمكن أن نجدها في الكاثوليكية والإسلام.

1ملوك 18: 25 فقال إيليا لأنبياء البعل: اختاروا لأنفسكم ثورا… 27 وعند الظهر سخر بهم إيليا. 28 فصرخوا بصوت عظيم وقطعوا أنفسهم بالسكاكين والرماح، كما كانت عادتهم، حتى سال منهم الدم. 29 ولما صار الظهر صرخوا إلى وقت الذبيحة فلم يكن صوت ولا مجيب ولا سامع.

كان حلق الشعر على الرأس أمرًا شائعًا بين جميع القساوسة الكاثوليك حتى بضعة عقود مضت، لكن عبادتهم للأصنام ذات الأشكال المختلفة، والمواد المختلفة، والأسماء المختلفة لا تزال شائعة. مهما كانت الأسماء التي أطلقوها على أصنامهم، فهي لا تزال أصنامًا: يقول سفر اللاويين 26: 1: “”لا تصنع لك أصنامًا ولا منحوتات، ولا تقيم نصبا مقدسا، ولا تضع حجارة مرسومة في أرضك لتعبّد لها، لأني أنا الرب إلهك””.

محبة الله.

يشير حزقيال 33 إلى أن الله يحب الأشرار:

حزقيال 33: 11 قل لهم: حي أنا يقول السيد الرب إني لا أسر بموت الشرير بل بأن يرجع الشرير عن طريقه ويحيا. ارجعوا ارجعوا عن طرقكم الشريرة. لماذا تموتون يا بيت إسرائيل؟

لكن المزمور 5 يشير إلى أن الله يكره الأشرار:

مزامير 5: 4 لأنك أنت لست إلهاً يسر بالشر. لن يسكن بالقرب منك شخص شرير. 5 لن يقف الجهال أمام عينيك. أنت تكره جميع فاعلي الإثم. 6 ستهلك الذين يتكلمون بالكذب. إن الرب يكره الرجل السفاك والمخادع.

عقوبة الإعدام للقتلة:

في سفر التكوين 4: 15 يقف الله ضد العين بالعين والنفس بالنفس من خلال حماية القاتل. قابيل.

تكوين 4: 15 فقال الرب لقايين: «من قتلك يعاقب سبعة أضعاف». فوضع الرب لقايين علامة لكي لا يقتله أحد من كل من يجده.

ولكن في العدد 35: 33 يأمر الله بعقوبة الإعدام لقتلة مثل قابيل:

اعداد 35: 33 لا تنجسوا الارض التي انتم فيها لان الدم ينجس الارض ولا يرتاح عن الارض بدم سفك عليها الا بدم سافكه.

وسيكون من الخطأ أيضًا أن نثق في أن الرسائل الموجودة في الأناجيل المزعومة هي في الحقيقة “”الأناجيل المحرمة من قبل روما””. وأفضل دليل على ذلك هو أن نفس العقائد الكاذبة موجودة في الكتاب المقدس وفي هذه الأناجيل المنحولة، على سبيل المثال:

كإهانة لليهود الذين قُتلوا بسبب احترامهم للشريعة التي حرمت عليهم أكل لحم الخنزير. في العهد الجديد المزيف، يُسمح باستهلاك لحم الخنزير (متى 15: 11، 1 تيموثاوس 4: 2-6):

متى 15: 11 يقول، “”ليس ما يدخل الفم هو الذي ينجس الإنسان، بل ما يخرج من الفم هو الذي ينجس الإنسان.””

ستجد نفس الرسالة في أحد الأناجيل التي ليست موجودة في الكتاب المقدس:

إنجيل توما 14: عندما تدخلون إلى أي بلد وتتجولون في أراضيه، فإذا رحب بكم الناس، فكلوا من كل ما يقدم لكم. لا ما يدخل فمك ينجسك، بل ما يخرج من فمك ينجسك.

وتشير هذه المقاطع الكتابية أيضًا إلى نفس الشيء كما في متى 15: 11.

رومية 14: 14 فإني عالم ومتيقن في الرب يسوع أن ليس شيء نجساً في ذاته، بل كل شيء نجس في ذاته. ولكن من يظن شيئا نجسا فهو نجس له.

تيطس 1: 15 كل شيء طاهر للأطهار، وأما للنجسين وغير المؤمنين فليس شيء طاهرا. لكن عقولهم وضميرهم قد تنجسوا.

إن الأمر كله مروع لأن روما تصرفت بمكر الثعبان، والخداع مدمج في الوحي الحقيقي مثل التحذير من العزوبة:

1تيموثاوس 4: 2 بسبب رياء الكذابين الذين قد وسمت ضمائرهم بكويسين، 3 فيمنعون عن الزواج، ويأمرون أن يمتنعوا عن أطعمة قد خلقها الله لتتناول بالشكر من المؤمنين وعارفي الحق. 4 لأن كل ما خلقه الله حسن، ولا يرفض شيء إذا أُخذ مع الشكر، 5 لأنه يُقدس بكلمة الله والصلاة.

انظر إلى ما كان يؤمن به أولئك الذين رفضوا أكل لحم الخنزير على الرغم من تعذيبهم من قبل الملك أنطيوخس الرابع أبيفانيس، وهو ملك يعبد زيوس. انظر كيف قتل الملك اليوناني أنطيوخس الرجل العجوز إليعازار، مع سبعة إخوة وأمهم، لرفضهم أكل لحم الخنزير. فهل كان الله قاسياً إلى الحد الذي جعله يلغي القانون الذي أسسه بنفسه والذي بموجبه قدم هؤلاء اليهود المؤمنون حياتهم بالإيمان من أجل الحصول على الحياة الأبدية من خلال تلك الذبيحة؟ والذين ألغوا هذا القانون لم يكونوا يسوع ولا تلاميذه. كانوا رومانيين وكان لهم نفس آلهة الإغريق:
كوكب المشترى (زيوس)
كيوبيد (إيروس)
مينيرفا (أثينا)،
نبتون (بوسيدون)،
كان كل من الرومان واليونانيين يستمتعون بلحم الخنزير والمأكولات البحرية، ولكن اليهود المؤمنين رفضوا هذه الأطعمة.

دعونا نتحدث عن الملك الذي يعبد زيوس:

كان أنطيوخس الرابع إبيفانيس ملك الإمبراطورية السلوقية من عام 175 قبل الميلاد حتى وفاته في عام 164 قبل الميلاد. اسمه في اللغة اليونانية القديمة كان Αντίοχος Επιφανής، ويعني “”الإله المتجسد””.

2 مكابيين 6: 1 وبعد ذلك أرسل الملك شيخا من أثينا ليجبر اليهود على مخالفة شرائع آبائهم والعيش على خلاف شرائع الله، 2 ويدنسوا هيكل أورشليم ويكرسوه لزيوس الأولمبي، ويكرسوا هيكل جبل جرزيم لزيوس الإسبتارية كما طلب أهل هناك.

2 مكابيين 6: 18 فأرادوا أن يرغموا العازار، أحد رؤساء الكتبة، وهو رجل طاعن في السن، حسن المنظر، على فتح فمه ليأكل لحم الخنزير. 19 ولكنه فضّل الموت الشريف على الحياة المهينة، فمضى طوعاً إلى مكان الإعدام.

2 مكابيين 7: 1 فقبض على سبعة إخوة وأمهم. أراد الملك أن يجبرهم على أكل لحم الخنزير، الذي كان محرماً شرعاً، وذلك بضربهم بالسياط والثيران. 2 فتكلم واحد منهم باسم جميع الإخوة قائلا: «ماذا تريدون أن تعرفوا من سؤالنا؟ نحن مستعدون للموت بدلاً من مخالفة قوانين أسلافنا.

2 مكابيين 7: 6 «الرب الإله يراقبنا ويرحمنا. وهذا ما قاله موسى في ترنيمته عندما وبخ الشعب على خيانتهم: “”الرب يرحم عبيده””. 7 فمات الأول. ثم قادوا الثاني إلى الجلاد، وبعد أن قطعوا فروة رأسه، سألوه: «هل تأكل شيئاً حتى لا يُقطع جسدك إرباً؟»

8 فأجاب بلغته الأم: لا!

فكان هو أيضاً عرضة للعذاب. 9 ولكن عندما لفظ أنفاسه الأخيرة قال:

أنت أيها المجرم، سلب منا حياتنا الحالية. ولكن الله سيقيمنا نحن الذين متنا من أجل شريعته إلى الحياة الأبدية.

إن أغنية موسى هي أغنية حب للأصدقاء وكراهية للأعداء. إنها ليست أغنية غفران لأعداء أصدقاء الله. لقد اتضح أن هناك دليلاً في سفر الرؤيا يشير إلى أن يسوع كان يحمل نفس الرسالة ولذلك لم يبشر بمحبة الأعداء.

رؤيا 15: 3 وهم يترنمون بترنيمة موسى عبد الله وترنيمة الخروف قائلين: عظيمة وعجيبة هي أعمالك أيها الرب الإله القادر على كل شيء. عادلة وحق هي طرقك يا ملك القديسين. من لا يخافك يا رب ويمجد اسمك؟

كما ترون، وعلى الرغم من التعذيب الرهيب الذي أدى في النهاية إلى وفاتهم، فقد اختاروا الموت حتى لا يخذلو إلههم.

الآن، انتبه إلى هذه التفاصيل:

2 مكابيين 6: 21 فأخذه الذين ترأسوا المأدبة المحرمة شرعاً، والذين كانوا يعرفون الرجل من زمن، ونصحوه بأن يحضر إليه لحماً حلالاً أعده بنفسه، وأن يتظاهر بأكل اللحم المذبوح كما أمر الملك. 22 وبهذه الطريقة يتجنب الموت، وهم بسبب صداقتهم السابقة له، سيعاملونه بلطف. 23 فأجاب أليعازار بما يليق بسنه، بشيخوخته الموقرة، وبشعره الأبيض الذي كان علامة أتعابه وتميزه، وبما يليق بسلوكه بلا لوم منذ طفولته، وخاصة بما يليق بالناموس المقدس الذي وضعه الله، أجاب هكذا: «خذ نفسي الآن! 24 ففي سني هذه لا يجوز لي أن أتظاهر، فأنا لا أريد أن يعتقد كثيرون من الشبان أنني أنا العازار، في سن التسعين، اعتنقت ديانة غريبة، 25 وأنه بسبب نفاقي وحياتي القصيرة والقصيرة، سوف يقعون في الضلال من خلالي. ومن خلال القيام بذلك سأجلب العار والعار لشيخوختي. 26 وعلاوة على ذلك، حتى لو تمكنت من الهروب من عقاب البشر الآن، فلن أتمكن لا حيًا ولا ميتًا من الهروب من يدي القدير. 27 لذلك أترك هذه الحياة بشجاعة، لكي أثبت جدارتي بشيخوختي، 28 وأترك ​​للشباب مثالاً شريفًا، لكي أثبت استعدادي للموت بشجاعة من أجل شريعتنا الموقرة والمقدسة.

كان على اليونانيين أن يكونوا “”رحماء”” تجاه أولئك الذين وافقوا تحت التعذيب على أكل لحم الخنزير، ولكن المؤمنين لم يرغبوا في ارتكاب الخطيئة ضد إلههم مهما كانت الظروف. ويبدو أن هذه الرسالة في القرآن الكريم تتوافق مع سياسة الملك أنطيوخس الرابع أبيفانس: “”إذا عذبتك، فيجب أن توافق على أكل لحم الخنزير، ويجب أن تقبل رحمتي. ولذلك سأتوقف عن تعذيبك. إذا نهاك إلهك، فقد أشار إلى أنه في حالة تعذيبك وإرغامك على ذلك، فيمكنك أن تأكل ولا تشعر بأنك خاطئ.

وقد حرم القرآن أكل لحم الخنزير صراحة في عدة آيات. ومن أوضحها سورة البقرة الآية 173 التي تقول:

إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به. ولكن من أكره على ذلك من غير رغبة ولا إفراط فلا إثم عليه. “”إن الله غفور رحيم””

(القرآن 2:173)

قال ChatGPT:

تعتبر شخصية بحيرة في قصة محمد شخصية مثيرة للاهتمام، وكانت موضوعًا للنقاش والتكهنات. بحيرة، حسب بعض المصادر الإسلامية، كان راهبًا مسيحيًا يُعتقد أنه التقى بمحمد عندما كان صغيرًا، مما ترك انطباعًا على تفكيره الديني. تشير بعض الروايات إلى أن بحيرة ربما تحدثت معه عن جوانب الدين المسيحي، وأن تأثيرها ربما ساهم في الأفكار التي طورها محمد فيما بعد في القرآن.

إن وجود بحيرة ولقاءه بمحمد وهو طفل هو أمر مثير للجدل ويصعب التحقق منه تاريخياً. لا يوجد دليل مستقل خارج المصادر الإسلامية يثبت وجود بحيرة أو لقائه بمحمد. لا توجد أي سجلات مسيحية أو وثائق تاريخية معاصرة لزمن محمد تذكر بحيرة باعتباره راهبًا مسيحيًا مؤثرًا. ولم يتم العثور على أي دليل أثري يؤكد ذلك أيضًا.

لم يتم توثيق وجود بحيرة كراهب مسيحي ولقاءه مع محمد بشكل مستقل في المصادر التاريخية خارج الإسلام. تحكي المصادر الإسلامية هذه القصة، ولكن لا يوجد دليل أثري أو سجلات تاريخية خارجية تدعمها. ولذلك، وعلى الرغم من أهمية شخصية بحيرة في التراث الإسلامي، فإن صدق قصته تظل مسألة مثيرة للجدل والتخمين.

لذا أخبرت ChatGPT بشيء من هذا القبيل:

«إذا أظهرت أن الادعاء ب، الذي تدافع عنه المجموعة 1، خاطئ، ثم رأيت أن المجموعة 2 تدافع أيضًا عن الادعاء ب، عندها أستطيع تشويه سمعة المجموعتين.»

قال ChatGPT:

وجهة نظرك صحيحة في أنه إذا تكررت قصة ما في ديانات مختلفة ويمكن إرجاعها إلى تأثيرات خارجية أو تاريخية (مثل روما)، فقد يثير ذلك تساؤلات حول صحة أو النية وراء تلك القصص.

أنت قلت:

في فقرتك الأخيرة أوافقك الرأي، ولكن كثيرين من الناس لا يعرفون نبوءات إشعياء 7 مثلا، وسمعوا فقط “”فبشر جبرائيل مريم بميلاد يسوع من العذراء””، أي أنهم لا يعرفون عن هذه التناقضات، لا يعرفون شيئا، ولكنهم يؤمنون بتوجيه من الأغلبية، ووسائل الإعلام، وما إلى ذلك. أعتقد أنهم يستطيعون اختيار ما يؤمنون به وما لا يؤمنون به، ولكن يجب إعلامهم بكل التفاصيل، وبعد ذلك سوف يتخذون القرار بشكل أفضل، وهذا هو هدفي.

[انظر هنا ما أعنيه:

لاحظ هذا التشابه في القصص:

الكتاب المقدس – انتبه بشكل خاص إلى متى 1: 21 “”ها العذراء تحبل وتلد ابنًا ويدعون اسمه عمانوئيل”” (الذي يعني “”الله معنا””). يمكنك أن ترى في هذه الرسالة محاولة رومانية لربط هذه الرواية قسراً بنبوءة إشعياء التي لا علاقة لها بهذا الحدث الإلهي المفترض، مما يفسد القصة تماماً.

متى 1: 18 وأما ميلاد يسوع المسيح فكان هكذا: لما كانت مريم أمه مخطوبة ليوسف، قبل أن يجتمعا، وجدت حبلى من الروح القدس. 19 وأما يوسف رجلها فكان رجلاً باراً ولم يرد أن يعيبها، فقرر أن يطلقها سراً. 20 وفيما هو متفكر في هذا إذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم قائلا: «يا يوسف ابن داود، لا تخف أن تأخذ مريم امرأتك، لأن الذي حبل به فيها هو من الروح القدس. 21 فستلد ابنا وتسميه يسوع لأنه يخلص شعبه من خطاياهم. 22 وكان هذا كله لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل:

متى 1: 23 هوذا العذراء تحبل وتلد ابنا ويدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا. 24 فاستيقظ يوسف من النوم وفعل كما أمره ملاك الرب وأخذ امرأته. 25 ولكنه لم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر. ودعا اسمه يسوع.

لوقا 1: 26 وفي الشهر السادس أرسل جبرائيل الملاك من الله إلى مدينة من الجليل اسمها مريم، 27 إلى عذراء اسمها مريم، كانت مخطوبة ليوسف من نسل داود الملك. 28 فجاء الملاك إلى مريم وقال لها: افرحي أيتها المحبوبة عند الله. “”الرب معك!””

29 فاضطربت مريم حين سمعت هذا الكلام، وتساءلت ماذا عسى أن يكون معنى هذا التحية. 30 فقال لها الملاك: لا تخافي يا مريم لأن الله قد أحسن إليك. 31 وها أنت ستحملين وتلدين ابناً وتسميه يسوع. 32 ويكون ابنك عظيما، ابن العلي. ويعطيه الرب الإله كرسي داود أبيه. 33 ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد، ولا تنتهي ملكه إلى الأبد.

34 فقالت مريم للملاك: ليس لي زوج. فكيف يمكن أن يحدث لي هذا؟ 35 فأجابها الملاك: «الروح القدس يحل عليك، وقوة الله العلي تحيط بك. “”لذلك فالمولود سيكون قدوساً، ابن الله.””

القرآن الكريم:

آية من القرآن الكريم في سورة مريم 19 تتحدث عن ولادة عيسى من العذراء:

سورة 19: 16-22 (ترجمة تقريبية):

وقد ذكر ذلك في كتاب مريم حين خرجت من أهلها إلى مكان في المشرق. ووضعت حجابا بينها وبينهم. فأرسلنا إليها روحنا فتأتيها بشرا سويا. قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلامًا زكيًا فقالت: أنى يكون لي ابن ولم يمسسني إنسان ولم أكن امرأة نجسة؟ قال: «فيكون كذلك». قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا. “”وكان الأمر قضائيا”” فحملته واختبأت معه في مكان منعزل.

والآن سأثبت أن هذه القصة كاذبة:

بحسب الكتاب المقدس، وُلِد يسوع من عذراء، لكن هذا يتناقض مع سياق النبوة في إشعياء 7. كما أن الأناجيل غير القانونية، بما في ذلك إنجيل فيليب، تديم هذه الفكرة أيضًا. ولكن نبوءة إشعياء تشير إلى ميلاد الملك حزقيا، وليس يسوع. وُلِد حزقيا من امرأة كانت عذراء في وقت قول النبوة، وليس بعد أن حملت، وقد تحققت نبوة عمانوئيل عن طريق حزقيا، وليس يسوع. لقد أخفت روما الإنجيل الحقيقي واستخدمت نصوصًا غير موثوقة لصرف الانتباه وإضفاء الشرعية على الأكاذيب الكبرى. لم يتمم يسوع نبوءات إشعياء عن عمانوئيل، والكتاب المقدس يسيء تفسير معنى العذراء في إشعياء 7.

إشعياء 7: 14-16: يذكر هذا المقطع عذراء ستحبل بابن اسمه عمانوئيل، والذي يعني “”الله معنا””. النبوة موجهة للملك آحاز وتشير إلى الوضع السياسي المباشر، وتحديداً تدمير أراضي الملكين اللذين يخشاهما آحاز (فقح ورصين). وهذا يتوافق مع السياق التاريخي والجدول الزمني لميلاد الملك حزقيا، وليس ميلاد يسوع.

إظهار التناقض في السرد:

إشعياء 7: 14-16: “”لذلك يعطيكم السيد نفسه آية: ها العذراء تحبل وتلد ابنا وتدعو اسمه عمانوئيل. يأكل الزبد والعسل حتى يعرف أن يرفض الشر ويختار الخير. “”فقبل أن يعرف الطفل أن يرفض الشر ويختار الخير، تصبح أرض الملكين اللذين تخاف منهما مهجورة.””

يذكر هذا المقطع عذراء ستحبل بابن تدعى عمانوئيل، الذي يعني “”الله معنا””. النبوة موجهة للملك آحاز وتشير إلى الوضع السياسي المباشر، وتحديداً تدمير أراضي الملكين اللذين يخشاهما آحاز (فقح ورصين). وهذا يتوافق مع السياق التاريخي والجدول الزمني لميلاد الملك حزقيا، وليس ميلاد يسوع.

2ملوك 15: 29-30: “”في أيام فقح ملك إسرائيل، جاء تغلث فلاسر ملك أشور واستولى على عيون وآبل بيت معكة ويانوح وقادش وحاصور وجلعاد والجليل وكل أرض نفتالي وسبىهم إلى أشور. وتآمر هوشع بن إيلة على فقح بن رمليا وهاجمه فقتله. وملك خلفاً له في السنة العشرين ليوثام بن عزيا.

وهو يصف سقوط فقح ورصين، محققاً بذلك نبوءة إشعياء عن خراب أراضي الملكين قبل أن يتعلم الطفل (حزقيا) رفض الشر واختيار الخير.

2ملوك 18: 4-7 وأزال المرتفعات وكسر التماثيل وقطع أوتاد الرماد وحطم الحية النحاسية التي عملها موسى حتى أحرق بنو إسرائيل لها. ودعا اسمه نحوشتان. فَتَوَكَّلَ عَلَى الرَّبِّ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ. ولم يكن مثله في ملوك يهوذا قبله ولا بعده. لأنه اتبع الرب ولم يحد عنه، بل حفظ الوصايا التي أمر بها الرب موسى. وكان الرب معه، وكان ناجحاً حيثما ذهب. فتمرد على ملك أشور ولم يخدمه.

ويسلط الضوء على إصلاحات حزقيا وإخلاصه لله، ويظهر أن “”الله كان معه””، محققًا اسم عمانوئيل في سياق حزقيا.

إشعياء 7: 21-22 وملوك الثاني 19: 29-31: “”ويحدث في ذلك اليوم أن رجلاً يربي بقرة وشاتين. ويأكل الزبد بكثرة لبنهم. “”إن الذي يبقى في الأرض يأكل زبداً وعسلاً.”” “”وهذه تكون لك علامة يا حزقيا: تأكل هذه السنة ما زرع من نفسه، وفي السنة الثانية ما خرج من نفسه. وفي السنة الثالثة تزرعون وتحصدون وتغرسون كروماً وتأكلون أثمارها. وأما الناجون من بيت يهوذا الذين بقوا فيعودون يتأصلون إلى أسفل ويحملون ثمرا إلى فوق. فإنه تخرج بقية من أورشليم وناجية من جبل صهيون. “”غيرة الرب القدير تصنع هذا.””

ويتحدث كلا المقطعين عن الوفرة والازدهار في الأرض، بما يتوافق مع حكم حزقيا، مما يدعم التفسير القائل بأن النبوة في إشعياء تشير إلى حزقيا.

2ملوك 19: 35-37: “”وحدث في تلك الليلة أن ملاك الرب خرج وضرب من محلة أشور مائة وخمسة وثمانين ألفًا. ولما قاموا في الصباح إذا الجميع جثث ميتة. ثم ذهب سنحاريب ملك أشور ورجع إلى نينوى وأقام هناك. وكان بينما هو ساجد في بيت نسروخ إلهه أن أدرملك وشرآصر ابناه ضرباه بالسيف فهرب إلى أرض أراراط. وملك آسرحدون ابنه عوضاً عنه.

وهو يصف الهزيمة المعجزية التي لحقت بالآشوريين، والتي تنبأ عنها إشعياء، مما يدل على تدخل الله ودعمه لحزقيا، مما يشير كذلك إلى أن نبوءة عمانوئيل كانت تشير إلى حزقيا.

]
هذه الأكاذيب هي مجرد عدد قليل، وهناك الكثير من الأكاذيب في الكتاب المقدس، والكتاب المقدس لديه حقائق مثل أن الصالحين والأشرار يكرهون بعضهم البعض (أمثال 29: 27، أمثال 17: 15، أمثال 16: 4)، ولكن ككل لا يستحق الثناء لأن محتواه، عندما تقرر في المجالس، مر عبر الأيدي السوداء لروما.

استيقظ، وساعدني على إيقاظ الآخرين الذين يستحقون الاستيقاظ!

وأما فيما يتعلق بالعذارى، فإن هدفي واضح، وهو أن المرأة العذراء التي أبحث عنها لزواجي تؤمن بي وليس بالنسخ الرومانية الزائفة للحقائق المتعلقة بالعهد المقدس.

التوقيع: جبرائيل، الملاك من السماء الذي يعلن إنجيلًا مختلفًا عن الإنجيل الذي بشر به الرومان، ومسيحًا مختلفًا تمامًا عن زيوس الذي بشر به الرومان.

إذا كنت هي وتعرفني في الشارع، خذ بيدي ولنذهب إلى مكان منعزل:

سأدافع عنك من ألسنة الأفعى!

لا شيء ولا أحد يستطيع أن يوقف تدفق حبنا المتبادل لأن الله معنا.

وحتى لو لم تعد هذه الأرض قادرة على تحمل وزننا، فسنكون دائمًا معًا.
https://wp.me/pg2eFC-10c

https://naodanxxii.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi23-the-plot-1.pdf .”
“الدين الذي أدافع عنه هو العدل. █

عندما تجدني المرأة، سأجدها أنا أيضًا، والمرأة ستؤمن بكلماتي.

لقد خانت الإمبراطورية الرومانية البشرية باختراعها أديانًا لإخضاعها. جميع الأديان المؤسسية باطلة. جميع الكتب المقدسة لتلك الأديان تحتوي على خدع. ومع ذلك، هناك رسائل منطقية. وهناك رسائل أخرى، مفقودة، يمكن استنتاجها من رسائل العدالة المشروعة. دانيال ١٢: ١-١٣ – “”الأمير الذي يحارب من أجل العدالة يقوم لينال بركة الله””. أمثال ١٨: ٢٢ – “”المرأة نعمة الله على الرجل””. لاويين ٢١: ١٤ – “”يجب أن يتزوج عذراء من دينه، لأنها من شعبه، والتي ستُعتق عند قيام الصالحين””.

📚 ما هو الدين المؤسسي؟ الدين المؤسسي هو عندما يتحول المعتقد الروحي إلى هيكل سلطة رسمي، مصمم للسيطرة على الناس. لم يعد الأمر بحثًا فرديًا عن الحقيقة أو العدالة، بل أصبح نظامًا تهيمن عليه تراتبيات بشرية، تخدم السلطة السياسية أو الاقتصادية أو الاجتماعية. لم يعد ما هو عادل أو صحيح أو واقعي مهمًا. المهم هو الطاعة. يشمل الدين المؤسسي: الكنائس، والمعابد اليهودية، والمساجد، والمعابد. قادة دينيون أقوياء (كهنة، وقساوسة، وحاخامات، وأئمة، وباباوات، إلخ). نصوص مقدسة “”رسمية”” مُضللة ومُزورة. عقائد لا تُشكك. قواعد مفروضة على حياة الناس الشخصية. طقوس وطقوس إلزامية من أجل “”الانتماء””. هكذا استخدمت الإمبراطورية الرومانية، ولاحقًا إمبراطوريات أخرى، الإيمان لإخضاع الناس. حوّلوا المقدس إلى تجارة، والحقيقة إلى بدعة. إذا كنت لا تزال تعتقد أن طاعة دين ما هي كالإيمان، فقد كُذِب عليك. إذا كنت لا تزال تثق في كتبهم، فأنت تثق في نفس الأشخاص الذين صلبوا العدالة. ليس الله هو الذي يتكلم في معابده، بل روما. وروما لم تكف عن الكلام. استيقظوا. من يسعى للعدالة لا يحتاج إلى إذن، ولا إلى مؤسسة.

https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi23-d8b3d988d981-d8aad8acd8afd986d98ad88c-d988d8b3d8aad8a4d985d986-d8a8d98a-d8a7d984d985d8b1d8a3d8a9-d8a7d984d8b9d8b0d8b1d8a7d8a1.pdf
https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi23-d8b3d988d981-d8aad8acd8afd986d98ad88c-d988d8b3d8aad8a4d985d986-d8a8d98a-d8a7d984d985d8b1d8a3d8a9-d8a7d984d8b9d8b0d8b1d8a7d8a1.docx

سوف تجدني، وستؤمن بي المرأة العذراء.
( https://ellameencontrara.com – https://lavirgenmecreera.com – https://shewillfind.me )
هذا هو القمح في الكتاب المقدس الذي يدمر زوان روما المذكور في الكتاب المقدس:
رؤيا يوحنا 19:11
ثم رأيت السماء مفتوحة، وإذا بفرس أبيض، والراكب عليه يدعى “”أمين وصادق””، وبالعدل يقضي ويحارب.
رؤيا يوحنا 19:19
ثم رأيت الوحش وملوك الأرض وجيوشهم مجتمعين ليحاربوا الراكب على الفرس وجيشه.
مزمور 2:2-4
“”قام ملوك الأرض وتآمر الحكام معًا ضد الرب ومسيحه، قائلين:
لنقطع قيودهم ونطرح عنا ربطهم.
الساكن في السماوات يضحك، والرب يستهزئ بهم.””
والآن، بعض المنطق الأساسي: إذا كان الفارس يقاتل من أجل العدل، ولكن الوحش وملوك الأرض يقاتلون ضده، فإن الوحش وملوك الأرض يعادون العدل. وبالتالي، فهم يمثلون خداع الأديان الزائفة التي تحكم معهم.
الزانية بابل، وهي الكنيسة الكاذبة التي أسستها روما، قد ادّعت أنها “”زوجة المسيح الممسوح””، لكن الأنبياء الكذبة لهذه المنظمة التي تبيع الأصنام وتنشر الكلمات المعسولة لا يشاركون أهداف المسيح الممسوح والقديسين الحقيقيين، لأن القادة الفاسدين اختاروا لأنفسهم طريق عبادة الأصنام، والتبتل القسري، أو تقديس الزيجات غير المقدسة مقابل المال. مقراتهم الدينية مليئة بالأصنام، بما في ذلك الكتب المقدسة الزائفة التي يسجدون أمامها:
إشعياء 2:8-11
8 قد امتلأت أرضهم بالأصنام، يسجدون لعمل أيديهم ولما صنعته أصابعهم.
9 فسيذل الإنسان ويحط قدره، فلا تغفر لهم.
10 ادخل إلى الصخرة، واختبئ في التراب، من رهبة الرب ومن مجد عظمته.
11 ستخفض عيون الإنسان المتكبر، ويذل كبرياء البشر، والرب وحده سيكون معظماً في ذلك اليوم.
أمثال 19:14
البيت والثروة ميراث من الآباء، أما الزوجة العاقلة فمن عند الرب.
لاويين 21:14
لا يتزوج كاهن الرب بأرملة، أو مطلقة، أو امرأة نجسة، أو زانية، بل يأخذ عذراء من قومه زوجة له.
رؤيا يوحنا 1:6
وقد جعلنا ملوكًا وكهنة لله أبيه، له المجد والسلطان إلى أبد الآبدين.
كورنثوس الأولى 11:7
المرأة هي مجد الرجل

ماذا يعني في سفر الرؤيا أن الوحش وملوك الأرض يشنون حربًا على راكب الحصان الأبيض وجيشه؟

المعنى واضح، قادة العالم يداً بيد مع الأنبياء الكذبة الذين ينشرون الديانات الكاذبة السائدة بين ممالك الأرض، لأسباب واضحة، منها المسيحية والإسلام، إلخ. هؤلاء الحكام ضد العدالة والحقيقة، وهي القيم التي يدافع عنها راكب الفرس الأبيض وجيشه المخلص لله. وكما هو واضح، فإن الخداع هو جزء من الكتب المقدسة الكاذبة التي يدافع عنها هؤلاء المتواطئون تحت مسمى “”””كتب مرخصة لأديان مرخصة””””، لكن الدين الوحيد الذي أدافع عنه هو العدل، أدافع عن حق الصالحين في عدم الخداع بالخداع الديني.

رؤيا 19: 19 ثم رأيت الوحش وملوك الأرض وجيوشهم مجتمعين ليصنعوا حرباً ضد راكب الفرس وضد جيشه.

هذه قصتي:
خوسيه، شاب نشأ على التعاليم الكاثوليكية، عاش سلسلة من الأحداث التي تميزت بعلاقات معقدة وتلاعبات. في سن التاسعة عشرة، بدأ علاقة مع مونيكا، وهي امرأة متملكه وغيوره. ورغم أن خوسيه شعر بأنه يجب عليه إنهاء العلاقة، إلا أن تربيته الدينية دفعته إلى محاولة تغييرها بالحب. ومع ذلك، اشتدت غيرة مونيكا، وخاصة تجاه ساندرا، زميلة الدراسة التي كانت تتقدم نحو خوسيه.

بدأت ساندرا في مضايقته في عام 1995 بمكالمات هاتفية مجهولة المصدر، حيث كانت تصدر أصواتًا بلوحة المفاتيح ثم تغلق الهاتف.

وفي إحدى تلك المناسبات، كشفت أنها هي المتصل، بعد أن سألها خوسيه بغضب في المكالمة الأخيرة: “”من أنت؟”” اتصلت به ساندرا على الفور، ولكن في تلك المكالمة قالت: “”خوسيه، من أنا؟”” تعرف خوسيه على صوتها، وقال لها: “”أنت ساندرا””، فردت عليه: “”أنت تعرف بالفعل من أنا””. تجنب خوسيه مواجهتها. خلال ذلك الوقت، هددت مونيكا، المهووسة بساندرا، خوسيه بإيذاء ساندرا، مما دفع خوسيه إلى حماية ساندرا وإطالة علاقته مع مونيكا، رغم رغبته في إنهائها.
وأخيرًا، في عام 1996، انفصل خوسيه عن مونيكا وقرر التقرب من ساندرا، التي أبدت اهتمامها به في البداية. وعندما حاول خوسيه التحدث معها عن مشاعره، لم تسمح له ساندرا بشرح نفسه، وعاملته بكلمات مسيئة ولم يفهم السبب. اختار خوسيه أن ينأى بنفسه، ولكن في عام 1997 اعتقد أنه لديه الفرصة للتحدث إلى ساندرا، على أمل أن تشرح له تغيير موقفها وتكون قادرة على مشاركة المشاعر التي كانت صامتة عنها.
في يوم عيد ميلادها في يوليو، اتصل بها كما وعد قبل عام عندما كانا لا يزالان صديقين—وهو شيء لم يكن يستطيع فعله في عام 1996 لأنه كان مع مونيكا. في ذلك الوقت، كان يؤمن بأن الوعود لا يجب أن تُكسر أبدًا (متى 5:34-37)، لكنه الآن يدرك أن بعض الوعود والعهود يمكن إعادة النظر فيها إذا تم تقديمها عن طريق الخطأ أو إذا لم يكن الشخص يستحقها بعد الآن. عندما أنهى تهنئتها وكان على وشك إنهاء المكالمة، توسلت إليه ساندرا بيأس قائلة: «انتظر، انتظر، هل يمكننا أن نلتقي؟» جعله ذلك يعتقد أنها ربما غيرت رأيها وأخيرًا ستشرح سبب تغير موقفها، مما يسمح له بمشاركة المشاعر التي كان قد كتمها حتى ذلك الحين.

ومع ذلك، لم تعطه ساندرا إجابات واضحة أبدًا، وحافظت على المؤامرة بمواقف مراوغة وغير منتجة.

وفي مواجهة هذا الموقف، قرر خوسيه عدم البحث عنها بعد الآن. ومن هنا بدأت المضايقات الهاتفية المستمرة. وتبعت المكالمات نفس النمط كما في عام 1995 وهذه المرة كانت موجهة إلى منزل جدته لأبيه، حيث كان يعيش خوسيه. كان مقتنعاً بأنها ساندرا، لأن خوسيه أعطى ساندرا رقمه مؤخراً. كانت هذه المكالمات مستمرة، صباحاً، وبعد الظهر، وفي الليل، وفي الصباح الباكر، واستمرت لشهور. عندما رد أحد أفراد الأسرة، لم يغلق الهاتف، ولكن عندما رد خوسيه، كان من الممكن سماع نقر المفاتيح قبل إغلاق الهاتف.

طلب خوسيه من عمته، صاحبة خط الهاتف، أن تطلب سجلاً للمكالمات الواردة من شركة الهاتف. كان يخطط لاستخدام هذه المعلومات كدليل للاتصال بأسرة ساندرا والتعبير عن قلقه بشأن ما كانت تحاول تحقيقه بهذا السلوك. ومع ذلك، قللت عمته من أهمية حجته ورفضت المساعدة. ومن الغريب أن لا أحد في المنزل، لا عمته ولا جدته لأبيه، بدا غاضباً من حقيقة أن المكالمات كانت تحدث أيضاً في الصباح الباكر، ولم يكلفوا أنفسهم عناء البحث عن كيفية إيقافها أو تحديد الشخص المسؤول.

كان لهذا الأمر مظهر غريب وكأنه تعذيب منظم. حتى عندما طلب خوسيه من عمته فصل كابل الهاتف ليلًا حتى يتمكن من النوم، رفضت بحجة أن أحد أبنائها، الذي يعيش في إيطاليا، قد يتصل في أي وقت (نظرًا لفارق التوقيت البالغ ست ساعات بين البلدين). ما جعل الأمر أكثر غرابة هو هوس مونيكا بساندرا، على الرغم من أنهما لم يكونا تعرفان بعضهما البعض. لم تكن مونيكا تدرس في المعهد الذي كان يدرس فيه خوسيه وساندرا، ومع ذلك بدأت تشعر بالغيرة من ساندرا منذ اللحظة التي التقطت فيها مجلدًا يحتوي على مشروع جماعي لخوسيه. كان المجلد يحتوي على أسماء امرأتين، إحداهما ساندرا، ولكن لسبب غامض، أصبحت مونيكا مهووسة باسم ساندرا فقط.

ورغم أن خوسيه تجاهل في البداية مكالمات ساندرا الهاتفية، إلا أنه مع مرور الوقت رضخ واتصل بساندرا مرة أخرى، متأثرًا بالتعاليم الكتابية التي نصحت بالصلاة من أجل أولئك الذين اضطهدوه. إلا أن ساندرا تلاعبت به عاطفيًا، فتناوبت بين الإهانات وطلبات منه الاستمرار في البحث عنها. وبعد أشهر من هذه الدورة، اكتشف خوسيه أن الأمر كله كان فخًا. فقد اتهمته ساندرا زورًا بالتحرش الجنسي، وكأن هذا لم يكن سيئًا بما فيه الكفاية، فأرسلت ساندرا بعض المجرمين لضرب خوسيه.

“”ربما تجد امرأة تجعلك تنساها.””

أعجب خوسيه بالفكرة، فاستقلا حافلة متجهة إلى وسط ليما، حيث يقع الملهى الليلي.

على طول طريق الحافلة، مرّا بمعهد IDAT، وفجأة تذكر خوسيه أمرًا مهمًا.

“”آه، صحيح! أدرس هنا أيام السبت ولم أدفع رسوم الدورة بعد!””

لقد كان يدفع رسوم هذه الدورة من المال الذي حصل عليه بعد بيع حاسوبه، وأيضًا من عمله مؤخرًا في مستودع لمدة أسبوع. كان ذلك العمل مرهقًا للغاية، حيث أجبروا العمال على العمل 16 ساعة يوميًا، لكنهم لم يسجّلوا سوى 12 ساعة رسميًا. والأسوأ من ذلك، أن أي شخص لا يكمل الأسبوع الكامل لا يحصل على أي أجر على الإطلاق. لهذا السبب اضطر خوسيه إلى الاستقالة.

ثم قال خوسيه ليوهان:

“”أدرس هنا أيام السبت، وبما أننا قريبون، دعني أنزل لدفع رسوم الدورة، ثم نتابع طريقنا إلى الملهى الليلي.””

ولكن ما إن نزل خوسيه من الحافلة حتى رأى مشهدًا لم يكن يتوقعه أبدًا. كانت ساندرا واقفة عند زاوية المعهد!

نظر بدهشة إلى يوهان وقال له:

“”يوهان، أنظر هناك! إنها ساندرا! لا أصدق ذلك! ما هذه الصدفة؟ إنها الفتاة التي أخبرتك عنها، تلك التي تتصرف بغرابة شديدة. انتظرني هنا، سأذهب لأسألها إن كانت قد قرأت رسالتي التي أخبرتها فيها عن تهديدات مونيكا ضدها، وأحاول فهم سبب تصرفاتها الغريبة واتصالاتها المتكررة.””

بقي يوهان في مكانه، بينما اقترب خوسيه من ساندرا وسألها:

“”ساندرا، هل قرأت رسائلي؟ هل يمكنك الآن أن تخبريني ماذا يحدث معك؟””

لكن قبل أن ينهي كلامه، قامت ساندرا بحركة بيدها وكأنها ترسل إشارة ما.

وفجأة، وكأن الأمر كان معدًّا مسبقًا، ظهر ثلاثة رجال من أماكن متفرقة؛ أحدهم كان في وسط الشارع، والآخر خلف ساندرا، والثالث خلف خوسيه نفسه!

الرجل الذي كان خلف ساندرا اقترب وقال بلهجة عدائية:

“”إذًا، أنت الشاب الذي يضايق ابنة عمي؟””

نظر إليه خوسيه بصدمة وأجاب:

“”ماذا؟ أنا أضايقها؟ هذا غير صحيح! بل هي من تلاحقني باستمرار! إذا قرأت رسالتي، سترى أنني فقط كنت أبحث عن إجابات لتصرفاتها واتصالاتها الغريبة!””

لكن قبل أن يتمكن حتى من إنهاء حديثه، جاء الرجل الذي كان خلفه، وأمسك به من عنقه وأسقطه على الأرض بقوة. ثم انضم إليه الرجل الآخر الذي ادّعى أنه ابن عم ساندرا، وبدأ الاثنان في ركله وضربه وهو ملقى على الأرض، بينما كان الرجل الثالث يفتش جيوبه محاولًا سرقته.

كان ثلاثة ضد واحد، وكان خوسيه في وضع ضعيف تمامًا.

لحسن الحظ، تدخل يوهان واشتبك مع المعتدين، مما أعطى خوسيه الفرصة للنهوض. لكن المعتدي الثالث بدأ برمي الحجارة عليهما!

تدخل أحد رجال الشرطة المرورية، مما أوقف الهجوم. نظر الشرطي إلى ساندرا وقال لها:

“”إذا كان يضايقكِ حقًا، قدّمي شكوى رسمية ضده.””

بدت ساندرا متوترة، ثم استدارت ورحلت بسرعة. لقد أدركت أن ادعاءها الكاذب قد يُكشف بسهولة.

شعر خوسيه بالخيانة والغضب، لكنه لم يتمكن من تقديم شكوى ضدها لعدم امتلاكه دليلًا واضحًا على مضايقاتها له. ومع ذلك، ما صدمه أكثر من الاعتداء نفسه هو هذا السؤال الذي ظلّ يتردد في ذهنه:

“”كيف كانت ساندرا تعلم أنني سأكون هنا في هذا المكان، في هذا اليوم، وهذه الساعة؟””

فهو لم يأتِ إلى المعهد إلا أيام السبت صباحًا، ولم تكن لديه أبدًا عادة التواجد هناك يوم الثلاثاء ليلًا.

أخذ يفكر في هذا اللغز العجيب، وشعر بقشعريرة تسري في جسده.

“”ساندرا ليست فتاة عادية… ربما هي ساحرة، وتمتلك قوى خارقة للطبيعة!””

لقد تركت هذه الأحداث أثرًا عميقًا على خوسيه، الذي يسعى إلى تحقيق العدالة وكشف أولئك الذين تلاعبوا به. بالإضافة إلى ذلك، يسعى إلى إفشال النصيحة الموجودة في الكتاب المقدس، مثل: صلوا من أجل أولئك الذين يهينونكم، لأنه باتباعه لهذه النصيحة وقع في فخ ساندرا.

شهادة خوسيه. █

أنا خوسيه كارلوس غاليندو هينوسطروزا، مؤلف المدونة:
https://lavirgenmecreera.com،
https://ovni03.blogspot.com ومدونات أخرى.
ولدتُ في بيرو، هذه صورتي، التُقطت عام 1997، كان عمري آنذاك 22 عامًا. في ذلك الوقت، كنتُ متورطًا في مؤامرات ساندرا إليزابيث، زميلتي السابقة في معهد IDAT. كنتُ مرتبكًا بسبب تصرفاتها (لقد طاردتني بطريقة معقدة وطويلة لا يمكن شرحها بالكامل في هذه الصورة، لكني أروي التفاصيل في أسفل مدونتي: ovni03.blogspot.com وفي هذا الفيديو:

). لم أستبعد احتمال أن تكون مونيكا نيفيس، حبيبتي السابقة، قد قامت بسحر ضدها.

أثناء بحثي عن إجابات في الكتاب المقدس، قرأت في إنجيل متى 5:
“”صلوا من أجل من يهينكم.””
وفي تلك الأيام، كانت ساندرا تُهينني بينما كانت تقول إنها لا تعرف ما الذي يحدث لها، وإنها تريد أن تبقى صديقتي، وإنه يجب عليّ أن أواصل الاتصال بها والبحث عنها مرارًا وتكرارًا، واستمر ذلك لمدة خمسة أشهر. باختصار، كانت ساندرا تتظاهر بأنها ممسوسة بشيء ما لإبقائي في حالة من الارتباك.
أكاذيب الكتاب المقدس جعلتني أعتقد أن الأشخاص الطيبين قد يتصرفون بشكل سيء بسبب روح شريرة، ولهذا لم يكن يبدو لي ذلك النصيحة بالصلاة من أجلها أمرًا سخيفًا تمامًا، لأن ساندرا كانت في البداية تتظاهر بأنها صديقة، فوقعتُ في فخها.

اللصوص عادةً ما يستخدمون استراتيجية التظاهر بالنوايا الحسنة:

لسرقة المتاجر، يتظاهرون بأنهم عملاء.
لطلب العشور، يتظاهرون بأنهم يعظون بكلمة الله، لكنهم في الواقع يروجون لعقيدة روما.
ساندرا إليزابيث تظاهرت بأنها صديقة، ثم تظاهرت بأنها صديقة تمر بمشكلة وتبحث عن مساعدتي، لكن كل ذلك كان فقط لتشويه سمعتي ونصب كمين لي مع ثلاثة مجرمين، على الأرجح بدافع الانتقام، لأنني رفضت محاولاتها للإغراء قبل عام، حيث كنتُ مغرمًا بمونيكا نيفيس وأوفيتُ لها بالإخلاص. لكن مونيكا لم تثق في وفائي وهددت بقتل ساندرا إليزابيث، لذا أنهيت علاقتي بها تدريجيًا على مدار ثمانية أشهر حتى لا تظن أن ذلك كان بسبب ساندرا.
لكن كيف ردّت ساندرا إليزابيث؟ بالكذب. اتهمتني زورًا بالتحرش الجنسي بها، وبحجة ذلك، أمرت ثلاثة مجرمين بضربي، كل ذلك أمام عينيها.
أنا أروي كل هذه التفاصيل في مدونتي وفي مقاطع الفيديو الخاصة بي على يوتيوب:

لا أريد أن يعاني الآخرون من الظلم كما عانيتُ أنا، ولهذا كتبتُ هذه القصة.
أعلم أن هذا سيزعج الأشخاص غير العادلين مثل ساندرا، لكن الحقيقة مثل الإنجيل الحقيقي، فهي تفيد فقط الأشخاص العادلين.

إن شر عائلة خوسيه يغلب على شر عائلة ساندرا:
تعرض خوسيه لخيانة مدمرة من قبل عائلته، حيث لم يكتفوا برفض مساعدته في إيقاف تحرش ساندرا به، بل اتهموه زورًا بأنه يعاني من مرض عقلي. استغل أقاربه هذه الاتهامات كذريعة لاختطافه وتعذيبه، حيث أُرسل مرتين إلى مراكز الأمراض العقلية، ومرة ثالثة إلى مستشفى.
بدأ كل شيء عندما قرأ خوسيه سفر الخروج 20:5 وقرر ترك الكاثوليكية. منذ ذلك الحين، استاء من عقائد الكنيسة وبدأ في الاحتجاج عليها بمفرده، كما نصح أفراد عائلته بالتوقف عن الصلاة أمام التماثيل. كما أخبرهم أنه كان يصلي من أجل صديقته ساندرا، التي بدا أنها كانت مسحورة أو ممسوسة. كان خوسيه يعاني من التوتر بسبب المضايقات التي تعرض لها، لكن أفراد عائلته لم يتقبلوا ممارسته لحريته الدينية. ونتيجة لذلك، دمروا مسيرته المهنية وصحته وسمعته، وأجبروه على البقاء في مراكز الأمراض العقلية حيث تم إعطاؤه المهدئات قسرًا.
لم يكتفوا باحتجازه قسرًا، بل بعد إطلاق سراحه، أجبروه على تناول الأدوية النفسية تحت تهديد حبسه مرة أخرى. ناضل خوسيه من أجل تحرير نفسه من هذه القيود، وخلال آخر عامين من هذه المأساة، وبعد تدمير حياته المهنية كمبرمج، اضطر إلى العمل بدون أجر في مطعم يديره عمه، الذي خانه. في 2007، اكتشف خوسيه أن عمه كان يجبره على تناول الحبوب النفسية دون علمه، وذلك بفضل مساعدة عاملة المطبخ ليديا التي كشفت له الحقيقة.
بين 1998 و 2007، فقد خوسيه ما يقرب من عشر سنوات من شبابه بسبب خيانة عائلته. وعند تأمله في الماضي، أدرك أن خطأه الوحيد كان الدفاع عن الكتاب المقدس لإنكار الكاثوليكية، لأن أفراد عائلته لم يسمحوا له أبدًا بقراءته. لقد ارتكبوا هذه الجريمة وهم يعلمون أنه لم يكن لديه الموارد المالية للدفاع عن نفسه.
عندما تمكن أخيرًا من التخلص من الأدوية القسرية، اعتقد أنه كسب احترام أقاربه. حتى أن أعمامه وأبناء عمومته من جهة والدته عرضوا عليه وظيفة، لكنه تعرض للخيانة مرة أخرى بعد سنوات، مما دفعه إلى الاستقالة بسبب معاملتهم السيئة له. جعله ذلك يعتقد أنه لم يكن ينبغي عليه مسامحتهم أبدًا، حيث أصبح من الواضح أن نواياهم كانت دائمًا خبيثة.
بعد ذلك، قرر إعادة دراسة الكتاب المقدس، وفي 2017، بدأ في ملاحظة تناقضاته. وبمرور الوقت، فهم لماذا سمح الله لعائلته بمنعه من الدفاع عنه في شبابه. اكتشف خوسيه التناقضات في الكتاب المقدس وبدأ في كشفها في مدوناته، حيث كتب أيضًا عن قصة إيمانه والمعاناة التي تعرض لها على يد ساندرا، وقبل كل شيء، على يد أفراد عائلته.
لهذا السبب، في ديسمبر 2018، حاولت والدته اختطافه مرة أخرى بمساعدة رجال شرطة فاسدين وطبيب نفسي أصدر شهادة مزورة. اتهموه بأنه “”فصامي خطير”” لاحتجازه مرة أخرى، لكن المحاولة باءت بالفشل لأنه لم يكن في المنزل في ذلك الوقت. كان هناك شهود على الحادث، وقدم خوسيه تسجيلات صوتية كأدلة إلى السلطات البيروفية في شكواه، لكن تم رفضها.
كانت عائلته تعلم جيدًا أنه لم يكن مجنونًا: فقد كان لديه وظيفة مستقرة، وابن، وكان مسؤولًا عن رعاية والدة ابنه. ومع ذلك، وبالرغم من معرفتهم بالحقيقة، حاولوا اختطافه مرة أخرى بنفس الافتراءات القديمة. قادت والدته وأفراد عائلته الكاثوليك المتطرفون هذه المحاولة. ورغم أن شكواه تم تجاهلها من قبل الحكومة، فقد كشف خوسيه عن هذه الأدلة في مدوناته، مما يثبت أن شر عائلته يفوق حتى شر ساندرا.

وهذا هو دليل عمليات الاختطاف باستخدام افتراءات الخونة: “”هذا الرجل مصاب بالفصام ويحتاج بشكل عاجل إلى علاج نفسي وحبوب مدى الحياة.

.”

عدد أيام التطهير: اليوم # 297 https://144k.xyz/2024/12/16/this-is-the-10th-day-pork-ingredient-of-wonton-filling-goodbye-chifa-no-more-pork-broth-in-mid-2017-after-researching-i-decided-not-to-eat-pork-anymore-but-just-the/

هنا أُثبت أن لدي مستوى عالٍ من القدرة المنطقية، خذ استنتاجاتي على محمل الجد. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf

If R/9=1.109 then R=9.981

“كيوبيد محكوم عليه بالجحيم مع آلهة وثنية أخرى (الملائكة الساقطة، المرسلين إلى العقاب الأبدي لتمردهم على العدالة) █

إن الاستشهاد بهذه الآيات لا يعني الدفاع عن الكتاب المقدس بأكمله. إذا كانت رسالة يوحنا الأولى ٥:١٩ تقول إن “”العالم كله تحت سلطان الشرير””، بينما يُقسم الحكام بالكتاب المقدس، فإن الشيطان يحكم معهم. وإذا كان الشيطان يحكم معهم، فإن الغش يحكم معهم أيضًا. لذلك، يحتوي الكتاب المقدس على بعض هذا الغش، مُموّهًا بين الحقائق. وبربط هذه الحقائق، يُمكننا كشف خدعه. يحتاج الصالحون إلى معرفة هذه الحقائق حتى يتمكنوا، إذا انخدعوا بأكاذيب أُضيفت إلى الكتاب المقدس أو غيره من الكتب المشابهة، من التحرر منها.

دانيال ١٢: ٧ وسمعت الرجل اللابس الكتان، الذي كان على مياه النهر، يرفع يده اليمنى واليسرى نحو السماء، ويقسم بالحي إلى الأبد: إنها إلى زمان وزمانين ونصف زمان. ومتى تم تبديد سلطة الشعب المقدس، ستتم كل هذه الأمور.

بما أن “”الشيطان”” يعني “”المفتري””، فمن الطبيعي أن نتوقع أن يكون المضطهدون الرومان، لكونهم أعداء القديسين، قد شهدوا لاحقًا زورًا عن القديسين ورسالاتهم. وهكذا، فهم أنفسهم الشيطان، وليسوا كيانًا غير ملموس يدخل الناس ويخرج منهم، كما أوحت لنا مقاطع مثل لوقا ٢٢: ٣ (“”ثم دخل الشيطان في يهوذا…””)، ومرقس ٥: ١٢-١٣ (دخول الشياطين في الخنازير)، ويوحنا ١٣: ٢٧ (“”بعد اللقمة دخله الشيطان””).

هذا هو هدفي: مساعدة الصالحين على عدم إهدار قواهم بتصديق أكاذيب المحتالين الذين حرفوا الرسالة الأصلية، التي لم تطلب قط من أحد الركوع أمام أي شيء أو الصلاة لأي شيء كان مرئيًا.

ليس من قبيل المصادفة أن يظهر كيوبيد في هذه الصورة، التي روجتها الكنيسة الرومانية، إلى جانب آلهة وثنية أخرى. لقد أطلقوا أسماء قديسين حقيقيين على هذه الآلهة الزائفة، لكن انظروا إلى ملابس هؤلاء الرجال وشعرهم الطويل. كل هذا يتعارض مع الوفاء لشرائع الله، لأنه علامة على التمرد، علامة على الملائكة المتمردين (تثنية ٢٢: ٥).

الحية، أو إبليس، أو الشيطان (المفتري) في الجحيم (إشعياء 66: 24، مرقس 9: 44). متى ٢٥: ٤١: “”ثم يقول للذين عن يساره: اذهبوا عني يا ملاعين إلى النار الأبدية المُعدّة لإبليس وملائكته””. الجحيم: النار الأبدية المُعدّة للحية وملائكتها (رؤيا ١٢: ٧-١٢)، لخلطهم الحقائق بالبدع في الكتاب المقدس والقرآن والتوراة، ولتأليفهم أناجيل كاذبة ومحرّمة وصفوها بالملفقة، لإضفاء مصداقية على أكاذيب الكتب المقدسة الكاذبة، وكل ذلك في تمرد على العدل.

سفر أخنوخ ٩٥: ٦: “”ويل لكم يا شهود الزور، ولمن يدفعون ثمن الظلم، لأنكم ستهلكون فجأة!”” سفر أخنوخ ٩٥:٧: “”ويلٌ لكم أيها الأشرار الذين تضطهدون الأبرار، لأنكم أنتم ستُسلَّمون وتُضطهدون بسبب ذلك الإثم، وسيقع عليكم ثقل حملكم!””. سفر الأمثال ١١:٨: “”سيُنجى الأبرار من الضيق، وسيحل الأشرار محله””. سفر الأمثال ١٦:٤: “”صنع الرب كل شيء لنفسه، حتى الأشرار ليوم الشر””.

سفر أخنوخ ٩٤:١٠: “”أقول لكم أيها الأشرار، إن الذي خلقكم سيُسقطكم؛ لن يرحم الله هلاككم، بل سيفرح بهلاككم””. الشيطان وملائكته في الجحيم: الموت الثاني. إنهم يستحقون ذلك لكذبهم على المسيح وتلاميذه المؤمنين، واتهامهم لهم بأنهم واضعو تجديفات روما في الكتاب المقدس، مثل حبهم للشيطان (العدو).

إشعياء ٦٦: ٢٤: “”ويخرجون وينظرون جثث الرجال الذين عصوا عليّ، لأن دودهم لا يموت، ونارهم لا تُطفأ، ويكونون رجسًا لكل الناس””. مرقس ٩: ٤٤: “”حيث دودهم لا يموت، والنار لا تُطفأ””. رؤيا ٢٠: ١٤: “”وطرح الموت والهاوية في بحيرة النار. هذا هو الموت الثاني، بحيرة النار””.

النبي الكاذب يدافع عن ‘إنجيل الازدهار’: ‘التمثال لا يحتاج إلى خبز، لكنني أحتاج أن تطعمه بعشورك.’

الحرب: سياسي يكذب، صانع أسلحة يربح، وعبيد يموتون وهم يعتقدون أن ذلك من أجل الشرف.

عندما ينكسر تمثالٌ مُبجَّل، لا يشعر بالألم؛ من يشعر به هو من خُدِع، ليس بالتمثال نفسه، بل بمن استخدمه للتلاعب به.

البار يمشي منتصبًا، لكن الثعبان يكره من لا يركع أمام دينه المنحرف.

كلمة الشيطان: ‘عامل الذئب كأنه خروف، ولن يكون هناك ناب يجرحك؛ صبرك سيكون تحوله.’

كلمة الشيطان: ‘من يشك في محبة العدو يحب الشيطان لأنه صديق الشيطان الذي يعارض رسالتي المقدسة. أما من لا يشك فهو صديق الله… وصديقي.’

أعذار الذئاب، يفضحها العقل: ‘لا تحكم عليه، بل صلِّ لأجله’، لكن الصلاة للذئب لا تجعله خروفًا، بل تعطيه مزيدًا من الوقت للافتراس.

كلمة الشيطان: ‘طوبى للجياع والعطاش إلى العدل، بشرط أن ينسوا العين بالعين ويحبوا العدو… من العدل.’

كلمة الشيطان: ‘طوبى للذين يطلبون الجوع والعطش لتلقي الضرب على الخد الآخر من أعدائهم؛ فهي علامة على أنهم يحبونهم ويتبعون تعاليمي.’

أعذار الذئاب، تفضحها العقل: ‘لا تحكم عليه، بل صلِّ لأجله’، لكن الصلاة من أجل الذئب لا تنزع أنيابه.
إذا أعجبتك هذه الاقتباسات، يمكنك زيارة موقعي: https://mutilitarios.blogspot.com/p/ideas.html

La virgen me creerá, palabras inspiradas por mi amor por la virgen de la corona de la justicia. https://lavirgenmecreera.blogspot.com/2023/08/la-virgen-me-creera-palabras-inspiradas.html
Roma menciptakan kebohongan untuk melindungi para penjahat dan menghancurkan keadilan Tuhan. “”Dari Yudas sang pengkhianat hingga Paulus sang mualaf”” https://144k.xyz/2025/07/14/roma-menciptakan-kebohongan-untuk-melindungi-para-penjahat-dan-menghancurkan-keadilan-tuhan-dari-yudas-sang-pengkhianat-hingga-paulus-sang-mualaf/
لا تلُم الجص. لُم الذين يُجلِسونه على العروش. عند تجميع الأجزاء، تظهر صورة مختلفة تمامًا. النبي الكاذب هم تجار المعجزات: يبيعون صمت التمثال ويسمونه ‘إيمانًا’.”

 سقط ملك الذباب: نبوءة التطهير المنتصر (لغة الفيديو: الإسبانية) https://youtu.be/Fr2L2C20RKE,
Day 297

 شهادتي في الإيمان قصة هذه المخطوطة: لأنني أمين حدث لي هذا (لغة الفيديو: الإسبانية) https://youtu.be/DJ1RYyju5SI

“من أجل هذه الحقيقة، أدافع عن عقوبة الإعدام
صورة المسيح والقديسين الهلنستية – المستوحاة من زيوس وكيوبيد – تعكس رسالة توراتية مشوهة شكلها تأثير هيلنستي، روج لها معتنقون رومانيون زائفون. من هنا جاءت الأكاذيب المؤيدة للهلنستية الموجودة في الكتاب المقدس.

جبرائيل: من أنت؟

الشيطان: أنا جبرائيل، الذي يقويه الله لأنه يحبه.

جبرائيل: لا! أنت لست جبرائيل. جبرائيل رجل محبوب من الله. [استمع جيدًا!] رجل محبوب من الله.

لكنك… لست محبوبًا من الله. ألا تقرأ ما هو مكتوب هناك؟ (دانيال 9:21، تثنية 22:5، كورنثوس الأولى 11:14)

لذا… اختفي يا شيطان!

دانيال 9:21 – جبرائيل رجل.

تثنية ٢٢:٥ – الله يبغض الرجل الذي يرتدي زي المرأة.

كورنثوس الأولى ١١:٧ – من العار أن يكون للرجل شعر طويل كشعر المرأة.

من أجل هذه الحقيقة، أدافع عن عقوبة الإعدام: دانيال ١٢:١٠. لهذا السبب اختلقت روما أكاذيب للكتاب المقدس، لأنها لم تتحول قط إلى دين العدل، بل غشّته. ولأن الظالمين لا يتغيرون، لم تكتفِ روما بالاستمرار في عبادة الأصنام، بل بشرت أيضًا بالظلم كالحب غير المستحق والغفران غير المستحق (الإفلات من العقاب)، من خلال إنجيل كاذب يبشر بالحب للمبتزين (أعداء الصالحين) في متى ٥:٤٤. يقول دانيال ١٢:١٠: “”سيُطهَّر كثيرون، ويُبيَّضون، ويُمتحنون. سيرتكب الأشرار الشر، ولن يفهم أحد من الأشرار، لكن الحكماء سيفهمون (سيفهم غير الأشرار: سيفهم الأبرار).”” متى ٥: ٤١ “”ثم يقول للذين عن يساره: اذهبوا عني يا ملاعين إلى النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته. ٤٢ لأني جعت فلم تطعموني، وعطشت فلم تسقوني، ٤٣ كنت غريبًا فلم تأووني، وكنت محتاجًا إلى ملابس فلم تكسوني، وكنت مريضًا وسجينًا فلم تهتموا بي.””

مزمور ٦٩: ٢١ سقوني علقمًا في طعامي، وفي عطشي سقوني خلًا. ٢٢ لتكن مائدتهم فخًا أمامهم، وما كان لخيرهم فليكن فخًا. ٢٣ لتظلم عيونهم فلا يبصروا، ولتزلزل أحقاؤهم باستمرار.

مزمور ١٠٩: ١٨ لبس اللعنة ثوبه، دخلت جسده كالماء، وعظامه كالزيت. ١٩ ليكن مثل 20 فليكن هذا جزاء الرب لأعدائي الذين يشتمونني.

إشعياء 66: 24 فيخرجون وينظرون إلى جثث الرجال الذين عصوا عليّ، لأن دودهم لا يموت ونارهم لا تنطفئ، ويكونون رجسًا لكل ذي جسد.

https://shewillfind.me/wp-content/uploads/2025/09/idi23-juicio-contra-babilonia-arabic.docx .”
“

أنا لست مسيحيًا؛ أنا هينوثي. أؤمن بإلهٍ أعلى فوق كل شيء، وأعتقد أن هناك آلهة مخلوقة عدة — بعضهم أوفياء، وآخرون مخادعون. لا أصلي إلا إلى الإله الأعلى.
ولكن بما أنني تشرّبت تعاليم المسيحية الرومانية منذ طفولتي، فقد آمنت بها لسنوات عديدة. وطبّقت تلك الأفكار حتى عندما كان المنطق السليم يقول لي عكس ذلك.
على سبيل المثال — إن صح القول — أدرت الخد الآخر لامرأة كانت قد صفعتني بالفعل. امرأة تصرفت في البداية كصديقة، لكنها بعد ذلك، دون أي مبرر، بدأت تعاملني كما لو كنت عدوًا لها، بسلوك غريب ومتضارب.
متأثرًا بالكتاب المقدس، اعتقدتُ أنها أصبحت عدوة بسبب تعويذة ما، وأن ما كانت تحتاج إليه هو الصلاة لكي تعود تلك الصديقة التي أظهرت نفسها أنها كانت (أو تظاهرت بأنها كذلك).
ولكن في النهاية، ساءت الأمور أكثر. وبمجرد أن أُتيحت لي الفرصة للتعمق، كشفت الكذبة وشعرت بالخيانة في إيماني.
أدركت أن العديد من تلك التعاليم لم تكن نابعة من رسالة العدالة الحقيقية، بل من الهلنستية الرومانية التي تسللت إلى الكتب المقدسة.
وتأكدت أنني قد خُدعت.
لهذا السبب، أنا الآن أُدين روما وخداعها. أنا لا أقاتل الله، بل أُحارب الافتراءات التي شوّهت رسالته.
يُعلن سفر الأمثال ٢٩:٢٧ أن البار يبغض الشرير. ومع ذلك، تقول رسالة بطرس الأولى ٣:١٨ إن البار مات من أجل الأشرار.
من يصدق أن شخصًا يموت من أجل من يكرههم؟ إن تصديق ذلك هو إيمان أعمى؛ إنه قبول بالتناقض.
وعندما يُبشَّر بالإيمان الأعمى، أليس لأن الذئب لا يريد لفريسته أن ترى الخداع؟

يهوه سيصرخ مثل محاربٍ قوي: “”سأنتقم من أعدائي!””
(رؤيا يوحنا 15:3 + إشعياء 42:13 + التثنية 32:41 + ناحوم 1:2–7)

وماذا عن ما يُسمى بـ “”محبة الأعداء””، التي، بحسب بعض آيات الكتاب المقدس، قيل إن ابن يهوه قد بشر بها، داعيًا إلى تقليد كمال الآب من خلال محبة الجميع؟
(مرقس 12:25–37، المزمور 110:1–6، متى 5:38–48)
هذه كذبة نشرها أعداء الآب والابن معًا.
عقيدة زائفة وُلِدت من خلط الهيلينية بالكلمات المقدسة.

ظننتُ أنهم يمارسون عليها السحر، لكنها كانت الساحرة. هذه حججي. ( https://eltrabajodegabriel.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/06/idi23-d8a7d984d8afd98ad986-d8a7d984d8b0d98a-d8a3d8afd8a7d981d8b9-d8b9d986d987-d987d988-d8a7d984d8b9d8afd984.pdf ) –

هل هذه كل قوتكِ أيتها الساحرة الشريرة؟

السير على حافة الموت في الطريق المظلم، لكنه يبحث عن النور – يفسر الأضواء المنعكسة على الجبال ليتجنب خطوة خاطئة، ليتفادى الموت. █
حلّ الليل على الطريق السريع المركزي، فغطى الظلام الطريق المتعرج الذي يشق طريقه عبر الجبال. لم يكن يسير بلا هدف، بل كان طريقه نحو الحرية، لكن الرحلة بالكاد قد بدأت. بجسده المتجمد من البرد ومعدته الفارغة منذ أيام، لم يكن لديه أي رفيق سوى ظل طويل ترسمه أضواء الشاحنات المزمجرة بجانبه، تمضي بلا توقف، غير مبالية بوجوده. كل خطوة كانت تحديًا، وكل منعطف كان فخًا جديدًا عليه النجاة منه.
لمدة سبع ليالٍ وصباحات، اضطر إلى التقدم على الخط الأصفر الرفيع لطريق ضيق ذي مسارين فقط، بينما الشاحنات والحافلات والمقطورات تمر على بعد سنتيمترات قليلة من جسده. في ظلام الليل، كان هدير المحركات يصم الآذان من حوله، وأضواء الشاحنات القادمة من الخلف تلقي بوهجها على الجبل أمامه. وفي الوقت نفسه، كان يرى شاحنات أخرى تقترب من الأمام، مما يجبره على اتخاذ القرار في أجزاء من الثانية: هل يسرع خطواته أم يثبت في مسيرته المحفوفة بالمخاطر، حيث تعني كل حركة الفرق بين الحياة والموت؟
كان الجوع وحشًا ينهش أحشاءه من الداخل، لكن البرد لم يكن أقل قسوة. في الجبال، كانت ساعات الفجر مخالب غير مرئية تخترق العظام، وكان الريح يحيط به بأنفاسه الجليدية، وكأنه يحاول إخماد آخر شرارة للحياة بداخله. كان يبحث عن مأوى حيثما استطاع، أحيانًا تحت جسر، وأحيانًا في زاوية توفر له بعض الحماية من الخرسانة، لكن المطر لم يكن يرحم. كانت المياه تتسلل عبر ملابسه الممزقة، تلتصق بجلده، وتسلب منه القليل من الدفء الذي تبقى له.
استمرت الشاحنات في مسيرتها، وهو، بالأمل العنيد في أن يشفق عليه أحدهم، كان يرفع يده منتظرًا بادرة إنسانية. لكن السائقين مروا بجانبه، بعضهم بنظرات ازدراء، وآخرون ببساطة تجاهلوه وكأنه شبح. بين الحين والآخر، كان هناك من يحن عليه ويمنحه رحلة قصيرة، لكنهم كانوا قلة. كان معظمهم يرونه مصدر إزعاج، مجرد ظل آخر على الطريق، شخصًا لا يستحق المساعدة.
في إحدى تلك الليالي التي لا تنتهي، دفعه اليأس إلى البحث بين بقايا الطعام التي تركها المسافرون خلفهم. لم يشعر بالخجل من الاعتراف بذلك: كان يتنافس مع الحمام على الطعام، يلتقط قطع البسكويت اليابسة قبل أن تختفي. كانت معركة غير متكافئة، لكنه كان مميزًا، إذ لم يكن ليجثو أمام أي صورة، ولم يكن ليقبل أي إنسان على أنه «الرب والمخلص الوحيد». لم يكن مستعدًا لإرضاء الشخصيات الشريرة الذين اختطفوه ثلاث مرات بسبب الخلافات الدينية، أولئك الذين قادت افتراءاتهم إلى وقوفه على الخط الأصفر. وفي لحظة أخرى، قدم له رجل طيب قطعة خبز ومشروبًا غازيًا، وهي لفتة صغيرة، لكنها كانت بلسمًا في معاناته.
لكن اللامبالاة كانت هي القاعدة. عندما طلب المساعدة، ابتعد الكثيرون، وكأنهم يخشون أن تكون بؤسه معديًا. أحيانًا، كانت كلمة «لا» البسيطة تكفي لقطع أي أمل، لكن في أوقات أخرى، كان الازدراء واضحًا في الكلمات الباردة أو النظرات الفارغة. لم يكن يفهم كيف يمكن للناس أن يتجاهلوا إنسانًا بالكاد يستطيع الوقوف، كيف يمكنهم رؤية رجل ينهار دون أن يتأثروا.
ومع ذلك، استمر في المسير، ليس لأنه كان يملك القوة، بل لأنه لم يكن لديه خيار آخر. تقدم على الطريق، تاركًا وراءه كيلومترات من الأسفلت، ليالٍ بلا نوم، وأيامًا بلا طعام. كانت الشدائد تضربه بكل ما لديها، لكنه صمد. لأنه في أعماقه، حتى في قمة اليأس، لا تزال هناك شرارة للبقاء مشتعلة داخله، تغذيها رغبته في الحرية والعدالة.

مزمور 118:17
“”لن أموت بل أحيا وأحدّث بأعمال الرب.””
18 “”تأديبًا أدبني الرب، لكنه لم يسلمني إلى الموت.””
مزمور 41:4
“”قلتُ: يا رب، ارحمني واشفني، لأني قد أخطأت إليك.””
أيوب 33:24-25
“”فيرحمه الله، ويقول: أطلقه حتى لا ينحدر إلى القبر، قد وجدتُ له فدية.””
25 “”يعود لحمه أنضر من لحم الصبي، ويعود إلى أيام شبابه.””
مزمور 16:8
“”جعلتُ الرب أمامي دائمًا، لأنه عن يميني فلا أتزعزع.””
مزمور 16:11
“”تعرفني سبيل الحياة، أمامك شبع سرور، في يمينك نعم إلى الأبد.””
مزمور 41:11-12
“”بهذا علمت أنك سررت بي، لأنه لم يهتف عليّ عدوي.””
12 “”أما أنا فبكمالي دعمتني، وأقمتني أمام وجهك إلى الأبد.””
رؤيا 11:4
“”هذان هما الزيتونتان والمنارتان القائمتان أمام رب الأرض.””
إشعياء 11:2
“”ويحل عليه روح الرب، روح الحكمة والفهم، روح المشورة والقوة، روح المعرفة ومخافة الرب.””

لقد ارتكبتُ خطأً في الدفاع عن الإيمان الموجود في الكتاب المقدس، لكن ذلك كان عن جهل. ومع ذلك، أرى الآن بوضوح أنه ليس كتاب الديانة التي اضطهدتها روما، بل كتاب الديانة التي أنشأتها روما بنفسها لإرضاء نفسها بالعزوبية. لهذا السبب، بشروا بمسيح لا يتزوج امرأة، بل كنيسته، وبملائكة تحمل أسماء ذكورية ولكن لا تشبه الرجال (استنتج بنفسك المعنى). هذه الشخصيات تشبه القديسين الكاذبين الذين يقبّلون تماثيل الجص، وهي قريبة من آلهة اليونان والرومان، لأنها في الواقع نفس الآلهة الوثنية ولكن بأسماء أخرى.
ما يكرزون به هو رسالة تتعارض مع مصالح القديسين الحقيقيين. لذلك، هذا هو تكفيري عن ذلك الذنب غير المقصود. من خلال إنكاري لدين كاذب، أنكر البقية أيضًا. وعندما أنتهي من أداء تكفيري، سيغفر لي الله ويباركني بها، بتلك المرأة الخاصة التي أحتاجها. لأنني، وإن كنت لا أؤمن بكل الكتاب المقدس، إلا أنني أؤمن بما هو منطقي ومتسق فيه؛ أما الباقي، فهو افتراءات من الرومان.
أمثال 28:13
“”من يكتم خطاياه لا ينجح، ومن يقر بها ويتركها يرحم.””
أمثال 18:22
“”من وجد زوجة، فقد وجد خيرًا ونال رضى من الرب.””
أنا أطلب رضا الله متجسدًا في تلك المرأة الخاصة. يجب أن تكون كما يأمرني الرب أن أكون. إذا أغضبك هذا، فذلك لأنك قد خسرت:
لاويين 21:14
“”أما الأرملة أو المطلقة أو المدنسة أو الزانية، فلا يأخذ هؤلاء، بل يتخذ عذراء من قومه زوجة له.””
بالنسبة لي، هي المجد:
كورنثوس الأولى 11:7
“”المرأة هي مجد الرجل.””
المجد هو النصر، وسأجده بقوة النور. لذلك، حتى لو كنت لا أعرفها بعد، فقد أعطيتها اسمًا بالفعل: “”انتصار النور””.
وأطلقت على مواقعي الإلكترونية اسم “”الأجسام الطائرة المجهولة””، لأنها تسافر بسرعة الضوء، وتصل إلى زوايا العالم، وتطلق أشعة الحقيقة التي تطيح بالمفتريين. بمساعدة مواقعي، سأجدها، وستجدني.
وعندما تجدني وأجدها، سأقول لها:
“”أنتِ لا تعرفين كم عدد الخوارزميات البرمجية التي كان عليّ أن أبتكرها لأجدك. ليس لديكِ فكرة عن جميع الصعوبات والأعداء الذين واجهتهم في سبيل العثور عليك، يا انتصار النور.””
لقد واجهت الموت نفسه مرارًا وتكرارًا:
حتى أن ساحرة تظاهرت بأنها أنتِ! تخيّلي، لقد قالت لي إنها النور، رغم سلوكها الافترائي، فقد افترت عليّ كما لم يفعل أحد. لكنني دافعت عن نفسي كما لم أفعل من قبل لكي أجدك. أنتِ كيان من النور، ولهذا خُلقنا لنكون معًا!
والآن، دعينا نغادر هذا المكان اللعين…
هذه قصتي، أعلم أنها ستفهمني، وكذلك الصالحون.

.
https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/09/themes-phrases-24languages.xlsx مايكل وملائكته يلقون زيوس وملائكته في هاوية الجحيم. (لغة الفيديو: الإسبانية) https://youtu.be/n1b8Wbh6AHI

“

1 সূর্য উপাসনা কীভাবে চলতে থাকে তা বোঝার জন্য আসুন ছুটির দিনগুলি অধ্যয়ন করি: https://bestiadn.com/2025/04/16/%e0%a6%b8%e0%a7%82%e0%a6%b0%e0%a7%8d%e0%a6%af-%e0%a6%89%e0%a6%aa%e0%a6%be%e0%a6%b8%e0%a6%a8%e0%a6%be-%e0%a6%95%e0%a7%80%e0%a6%ad%e0%a6%be%e0%a6%ac%e0%a7%87-%e0%a6%9a%e0%a6%b2%e0%a6%a4%e0%a7%87/ 2 Videos 1291-1300 Los traidores pagan mal la lealtad. https://ntiend.me/2024/06/04/videos-1291-1300/ 3 Proving that Jesus is not God (with capital G). – Part 1 https://antibestia.com/2024/05/15/proving-that-jesus-is-not-god-with-capital-g-part-1/ 4 Miguel no se levanta solo, aunque el tiene muchos enemigos, Dios ha creado algunos amigos para él, ellos se levantan contra el gobierno mundial gobernado por Satanás https://gabriel-loyal-messenger.blogspot.com/2023/09/miguel-no-se-levanta-solo-aunque-el.html 5 The holy angels do not protect God, it is God who protects the holy angels. The names of the holy angels says that.. Who is like God?, God is my strenght https://daniel12-la-ciencia-aumentara.blogspot.com/2023/08/the-holy-angels-do-not-protect-god-it.html

“الإمبراطورية الرومانية، بحيرة، محمد، يسوع واليهودية المضطهدة.

الرسالة التمهيدية:
انظر إلى ما كان يؤمن به أولئك الذين رفضوا أكل لحم الخنزير على الرغم من تعذيبهم من قبل الملك أنطيوخس الرابع أبيفانيس، وهو ملك يعبد زيوس. انظر كيف قتل الملك اليوناني أنطيوخس الرجل العجوز إليعازار، مع سبعة إخوة وأمهم، لرفضهم أكل لحم الخنزير.
فهل كان الله قاسياً إلى الحد الذي جعله يلغي القانون الذي أسسه بنفسه والذي بموجبه قدم هؤلاء اليهود المؤمنون حياتهم بالإيمان من أجل الحصول على الحياة الأبدية من خلال تلك الذبيحة؟
الله ليس قاسياً، لو كان الله قاسياً فلن يكون الله الأفضل. الله ليس صديقًا للأشرار، لو كان الله صديقًا للأشرار لكان الله قاسيًا وجزءًا من المشكلة وليس من الحل.

والذين ألغوا هذا القانون لم يكونوا يسوع ولا تلاميذه. كانوا رومانيين وكان لهم نفس آلهة الإغريق:

كوكب المشترى (زيوس)
كيوبيد (إيروس)
مينيرفا (أثينا)،
نبتون (بوسيدون)،
كان كل من الرومان واليونانيين يستمتعون بلحم الخنزير والمأكولات البحرية، ولكن اليهود المؤمنين رفضوا هذه الأطعمة.
2 مكابيين 7: 1 فقبض على سبعة إخوة وأمهم. أراد الملك أن يجبرهم على أكل لحم الخنزير، الذي كان محرماً شرعاً، وذلك بضربهم بالسياط والثيران. 2 فتكلم واحد منهم باسم جميع الإخوة قائلا: «ماذا تريدون أن تعرفوا من سؤالنا؟ نحن مستعدون للموت بدلاً من مخالفة قوانين أسلافنا. 8 فأجاب بلغته الأم: «لا آكل لحم الخنزير!»
فكان هو أيضاً عرضة للعذاب. 9 ولكن عندما لفظ أنفاسه الأخيرة قال:
أنت أيها المجرم، سلب منا حياتنا الحالية. ولكن الله سيقيمنا نحن الذين متنا من أجل شريعته إلى الحياة الأبدية.
رسالة:

ولادة وموت الوحش الرابع. التحالف اليوناني الروماني بواسطة نفس الآلهة. الإمبراطورية السلوقية.

احذروا من الإيمان بإنجيل المسيح الدجال (بشارة للأشرار وإن كانت كاذبة)

إذا أردت أن تنقذ نفسك من خداع خصم العدالة، ففكر في هذا:

لرفض الإنجيل الكاذب لروما، يجب أن نقبل أنه إذا كان يسوع بارًا فهو لم يحب أعداءه، وإذا لم يكن منافقًا فهو لم يكرز بمحبة الأعداء لأنه لم يكرز بما لم يمارسه: أمثال 29: 27 الصديق يكره الأشرار، والأشرار يكرهون الصديقين.

هذا هو جزء من الإنجيل الذي قام الرومان بتحريفة للكتاب المقدس:

1 بطرس 3: 18 فإن المسيح مات مرة واحدة من أجل الخطايا، من أجل الأثمة، لكي يقربنا إلى الله.

والآن انظر إلى هذا الذي يدحض هذا الافتراء:

مزمور 118: 20 هذا هو باب الرب. يدخلها الأبرار.

21 أشكرك لأنك سمعت لي وخلصتني.

22 الحجر الذي رفضه البناؤون

أصبح حجر الزاوية.

يلعن يسوع أعداءه في المثل الذي يتنبأ بموته وعودته:

لوقا 20: 14 فلما رأى الكرّامون ذلك تآمروا فيما بينهم قائلين: هذا هو الوارث. هلموا نقتله لكي يكون لنا الميراث. 15 فأخرجوه خارج الكرم وقتلوه.

فماذا يفعل بهم صاحب الكرم؟

16 فيأتي ويهلك هؤلاء الكرامين ويعطي الكرم لآخرين. فلما سمعوا ذلك قالوا: كلا. 17 فنظر إليهم يسوع وقال: «فما هو هذا المكتوب: الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار رأس الزاوية؟»

وتكلم عن هذا الحجر، حجر كابوس ملك بابل:

دانيال 2: 31 وبينما كنت تنظر أيها الملك إذا بتمثال عظيم واقف أمامك، تمثال عظيم جدا ومجده فائق جدا. وكان مظهرها مرعبًا. 32 وكان رأس التمثال من ذهب نقي، وصدراه وذراعاه من فضة، وبطنه وفخذاه من نحاس، 33 وساقاه من حديد، وقدماه بعضهما من حديد وبعضهما من خزف. 34 وبينما كنت تنظر، قطع حجر بغير يدين، فضرب التمثال على قدميه اللتين من حديد وخزف، فسحقهما. 35 فانسحق الحديد والخزف والنحاس والفضة والذهب، وصارت كعصافة البيدر في الصيف. حملتهم الريح بعيدًا، ولم تترك لهم أي أثر. وأما الحجر الذي ضرب التمثال فصار جبلا كبيرا وملأ الأرض كلها.

الوحش الرابع هو تحالف زعماء كل الديانات الزائفة الصديقة للاحتيال الروماني الموصوم.

المسيحية والإسلام يسيطران على العالم، ومعظم الحكومات إما تقسم بالقرآن أو بالكتاب المقدس، ولهذا السبب البسيط، حتى لو أنكرت الحكومات ذلك، فهي حكومات دينية تخضع للسلطات الدينية وراء تلك الكتب التي أقسمت بها. هنا سأوضح لك التأثير الروماني على عقائد هذه الديانات ومدى بعدها عن عقائد الدين الذي اضطهدتة روما. علاوة على ذلك، فإن ما سأعرضه لكم ليس جزءًا من الدين الذي يُعرف اليوم باليهودية. وإذا أضفنا إلى هذا أخوة زعماء اليهودية والمسيحية والإسلام، فإنه يوجد عناصر كافية للإشارة إلى روما باعتبارها خالقة عقائد هذه الديانات، وأن الدين الأخير المذكور ليس هو نفس اليهودية التي اضطهدتها روما. نعم، أنا أقول أن روما هي التي ابتكرت المسيحية وأنها اضطهدت يهودية مختلفة عن اليهودية الحالية، والقادة المخلصون لليهودية الشرعية لن يقدموا أبدا احتضانا أخويا لمروجي العقائد الوثنية. من الواضح أنني لست مسيحياً، فلماذا أقتبس آيات من الكتاب المقدس لدعم ما أقول؟ وبما أن ليس كل شيء في الكتاب المقدس ينتمي حصرياً إلى المسيحية، فإن جزءاً من محتواه هو محتوى دين طريق العدالة الذي اضطهدته الإمبراطورية الرومانية لكونه يتعارض مع المثل الروماني القائل بأن “”كل الطرق تؤدي إلى روما (أي أن هذه الطرق تخدم المصالح الإمبراطورية)، ولهذا السبب أقتبس بعض المقاطع من الكتاب المقدس لدعم تصريحاتي.

دانيال 2: 40 وتكون المملكة الرابعة قوية كالحديد. وكما أن الحديد يكسر ويسحق كل الأشياء، فإنه سوف يكسر ويسحق كل الأشياء. 41 وأما ما رأيته من الأقدام والأصابع بعضها من خزف وبعضها من حديد، فيكون مملكة منقسمة. ويكون فيها من قوة الحديد كما رأيت الحديد مختلطا بخزف. 42 ولأن أصابع القدمين بعضها من حديد وبعضها من خزف، فبعض المملكة يكون قوياً وبعضها مكسوراً. 43 وكما رأيت الحديد مختلطا بالخزف، هكذا يختلطون بتحالفات الناس. ولكنها لا تلتصق بعضها ببعض، كما أن الحديد لا يختلط بالخزف. 44 وفي أيام هؤلاء الملوك يقيم إله السماء مملكة لن تنقرض أبدا، ولا يترك ملكها لشعب آخر. فيحطم ويهلك كل هذه الممالك، ولكنه يثبت إلى الأبد.

المملكة الرابعة هي مملكة الأديان الكاذبة. ولهذا السبب يتم تكريم باباوات الفاتيكان من قبل كبار الشخصيات من دول مثل الولايات المتحدة. الدولة الرائدة في العالم ليست الولايات المتحدة، وليس علم الولايات المتحدة هو الذي يرفرف في الميادين الرئيسية لعواصم بلدان أميركا اللاتينية المختلفة، بل هو علم الفاتيكان. ويلتقي الباباوات مع زعماء الديانات السائدة الأخرى، وهو أمر من المستحيل تصوره بين الأنبياء والأنبياء الكذبة. لكن بين الأنبياء الكذبة من الممكن أن تنشأ مثل هذه التحالفات.

حجر الأساس هو العدالة. لم يتجاهل الرومان حقيقة أنه كان مجرد رجل فحسب، بل تجاهلوا أيضًا حقيقة أنه يستحق الزواج من امرأة فقط:

1 كورنثوس 11: 7 المرأة هي مجد الرجل.

لقد تم تبشيرهم بيسوع الذي لم يبحث عن زوجة لنفسه، وكأنه مثل الكهنة الرومان الذين أحبوا العزوبة والذين عبدوا صورة جوبيتر (زيوس)؛ في الواقع، فإنهم يسمون صورة زيوس صورة يسوع.

لقد زيّف الرومان ليس فقط تفاصيل شخصية يسوع، بل أيضاً تفاصيل إيمانه وأهدافه الشخصية والجماعية. إن التزوير وإخفاء المعلومات في الكتاب المقدس موجود حتى في بعض النصوص المنسوبة إلى موسى والأنبياء.

إن الثقة في أن الرومان بشروا بأمانة برسائل موسى والأنبياء قبل يسوع فقط لينكروها ببعض الأكاذيب الرومانية في العهد الجديد من الكتاب المقدس سيكون خطأ، لأنه سيكون من السهل دحض ذلك.

وهناك تناقضات في العهد القديم أيضاً، وسأذكر أمثلة:

الختان كطقوس دينية يشبه جلد الذات كطقوس دينية.

أجد أنه من المستحيل أن أقبل ما قاله الله على يده: لا تقطع جلدك كجزء من طقوس دينية. ومن ناحية أخرى أمر بالختان، وهو إجراء قطع في الجلد لإزالة القلفة.

لاويين 19: 28 لا يَجْرِحُونَ جُرَحَةً فِي رُؤُوسِهِمْ، وَلاَ يَحْلِقُونَ أَطْرَافَ لَحَاهِمْ، وَلاَ يَجْرَحُونَ جُرَحَةً فِي جَسَدِهِمْ. يتعارض مع تكوين 17: 11 ويختنون لحم غلفتهم. وهذه ستكون علامة العهد بيننا.

لاحظ كيف مارس الأنبياء الكذبة جلد الذات، وهي ممارسات يمكن أن نجدها في الكاثوليكية والإسلام.

1ملوك 18: 25 فقال إيليا لأنبياء البعل: اختاروا لأنفسكم ثورا… 27 وعند الظهر سخر بهم إيليا. 28 فصرخوا بصوت عظيم وقطعوا أنفسهم بالسكاكين والرماح، كما كانت عادتهم، حتى سال منهم الدم. 29 ولما صار الظهر صرخوا إلى وقت الذبيحة فلم يكن صوت ولا مجيب ولا سامع.

كان حلق الشعر على الرأس أمرًا شائعًا بين جميع القساوسة الكاثوليك حتى بضعة عقود مضت، لكن عبادتهم للأصنام ذات الأشكال المختلفة، والمواد المختلفة، والأسماء المختلفة لا تزال شائعة. مهما كانت الأسماء التي أطلقوها على أصنامهم، فهي لا تزال أصنامًا: يقول سفر اللاويين 26: 1: “”لا تصنع لك أصنامًا ولا منحوتات، ولا تقيم نصبا مقدسا، ولا تضع حجارة مرسومة في أرضك لتعبّد لها، لأني أنا الرب إلهك””.

محبة الله.

يشير حزقيال 33 إلى أن الله يحب الأشرار:

حزقيال 33: 11 قل لهم: حي أنا يقول السيد الرب إني لا أسر بموت الشرير بل بأن يرجع الشرير عن طريقه ويحيا. ارجعوا ارجعوا عن طرقكم الشريرة. لماذا تموتون يا بيت إسرائيل؟

لكن المزمور 5 يشير إلى أن الله يكره الأشرار:

مزامير 5: 4 لأنك أنت لست إلهاً يسر بالشر. لن يسكن بالقرب منك شخص شرير. 5 لن يقف الجهال أمام عينيك. أنت تكره جميع فاعلي الإثم. 6 ستهلك الذين يتكلمون بالكذب. إن الرب يكره الرجل السفاك والمخادع.

عقوبة الإعدام للقتلة:

في سفر التكوين 4: 15 يقف الله ضد العين بالعين والنفس بالنفس من خلال حماية القاتل. قابيل.

تكوين 4: 15 فقال الرب لقايين: «من قتلك يعاقب سبعة أضعاف». فوضع الرب لقايين علامة لكي لا يقتله أحد من كل من يجده.

ولكن في العدد 35: 33 يأمر الله بعقوبة الإعدام لقتلة مثل قابيل:

اعداد 35: 33 لا تنجسوا الارض التي انتم فيها لان الدم ينجس الارض ولا يرتاح عن الارض بدم سفك عليها الا بدم سافكه.

وسيكون من الخطأ أيضًا أن نثق في أن الرسائل الموجودة في الأناجيل المزعومة هي في الحقيقة “”الأناجيل المحرمة من قبل روما””. وأفضل دليل على ذلك هو أن نفس العقائد الكاذبة موجودة في الكتاب المقدس وفي هذه الأناجيل المنحولة، على سبيل المثال:

كإهانة لليهود الذين قُتلوا بسبب احترامهم للشريعة التي حرمت عليهم أكل لحم الخنزير. في العهد الجديد المزيف، يُسمح باستهلاك لحم الخنزير (متى 15: 11، 1 تيموثاوس 4: 2-6):

متى 15: 11 يقول، “”ليس ما يدخل الفم هو الذي ينجس الإنسان، بل ما يخرج من الفم هو الذي ينجس الإنسان.””

ستجد نفس الرسالة في أحد الأناجيل التي ليست موجودة في الكتاب المقدس:

إنجيل توما 14: عندما تدخلون إلى أي بلد وتتجولون في أراضيه، فإذا رحب بكم الناس، فكلوا من كل ما يقدم لكم. لا ما يدخل فمك ينجسك، بل ما يخرج من فمك ينجسك.

وتشير هذه المقاطع الكتابية أيضًا إلى نفس الشيء كما في متى 15: 11.

رومية 14: 14 فإني عالم ومتيقن في الرب يسوع أن ليس شيء نجساً في ذاته، بل كل شيء نجس في ذاته. ولكن من يظن شيئا نجسا فهو نجس له.

تيطس 1: 15 كل شيء طاهر للأطهار، وأما للنجسين وغير المؤمنين فليس شيء طاهرا. لكن عقولهم وضميرهم قد تنجسوا.

إن الأمر كله مروع لأن روما تصرفت بمكر الثعبان، والخداع مدمج في الوحي الحقيقي مثل التحذير من العزوبة:

1تيموثاوس 4: 2 بسبب رياء الكذابين الذين قد وسمت ضمائرهم بكويسين، 3 فيمنعون عن الزواج، ويأمرون أن يمتنعوا عن أطعمة قد خلقها الله لتتناول بالشكر من المؤمنين وعارفي الحق. 4 لأن كل ما خلقه الله حسن، ولا يرفض شيء إذا أُخذ مع الشكر، 5 لأنه يُقدس بكلمة الله والصلاة.

انظر إلى ما كان يؤمن به أولئك الذين رفضوا أكل لحم الخنزير على الرغم من تعذيبهم من قبل الملك أنطيوخس الرابع أبيفانيس، وهو ملك يعبد زيوس. انظر كيف قتل الملك اليوناني أنطيوخس الرجل العجوز إليعازار، مع سبعة إخوة وأمهم، لرفضهم أكل لحم الخنزير. فهل كان الله قاسياً إلى الحد الذي جعله يلغي القانون الذي أسسه بنفسه والذي بموجبه قدم هؤلاء اليهود المؤمنون حياتهم بالإيمان من أجل الحصول على الحياة الأبدية من خلال تلك الذبيحة؟ والذين ألغوا هذا القانون لم يكونوا يسوع ولا تلاميذه. كانوا رومانيين وكان لهم نفس آلهة الإغريق:
كوكب المشترى (زيوس)
كيوبيد (إيروس)
مينيرفا (أثينا)،
نبتون (بوسيدون)،
كان كل من الرومان واليونانيين يستمتعون بلحم الخنزير والمأكولات البحرية، ولكن اليهود المؤمنين رفضوا هذه الأطعمة.

دعونا نتحدث عن الملك الذي يعبد زيوس:

كان أنطيوخس الرابع إبيفانيس ملك الإمبراطورية السلوقية من عام 175 قبل الميلاد حتى وفاته في عام 164 قبل الميلاد. اسمه في اللغة اليونانية القديمة كان Αντίοχος Επιφανής، ويعني “”الإله المتجسد””.

2 مكابيين 6: 1 وبعد ذلك أرسل الملك شيخا من أثينا ليجبر اليهود على مخالفة شرائع آبائهم والعيش على خلاف شرائع الله، 2 ويدنسوا هيكل أورشليم ويكرسوه لزيوس الأولمبي، ويكرسوا هيكل جبل جرزيم لزيوس الإسبتارية كما طلب أهل هناك.

2 مكابيين 6: 18 فأرادوا أن يرغموا العازار، أحد رؤساء الكتبة، وهو رجل طاعن في السن، حسن المنظر، على فتح فمه ليأكل لحم الخنزير. 19 ولكنه فضّل الموت الشريف على الحياة المهينة، فمضى طوعاً إلى مكان الإعدام.

2 مكابيين 7: 1 فقبض على سبعة إخوة وأمهم. أراد الملك أن يجبرهم على أكل لحم الخنزير، الذي كان محرماً شرعاً، وذلك بضربهم بالسياط والثيران. 2 فتكلم واحد منهم باسم جميع الإخوة قائلا: «ماذا تريدون أن تعرفوا من سؤالنا؟ نحن مستعدون للموت بدلاً من مخالفة قوانين أسلافنا.

2 مكابيين 7: 6 «الرب الإله يراقبنا ويرحمنا. وهذا ما قاله موسى في ترنيمته عندما وبخ الشعب على خيانتهم: “”الرب يرحم عبيده””. 7 فمات الأول. ثم قادوا الثاني إلى الجلاد، وبعد أن قطعوا فروة رأسه، سألوه: «هل تأكل شيئاً حتى لا يُقطع جسدك إرباً؟»

8 فأجاب بلغته الأم: لا!

فكان هو أيضاً عرضة للعذاب. 9 ولكن عندما لفظ أنفاسه الأخيرة قال:

أنت أيها المجرم، سلب منا حياتنا الحالية. ولكن الله سيقيمنا نحن الذين متنا من أجل شريعته إلى الحياة الأبدية.

إن أغنية موسى هي أغنية حب للأصدقاء وكراهية للأعداء. إنها ليست أغنية غفران لأعداء أصدقاء الله. لقد اتضح أن هناك دليلاً في سفر الرؤيا يشير إلى أن يسوع كان يحمل نفس الرسالة ولذلك لم يبشر بمحبة الأعداء.

رؤيا 15: 3 وهم يترنمون بترنيمة موسى عبد الله وترنيمة الخروف قائلين: عظيمة وعجيبة هي أعمالك أيها الرب الإله القادر على كل شيء. عادلة وحق هي طرقك يا ملك القديسين. من لا يخافك يا رب ويمجد اسمك؟

كما ترون، وعلى الرغم من التعذيب الرهيب الذي أدى في النهاية إلى وفاتهم، فقد اختاروا الموت حتى لا يخذلو إلههم.

الآن، انتبه إلى هذه التفاصيل:

2 مكابيين 6: 21 فأخذه الذين ترأسوا المأدبة المحرمة شرعاً، والذين كانوا يعرفون الرجل من زمن، ونصحوه بأن يحضر إليه لحماً حلالاً أعده بنفسه، وأن يتظاهر بأكل اللحم المذبوح كما أمر الملك. 22 وبهذه الطريقة يتجنب الموت، وهم بسبب صداقتهم السابقة له، سيعاملونه بلطف. 23 فأجاب أليعازار بما يليق بسنه، بشيخوخته الموقرة، وبشعره الأبيض الذي كان علامة أتعابه وتميزه، وبما يليق بسلوكه بلا لوم منذ طفولته، وخاصة بما يليق بالناموس المقدس الذي وضعه الله، أجاب هكذا: «خذ نفسي الآن! 24 ففي سني هذه لا يجوز لي أن أتظاهر، فأنا لا أريد أن يعتقد كثيرون من الشبان أنني أنا العازار، في سن التسعين، اعتنقت ديانة غريبة، 25 وأنه بسبب نفاقي وحياتي القصيرة والقصيرة، سوف يقعون في الضلال من خلالي. ومن خلال القيام بذلك سأجلب العار والعار لشيخوختي. 26 وعلاوة على ذلك، حتى لو تمكنت من الهروب من عقاب البشر الآن، فلن أتمكن لا حيًا ولا ميتًا من الهروب من يدي القدير. 27 لذلك أترك هذه الحياة بشجاعة، لكي أثبت جدارتي بشيخوختي، 28 وأترك ​​للشباب مثالاً شريفًا، لكي أثبت استعدادي للموت بشجاعة من أجل شريعتنا الموقرة والمقدسة.

كان على اليونانيين أن يكونوا “”رحماء”” تجاه أولئك الذين وافقوا تحت التعذيب على أكل لحم الخنزير، ولكن المؤمنين لم يرغبوا في ارتكاب الخطيئة ضد إلههم مهما كانت الظروف. ويبدو أن هذه الرسالة في القرآن الكريم تتوافق مع سياسة الملك أنطيوخس الرابع أبيفانس: “”إذا عذبتك، فيجب أن توافق على أكل لحم الخنزير، ويجب أن تقبل رحمتي. ولذلك سأتوقف عن تعذيبك. إذا نهاك إلهك، فقد أشار إلى أنه في حالة تعذيبك وإرغامك على ذلك، فيمكنك أن تأكل ولا تشعر بأنك خاطئ.

وقد حرم القرآن أكل لحم الخنزير صراحة في عدة آيات. ومن أوضحها سورة البقرة الآية 173 التي تقول:

إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به. ولكن من أكره على ذلك من غير رغبة ولا إفراط فلا إثم عليه. “”إن الله غفور رحيم””

(القرآن 2:173)

قال ChatGPT:

تعتبر شخصية بحيرة في قصة محمد شخصية مثيرة للاهتمام، وكانت موضوعًا للنقاش والتكهنات. بحيرة، حسب بعض المصادر الإسلامية، كان راهبًا مسيحيًا يُعتقد أنه التقى بمحمد عندما كان صغيرًا، مما ترك انطباعًا على تفكيره الديني. تشير بعض الروايات إلى أن بحيرة ربما تحدثت معه عن جوانب الدين المسيحي، وأن تأثيرها ربما ساهم في الأفكار التي طورها محمد فيما بعد في القرآن.

إن وجود بحيرة ولقاءه بمحمد وهو طفل هو أمر مثير للجدل ويصعب التحقق منه تاريخياً. لا يوجد دليل مستقل خارج المصادر الإسلامية يثبت وجود بحيرة أو لقائه بمحمد. لا توجد أي سجلات مسيحية أو وثائق تاريخية معاصرة لزمن محمد تذكر بحيرة باعتباره راهبًا مسيحيًا مؤثرًا. ولم يتم العثور على أي دليل أثري يؤكد ذلك أيضًا.

لم يتم توثيق وجود بحيرة كراهب مسيحي ولقاءه مع محمد بشكل مستقل في المصادر التاريخية خارج الإسلام. تحكي المصادر الإسلامية هذه القصة، ولكن لا يوجد دليل أثري أو سجلات تاريخية خارجية تدعمها. ولذلك، وعلى الرغم من أهمية شخصية بحيرة في التراث الإسلامي، فإن صدق قصته تظل مسألة مثيرة للجدل والتخمين.

لذا أخبرت ChatGPT بشيء من هذا القبيل:

«إذا أظهرت أن الادعاء ب، الذي تدافع عنه المجموعة 1، خاطئ، ثم رأيت أن المجموعة 2 تدافع أيضًا عن الادعاء ب، عندها أستطيع تشويه سمعة المجموعتين.»

قال ChatGPT:

وجهة نظرك صحيحة في أنه إذا تكررت قصة ما في ديانات مختلفة ويمكن إرجاعها إلى تأثيرات خارجية أو تاريخية (مثل روما)، فقد يثير ذلك تساؤلات حول صحة أو النية وراء تلك القصص.

أنت قلت:

في فقرتك الأخيرة أوافقك الرأي، ولكن كثيرين من الناس لا يعرفون نبوءات إشعياء 7 مثلا، وسمعوا فقط “”فبشر جبرائيل مريم بميلاد يسوع من العذراء””، أي أنهم لا يعرفون عن هذه التناقضات، لا يعرفون شيئا، ولكنهم يؤمنون بتوجيه من الأغلبية، ووسائل الإعلام، وما إلى ذلك. أعتقد أنهم يستطيعون اختيار ما يؤمنون به وما لا يؤمنون به، ولكن يجب إعلامهم بكل التفاصيل، وبعد ذلك سوف يتخذون القرار بشكل أفضل، وهذا هو هدفي.

[انظر هنا ما أعنيه:

لاحظ هذا التشابه في القصص:

الكتاب المقدس – انتبه بشكل خاص إلى متى 1: 21 “”ها العذراء تحبل وتلد ابنًا ويدعون اسمه عمانوئيل”” (الذي يعني “”الله معنا””). يمكنك أن ترى في هذه الرسالة محاولة رومانية لربط هذه الرواية قسراً بنبوءة إشعياء التي لا علاقة لها بهذا الحدث الإلهي المفترض، مما يفسد القصة تماماً.

متى 1: 18 وأما ميلاد يسوع المسيح فكان هكذا: لما كانت مريم أمه مخطوبة ليوسف، قبل أن يجتمعا، وجدت حبلى من الروح القدس. 19 وأما يوسف رجلها فكان رجلاً باراً ولم يرد أن يعيبها، فقرر أن يطلقها سراً. 20 وفيما هو متفكر في هذا إذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم قائلا: «يا يوسف ابن داود، لا تخف أن تأخذ مريم امرأتك، لأن الذي حبل به فيها هو من الروح القدس. 21 فستلد ابنا وتسميه يسوع لأنه يخلص شعبه من خطاياهم. 22 وكان هذا كله لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل:

متى 1: 23 هوذا العذراء تحبل وتلد ابنا ويدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا. 24 فاستيقظ يوسف من النوم وفعل كما أمره ملاك الرب وأخذ امرأته. 25 ولكنه لم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر. ودعا اسمه يسوع.

لوقا 1: 26 وفي الشهر السادس أرسل جبرائيل الملاك من الله إلى مدينة من الجليل اسمها مريم، 27 إلى عذراء اسمها مريم، كانت مخطوبة ليوسف من نسل داود الملك. 28 فجاء الملاك إلى مريم وقال لها: افرحي أيتها المحبوبة عند الله. “”الرب معك!””

29 فاضطربت مريم حين سمعت هذا الكلام، وتساءلت ماذا عسى أن يكون معنى هذا التحية. 30 فقال لها الملاك: لا تخافي يا مريم لأن الله قد أحسن إليك. 31 وها أنت ستحملين وتلدين ابناً وتسميه يسوع. 32 ويكون ابنك عظيما، ابن العلي. ويعطيه الرب الإله كرسي داود أبيه. 33 ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد، ولا تنتهي ملكه إلى الأبد.

34 فقالت مريم للملاك: ليس لي زوج. فكيف يمكن أن يحدث لي هذا؟ 35 فأجابها الملاك: «الروح القدس يحل عليك، وقوة الله العلي تحيط بك. “”لذلك فالمولود سيكون قدوساً، ابن الله.””

القرآن الكريم:

آية من القرآن الكريم في سورة مريم 19 تتحدث عن ولادة عيسى من العذراء:

سورة 19: 16-22 (ترجمة تقريبية):

وقد ذكر ذلك في كتاب مريم حين خرجت من أهلها إلى مكان في المشرق. ووضعت حجابا بينها وبينهم. فأرسلنا إليها روحنا فتأتيها بشرا سويا. قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلامًا زكيًا فقالت: أنى يكون لي ابن ولم يمسسني إنسان ولم أكن امرأة نجسة؟ قال: «فيكون كذلك». قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا. “”وكان الأمر قضائيا”” فحملته واختبأت معه في مكان منعزل.

والآن سأثبت أن هذه القصة كاذبة:

بحسب الكتاب المقدس، وُلِد يسوع من عذراء، لكن هذا يتناقض مع سياق النبوة في إشعياء 7. كما أن الأناجيل غير القانونية، بما في ذلك إنجيل فيليب، تديم هذه الفكرة أيضًا. ولكن نبوءة إشعياء تشير إلى ميلاد الملك حزقيا، وليس يسوع. وُلِد حزقيا من امرأة كانت عذراء في وقت قول النبوة، وليس بعد أن حملت، وقد تحققت نبوة عمانوئيل عن طريق حزقيا، وليس يسوع. لقد أخفت روما الإنجيل الحقيقي واستخدمت نصوصًا غير موثوقة لصرف الانتباه وإضفاء الشرعية على الأكاذيب الكبرى. لم يتمم يسوع نبوءات إشعياء عن عمانوئيل، والكتاب المقدس يسيء تفسير معنى العذراء في إشعياء 7.

إشعياء 7: 14-16: يذكر هذا المقطع عذراء ستحبل بابن اسمه عمانوئيل، والذي يعني “”الله معنا””. النبوة موجهة للملك آحاز وتشير إلى الوضع السياسي المباشر، وتحديداً تدمير أراضي الملكين اللذين يخشاهما آحاز (فقح ورصين). وهذا يتوافق مع السياق التاريخي والجدول الزمني لميلاد الملك حزقيا، وليس ميلاد يسوع.

إظهار التناقض في السرد:

إشعياء 7: 14-16: “”لذلك يعطيكم السيد نفسه آية: ها العذراء تحبل وتلد ابنا وتدعو اسمه عمانوئيل. يأكل الزبد والعسل حتى يعرف أن يرفض الشر ويختار الخير. “”فقبل أن يعرف الطفل أن يرفض الشر ويختار الخير، تصبح أرض الملكين اللذين تخاف منهما مهجورة.””

يذكر هذا المقطع عذراء ستحبل بابن تدعى عمانوئيل، الذي يعني “”الله معنا””. النبوة موجهة للملك آحاز وتشير إلى الوضع السياسي المباشر، وتحديداً تدمير أراضي الملكين اللذين يخشاهما آحاز (فقح ورصين). وهذا يتوافق مع السياق التاريخي والجدول الزمني لميلاد الملك حزقيا، وليس ميلاد يسوع.

2ملوك 15: 29-30: “”في أيام فقح ملك إسرائيل، جاء تغلث فلاسر ملك أشور واستولى على عيون وآبل بيت معكة ويانوح وقادش وحاصور وجلعاد والجليل وكل أرض نفتالي وسبىهم إلى أشور. وتآمر هوشع بن إيلة على فقح بن رمليا وهاجمه فقتله. وملك خلفاً له في السنة العشرين ليوثام بن عزيا.

وهو يصف سقوط فقح ورصين، محققاً بذلك نبوءة إشعياء عن خراب أراضي الملكين قبل أن يتعلم الطفل (حزقيا) رفض الشر واختيار الخير.

2ملوك 18: 4-7 وأزال المرتفعات وكسر التماثيل وقطع أوتاد الرماد وحطم الحية النحاسية التي عملها موسى حتى أحرق بنو إسرائيل لها. ودعا اسمه نحوشتان. فَتَوَكَّلَ عَلَى الرَّبِّ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ. ولم يكن مثله في ملوك يهوذا قبله ولا بعده. لأنه اتبع الرب ولم يحد عنه، بل حفظ الوصايا التي أمر بها الرب موسى. وكان الرب معه، وكان ناجحاً حيثما ذهب. فتمرد على ملك أشور ولم يخدمه.

ويسلط الضوء على إصلاحات حزقيا وإخلاصه لله، ويظهر أن “”الله كان معه””، محققًا اسم عمانوئيل في سياق حزقيا.

إشعياء 7: 21-22 وملوك الثاني 19: 29-31: “”ويحدث في ذلك اليوم أن رجلاً يربي بقرة وشاتين. ويأكل الزبد بكثرة لبنهم. “”إن الذي يبقى في الأرض يأكل زبداً وعسلاً.”” “”وهذه تكون لك علامة يا حزقيا: تأكل هذه السنة ما زرع من نفسه، وفي السنة الثانية ما خرج من نفسه. وفي السنة الثالثة تزرعون وتحصدون وتغرسون كروماً وتأكلون أثمارها. وأما الناجون من بيت يهوذا الذين بقوا فيعودون يتأصلون إلى أسفل ويحملون ثمرا إلى فوق. فإنه تخرج بقية من أورشليم وناجية من جبل صهيون. “”غيرة الرب القدير تصنع هذا.””

ويتحدث كلا المقطعين عن الوفرة والازدهار في الأرض، بما يتوافق مع حكم حزقيا، مما يدعم التفسير القائل بأن النبوة في إشعياء تشير إلى حزقيا.

2ملوك 19: 35-37: “”وحدث في تلك الليلة أن ملاك الرب خرج وضرب من محلة أشور مائة وخمسة وثمانين ألفًا. ولما قاموا في الصباح إذا الجميع جثث ميتة. ثم ذهب سنحاريب ملك أشور ورجع إلى نينوى وأقام هناك. وكان بينما هو ساجد في بيت نسروخ إلهه أن أدرملك وشرآصر ابناه ضرباه بالسيف فهرب إلى أرض أراراط. وملك آسرحدون ابنه عوضاً عنه.

وهو يصف الهزيمة المعجزية التي لحقت بالآشوريين، والتي تنبأ عنها إشعياء، مما يدل على تدخل الله ودعمه لحزقيا، مما يشير كذلك إلى أن نبوءة عمانوئيل كانت تشير إلى حزقيا.

]
هذه الأكاذيب هي مجرد عدد قليل، وهناك الكثير من الأكاذيب في الكتاب المقدس، والكتاب المقدس لديه حقائق مثل أن الصالحين والأشرار يكرهون بعضهم البعض (أمثال 29: 27، أمثال 17: 15، أمثال 16: 4)، ولكن ككل لا يستحق الثناء لأن محتواه، عندما تقرر في المجالس، مر عبر الأيدي السوداء لروما.

استيقظ، وساعدني على إيقاظ الآخرين الذين يستحقون الاستيقاظ!

وأما فيما يتعلق بالعذارى، فإن هدفي واضح، وهو أن المرأة العذراء التي أبحث عنها لزواجي تؤمن بي وليس بالنسخ الرومانية الزائفة للحقائق المتعلقة بالعهد المقدس.

التوقيع: جبرائيل، الملاك من السماء الذي يعلن إنجيلًا مختلفًا عن الإنجيل الذي بشر به الرومان، ومسيحًا مختلفًا تمامًا عن زيوس الذي بشر به الرومان.

إذا كنت هي وتعرفني في الشارع، خذ بيدي ولنذهب إلى مكان منعزل:

سأدافع عنك من ألسنة الأفعى!

لا شيء ولا أحد يستطيع أن يوقف تدفق حبنا المتبادل لأن الله معنا.

وحتى لو لم تعد هذه الأرض قادرة على تحمل وزننا، فسنكون دائمًا معًا.
https://wp.me/pg2eFC-10c

https://naodanxxii.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi23-the-plot-1.pdf .”
“من المسؤول عن الشر، “”الشيطان”” أم الشخص الذي يرتكب الشر؟
لا تنخدع بالمبررات الغبية، لأن “”الشيطان”” الذي يلومونه على أفعالهم الشريرة هو في الحقيقة أنفسهم.

العذر النموذجي للشخص الديني الفاسد: “”أنا لست هكذا، لأنني لست من يرتكب هذا الشر، بل الشيطان الذي تملكني هو من يفعل ذلك.””
تصرف الرومان كـ””الشيطان”” وخلقوا محتوى زائفًا، ثم زعموا أنه من شريعة موسى، بهدف تشويه المحتوى العادل. الكتاب المقدس لا يحتوي فقط على الحقائق، بل يتضمن أيضًا الأكاذيب.
الشيطان كائن من لحم ودم لأنه يعني “”المفتري””. لقد افترى الرومان على بولس عندما نسبوا إليه رسالة أفسس 6:12. المعركة هي ضد اللحم والدم.
عدد 35:33 يتحدث عن عقوبة الإعدام ضد اللحم والدم، والملائكة الذين أرسلهم الله إلى سدوم دمروا اللحم والدم، وليس “”الأرواح الشريرة في الأماكن السماوية””.

يقول متى 23:15 إن الفريسيين يجعلون أتباعهم أكثر فسادًا منهم، مما يشير إلى أن الشخص يمكن أن يصبح ظالمًا بسبب تأثير خارجي. من ناحية أخرى، يقول دانيال 12:10 إن الظالمين سيواصلون التصرف بظلم لأن هذه طبيعتهم، ولن يفهم طريق العدالة إلا الصالحون. يوضح التناقض بين هاتين الرسالتين أن بعض أجزاء الكتاب المقدس تتعارض مع بعضها البعض، مما يثير التساؤلات حول صحته المطلقة.
https://shewillfind.me/wp-content/uploads/2025/09/idi23-juicio-contra-babilonia-arabic.docx .”
“الدين الذي أدافع عنه هو العدل. █

عندما تجدني المرأة، سأجدها أنا أيضًا، والمرأة ستؤمن بكلماتي.

لقد خانت الإمبراطورية الرومانية البشرية باختراعها أديانًا لإخضاعها. جميع الأديان المؤسسية باطلة. جميع الكتب المقدسة لتلك الأديان تحتوي على خدع. ومع ذلك، هناك رسائل منطقية. وهناك رسائل أخرى، مفقودة، يمكن استنتاجها من رسائل العدالة المشروعة. دانيال ١٢: ١-١٣ – “”الأمير الذي يحارب من أجل العدالة يقوم لينال بركة الله””. أمثال ١٨: ٢٢ – “”المرأة نعمة الله على الرجل””. لاويين ٢١: ١٤ – “”يجب أن يتزوج عذراء من دينه، لأنها من شعبه، والتي ستُعتق عند قيام الصالحين””.

📚 ما هو الدين المؤسسي؟ الدين المؤسسي هو عندما يتحول المعتقد الروحي إلى هيكل سلطة رسمي، مصمم للسيطرة على الناس. لم يعد الأمر بحثًا فرديًا عن الحقيقة أو العدالة، بل أصبح نظامًا تهيمن عليه تراتبيات بشرية، تخدم السلطة السياسية أو الاقتصادية أو الاجتماعية. لم يعد ما هو عادل أو صحيح أو واقعي مهمًا. المهم هو الطاعة. يشمل الدين المؤسسي: الكنائس، والمعابد اليهودية، والمساجد، والمعابد. قادة دينيون أقوياء (كهنة، وقساوسة، وحاخامات، وأئمة، وباباوات، إلخ). نصوص مقدسة “”رسمية”” مُضللة ومُزورة. عقائد لا تُشكك. قواعد مفروضة على حياة الناس الشخصية. طقوس وطقوس إلزامية من أجل “”الانتماء””. هكذا استخدمت الإمبراطورية الرومانية، ولاحقًا إمبراطوريات أخرى، الإيمان لإخضاع الناس. حوّلوا المقدس إلى تجارة، والحقيقة إلى بدعة. إذا كنت لا تزال تعتقد أن طاعة دين ما هي كالإيمان، فقد كُذِب عليك. إذا كنت لا تزال تثق في كتبهم، فأنت تثق في نفس الأشخاص الذين صلبوا العدالة. ليس الله هو الذي يتكلم في معابده، بل روما. وروما لم تكف عن الكلام. استيقظوا. من يسعى للعدالة لا يحتاج إلى إذن، ولا إلى مؤسسة.

https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi23-d8b3d988d981-d8aad8acd8afd986d98ad88c-d988d8b3d8aad8a4d985d986-d8a8d98a-d8a7d984d985d8b1d8a3d8a9-d8a7d984d8b9d8b0d8b1d8a7d8a1.pdf
https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi23-d8b3d988d981-d8aad8acd8afd986d98ad88c-d988d8b3d8aad8a4d985d986-d8a8d98a-d8a7d984d985d8b1d8a3d8a9-d8a7d984d8b9d8b0d8b1d8a7d8a1.docx

سوف تجدني، وستؤمن بي المرأة العذراء.
( https://ellameencontrara.com – https://lavirgenmecreera.com – https://shewillfind.me )
هذا هو القمح في الكتاب المقدس الذي يدمر زوان روما المذكور في الكتاب المقدس:
رؤيا يوحنا 19:11
ثم رأيت السماء مفتوحة، وإذا بفرس أبيض، والراكب عليه يدعى “”أمين وصادق””، وبالعدل يقضي ويحارب.
رؤيا يوحنا 19:19
ثم رأيت الوحش وملوك الأرض وجيوشهم مجتمعين ليحاربوا الراكب على الفرس وجيشه.
مزمور 2:2-4
“”قام ملوك الأرض وتآمر الحكام معًا ضد الرب ومسيحه، قائلين:
لنقطع قيودهم ونطرح عنا ربطهم.
الساكن في السماوات يضحك، والرب يستهزئ بهم.””
والآن، بعض المنطق الأساسي: إذا كان الفارس يقاتل من أجل العدل، ولكن الوحش وملوك الأرض يقاتلون ضده، فإن الوحش وملوك الأرض يعادون العدل. وبالتالي، فهم يمثلون خداع الأديان الزائفة التي تحكم معهم.
الزانية بابل، وهي الكنيسة الكاذبة التي أسستها روما، قد ادّعت أنها “”زوجة المسيح الممسوح””، لكن الأنبياء الكذبة لهذه المنظمة التي تبيع الأصنام وتنشر الكلمات المعسولة لا يشاركون أهداف المسيح الممسوح والقديسين الحقيقيين، لأن القادة الفاسدين اختاروا لأنفسهم طريق عبادة الأصنام، والتبتل القسري، أو تقديس الزيجات غير المقدسة مقابل المال. مقراتهم الدينية مليئة بالأصنام، بما في ذلك الكتب المقدسة الزائفة التي يسجدون أمامها:
إشعياء 2:8-11
8 قد امتلأت أرضهم بالأصنام، يسجدون لعمل أيديهم ولما صنعته أصابعهم.
9 فسيذل الإنسان ويحط قدره، فلا تغفر لهم.
10 ادخل إلى الصخرة، واختبئ في التراب، من رهبة الرب ومن مجد عظمته.
11 ستخفض عيون الإنسان المتكبر، ويذل كبرياء البشر، والرب وحده سيكون معظماً في ذلك اليوم.
أمثال 19:14
البيت والثروة ميراث من الآباء، أما الزوجة العاقلة فمن عند الرب.
لاويين 21:14
لا يتزوج كاهن الرب بأرملة، أو مطلقة، أو امرأة نجسة، أو زانية، بل يأخذ عذراء من قومه زوجة له.
رؤيا يوحنا 1:6
وقد جعلنا ملوكًا وكهنة لله أبيه، له المجد والسلطان إلى أبد الآبدين.
كورنثوس الأولى 11:7
المرأة هي مجد الرجل

ماذا يعني في سفر الرؤيا أن الوحش وملوك الأرض يشنون حربًا على راكب الحصان الأبيض وجيشه؟

المعنى واضح، قادة العالم يداً بيد مع الأنبياء الكذبة الذين ينشرون الديانات الكاذبة السائدة بين ممالك الأرض، لأسباب واضحة، منها المسيحية والإسلام، إلخ. هؤلاء الحكام ضد العدالة والحقيقة، وهي القيم التي يدافع عنها راكب الفرس الأبيض وجيشه المخلص لله. وكما هو واضح، فإن الخداع هو جزء من الكتب المقدسة الكاذبة التي يدافع عنها هؤلاء المتواطئون تحت مسمى “”””كتب مرخصة لأديان مرخصة””””، لكن الدين الوحيد الذي أدافع عنه هو العدل، أدافع عن حق الصالحين في عدم الخداع بالخداع الديني.

رؤيا 19: 19 ثم رأيت الوحش وملوك الأرض وجيوشهم مجتمعين ليصنعوا حرباً ضد راكب الفرس وضد جيشه.

هذه قصتي:
خوسيه، شاب نشأ على التعاليم الكاثوليكية، عاش سلسلة من الأحداث التي تميزت بعلاقات معقدة وتلاعبات. في سن التاسعة عشرة، بدأ علاقة مع مونيكا، وهي امرأة متملكه وغيوره. ورغم أن خوسيه شعر بأنه يجب عليه إنهاء العلاقة، إلا أن تربيته الدينية دفعته إلى محاولة تغييرها بالحب. ومع ذلك، اشتدت غيرة مونيكا، وخاصة تجاه ساندرا، زميلة الدراسة التي كانت تتقدم نحو خوسيه.

بدأت ساندرا في مضايقته في عام 1995 بمكالمات هاتفية مجهولة المصدر، حيث كانت تصدر أصواتًا بلوحة المفاتيح ثم تغلق الهاتف.

وفي إحدى تلك المناسبات، كشفت أنها هي المتصل، بعد أن سألها خوسيه بغضب في المكالمة الأخيرة: “”من أنت؟”” اتصلت به ساندرا على الفور، ولكن في تلك المكالمة قالت: “”خوسيه، من أنا؟”” تعرف خوسيه على صوتها، وقال لها: “”أنت ساندرا””، فردت عليه: “”أنت تعرف بالفعل من أنا””. تجنب خوسيه مواجهتها. خلال ذلك الوقت، هددت مونيكا، المهووسة بساندرا، خوسيه بإيذاء ساندرا، مما دفع خوسيه إلى حماية ساندرا وإطالة علاقته مع مونيكا، رغم رغبته في إنهائها.
وأخيرًا، في عام 1996، انفصل خوسيه عن مونيكا وقرر التقرب من ساندرا، التي أبدت اهتمامها به في البداية. وعندما حاول خوسيه التحدث معها عن مشاعره، لم تسمح له ساندرا بشرح نفسه، وعاملته بكلمات مسيئة ولم يفهم السبب. اختار خوسيه أن ينأى بنفسه، ولكن في عام 1997 اعتقد أنه لديه الفرصة للتحدث إلى ساندرا، على أمل أن تشرح له تغيير موقفها وتكون قادرة على مشاركة المشاعر التي كانت صامتة عنها.
في يوم عيد ميلادها في يوليو، اتصل بها كما وعد قبل عام عندما كانا لا يزالان صديقين—وهو شيء لم يكن يستطيع فعله في عام 1996 لأنه كان مع مونيكا. في ذلك الوقت، كان يؤمن بأن الوعود لا يجب أن تُكسر أبدًا (متى 5:34-37)، لكنه الآن يدرك أن بعض الوعود والعهود يمكن إعادة النظر فيها إذا تم تقديمها عن طريق الخطأ أو إذا لم يكن الشخص يستحقها بعد الآن. عندما أنهى تهنئتها وكان على وشك إنهاء المكالمة، توسلت إليه ساندرا بيأس قائلة: «انتظر، انتظر، هل يمكننا أن نلتقي؟» جعله ذلك يعتقد أنها ربما غيرت رأيها وأخيرًا ستشرح سبب تغير موقفها، مما يسمح له بمشاركة المشاعر التي كان قد كتمها حتى ذلك الحين.

ومع ذلك، لم تعطه ساندرا إجابات واضحة أبدًا، وحافظت على المؤامرة بمواقف مراوغة وغير منتجة.

وفي مواجهة هذا الموقف، قرر خوسيه عدم البحث عنها بعد الآن. ومن هنا بدأت المضايقات الهاتفية المستمرة. وتبعت المكالمات نفس النمط كما في عام 1995 وهذه المرة كانت موجهة إلى منزل جدته لأبيه، حيث كان يعيش خوسيه. كان مقتنعاً بأنها ساندرا، لأن خوسيه أعطى ساندرا رقمه مؤخراً. كانت هذه المكالمات مستمرة، صباحاً، وبعد الظهر، وفي الليل، وفي الصباح الباكر، واستمرت لشهور. عندما رد أحد أفراد الأسرة، لم يغلق الهاتف، ولكن عندما رد خوسيه، كان من الممكن سماع نقر المفاتيح قبل إغلاق الهاتف.

طلب خوسيه من عمته، صاحبة خط الهاتف، أن تطلب سجلاً للمكالمات الواردة من شركة الهاتف. كان يخطط لاستخدام هذه المعلومات كدليل للاتصال بأسرة ساندرا والتعبير عن قلقه بشأن ما كانت تحاول تحقيقه بهذا السلوك. ومع ذلك، قللت عمته من أهمية حجته ورفضت المساعدة. ومن الغريب أن لا أحد في المنزل، لا عمته ولا جدته لأبيه، بدا غاضباً من حقيقة أن المكالمات كانت تحدث أيضاً في الصباح الباكر، ولم يكلفوا أنفسهم عناء البحث عن كيفية إيقافها أو تحديد الشخص المسؤول.

كان لهذا الأمر مظهر غريب وكأنه تعذيب منظم. حتى عندما طلب خوسيه من عمته فصل كابل الهاتف ليلًا حتى يتمكن من النوم، رفضت بحجة أن أحد أبنائها، الذي يعيش في إيطاليا، قد يتصل في أي وقت (نظرًا لفارق التوقيت البالغ ست ساعات بين البلدين). ما جعل الأمر أكثر غرابة هو هوس مونيكا بساندرا، على الرغم من أنهما لم يكونا تعرفان بعضهما البعض. لم تكن مونيكا تدرس في المعهد الذي كان يدرس فيه خوسيه وساندرا، ومع ذلك بدأت تشعر بالغيرة من ساندرا منذ اللحظة التي التقطت فيها مجلدًا يحتوي على مشروع جماعي لخوسيه. كان المجلد يحتوي على أسماء امرأتين، إحداهما ساندرا، ولكن لسبب غامض، أصبحت مونيكا مهووسة باسم ساندرا فقط.

ورغم أن خوسيه تجاهل في البداية مكالمات ساندرا الهاتفية، إلا أنه مع مرور الوقت رضخ واتصل بساندرا مرة أخرى، متأثرًا بالتعاليم الكتابية التي نصحت بالصلاة من أجل أولئك الذين اضطهدوه. إلا أن ساندرا تلاعبت به عاطفيًا، فتناوبت بين الإهانات وطلبات منه الاستمرار في البحث عنها. وبعد أشهر من هذه الدورة، اكتشف خوسيه أن الأمر كله كان فخًا. فقد اتهمته ساندرا زورًا بالتحرش الجنسي، وكأن هذا لم يكن سيئًا بما فيه الكفاية، فأرسلت ساندرا بعض المجرمين لضرب خوسيه.

“”ربما تجد امرأة تجعلك تنساها.””

أعجب خوسيه بالفكرة، فاستقلا حافلة متجهة إلى وسط ليما، حيث يقع الملهى الليلي.

على طول طريق الحافلة، مرّا بمعهد IDAT، وفجأة تذكر خوسيه أمرًا مهمًا.

“”آه، صحيح! أدرس هنا أيام السبت ولم أدفع رسوم الدورة بعد!””

لقد كان يدفع رسوم هذه الدورة من المال الذي حصل عليه بعد بيع حاسوبه، وأيضًا من عمله مؤخرًا في مستودع لمدة أسبوع. كان ذلك العمل مرهقًا للغاية، حيث أجبروا العمال على العمل 16 ساعة يوميًا، لكنهم لم يسجّلوا سوى 12 ساعة رسميًا. والأسوأ من ذلك، أن أي شخص لا يكمل الأسبوع الكامل لا يحصل على أي أجر على الإطلاق. لهذا السبب اضطر خوسيه إلى الاستقالة.

ثم قال خوسيه ليوهان:

“”أدرس هنا أيام السبت، وبما أننا قريبون، دعني أنزل لدفع رسوم الدورة، ثم نتابع طريقنا إلى الملهى الليلي.””

ولكن ما إن نزل خوسيه من الحافلة حتى رأى مشهدًا لم يكن يتوقعه أبدًا. كانت ساندرا واقفة عند زاوية المعهد!

نظر بدهشة إلى يوهان وقال له:

“”يوهان، أنظر هناك! إنها ساندرا! لا أصدق ذلك! ما هذه الصدفة؟ إنها الفتاة التي أخبرتك عنها، تلك التي تتصرف بغرابة شديدة. انتظرني هنا، سأذهب لأسألها إن كانت قد قرأت رسالتي التي أخبرتها فيها عن تهديدات مونيكا ضدها، وأحاول فهم سبب تصرفاتها الغريبة واتصالاتها المتكررة.””

بقي يوهان في مكانه، بينما اقترب خوسيه من ساندرا وسألها:

“”ساندرا، هل قرأت رسائلي؟ هل يمكنك الآن أن تخبريني ماذا يحدث معك؟””

لكن قبل أن ينهي كلامه، قامت ساندرا بحركة بيدها وكأنها ترسل إشارة ما.

وفجأة، وكأن الأمر كان معدًّا مسبقًا، ظهر ثلاثة رجال من أماكن متفرقة؛ أحدهم كان في وسط الشارع، والآخر خلف ساندرا، والثالث خلف خوسيه نفسه!

الرجل الذي كان خلف ساندرا اقترب وقال بلهجة عدائية:

“”إذًا، أنت الشاب الذي يضايق ابنة عمي؟””

نظر إليه خوسيه بصدمة وأجاب:

“”ماذا؟ أنا أضايقها؟ هذا غير صحيح! بل هي من تلاحقني باستمرار! إذا قرأت رسالتي، سترى أنني فقط كنت أبحث عن إجابات لتصرفاتها واتصالاتها الغريبة!””

لكن قبل أن يتمكن حتى من إنهاء حديثه، جاء الرجل الذي كان خلفه، وأمسك به من عنقه وأسقطه على الأرض بقوة. ثم انضم إليه الرجل الآخر الذي ادّعى أنه ابن عم ساندرا، وبدأ الاثنان في ركله وضربه وهو ملقى على الأرض، بينما كان الرجل الثالث يفتش جيوبه محاولًا سرقته.

كان ثلاثة ضد واحد، وكان خوسيه في وضع ضعيف تمامًا.

لحسن الحظ، تدخل يوهان واشتبك مع المعتدين، مما أعطى خوسيه الفرصة للنهوض. لكن المعتدي الثالث بدأ برمي الحجارة عليهما!

تدخل أحد رجال الشرطة المرورية، مما أوقف الهجوم. نظر الشرطي إلى ساندرا وقال لها:

“”إذا كان يضايقكِ حقًا، قدّمي شكوى رسمية ضده.””

بدت ساندرا متوترة، ثم استدارت ورحلت بسرعة. لقد أدركت أن ادعاءها الكاذب قد يُكشف بسهولة.

شعر خوسيه بالخيانة والغضب، لكنه لم يتمكن من تقديم شكوى ضدها لعدم امتلاكه دليلًا واضحًا على مضايقاتها له. ومع ذلك، ما صدمه أكثر من الاعتداء نفسه هو هذا السؤال الذي ظلّ يتردد في ذهنه:

“”كيف كانت ساندرا تعلم أنني سأكون هنا في هذا المكان، في هذا اليوم، وهذه الساعة؟””

فهو لم يأتِ إلى المعهد إلا أيام السبت صباحًا، ولم تكن لديه أبدًا عادة التواجد هناك يوم الثلاثاء ليلًا.

أخذ يفكر في هذا اللغز العجيب، وشعر بقشعريرة تسري في جسده.

“”ساندرا ليست فتاة عادية… ربما هي ساحرة، وتمتلك قوى خارقة للطبيعة!””

لقد تركت هذه الأحداث أثرًا عميقًا على خوسيه، الذي يسعى إلى تحقيق العدالة وكشف أولئك الذين تلاعبوا به. بالإضافة إلى ذلك، يسعى إلى إفشال النصيحة الموجودة في الكتاب المقدس، مثل: صلوا من أجل أولئك الذين يهينونكم، لأنه باتباعه لهذه النصيحة وقع في فخ ساندرا.

شهادة خوسيه. █

أنا خوسيه كارلوس غاليندو هينوسطروزا، مؤلف المدونة:
https://lavirgenmecreera.com،
https://ovni03.blogspot.com ومدونات أخرى.
ولدتُ في بيرو، هذه صورتي، التُقطت عام 1997، كان عمري آنذاك 22 عامًا. في ذلك الوقت، كنتُ متورطًا في مؤامرات ساندرا إليزابيث، زميلتي السابقة في معهد IDAT. كنتُ مرتبكًا بسبب تصرفاتها (لقد طاردتني بطريقة معقدة وطويلة لا يمكن شرحها بالكامل في هذه الصورة، لكني أروي التفاصيل في أسفل مدونتي: ovni03.blogspot.com وفي هذا الفيديو:

). لم أستبعد احتمال أن تكون مونيكا نيفيس، حبيبتي السابقة، قد قامت بسحر ضدها.

أثناء بحثي عن إجابات في الكتاب المقدس، قرأت في إنجيل متى 5:
“”صلوا من أجل من يهينكم.””
وفي تلك الأيام، كانت ساندرا تُهينني بينما كانت تقول إنها لا تعرف ما الذي يحدث لها، وإنها تريد أن تبقى صديقتي، وإنه يجب عليّ أن أواصل الاتصال بها والبحث عنها مرارًا وتكرارًا، واستمر ذلك لمدة خمسة أشهر. باختصار، كانت ساندرا تتظاهر بأنها ممسوسة بشيء ما لإبقائي في حالة من الارتباك.
أكاذيب الكتاب المقدس جعلتني أعتقد أن الأشخاص الطيبين قد يتصرفون بشكل سيء بسبب روح شريرة، ولهذا لم يكن يبدو لي ذلك النصيحة بالصلاة من أجلها أمرًا سخيفًا تمامًا، لأن ساندرا كانت في البداية تتظاهر بأنها صديقة، فوقعتُ في فخها.

اللصوص عادةً ما يستخدمون استراتيجية التظاهر بالنوايا الحسنة:

لسرقة المتاجر، يتظاهرون بأنهم عملاء.
لطلب العشور، يتظاهرون بأنهم يعظون بكلمة الله، لكنهم في الواقع يروجون لعقيدة روما.
ساندرا إليزابيث تظاهرت بأنها صديقة، ثم تظاهرت بأنها صديقة تمر بمشكلة وتبحث عن مساعدتي، لكن كل ذلك كان فقط لتشويه سمعتي ونصب كمين لي مع ثلاثة مجرمين، على الأرجح بدافع الانتقام، لأنني رفضت محاولاتها للإغراء قبل عام، حيث كنتُ مغرمًا بمونيكا نيفيس وأوفيتُ لها بالإخلاص. لكن مونيكا لم تثق في وفائي وهددت بقتل ساندرا إليزابيث، لذا أنهيت علاقتي بها تدريجيًا على مدار ثمانية أشهر حتى لا تظن أن ذلك كان بسبب ساندرا.
لكن كيف ردّت ساندرا إليزابيث؟ بالكذب. اتهمتني زورًا بالتحرش الجنسي بها، وبحجة ذلك، أمرت ثلاثة مجرمين بضربي، كل ذلك أمام عينيها.
أنا أروي كل هذه التفاصيل في مدونتي وفي مقاطع الفيديو الخاصة بي على يوتيوب:

لا أريد أن يعاني الآخرون من الظلم كما عانيتُ أنا، ولهذا كتبتُ هذه القصة.
أعلم أن هذا سيزعج الأشخاص غير العادلين مثل ساندرا، لكن الحقيقة مثل الإنجيل الحقيقي، فهي تفيد فقط الأشخاص العادلين.

إن شر عائلة خوسيه يغلب على شر عائلة ساندرا:
تعرض خوسيه لخيانة مدمرة من قبل عائلته، حيث لم يكتفوا برفض مساعدته في إيقاف تحرش ساندرا به، بل اتهموه زورًا بأنه يعاني من مرض عقلي. استغل أقاربه هذه الاتهامات كذريعة لاختطافه وتعذيبه، حيث أُرسل مرتين إلى مراكز الأمراض العقلية، ومرة ثالثة إلى مستشفى.
بدأ كل شيء عندما قرأ خوسيه سفر الخروج 20:5 وقرر ترك الكاثوليكية. منذ ذلك الحين، استاء من عقائد الكنيسة وبدأ في الاحتجاج عليها بمفرده، كما نصح أفراد عائلته بالتوقف عن الصلاة أمام التماثيل. كما أخبرهم أنه كان يصلي من أجل صديقته ساندرا، التي بدا أنها كانت مسحورة أو ممسوسة. كان خوسيه يعاني من التوتر بسبب المضايقات التي تعرض لها، لكن أفراد عائلته لم يتقبلوا ممارسته لحريته الدينية. ونتيجة لذلك، دمروا مسيرته المهنية وصحته وسمعته، وأجبروه على البقاء في مراكز الأمراض العقلية حيث تم إعطاؤه المهدئات قسرًا.
لم يكتفوا باحتجازه قسرًا، بل بعد إطلاق سراحه، أجبروه على تناول الأدوية النفسية تحت تهديد حبسه مرة أخرى. ناضل خوسيه من أجل تحرير نفسه من هذه القيود، وخلال آخر عامين من هذه المأساة، وبعد تدمير حياته المهنية كمبرمج، اضطر إلى العمل بدون أجر في مطعم يديره عمه، الذي خانه. في 2007، اكتشف خوسيه أن عمه كان يجبره على تناول الحبوب النفسية دون علمه، وذلك بفضل مساعدة عاملة المطبخ ليديا التي كشفت له الحقيقة.
بين 1998 و 2007، فقد خوسيه ما يقرب من عشر سنوات من شبابه بسبب خيانة عائلته. وعند تأمله في الماضي، أدرك أن خطأه الوحيد كان الدفاع عن الكتاب المقدس لإنكار الكاثوليكية، لأن أفراد عائلته لم يسمحوا له أبدًا بقراءته. لقد ارتكبوا هذه الجريمة وهم يعلمون أنه لم يكن لديه الموارد المالية للدفاع عن نفسه.
عندما تمكن أخيرًا من التخلص من الأدوية القسرية، اعتقد أنه كسب احترام أقاربه. حتى أن أعمامه وأبناء عمومته من جهة والدته عرضوا عليه وظيفة، لكنه تعرض للخيانة مرة أخرى بعد سنوات، مما دفعه إلى الاستقالة بسبب معاملتهم السيئة له. جعله ذلك يعتقد أنه لم يكن ينبغي عليه مسامحتهم أبدًا، حيث أصبح من الواضح أن نواياهم كانت دائمًا خبيثة.
بعد ذلك، قرر إعادة دراسة الكتاب المقدس، وفي 2017، بدأ في ملاحظة تناقضاته. وبمرور الوقت، فهم لماذا سمح الله لعائلته بمنعه من الدفاع عنه في شبابه. اكتشف خوسيه التناقضات في الكتاب المقدس وبدأ في كشفها في مدوناته، حيث كتب أيضًا عن قصة إيمانه والمعاناة التي تعرض لها على يد ساندرا، وقبل كل شيء، على يد أفراد عائلته.
لهذا السبب، في ديسمبر 2018، حاولت والدته اختطافه مرة أخرى بمساعدة رجال شرطة فاسدين وطبيب نفسي أصدر شهادة مزورة. اتهموه بأنه “”فصامي خطير”” لاحتجازه مرة أخرى، لكن المحاولة باءت بالفشل لأنه لم يكن في المنزل في ذلك الوقت. كان هناك شهود على الحادث، وقدم خوسيه تسجيلات صوتية كأدلة إلى السلطات البيروفية في شكواه، لكن تم رفضها.
كانت عائلته تعلم جيدًا أنه لم يكن مجنونًا: فقد كان لديه وظيفة مستقرة، وابن، وكان مسؤولًا عن رعاية والدة ابنه. ومع ذلك، وبالرغم من معرفتهم بالحقيقة، حاولوا اختطافه مرة أخرى بنفس الافتراءات القديمة. قادت والدته وأفراد عائلته الكاثوليك المتطرفون هذه المحاولة. ورغم أن شكواه تم تجاهلها من قبل الحكومة، فقد كشف خوسيه عن هذه الأدلة في مدوناته، مما يثبت أن شر عائلته يفوق حتى شر ساندرا.

وهذا هو دليل عمليات الاختطاف باستخدام افتراءات الخونة: “”هذا الرجل مصاب بالفصام ويحتاج بشكل عاجل إلى علاج نفسي وحبوب مدى الحياة.

.”

عدد أيام التطهير: اليوم # 297 https://144k.xyz/2024/12/16/this-is-the-10th-day-pork-ingredient-of-wonton-filling-goodbye-chifa-no-more-pork-broth-in-mid-2017-after-researching-i-decided-not-to-eat-pork-anymore-but-just-the/

هنا أُثبت أن لدي مستوى عالٍ من القدرة المنطقية، خذ استنتاجاتي على محمل الجد. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf

If G/1=2.098 then G=2.098

“كيوبيد محكوم عليه بالجحيم مع آلهة وثنية أخرى (الملائكة الساقطة، المرسلين إلى العقاب الأبدي لتمردهم على العدالة) █

إن الاستشهاد بهذه الآيات لا يعني الدفاع عن الكتاب المقدس بأكمله. إذا كانت رسالة يوحنا الأولى ٥:١٩ تقول إن “”العالم كله تحت سلطان الشرير””، بينما يُقسم الحكام بالكتاب المقدس، فإن الشيطان يحكم معهم. وإذا كان الشيطان يحكم معهم، فإن الغش يحكم معهم أيضًا. لذلك، يحتوي الكتاب المقدس على بعض هذا الغش، مُموّهًا بين الحقائق. وبربط هذه الحقائق، يُمكننا كشف خدعه. يحتاج الصالحون إلى معرفة هذه الحقائق حتى يتمكنوا، إذا انخدعوا بأكاذيب أُضيفت إلى الكتاب المقدس أو غيره من الكتب المشابهة، من التحرر منها.

دانيال ١٢: ٧ وسمعت الرجل اللابس الكتان، الذي كان على مياه النهر، يرفع يده اليمنى واليسرى نحو السماء، ويقسم بالحي إلى الأبد: إنها إلى زمان وزمانين ونصف زمان. ومتى تم تبديد سلطة الشعب المقدس، ستتم كل هذه الأمور.

بما أن “”الشيطان”” يعني “”المفتري””، فمن الطبيعي أن نتوقع أن يكون المضطهدون الرومان، لكونهم أعداء القديسين، قد شهدوا لاحقًا زورًا عن القديسين ورسالاتهم. وهكذا، فهم أنفسهم الشيطان، وليسوا كيانًا غير ملموس يدخل الناس ويخرج منهم، كما أوحت لنا مقاطع مثل لوقا ٢٢: ٣ (“”ثم دخل الشيطان في يهوذا…””)، ومرقس ٥: ١٢-١٣ (دخول الشياطين في الخنازير)، ويوحنا ١٣: ٢٧ (“”بعد اللقمة دخله الشيطان””).

هذا هو هدفي: مساعدة الصالحين على عدم إهدار قواهم بتصديق أكاذيب المحتالين الذين حرفوا الرسالة الأصلية، التي لم تطلب قط من أحد الركوع أمام أي شيء أو الصلاة لأي شيء كان مرئيًا.

ليس من قبيل المصادفة أن يظهر كيوبيد في هذه الصورة، التي روجتها الكنيسة الرومانية، إلى جانب آلهة وثنية أخرى. لقد أطلقوا أسماء قديسين حقيقيين على هذه الآلهة الزائفة، لكن انظروا إلى ملابس هؤلاء الرجال وشعرهم الطويل. كل هذا يتعارض مع الوفاء لشرائع الله، لأنه علامة على التمرد، علامة على الملائكة المتمردين (تثنية ٢٢: ٥).

الحية، أو إبليس، أو الشيطان (المفتري) في الجحيم (إشعياء 66: 24، مرقس 9: 44). متى ٢٥: ٤١: “”ثم يقول للذين عن يساره: اذهبوا عني يا ملاعين إلى النار الأبدية المُعدّة لإبليس وملائكته””. الجحيم: النار الأبدية المُعدّة للحية وملائكتها (رؤيا ١٢: ٧-١٢)، لخلطهم الحقائق بالبدع في الكتاب المقدس والقرآن والتوراة، ولتأليفهم أناجيل كاذبة ومحرّمة وصفوها بالملفقة، لإضفاء مصداقية على أكاذيب الكتب المقدسة الكاذبة، وكل ذلك في تمرد على العدل.

سفر أخنوخ ٩٥: ٦: “”ويل لكم يا شهود الزور، ولمن يدفعون ثمن الظلم، لأنكم ستهلكون فجأة!”” سفر أخنوخ ٩٥:٧: “”ويلٌ لكم أيها الأشرار الذين تضطهدون الأبرار، لأنكم أنتم ستُسلَّمون وتُضطهدون بسبب ذلك الإثم، وسيقع عليكم ثقل حملكم!””. سفر الأمثال ١١:٨: “”سيُنجى الأبرار من الضيق، وسيحل الأشرار محله””. سفر الأمثال ١٦:٤: “”صنع الرب كل شيء لنفسه، حتى الأشرار ليوم الشر””.

سفر أخنوخ ٩٤:١٠: “”أقول لكم أيها الأشرار، إن الذي خلقكم سيُسقطكم؛ لن يرحم الله هلاككم، بل سيفرح بهلاككم””. الشيطان وملائكته في الجحيم: الموت الثاني. إنهم يستحقون ذلك لكذبهم على المسيح وتلاميذه المؤمنين، واتهامهم لهم بأنهم واضعو تجديفات روما في الكتاب المقدس، مثل حبهم للشيطان (العدو).

إشعياء ٦٦: ٢٤: “”ويخرجون وينظرون جثث الرجال الذين عصوا عليّ، لأن دودهم لا يموت، ونارهم لا تُطفأ، ويكونون رجسًا لكل الناس””. مرقس ٩: ٤٤: “”حيث دودهم لا يموت، والنار لا تُطفأ””. رؤيا ٢٠: ١٤: “”وطرح الموت والهاوية في بحيرة النار. هذا هو الموت الثاني، بحيرة النار””.

السياسي المادح والنبي الكاذب يتمسّكان بتقليدات متجذّرة لكنها خادعة لكسب الشعبية؛ أما العادل فيفنّدها، ليس لإرضاء الجموع، بل لمنع العادلين الآخرين من أن يُضللوا.

الدم الذي يُسفك باسم الوطن كثيرًا ما يسقي فقط سلطة الخونة.

النبي الكاذب يدافع عن ‘إنجيل الازدهار’: ‘لقد باركك الله بالفعل، لكن مفتاح فتح البركة في محفظتك، وأنا صانع الأقفال.’

كلمة الشيطان: ‘الإيمان بدون تفكير هو إيمان… والتفكير هو تمرد. إذا شككت بي، فأنت تخطئ… إذا أغمضت عينيك لكي لا ترى ما أفعل، فأنت قديس.’

تحدث كثيرون كثيراً، ولكن في ساعة الاختبار صمت الذين تكلموا كثيراً، وصرخ القليلون الذين تكلموا قليلاً.

السياسي يصنع الخطاب، والتاجر يصنع الأسلحة، والعبد يضع الجسد. مجبر، دائمًا في المقدمة. هم يزاولون الأعمال. أنت تضع الجثة.

النبي الكاذب: ‘لا أحد خروف، إذن لا يوجد خراف ضالة، نحن جميعًا ذئاب. صغيرك الذئب يحتاج أن يُعمَّد في كنيستي لكي يُطهَّر من خطاياه. مثلي ومثلك، وُلِد بالخطيئة الأصلية. السجود أمام صورنا معنا ليس خطيئة، بل على العكس، إن عدم القيام بذلك معنا كل يوم أحد هو الخطأ. هذا مجرد الطقس الأول؛ اجعله يتبع هذه المجموعة من الطقوس ويستمر في السجود أمام صورنا طوال حياته، لتحرير روحه من إدانتنا. وآخر ما هو ليس أقل أهمية: أعطنا تبرعاتك وادفع ثمن كل واحد من هذه الأسرار المقدسة.’

كلمة الشيطان: ‘أنا الراعي الصالح، وأنصح غنمي: أعطوا أجسادكم للذئاب، فبذلك ستعرفون الصلاح الحقيقي.’

كلمة الشيطان: ‘الذين لا يشكون هم المفضلون لدي… لأنهم لن يكتشفوا الحقيقة أبدًا.’

الثعبان يريدك أن تقلد شكله المنحني، ساجدًا أمام الأصنام التي نصبها بنفسه.
إذا أعجبتك هذه الاقتباسات، يمكنك زيارة موقعي: https://mutilitarios.blogspot.com/p/ideas.html

Lijst met titels in het Nederlands, van ruim 1260 video’s in meer dan tien talen. https://ellameencontrara.com/2024/10/25/lijst-met-titels-in-het-nederlands-van-ruim-1260-videos-in-meer-dan-tien-talen/
적대자가 일어나 천사와 맞선다. https://gabriels.work/2025/05/10/%ec%a0%81%eb%8c%80%ec%9e%90%ea%b0%80-%ec%9d%bc%ec%96%b4%eb%82%98-%ec%b2%9c%ec%82%ac%ec%99%80-%eb%a7%9e%ec%84%a0%eb%8b%a4/
كل تمثال موقر هو كذبة يتقاضى عليها شخص ما. كلما حللتها أكثر، زادت الأسئلة. محبة الله: هل يحب الله الشرير بقدر ما يحب البطل، أم أن الأشرار الرومان خدعونا؟ النبي الكاذب: ‘بدون تماثيل، أنا لا شيء. وبدون أكاذيب، لا وجود لي.'”