Si vema mwanadamu kuwa peke yake, ndiyo maana Mungu aliumba mwanamume na pia mwanamke, ili wawe pamoja na si wapweke █
Ufunuo 19:19 Kisha nikamwona yule mnyama na wafalme wa dunia na majeshi yao wamekusanyika pamoja ili kufanya vita na yeye aliyeketi juu ya farasi na jeshi lake. Zaburi 2 Wafalme wa dunia husimama, na watawala hufanya shauri pamoja juu ya Yehova na juu ya Masihi wake, wakisema: 3 “Tuvunje vifungo vyao, na tutupe kamba zao mbali nasi.” 4 Yeye aketie mbinguni anacheka; Yehova anawadharau. Kutoka Isaya 63:3-5, Isaya 11:1-5, na Ufunuo 19:11-19, inamaanisha kwamba yule anayepanda farasi mweupe anatetee “jicho kwa jicho”… Kisha “Mnyama” alipotosha ujumbe kwa kudai kwamba tutoe shavu lingine kwa mapigo yake…
Mungu alisema si vema mwanamume kuwa peke yake; ndiyo maana alimfanyia mwanamke (Mwanzo 2). Lakini Rumi ilipingana na Mungu. Mungu alisema: “Si vema kwa mwanamume bila mwanamke” (Mwanzo 2). Rumi ilisema: “Ni vizuri kwa mwanamume kutogusa mwanamke” (1 Wakorintho 7). Rumi ilisema hivyo, lakini “mshtaki wa ndugu zetu” alimsingizia mtakatifu mmoja aliyesema hivyo. Mungu alisema: “Makuhani wangu lazima waoe” (Mambo ya Walawi 21). Rumi ilisema: “Makuhani ninaowaweka hawapaswi kuoa.” Ikiwa hoja hii ya mwisho haipo katika Biblia, ni kwa sababu Rumi haikujali, kwani Rumi iliondoa na kuongeza maneno kwenye Biblia; haikuheshimu kamwe ujumbe uliowatesa, bali iliufanya tu kuwa bandia. Danieli 12:10 “Wengi watajitakasa, na kufanywa weupe, na kuprithwa; lakini waovu watafanya uovu, wala hakuna hata mmoja wa waovu atakayeelewa, lakini wenye hekima wataelewa.” Je, unaelewa kwa nini Mungu hakuwahi kuamuru adhabu ya kifungo kwa wauaji, bali “jicho kwa jicho”? Mathayo 24:15 “Basi, hapo mtakapoona chukizo la uharibifu, lile lililonenwa na nabii Danieli, likisimama mahali patakatifu (msomaji na afahamu).” Mathayo 15:7 “Enyi wanafiki! Isaya alitoa unabii mzuri juu yenu, aliposema: 8 ‘Watu hawa huniheshimu kwa midomo yao, lakini mioyo yao iko mbali nami. 9 Lakini wananiabudu bure, wakifundisha mafundisho ambayo ni amri za wanadamu.’”
Je, unaelewa kwamba ikiwa Yesu alimuunga mkono nabii Danieli na nabii Isaya, basi haiwezekani kwake kufuta sheria ya “jicho kwa jicho” na sheria inayoweka vyakula vilivyokatazwa? Hata hivyo, Biblia inatuambia kinyume chake, kwa sababu Rumi ilimwasi Mungu na kupotosha ujumbe wa asili. Kilichomo katika Biblia leo ni kile ambacho Rumi iliamua kiwepo; na Rumi ilikuwa na uwezo wa kukataa maandishi matakatifu na kuingiza maandishi ya uvumbuzi wake ambayo hayakuwa matakatifu kamwe.
Kama wale wanaoweza kuelewa wamefahamu, jukumu la Rumi liliandikwa, kama vile jukumu langu au jukumu lako, wewe unayenielewa, limeandikwa. Ikiwa ilizungumza maneno kinyume na sheria, hiyo inamaanisha kuwa hata sehemu kubwa ya kile ilichosema: “Hii ndiyo sheria na hizi ndizo unabii (unaosema juu ya nyakati zijazo)” pia ilifanywa bandia.
Marejeo: Isaya 66:17 na Danieli 7:25.
Kusema kwamba hata mmoja wa watakatifu alichagua useja na kuuita “zawadi” ni kashfa mbaya ya nyoka aliyejificha katika watakatifu wa uongo ambao Rumi iliwaingiza kwa siri ili kuharibu dini ya kweli.
Hakuna neema katika yale ambayo Rumi na watakatifu wake wa uongo husema juu ya thawabu katika ufalme wa mbinguni. Ikiwa hakuna wanawake kwa wanaume, kulingana na shutuma katika Mathayo 22:30, basi hiyo si thawabu, kwa sababu si vema kwa mwanamume bila mwanamke.
Malaika alikuwa mwenye kiburi, akiamini kwamba hali ilivyo imehakikishwa.
Malaika alisema kwa kiburi kwa mpinzani wake: Abudu sanamu yangu au ufe!
Mpinzani wake alisema: Sitaiabudu sanamu yako, malaika mwasi, kwa maana Mungu si kiziwi kiasi cha kunidai nimwombe kupitia sanamu au wajumbe wa kati. Mimi huomba moja kwa moja kwa Mungu bila kuhitaji waombezi au sanamu bubu na viziwi.
Ikifanya kazi kama adui wa Mungu, Rumi ilipotosha ujumbe ambao iliwahi kuutesa. Linganisha 2 Wamakabayo 7, Isaya 65, Mathayo 15, na 1 Timotheo 4:2-6, na utapata utata wewe mwenyewe. Maneno ya Shetani: “Je, Mungu alisema kweli msile tunda hilo? Hakuna chochote alichokiumba Mungu kilicho kibaya ikiwa mnapokea kwa shukrani…” Maneno ya Padre Luis Cerdo: “Kwa nini msile nyama ya nguruwe? Maandiko haya yanamaanisha kuwa sasa mnaweza kuila. Wale ndugu saba walikufa bure kwa kukataa kuila.”
Mithali 18:21
“Kinachonenwa huamua uhai na kifo; wale wasiopima maneno yao lazima wavumilie matokeo.”
Kifo kinamwambia Padre Luis Cerdo:
“Ewe m ABudu wa sanamu yangu, waambie kwamba watakufa kama wenye dhambi — na waambie waseme hivyo wanapotenda dhambi, kwa kuabudu sanamu na kiumbe. Unajua, sipendi wazo kwamba wataacha dhambi na kuishi ili kusimulia hadithi. Waambie wanandoa hao kwamba watakaa pamoja tu maadamu siingilii njia yao (Hadi Kifo kiwatenganishe. Nipe maisha yao na waambie waseme hivyo, ili midomo yao wenyewe iwe mtego unaowafunga kwangu).”
Padre Luis Cerdo anatii wito wa Kifo:
“Je, mnakubali kwamba Kifo ni bora kuliko tamaa yenu ya kuwa pamoja na kwamba kitawatenganisha? Ikiwa mnataka baraka yetu, ambayo ni baraka ya Mungu, lazima mkubali kwamba ninyi ni wenye dhambi wa mara kwa mara (sasa na katika saa ya kifo chenu, Amina), na maadamu mko hai, lazima mtoe hesabu ya dhambi zenu kwetu na kuwaleta watoto wenu mikononi mwetu, ili kuwafundisha kututii kama mnavyofanya, kwa kulipia kila kitu tunachokiita sakramenti. Ninyi ni watumwa wetu.”
Kifo kinaongea na Gabrieli:
“Kwa nini usitafute mwanamke anayesujudu mbele ya sanamu yangu na umuoe katika kanisa linaloongozwa na Padre Luis Cerdo?”
Gabrieli anajibu Kifo:
“Kwanza kabisa, sitamwasi Mungu, kwa sababu kukubali muungano kama huo ni kuabudu sanamu za watumishi wako. Pili, mke wangu wa baadaye lazima aweze kushiriki imani yangu, akiwa wa watu wale wale watakaoachiliwa huru na ukweli ambao watumishi wako wameupotosha kwa jumbe zisizo na maana kama vile upendo wa Kifo – yaani, upendo wa adui. Mwanamke ambaye atakuwa mke wangu anatoka kwa watu hao, kama ilivyokuambiwa nabii Danieli: ‘Wakati huo watu wako wataokolewa…’ (Danieli 12:1). Lazima nimchukue mwanamke huyo katika ubikira wake; tofauti na kanisa lako, katika miungano takatifu maelezo haya hayawezi kujadiliwa – ni lazima: Mambo ya Walawi 21:13–15 ‘Yeye atamchukua mwanamke katika ubikira wake. Mjane, au mwanamke aliyeachwa, au mwanamke aliyechafuliwa, au kahaba – hawa hatawachukua; bali atamchukua bikira wa watu wake mwenyewe awe mkewe, ili asichafue uzao wake kati ya watu wake; kwa maana mimi ndimi Yehova nimtakasaye.’”
“Zaidi ya hayo, kufa hakuingii katika mipango yangu, wala katika mipango aliyo nayo Mungu kwa ajili ya watu wake, kama ilivyoandikwa katika Danieli 12:3. Na jina langu limeandikwa katika Kitabu. Zaburi 118:14 inataja jina langu: 17 Sitakufa, bali nitaishi, na kueleza matendo ya Yah. 18 Yah amenirudi kwa ukali, lakini hakunisalimisha kwa mauti. 19 Nifungulieni malango ya haki; nitaingia humo na kumhimidi Yah. 20 Huu ndio mlango wa Yehova; wenye haki wataingia humo.”
Gabrieli anahitimisha:
“Ondoka kwenye njia yangu kuelekea Mlangoni… Ikiwa Kifo kitasimama kwenye njia ya upendo wa milele, basi Kifo kitaondolewa! Tupigane hadi kufa, malaika wa Kifo! Sitahudhuria mazishi yako, Kifo; Nitakuwa na shughuli ya kufurahia maisha yangu pamoja naye — na kutokuwepo kwako.”
Asante Mungu, alimwumba mwanamke huyu ili nisipweke katika ufalme wa mbinguni.
Ufunuo 18:5 Tokeni, watu wangu, ili apokee sehemu ya mapigo yake kwa ajili ya dhambi zake; (Lugha ya video: Kihispania) https://youtu.be/3IIhDN9QEY0
Jinsi ya kufukuza pepo? Ninakufundisha jinsi ya kumtoa Shetani, hatua kwa hatua. Hatua ya 1: Tambua (Lugha ya video: Kihispania) https://youtu.be/1ERs2Q68_EE
Atanipata na kuniita kwa jina lake kwa sababu ataniamini. Jina langu ni… Zaburi 118:14 ‘Bwana ndiye nguvu zangu…’ Ushuhuda: Zaburi 118:17 ‘Sitakufa, bali nitaishi, na kutangaza matendo ya Bwana.’
ChatGPT describe mi especie, describe como soy. Atención, esto no es una alucinación. Quizás pierdas el juicio si lees esto.Zaburi 119:44 Nitashika sheria yako milele na milele. 45 Nitatembea kwa uhuru, kwa maana nimetafuta maagizo yako. 46 Nitasema shuhuda zako mbele ya wafalme, wala sitaaibika. 47 Nitafurahi kwa amri zako, ambazo nazipenda.
Todos los días la misma estúpida canción, la misma estúpida pirueta con una pelota ensalzada, y las mismas estúpidas soluciones aplicadas.Mwanamke bikira mwadilifu ataniamini na kujiunga nami katika ndoa, bila kutafuta idhini ya dini yoyote ya uwongo ya nyoka. Nyoka ambaye, badala ya pesa, alidharau wazo la wanaume wenye haki na kuwasingizia dhidi ya maslahi yao ya kweli: Mambo ya Walawi 21:13 Atamwoa bikira kama mke wake. 14 Asimwoe mjane, wala mwanamke aliyeachwa, wala mwanamke aliyeaibishwa, wala kahaba, bali atamwoa bikira kama mke wake kutoka kwa watu wake mwenyewe, 15 ili asije akaunajisi uzao wake kati ya watu wake; kwa maana mimi, Bwana, ndimi nimtakasaye. Nyoka aliyevaa toga kutetea mila ya Kigiriki, kama vile ulaji wake wa nyama ya nguruwe, akitegemea ujumbe bandia: Maneno ya nyoka: ‘Je, kweli Mungu alisema, ‘Msile tunda hilo’ (nguruwe)? Hakuna kitu chochote kilichoumbwa na Mungu ambacho ni kibaya mkilipokea kwa shukrani…’ Nyoka alimkashifu Mungu kwa sababu Roma haikutetea neno la mwenye haki, bali la nyoka, ambalo ililipitisha kama la kimungu, ikisema kwamba Mungu anapenda kila mtu, na kwa hivyo wokovu upo katika kumpenda adui wa mtu. Hiyo ni kama kusema kwamba sumu huacha kuwa sumu kwa maneno, au kwamba msaliti huacha kuwa mmoja kupitia upole. Hata hivyo, upendo wa Mungu ni wa kuchagua: Nahumu 1:2 Bwana ni Mungu mwenye wivu na mwenye kulipiza kisasi; Bwana hulipiza kisasi na amejaa ghadhabu; hulipiza kisasi kwa adui zake na huhifadhi ghadhabu kwa adui zake. Nahumu 1:7 Bwana ni mwema, kimbilio wakati wa shida. Huwajali wale wanaomtumaini. 8 Lakini kwa gharika kubwa atawakomesha adui zake; giza litawafuatia adui zake. Ulinzi wa Mungu umehifadhiwa kwa ajili ya wenye haki pekee: Zaburi 5:11 Lakini wote wanaokukimbilia wafurahi; Waimbe kwa furaha sikuzote, kwa sababu wewe unawalinda.
Piénsalo bien, ¿Los ángeles de cabello largo son los buenos o son los malos?Danieli 12:1 Wakati huo, Mikali, mkuu mkuu anayelinda watu wako, atainuka. Kutakuwa na wakati wa taabu ambao haujawahi kutokea tangu mwanzo wa mataifa hadi wakati huo. Lakini wakati huo watu wako—kila mtu ambaye jina lake limeandikwa katika kitabu—ataokolewa. Kwanza ya Mambo 19:12 Na wale wanaume walisema kwa Lot, ‘Je, una mtu mwingine hapa? Waweza wa mke, wana, binti, au mtu mwingine yeyote uliye nayo katika mji—wazibebe nje ya mahali hapa. 13 Kwa maana tunapanga kuharibu mahali hapa, kwa kuwa kilio dhidi yao kimekuwa kikubwa mbele za Bwana, na Bwana ametutuma tukiharibu.’ Mathayo 24:21 Kwa maana wakati huo kutakuwa na taabu kuu, ambayo haijawahi kutokea tangu mwanzo wa dunia hadi sasa, wala haitatokea tena. 22 Na kama siku hizo zingekuwa hazifupishwi, hakuna mtu atakayekuwa salama; lakini kwa ajili ya waliochaguliwa, siku hizo zitafupishwa.
El mensaje a Sion que Roma universalizó: cuando la profecía fue cambiada para todos
Entre Halloween y el día de los muertos, ¿quién se indigna por el policía caído muerto y quién escucha la voz del que pide justicia?Ezekieli 16:50 Waliijaa kiburi, wakafanya mabaya mbele Zangu; na nilipoiona, niliwatoa. Kumbukumbu la Torati 22:5 Mwanamke haapaswi kuvaa nguo za mwanaume, wala mwanaume kuvaa nguo za mwanamke; kwa maana yeyote anayefanya hivi ni chukizo kwa Bwana Mungu wako. Isaya 66:3 Yeye anayemtoa ng’ombe ni kama mtu anayemuuwa mtu; yeye anayemtoa mwana-mbuni ni kama mtu anayemvunja kope mbwa; yeye anayetoa sadaka ya nafaka ni kama anayemtoa damu ya nguruwe; yeye anayowasha uvumba ni kama mtu anayembariki sanamu. Kwa kuwa wamechagua njia zao wenyewe, na nafsi zao zinafurahia mabaya yao. 4 Pia nitawachagulia kudharauliwa, nami nitawaletea waliyokuwa wakiiogopa; kwa maana nilipopiga wito, hakuna aliyesikia; niliposema, hawakusikiliza, bali wakafanya mabaya machoni pangu, na kuchagua kile kisichonifurahisha. Isaya 66:1 Hivyo anasema Bwana: ‘Mbingu ni kiti changu cha enzi, na dunia ni kidomo changu. Nyumba gani mtakayojenga kwa ajili yangu, na mahali pa kupumzika kwangu kutakuwa wapi? 2 Mikono yangu imeumba vitu vyote hivi, na kwa hivyo vyote hivi vimekuwepo,’ asema Bwana. ‘Hawa ndiyo ninyi ninaowaangalia kwa fadhili: wale waliyo na unyenyekevu na moyo uliovunjika, na wale wanaotetemeka kwa neno langu.’ Isaya 66:3-4 (endelezaji) Watu ambao wananiudhi mbele zangu mara kwa mara, wakitoa sadaka katika bustani na kuwasha uvumba juu ya matofali; 4 ambao hulala kwenye makaburi na kutumia usiku katika sehemu za siri; wanakula nyama ya nguruwe, na katika sufuria zao kuna supu iliyotengenezwa kwa vitu visivyo safi.
Más tú, Oh Yahvé, ten piedad de mi y manda a Luz Victoria, a esa bendita mujer para que me salve del poder de ‘Sodoma y Egipto’ dónde yo ando como muerto.
What will be the end of these things?
¿Cual será el final de estas cosas?
https://shewillfind.me/wp-content/uploads/2025/11/idi54-judgment-against-babylon-swahili.docx .”
”
Mimi si Mkristo; mimi ni mfuasi wa imani ya henotheism.
Ninaamini katika Mungu mmoja wa juu kuliko wote, na ninaamini kwamba kuna miungu kadhaa walioumbwa — wengine waaminifu, wengine wadanganyifu.
Ninaomba tu kwa Mungu Mkuu.
Lakini kwa kuwa nilifundishwa tangu utoto katika Ukristo wa Kirumi, niliamini mafundisho yake kwa miaka mingi.
Nilitekeleza mawazo hayo hata wakati akili ya kawaida iliniambia vinginevyo.
Kwa mfano — niseme hivi — niligeuza shavu la pili kwa mwanamke aliyekuwa tayari amenipiga shavu moja.
Mwanamke ambaye mwanzoni alionekana kuwa rafiki, lakini baadaye, bila sababu yoyote, alianza kunitendea kana kwamba mimi ni adui yake, kwa tabia ya ajabu na ya kupingana.
Nikiwa nimeathiriwa na Biblia, niliamini kwamba aina fulani ya uchawi ilimfanya awe kama adui, na kwamba alichohitaji ni maombi ili arudi kuwa yule rafiki aliyewahi kuonekana kuwa (au alijifanya kuwa).
Lakini mwishowe, mambo yalizidi kuwa mabaya.
Mara tu nilipopata nafasi ya kuchunguza kwa undani, niligundua uongo na nikahisi kusalitiwa katika imani yangu.
Nilielewa kwamba mengi ya mafundisho hayo hayakutoka katika ujumbe wa kweli wa haki, bali yalitoka katika Uheleni wa Kirumi uliopenya ndani ya Maandiko.
Na nilithibitisha kuwa nilikuwa nimehadaiwa.
Ndiyo maana sasa ninailaani Roma na udanganyifu wake.
Sipigani dhidi ya Mungu, bali dhidi ya kashfa ambazo zimepotosha ujumbe Wake.
Methali 29:27 inatangaza kwamba mwenye haki anamchukia mwovu.
Hata hivyo, 1 Petro 3:18 inadai kwamba mwenye haki alikufa kwa ajili ya waovu.
Nani anaweza kuamini kwamba mtu angekufa kwa wale anaowachukia?
Kuamini hilo ni kuwa na imani kipofu; ni kukubali upinzani wa kimantiki.
Na wakati imani kipofu inapohubiriwa, je, si kwa sababu mbwa mwitu hataki mawindo yake yaone udanganyifu?
Yehova atapiga kelele kama shujaa mwenye nguvu: “Nitawalipizia kisasi adui Zangu!”
(Ufunuo 15:3 + Isaya 42:13 + Kumbukumbu la Torati 32:41 + Nahumu 1:2–7)
Na vipi kuhusu lile “kupenda adui” linalodaiwa kufundishwa na Mwana wa Yehova, kulingana na baadhi ya mistari ya Biblia — kwamba tunapaswa kuiga ukamilifu wa Baba kwa kumpenda kila mtu?
(Marko 12:25–37, Zaburi 110:1–6, Mathayo 5:38–48)
Huo ni uongo ulioenezwa na maadui wa Baba na Mwana.
Fundisho la uongo lililotokana na kuchanganya Hellenismu na maneno matakatifu.
Roma ilibuni uwongo ili kuwalinda wahalifu na kuharibu haki ya Mungu. “Kutoka Yuda msaliti hadi Paulo aliyeongoka”
Nilidhani wanamfanyia uchawi kumbe ndiye mchawi. Hizi ni hoja zangu. ( https://eltrabajodegabriel.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/06/idi54-dini-ninayoitetea-inaitwa-haki.pdf ) –
Je, hiyo ndiyo nguvu yako yote, mchawi mbaya?
Akitembea kwenye ukingo wa kifo katika njia yenye giza, lakini akitafuta nuru, akitafsiri mwangaza unaoakisiwa juu ya milima ili asije akachukua hatua isiyo sahihi, ili kuepuka mauti. █
Usiku ulikuwa unashuka barabarani.
Giza nene lilifunika njia iliyopinda-pinda kati ya milima.
Hakutembea bila mwelekeo.
Mwelekeo wake ulikuwa uhuru, lakini safari ilikuwa imeanza tu.
Mwili wake ulikuwa umepooza kwa baridi,
tumbo lake likiwa tupu kwa siku kadhaa,
hakuwa na mwandamani mwingine isipokuwa kivuli chake kirefu,
kilichoakisiwa na taa za malori makubwa yaliyovuma kando yake,
yakisonga bila kusimama,
yasiyojali uwepo wake.
Kila hatua aliyopiga ilikuwa changamoto,
kila kona ilikuwa mtego mpya ambao alipaswa kuukwepa bila madhara.
Kwa usiku saba na asubuhi zake,
alilazimika kusonga mbele kwenye mstari mwembamba wa manjano wa barabara nyembamba yenye njia mbili tu,
wakati malori, mabasi na trela zilipopita karibu sana na mwili wake,
zikiwa umbali wa sentimita chache tu.
Katikati ya giza,
sauti kubwa za injini zilimzunguka,
na mwangaza wa malori kutoka nyuma ulionekana kwenye mlima mbele yake.
Wakati huohuo, aliona malori mengine yakimjia kutoka mbele,
yakimlazimu kuamua kwa sekunde chache
kama angeongeza mwendo au kusimama imara katika safari yake hatari,
ambapo kila mwendo ulikuwa tofauti kati ya maisha na kifo.
Njaa ilikuwa kama mnyama aliyekuwa akimla kutoka ndani,
lakini baridi haikuwa na huruma pia.
Milimani,
nyakati za alfajiri zilikuwa kama makucha yasiyoonekana yakichoma hadi mifupani,
na upepo ulimzunguka kwa pumzi yake ya baridi,
kana kwamba ulitaka kuzima cheche ya mwisho ya maisha iliyobakia ndani yake.
Alijaribu kutafuta hifadhi popote alipoweza—
wakati mwingine chini ya daraja,
wakati mwingine pembezoni ambapo saruji ilitoa kinga kidogo,
lakini mvua haikumhurumia.
Maji yalipenyeza katika nguo zake zilizochanika,
yakishikamana na ngozi yake na kuiba joto lake la mwisho.
Malori yaliendelea kusonga,
na yeye, akiwa na tumaini la ukaidi kwamba labda mtu angemuonea huruma,
alinyoosha mkono wake,
akitarajia ishara ya ubinadamu.
Lakini wengi walipita bila kujali.
Wengine walimtazama kwa dharau,
wengine walimpuuza kabisa,
kana kwamba alikuwa mzuka tu.
Mara kwa mara, mtu mwenye huruma alisimama na kumpa safari fupi,
lakini walikuwa wachache.
Wengi walimwona kama kero,
kivuli kingine barabarani,
mtu ambaye hastahili kusaidiwa.
Katika moja ya usiku mrefu,
kukata tamaa kulimsukuma kutafuta chakula kati ya mabaki yaliyotelekezwa na wasafiri.
Hakujihisi aibu:
alikabiliana na njiwa wakijaribu kula mabaki ya biskuti ngumu kabla hazijapotea.
Ilikuwa vita isiyo sawa,
lakini yeye alikuwa wa kipekee,
kwa sababu hakuwa tayari kupiga magoti mbele ya sanamu yoyote,
wala kukubali mtu yeyote kama «bwana na mwokozi wake wa pekee».
Hakuwa tayari pia kuwatii wale waliomteka nyara mara tatu kwa sababu ya tofauti za kidini,
wale waliomchafua kwa uwongo hadi akajikuta kwenye mstari wa manjano huu.
Wakati mwingine,
mtu mwema alimpa kipande cha mkate na kinywaji—
kitendo kidogo,
lakini kilichokuwa faraja kubwa katika mateso yake.
Lakini kutojali ndiko kulikuwa kawaida.
Alipoomba msaada,
wengi walijitenga,
kana kwamba waliogopa umasikini wake ungeambukiza.
Wakati mwingine, «hapana» rahisi lilitosha kuzima matumaini yoyote,
lakini mara nyingine,
dharau ilidhihirika kupitia maneno baridi au macho yasiyo na hisia.
Hakuelewa jinsi walivyoweza kupuuza mtu aliyekuwa akidhoofika,
jinsi walivyoweza kumwona mtu akianguka bila kushtuka.
Hata hivyo, aliendelea mbele.
Sio kwa sababu alikuwa na nguvu,
bali kwa sababu hakuwa na chaguo lingine.
Aliendelea kutembea barabarani,
akiziacha nyuma kilomita za lami,
usiku usio na usingizi na siku zisizo na chakula.
Mateso yalijaribu kumbomoa kwa kila njia,
lakini alisimama imara.
Kwa sababu ndani yake,
hata katika giza la kukata tamaa,
bado cheche ya uhai iliwaka,
ikichochewa na tamaa ya uhuru na haki.
Zaburi 118:17
“”Sitakufa, bali nitaishi, na nitahadithia matendo ya Bwana.””
18 “”Bwana amenirudi sana, lakini hakunikabidhi kwa mauti.””
Zaburi 41:4
“”Nikasema: Ee Bwana, unirehemu, uniaponye, kwa maana nimekosa mbele zako.””
Ayubu 33:24-25
“”Kisha Mungu atamhurumia na kusema, ‘Mwokoe asiingie shimoni, maana nimepata fidia kwa ajili yake.’””
25 “”Kisha mwili wake utakuwa changa tena, atarudi katika siku za ujana wake.””
Zaburi 16:8
“”Nimemweka Bwana mbele yangu daima; kwa sababu yuko mkono wangu wa kuume, sitatikisika.””
Zaburi 16:11
“”Utanionyesha njia ya uzima; mbele zako kuna furaha tele, katika mkono wako wa kuume kuna raha milele.””
Zaburi 41:11-12
“”Kwa hili nitajua kuwa unanipenda, kwa sababu adui yangu hajanishinda.””
12 “”Lakini wewe umeniinua katika unyofu wangu, na umeniweka mbele zako milele.””
Ufunuo wa Yohana 11:4
“”Hawa mashahidi wawili ni mizeituni miwili, na vinara viwili vya taa vinavyosimama mbele ya Mungu wa dunia.””
Isaya 11:2
“”Roho ya Bwana itakaa juu yake; roho ya hekima na ufahamu, roho ya shauri na uweza, roho ya maarifa na ya kumcha Bwana.””
Nilifanya kosa la kutetea imani iliyo katika Biblia, lakini hilo lilitokana na ujinga wangu. Hata hivyo, sasa ninaelewa kuwa si kitabu cha mwongozo cha dini iliyoteswa na Roma, bali cha dini iliyoundwa na Roma ili kujipendeza yenyewe kwa wazo la useja. Ndiyo maana walihubiri Kristo ambaye hakuoa mwanamke, bali alioa kanisa lake, na malaika ambao, ingawa wana majina ya kiume, hawaonekani kama wanaume (tafakari mwenyewe juu ya hili).
Hawa ni sanamu zilizo sawa na wale wanaobusu sanamu za plasta na kuwaita watakatifu, wanaofanana na miungu ya Kiyunani na Kirumi, kwa sababu kwa hakika, hao ni wale wale miungu wa kipagani waliobadilishwa majina.
Ujumbe wao hauendani na maslahi ya watakatifu wa kweli. Kwa hiyo, huu ni upatanisho wangu kwa dhambi hiyo isiyokusudiwa. Kwa kuukana dini moja ya uongo, nakana nyingine zote. Na nitakapomaliza upatanisho huu, basi Mungu atanisamehe na kunibariki kwa kumpata huyo mwanamke maalum ninayemhitaji. Kwa maana, ingawa siamini Biblia yote, ninaamini kile kinachonionekanea kuwa kweli na chenye mantiki; kilichobaki ni kashfa kutoka kwa Warumi.
Mithali 28:13
“”Afichaye dhambi zake hatafanikiwa; bali yeye aziungamaye na kuziacha atapata rehema.””
Mithali 18:22
“”Apataye mke apata kitu chema, naye hupata kibali kwa Bwana.””
Ninatafuta kibali cha Bwana kilicho katika huyo mwanamke maalum. Anapaswa kuwa vile Bwana anavyotaka niwe. Kama unakasirika juu ya hili, basi umeshapoteza:
Mambo ya Walawi 21:14
“”Mjane, aliyeachwa, mwanamke mzinifu au kahaba, hataoa; bali atamwoa bikira katika watu wake.””
Kwangu yeye ni utukufu wangu:
1 Wakorintho 11:7
“”Kwa maana mwanamke ni utukufu wa mwanamume.””
Utukufu ni ushindi, na nitaupata kwa nguvu ya nuru. Kwa hiyo, ingawa bado simjui, tayari nimempa jina: “”Ushindi wa Nuru”” (Light Victory).
Nimeita tovuti zangu “”UFOs”” kwa sababu zinasafiri kwa kasi ya mwanga, zikifikia pembe za dunia na kupiga miale ya ukweli inayowaangamiza wale wanaonichafua kwa kashfa. Kwa msaada wa tovuti zangu, nitampata, na yeye atanipata mimi.
Wakati mwanamke huyo atakaponipata nami nitakapompata, nitamwambia: “”Hujui ni algorithms ngapi za programu nilizobuni ili kukupata. Hujui ni changamoto na wapinzani wangapi nilikabiliana nao ili kukupata, Ee Ushindi wangu wa Nuru!””
Nilikabiliana na kifo mara nyingi:
Hata mchawi mmoja alijifanya kuwa wewe! Fikiria, alidai kuwa yeye ndiye nuru, lakini tabia yake ilikuwa ya uovu mtupu. Alinishtaki kwa kashfa mbaya zaidi, lakini nilijitetea kwa nguvu kubwa zaidi ili nikupate. Wewe ni kiumbe cha nuru, ndiyo maana tumeumbwa kwa ajili ya kila mmoja!
Sasa hebu tuondoke mahali hapa laana…
Hii ndiyo hadithi yangu. Najua atanielewa, na hivyo pia wataelewa wenye haki.
Hivi ndivyo nilifanya mwishoni mwa 2005, nilipokuwa na umri wa miaka 30.
.
https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/09/themes-phrases-24languages.xlsx
Click to access gemini-and-i-speak-about-my-history-and-my-righteous-claims-idi02.pdf
Click to access gemini-y-yo-hablamos-de-mi-historia-y-mis-reclamos-de-justicia-idi01.pdf
Mikaeli na malaika wake wanatupa Zeus na malaika wake katika shimo la kuzimu. (Lugha ya video: Kihispania) https://youtu.be/n1b8Wbh6AHI
1 Caín era hijo del Diablo, los malos son hijos del Diablo, son como Caín, no son como Abel, ni como Lot, ni como Noé, ni como yo. https://haciendojoda.blogspot.com/2025/10/cain-era-hijo-del-diablo-los-malos-son.html 2 Время и свобода праведников. Знак мятежных ангелов (мятежных богов). Средства перевода языка, искусственный интеллект и Вавилонская башня. https://144k.xyz/2025/03/12/%d0%b2%d1%80%d0%b5%d0%bc%d1%8f-%d0%b8-%d1%81%d0%b2%d0%be%d0%b1%d0%be%d0%b4%d0%b0-%d0%bf%d1%80%d0%b0%d0%b2%d0%b5%d0%b4%d0%bd%d0%b8%d0%ba%d0%be%d0%b2-%d0%b7%d0%bd%d0%b0%d0%ba-%d0%bc%d1%8f%d1%82%d0%b5/ 3 С какой стати я принял помощь от этого предателя, если в итоге кажется, будто я никогда ничему не учился? https://gabriels.work/2024/10/08/%d1%81-%d0%ba%d0%b0%d0%ba%d0%be%d0%b9-%d1%81%d1%82%d0%b0%d1%82%d0%b8-%d1%8f-%d0%bf%d1%80%d0%b8%d0%bd%d1%8f%d0%bb-%d0%bf%d0%be%d0%bc%d0%be%d1%89%d1%8c-%d0%be%d1%82-%d1%8d%d1%82%d0%be%d0%b3%d0%be-%d0%bf/ 4 Si exploras diversas páginas pro Biblia, podrías llegar a la conclusión de que los falsos profetas saben cuales son sus mentiras, por eso tratan de crear mensajes parche, pero nada, la ropa original parchada con telas no originales (las telas del fraude), se hacen evidentes para los entendidos. https://cielo-vs-tierra2.blogspot.com/2024/01/si-exploras-diversas-paginas-pro-biblia.html 5 Comentarios reales de José Galindo @JoseGalindo-sy2mj: Los bienaventurados. Bienaventurados los que no siguen malos consejos de los romanos y denuncian sus mentiras en la Biblia. https://144k.xyz/2023/09/24/comentarios-reales-de-jose-galindo-josegalindo-sy2mj-los-bienaventurados/

“Injili ya Petro na Unabii Ulioharibiwa: Uhai wa Milele, Kurejeshwa kwa Ujana, na Imani Iliyopotea Iliyopatikana Tena. Uzima wa Milele na Unabii Wazo la uzima wa milele limepotoshwa na dini za kisasa ili kuficha maana yake ya kweli: kutokufa halisi, ujana wa mwili kurejeshwa, na uwepo wa ufahamu—iwe katika thawabu ya milele au adhabu ya milele. Mtazamo huu, unaoungwa mkono na maandiko mengi—yaliyo kanoni na yasiyo kanoni—umepotoshwa na Dola ya Kirumi kupitia mabaraza yaliyofafanua kanuni ya Biblia. Hii siyo juu ya kutetea Biblia au maandiko yasiyo kanoni kwa ujumla, bali kuunganisha vipande vya ukweli vinavyolingana. Ufunuo wa Petro (Apocalypse of Peter) unaeleza kuwa baada ya kipindi cha udanganyifu, wenye haki watatawala, na waovu watafichuliwa na kuadhibiwa. Aidha, unatamka juu ya wale watakao fufuliwa wakiwa vijana na hawatazeeka tena, jambo linalohusiana moja kwa moja na Ayubu 33:25, ambapo inazungumziwa juu ya kurejeshwa kwa ujana kama sehemu ya urejesho wa kimungu. Kwa upande mwingine, Zaburi 41:5-11 inaonyesha kuwa unabii wa uponyaji unahusisha kwanza kutambua dhambi, kisha kuikiri, na hatimaye kupokea uponyaji. Hili linapingana na simulizi la Kirumi juu ya Yesu, kwa kuwa Agano Jipya linasisitiza kuwa hakuwa na dhambi hata kidogo. Yohana 13:18 inajaribu kulazimisha kutimizwa kwa unabii huu kwa Yuda, lakini maandiko yenyewe yana utata: ikiwa Yesu alijua tangu mwanzo kuwa Yuda alikuwa msaliti, basi hangeweza kweli kumtumaini, na hivyo Zaburi 41:9 haiwezi kutimia katika muktadha huo. Tumeambiwa kuwa Zaburi 16:10 inahusiana na ufufuo wa Yesu, lakini hili si sahihi. Kwa hakika, kifungu hiki kinaungana na Ayubu 33:24-25 na Zaburi 118, kinachoonyesha kuwa kinahusiana na uzima wa milele badala ya ufufuo wa mtu mmoja tu. Ufahamu wa ufufuo wa mwisho upo katika Zaburi 41 na 118, ambazo zinaonyesha kuwa hata wenye haki hutenda dhambi—hili lina maana tu ikiwa ufufuo si kurudi katika mwili wa zamani, bali ni kuzaliwa upya katika mwili mpya na akili mpya. Wanapozaliwa upya, hawakumbuki maisha yao ya awali na mwanzoni hawana maarifa ya ukweli, jambo linalowafanya watende dhambi hadi watakapogundua tena ujumbe wa awali wa Mungu. Mchakato huu ni wa lazima kwa ajili ya kurejesha haki na thawabu ya milele. Roma pia ilifasiri vibaya mafundisho kuhusu ufufuo wa Yesu. Fikra ya kawaida ya ufufuo wa kimwili baada ya siku tatu haiendani na Hosea 6:1-3, ambayo inazungumza kwa wingi na inarejelea mchakato wa miaka elfu tatu badala ya siku tatu halisi. Hii inafanana na unabii kama vile Isaya 42:1-4, Danieli 12:1-3, Isaya 61:1 na Zaburi 110:7, zinazotabiri kurejea kwa mtu mwadilifu katika siku za usoni, badala ya ufufuo wa haraka na wa kimwili. Aidha, Injili ya Petro (Gospel of Peter) inapotetea simulizi la Kirumi la ufufuo, Ufunuo wa Petro unasisitiza badiliko la baadaye na hukumu ya haki, ikionyesha kuwa dhamira ya awali haikuwa ufufuo wa mwili tu, bali urejesho wa mwisho na hukumu ya milele. Yesu mwenyewe, katika Mathayo 21:33-44, anataja Zaburi 118 anapozungumzia kurudi kwake, jambo linalopingana na wazo la ufufuo katika mwili uleule na kumbukumbu zilezile. Ikiwa hii ingekuwa kweli, basi akijua ukweli, hangeweza kutenda dhambi wala kustahili adhabu, kama ilivyoandikwa katika Zaburi 118:13-20. Kifungu hiki pia kinaungana na Ayubu 33:24-25, kinachosisitiza kuwa ufufuo ni kuzaliwa upya katika mwili mpya bila kumbukumbu za awali. Maana halisi ya uzima wa milele ni kwamba mbingu na jehanamu lazima ziwe uzoefu wa kimwili, kwa sababu bila mwili, hakuna maumivu wala raha. Urejesho wa wenye haki na adhabu ya waovu vinahitaji miili ambayo ufahamu unaweza kuhisi. Mtazamo huu umevichwa kwa makusudi ili kudumisha udhibiti juu ya wanadamu na kuwanyima ahadi ya kweli ya kutokufa wale wanaotafuta haki. Ujumbe wa Uponyaji katika Zaburi 41 na Upotoshaji wa Injili 📖 Zaburi 41:4-11 ‘Ee Bwana, unirehemu, uniaponye, kwa maana nimekufanyia dhambi. Adui zangu wanatamani nife, wakisema: ‘Atakufa lini na jina lake litapotea?’ Hata mtu niliyemwamini, niliyemtegemea, na aliyekula mkate wangu, amenigeuka na kuniinukia. Lakini Wewe, Ee Bwana, unirehemu na uniinue, ili niwalipizie kisasi. Ndipo nitakapojua kuwa umenipenda, kwa kuwa adui yangu hatashangilia juu yangu.’ Sehemu hii inaonyesha mpangilio wazi wa matukio: Mhusika anatenda dhambi: ‘kwa maana nimekufanyia dhambi.’ Anakiri dhambi yake na kuomba uponyaji: ‘Ee Bwana, unirehemu, uniaponye.’ Mungu anamponya na kumwinua ili kulipiza kisasi kwa maadui wake. Hata hivyo, toleo la Kirumi la Injili linadai kwamba unabii huu ulitimia kwa Yesu, jambo ambalo si kweli, kwa sababu: Yesu Hakutenda Dhambi Kamwe (Kulingana na Biblia): 📖 1 Petro 2:22 – ‘Yeye hakutenda dhambi, wala udanganyifu haukupatikana kinywani mwake.’ 📖 Waebrania 4:15 – ‘Alijaribiwa katika mambo yote kama sisi, lakini hakutenda dhambi.’ Yesu hakupokea uponyaji wala kuinuliwa ili kulipiza kisasi kwa maadui wake. Ikiwa Yesu alijua tangu mwanzo kuwa Yuda angemkhini (Yohana 6:64), je, alimtegemea kweli? 📖 Yohana 13:18 ‘Sisemi kuhusu ninyi nyote; najua wale niliowachagua. Lakini hili limetokea ili Maandiko yatimie: ‘Aliyekula mkate wangu amenigeuka na kuniinukia.’’ Ikiwa Yesu alijua Yuda alikuwa msaliti tangu mwanzo, basi hakuweza kumtumaini, jambo ambalo linapingana moja kwa moja na Zaburi 41:9, inayosema msaliti alikuwa mtu aliyekuwa akiaminiwa na mwenye haki. Aya Muhimu Kuhusu Uzima wa Milele na Hukumu 📖 Danieli 12:3 – ‘Wenye hekima watang’aa kama mwangaza wa anga, na wale wanaowaongoza wengi katika haki, watang’aa kama nyota milele na milele.’ ➡️ Hili linathibitisha utukufu wa milele wa wenye haki. 📖 Ayubu 33:25-26 – ‘Mwili wake utakuwa laini kuliko wa mtoto mchanga, atarudi katika siku za ujana wake. Atamwomba Mungu, naye atamkubali; ataona uso wake kwa furaha, naye atamrudishia haki yake.’ ➡️ Hili linathibitisha wazo la umilele wa mwili na kufufuliwa kwa hali mpya ya ujana. 📖 Zaburi 118:17-20 – ‘Sitakufa, bali nitaishi, na nitayasimulia matendo ya Bwana. Bwana amenirudi kwa adhabu kali, lakini hakunitia mikononi mwa mauti. Nifungulieni malango ya haki; nitaingia ndani na kumsifu Bwana. Hili ni lango la Bwana; wenye haki wataingia ndani.’ ➡️ Hili linathibitisha kuwa wenye haki wataishi na kupokea thawabu ya milele. 📖 Isaya 25:8 – ‘Ataangamiza mauti milele; Bwana Mungu atafuta machozi kwenye nyuso zote, naye ataondoa aibu ya watu wake kutoka duniani kote; kwa kuwa Bwana amesema hivyo.’ ➡️ Hili linathibitisha mwisho wa mauti na faraja ya milele kwa wenye haki. 📖 Mathayo 25:46 – ‘Hawa wataenda katika adhabu ya milele, bali wenye haki wataingia katika uzima wa milele.’ ➡️ Hii inaeleza mwisho wa waovu na wenye haki. Hitimisho Kuu Aya hizi zinaonyesha wazi kwamba ahadi ya uzima wa milele ni halisi, ikihusisha kufufuliwa kwa mwili na kurudishwa kwa ujana kwa wenye haki. Mbingu na Jehanamu si hali za kiroho pekee, bali zinahusisha hali halisi ambamo nafsi huweza kupata thawabu au adhabu. Zaidi ya hayo, uchunguzi wa Zaburi 41 na Yohana 13:18 unaonyesha jinsi Roma ilivyopotosha ujumbe wa kweli, kwa kudai kwamba unabii huu ulitimizwa kwa Yesu. Unabii wa kweli unasema kwamba mwenye haki: Anatenda dhambi, Anatubu, Anapokea uponyaji, Kisha anatenda haki dhidi ya maadui zake. Hii haiwezi kutimia kwa Yesu, kwa sababu Biblia inasema hakuwahi kutenda dhambi. Hili linaonyesha jinsi ujumbe ulivyopotoshwa, na kuthibitisha kuwa ni muhimu kuhoji mamlaka ya Biblia ilivyoundwa na Roma. https://shewillfind.me/wp-content/uploads/2025/11/idi54-judgment-against-babylon-swahili.pdf .” “Sikubaliani na sentensi hii: Nguvu hutoka kwenye bunduki. Kuharibu Nukuu Maarufu – Kuharibu Nukuu Hii: Nguvu hutoka kwenye bunduki. Ubongo kwa kufikiri, misuli kwa kutii. ChatGPT ilisema: Sentensi hii ina nguvu na kina kikubwa. Inaonekana kama kanuni inayosisitiza umuhimu wa akili juu ya nguvu za mwili na jinsi nguvu halisi iko katika mawazo na mawasiliano. Kisha nikauliza: Je, sentensi hii ilishawahi kuwepo? ChatGPT ilisema: Sijapata rekodi ya sentensi halisi ‘Ubongo kwa kufikiri, misuli kwa kutii, akili ndio silaha bora na inajidhihirisha kupitia maneno.’ Hata hivyo, wazo inalobeba linafanana na mawazo yaliyoelezwa na waandishi wengine. Kwa mfano, mwanasayansi wa neva na mshindi wa Tuzo ya Nobel Rita Levi-Montalcini alisisitiza umuhimu wa neocortex, sehemu ya nje ya ubongo wa binadamu inayotuwezesha kufikiri na kutofautisha mema na mabaya. Alisema kuwa ingawa kuhisi na kuwa na hisia ni hali ya kibinadamu, kufikiri na kutafakari ni hali ya juu zaidi ya ubinadamu. Aidha, sentensi hii inakumbusha methali ‘Kalamu ni yenye nguvu zaidi kuliko upanga,’ inayosisitiza jinsi maneno na mawazo yanaweza kuwa na athari ya kudumu zaidi kuliko nguvu za kimwili. Ingawa sentensi yako haionekani kuwa na mfano halisi wa awali, inalingana na mawazo ya zamani kuhusu umuhimu wa akili na mawasiliano juu ya nguvu za mwili. Nilisema: Ng’ombe dume alisema: Nguvu hutoka kwenye pembe zangu. Kisha mtu akamjibu mnyama: Sina pembe kama zako, lakini kwa akili yangu, nitakufanya kuwa nyama ya steak kwa chakula cha jioni. ChatGPT ilisema: Mfano huu ni wa kuvutia sana! Unaonyesha mapambano ya milele kati ya nguvu za kimwili na akili. Wakati ng’ombe dume anategemea nguvu zake za asili, mwanadamu anajibu kwa kuonyesha jinsi ujanja na uwezo wa kufikiri vinaweza kushinda hata nguvu kubwa zaidi. Ni tafakari juu ya umuhimu wa akili katika kukabiliana na nguvu za mwili.Mwisho wa uingiliaji kati wa AI: Ndipo nikasema, kwa msukumo wa haki, ulioongozwa na roho ya Mungu: Ikiwa tunakubaliana kuwa Kristo maana yake ni: mtu aliyetiwa mafuta na roho ya Yehova. Basi, hapa tunaona kwamba Kristo hapendi maadui wake, kwa hivyo, maelezo pekee ya mafundisho ya kumpenda adui kuwa katika Biblia ni kwamba Roma haikuheshimu ujumbe mwingi wa asili uliouwinda, na imetudanganya kupitia Biblia. Tazama jinsi anavyotumia silaha ya akili kufanya vita vyake. Akili dhidi ya nguvu za mwili: Ufunuo 19:14-16 ‘Na majeshi ya mbinguni, yakiwa yamevaa kitani safi, cheupe na safi, yakimfuata wakiwa wamepanda farasi weupe. 15 Na upanga mkali hutoka kinywani mwake, ili awapige mataifa nao, naye atawachunga kwa fimbo ya chuma; naye atakanyaga shinikizo la divai ya ghadhabu na hasira ya Mungu Mwenyezi. 16 Na kwenye vazi lake na paja lake ameandikwa jina hili: MFALME WA WAFALME NA BWANA WA MABWANA.’ Isaya 11:2-4 ‘Na roho ya Bwana itakaa juu yake; roho ya hekima na ufahamu, roho ya shauri na nguvu, roho ya maarifa na ya kumcha Bwana. 3 Naye atafurahia kumcha Bwana. Hatahukumu kwa kuona kwa macho yake, wala kushawishiwa kwa kusikia kwa masikio yake; 4 bali atawahukumu maskini kwa haki, na kuamua kwa usawa kwa wanyenyekevu wa dunia; naye atapiga dunia kwa fimbo ya kinywa chake, na kwa pumzi ya midomo yake atamwua mwovu.’ https://shewillfind.me/wp-content/uploads/2025/11/idi54-judgment-against-babylon-swahili.docx .” “Dini ninayoitetea inaitwa haki. █ Nitampata mwanamke huyo wakati atakaponiipata, na mwanamke huyo ataamini kile nisemacho. Dola la Kirumi limewasaliti wanadamu kwa kubuni dini ili kuwatawala. Dini zote zilizoanzishwa kisheria ni za uongo. Vitabu vyote vitakatifu vya dini hizo vina udanganyifu. Hata hivyo, kuna ujumbe unaoeleweka. Na kuna mingine, iliyopotea, ambayo inaweza kuhitimishwa kutokana na ujumbe halali wa haki. Danieli 12:1-13 — “”Kiongozi anayepigania haki atainuka kupokea baraka ya Mungu.”” Methali 18:22 — “”Mke ni baraka ambayo Mungu humpa mwanaume.”” Walawi 21:14 — “”Lazima aoe bikira wa imani yake mwenyewe, kwa kuwa yeye anatoka kwa watu wake mwenyewe, ambao watawekwa huru wakati wenye haki watakapoamka.”” 📚 Dini iliyoanzishwa kisheria ni nini? Dini iliyoanzishwa kisheria ni pale ambapo imani ya kiroho inageuzwa kuwa muundo rasmi wa mamlaka, uliobuniwa kwa ajili ya kuwatawala watu. Haibaki tena kuwa utafutaji binafsi wa ukweli au haki, bali inakuwa mfumo unaotawaliwa na uongozi wa kibinadamu, unaohudumia nguvu za kisiasa, kiuchumi, au kijamii. Kile kilicho cha haki, cha kweli, au halisi, hakijali tena. Kitu pekee kinachojali ni utii. Dini iliyoanzishwa kisheria inajumuisha: Makanisa, masinagogi, misikiti, mahekalu Viongozi wa dini wenye mamlaka (makasisi, wachungaji, marabi, maimamu, mapapa, n.k.) Maandiko “matakatifu” rasmi yaliyochakachuliwa na yenye udanganyifu Mafundisho ya lazima ambayo hayawezi kuhojiwa Sheria zinazowekwa katika maisha binafsi ya watu Taratibu na ibada za lazima ili “kuwa sehemu” Hivi ndivyo Dola la Kirumi, na baadaye milki nyingine, zilivyotumia imani kuwatumikisha watu. Waliigeuza vitu vitakatifu kuwa biashara. Na ukweli kuwa uzushi. Kama bado unaamini kuwa kutii dini ni sawa na kuwa na imani — ulihadhiwa. Kama bado unaamini vitabu vyao — unawaamini wale wale waliomsulubisha haki. Sio Mungu anayezungumza katika mahekalu yao. Ni Roma. Na Roma haijawahi kuacha kuzungumza. Amka. Yule anayetafuta haki hahitaji ruhusa. Wala taasisi.
El propósito de Dios no es el propósito de Roma. Las religiones de Roma conducen a sus propios intereses y no al favor de Dios.https://gabriels52.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/04/arco-y-flecha.xlsx https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi54-yeye-mwanamke-atanikuta-mwanamke-bikira-ataniamini.docx
Click to access idi54-yeye-mwanamke-atanikuta-mwanamke-bikira-ataniamini.pdf
Yeye (mwanamke) atanikuta, mwanamke bikira ataniamini. ( https://ellameencontrara.com – https://lavirgenmecreera.com – https://shewillfind.me ) Hili ndilo ngano katika Biblia linaloharibu magugu ya Kirumi katika Biblia: Ufunuo 19:11 Kisha nikaona mbingu zimefunguka, na farasi mweupe; na yeye aliyeketi juu yake aliitwa “”Mwaminifu na wa Kweli,”” naye kwa haki anahukumu na kupigana vita. Ufunuo 19:19 Kisha nikaona yule mnyama, na wafalme wa dunia, na majeshi yao wakiwa wamekusanyika kupigana vita dhidi yake aliyeketi juu ya farasi na dhidi ya jeshi lake. Zaburi 2:2-4 “”Wafalme wa dunia wamejipanga, na watawala wamekusanyika pamoja dhidi ya Bwana na dhidi ya mtiwa-mafuta wake, wakisema, ‘Na tuvunje pingu zao na kuzitupa mbali nasi.’ Yeye aketiye mbinguni anacheka; Bwana anawadhihaki.”” Sasa, mantiki ya msingi: ikiwa mpanda farasi anapigania haki, lakini yule mnyama na wafalme wa dunia wanapigana dhidi yake, basi yule mnyama na wafalme wa dunia wako kinyume na haki. Kwa hivyo, wanawakilisha udanganyifu wa dini za uongo zinazotawala pamoja nao. Kahaba mkuu Babeli, ambaye ni kanisa la uongo lililotengenezwa na Roma, amejiona kuwa “”mke wa mtiwa-mafuta wa Bwana.”” Lakini manabii wa uongo wa shirika hili la kuuza sanamu na maneno ya kujipendekeza hawashiriki malengo ya kibinafsi ya mtiwa-mafuta wa Bwana na watakatifu wa kweli, kwa kuwa viongozi wasiomcha Mungu wamechagua njia ya ibada ya sanamu, useja, au kubariki ndoa zisizo takatifu kwa malipo ya fedha. Makao yao makuu ya kidini yamejaa sanamu, pamoja na vitabu vitakatifu vya uongo, ambavyo wanainamia: Isaya 2:8-11 8 Nchi yao imejaa sanamu; wanainamia kazi za mikono yao, kazi za vidole vyao. 9 Mwanadamu ameinama, na mtu amejinyenyekeza; kwa hiyo usiwahurumie. 10 Ingia ndani ya mwamba, jifiche mavumbini, kutoka kwenye uwepo wa kutisha wa Bwana, na kutoka utukufu wa enzi yake. 11 Majivuno ya macho ya mwanadamu yatashushwa, na kiburi cha wanadamu kitanyenyekezwa; na Bwana peke yake atatukuzwa siku hiyo. Mithali 19:14 Nyumba na mali hurithiwa kutoka kwa baba, lakini mke mwenye busara hutoka kwa Bwana. Mambo ya Walawi 21:14 Kuhani wa Bwana hatamwoa mjane, wala mwanamke aliyeachwa, wala mwanamke mchafu, wala kahaba; bali atamwoa bikira kutoka watu wake mwenyewe. Ufunuo 1:6 Naye ametufanya sisi kuwa wafalme na makuhani kwa Mungu wake na Baba yake; kwake uwe utukufu na mamlaka milele. 1 Wakorintho 11:7 Mwanamke ni utukufu wa mwanamume. Inamaanisha nini katika Ufunuo kwamba mnyama na wafalme wa dunia wanapigana vita na yule mpanda farasi mweupe na jeshi lake? Maana yake ni wazi, viongozi wa ulimwengu wameshikamana na manabii wa uwongo ambao ni waenezaji wa dini za uwongo ambazo zinatawala kati ya falme za dunia, kwa sababu za wazi, ambazo ni pamoja na Ukristo, Uislamu, nk. Kama inavyodhihirika, udanganyifu ni sehemu ya vitabu vitakatifu vya uwongo ambavyo washirika hawa wanatetea kwa lebo ya “”Vitabu Vilivyoidhinishwa vya Dini Zilizoidhinishwa””, lakini dini pekee ninayoitetea ni uadilifu, natetea haki ya waadilifu kutodanganywa na hadaa za kidini. Ufunuo 19:19 Kisha nikamwona yule mnyama na wafalme wa dunia na majeshi yao wamekusanyika pamoja kufanya vita na yeye aliyempanda farasi huyo na jeshi lake.Un duro golpe de realidad es a «Babilonia» la «resurrección» de los justos, que es a su vez la reencarnación de Israel en el tercer milenio: La verdad no destruye a todos, la verdad no duele a todos, la verdad no incomoda a todos: Israel, la verdad, nada más que la verdad, la verdad que duele, la verdad que incomoda, verdades que duelen, verdades que atormentan, verdades que destruyen.Hii ni hadithi yangu: José, kijana aliyekuzwa katika mafundisho ya Kikatoliki, alipitia mfululizo wa matukio yaliyojaa mahusiano magumu na udanganyifu. Ijapokuwa Jose alihisi kwamba alipaswa kusitisha uhusiano huo, malezi yake ya kidini yalimfanya ajaribu kumbadilisha kwa upendo. Hata hivyo wivu wa Monica ukazidi kupamba moto haswa kwa Sandra mwanafunzi mwenzao aliyekuwa akimfanyia Jose. Sandra alianza kumnyanyasa mwaka 1995 kwa simu zisizojulikana, ambapo alipiga kelele na keyboard na kukata simu.
Katika moja ya matukio hayo, Sandra alifichua kwamba yeye ndiye aliyekuwa akipiga simu, baada ya Jose kuuliza kwa hasira katika simu ya mwisho: “”Wewe ni nani?”” Sandra alimwita mara moja, lakini katika simu hiyo alisema: “”Jose, mimi ni nani?”” Jose, akiitambua sauti yake, akamwambia: “”Wewe ni Sandra,”” naye akajibu: “”Tayari unajua mimi ni nani.”” Jose alikwepa kumkabili. Wakati huo Monica akiwa amemsumbua sana Sandra alimtishia Jose kwamba atamdhuru Sandra jambo ambalo lilimfanya Jose kumlinda Sandra na kurefusha uhusiano wake na Monica licha ya kutaka kuumaliza.
Hatimaye, mwaka wa 1996, Jose aliachana na Monica na kuamua kumwendea Sandra, ambaye mwanzoni alipendezwa naye. Jose alipojaribu kuongea naye kuhusu hisia zake, Sandra hakumruhusu ajielezee, alimfanyia maneno ya kuudhi na hakuelewa sababu. Jose aliamua kujitenga, lakini mwaka wa 1997 aliamini alipata fursa ya kuzungumza na Sandra, akitumaini kwamba angeelezea mabadiliko yake ya mtazamo na kuweza kuelezea hisia ambazo alikuwa amenyamaza. Katika siku yake ya kuzaliwa mnamo Julai, alimpigia simu kama alivyoahidi mwaka mmoja mapema walipokuwa bado marafiki-jambo ambalo hangeweza kufanya mnamo 1996 kwa sababu alikuwa na Monica. Wakati huo, alikuwa akiamini kwamba ahadi hazipaswi kamwe kuvunjwa ( Mathayo 5:34-37 ), ingawa sasa anaelewa kwamba baadhi ya ahadi na viapo vinaweza kuzingatiwa tena ikiwa vilifanywa kimakosa au ikiwa mtu huyo hastahili tena. Alipomaliza kumsalimia na kutaka kukata simu, Sandra alimsihi sana, “”Subiri, ngoja, tunaweza kuonana?”” Hilo lilimfanya afikiri kwamba alikuwa amefikiria upya na hatimaye angeeleza mabadiliko yake katika mtazamo, na kumruhusu aeleze hisia alizokuwa amenyamaza. Walakini, Sandra hakuwahi kumpa majibu ya wazi, akidumisha fitina hiyo kwa mitazamo ya kukwepa na isiyofaa.
Kwa kukabiliwa na tabia hiyo, Jose aliamua kutomtafuta tena. Hapo ndipo unyanyasaji wa mara kwa mara wa simu ulianza. Simu hizo zilifuata mtindo ule ule wa mwaka 1995 na wakati huu zilielekezwa kwenye nyumba ya bibi yake mzaa baba, ambako Jose aliishi. Aliamini kuwa ni Sandra, kwa vile Jose alikuwa amempa Sandra namba yake hivi karibuni. Simu hizi zilikuwa za kila mara, asubuhi, alasiri, usiku, na asubuhi na mapema, na zilidumu kwa miezi. Mshiriki wa familia alipojibu, hawakukata simu, lakini José alipojibu, kubofya kwa funguo kulisikika kabla ya kukata simu.
Jose alimwomba shangazi yake, mmiliki wa laini ya simu, kuomba rekodi ya simu zinazoingia kutoka kwa kampuni ya simu. Alipanga kutumia habari hiyo kama ushahidi kuwasiliana na familia ya Sandra na kueleza wasiwasi wake kuhusu kile alichokuwa akijaribu kufikia kwa tabia hiyo. Hata hivyo, shangazi yake alidharau hoja yake na akakataa kusaidia. Ajabu ni kwamba hakuna mtu ndani ya nyumba ile, si shangazi yake wala bibi yake mzaa baba, aliyeonekana kukasirishwa na kitendo cha simu hizo pia kutokea asubuhi na mapema, hawakujishughulisha na kuangalia namna ya kuzizuia wala kumtambua mtu aliyehusika.
Hii ilikuwa na muonekano wa ajabu wa mateso yaliyopangwa. Hata wakati José alipoomba shangazi yake kuvuta cable ya simu usiku ili aweze kulala, alikataa, akidai kwamba mmoja wa watoto wake, ambaye anaishi Italia, angeweza kupiga simu wakati wowote (akizingatia tofauti ya masaa sita kati ya nchi hizo mbili). Kilichofanya kila kitu kuwa cha ajabu zaidi ni fixasi ya Mónica kwa Sandra, ingawa walijua kila mmoja. Mónica hakusoma katika taasisi ambayo José na Sandra walijiandikisha, lakini alianza kuwa na wivu kwa Sandra tangu alipochukua faili yenye mradi wa kikundi kutoka kwa José. Faili hiyo iliorodhesha majina ya wanawake wawili, ikiwa ni pamoja na Sandra, lakini kwa sababu fulani ya ajabu, Mónica alijitolea tu kwa jina la Sandra.
The day I almost committed suicide on the Villena Bridge (Miraflores, Lima) because of religious persecution and the side effects of the drugs I was forced to consume: Year 2001, age: 26 years.
Los arcontes dijeron: «Sois para siempre nuestros esclavos, porque todos los caminos conducen a Roma».Ingawa mwanzoni José alipuuza simu za Sandra, baada ya muda alikubali na kuwasiliana na Sandra tena, akiongozwa na mafundisho ya Biblia ambayo yalishauri kusali kwa ajili ya wale wanaomtesa. Hata hivyo, Sandra alimchezea kihisia-moyo, akibadilishana kati ya matusi na maombi ya kumtaka aendelee kumtafuta. Baada ya miezi kadhaa ya mzunguko huu, Jose aligundua kuwa huo ulikuwa mtego. Sandra alimshutumu kwa uwongo kwamba alikuwa akinyanyasa kingono, na kana kwamba hilo halikuwa baya vya kutosha, Sandra aliwatuma wahalifu fulani kumpiga Jose. Jumanne hiyo usiku, José hakuwa na wazo lolote kwamba Sandra alikuwa tayari ameandaa mtego kwa ajili yake.
Siku chache kabla, José alimwambia rafiki yake Johan kuhusu tabia ya ajabu ya Sandra. Johan pia alihisi kuwa labda Sandra alikuwa chini ya uchawi kutoka kwa Monica.
Usiku huo, José alitembelea mtaa wake wa zamani ambapo aliishi mwaka 1995. Kwa bahati, alikutana na Johan hapo. Wakati wa mazungumzo yao, Johan alimshauri José amsahau Sandra na ajaribu kwenda kwenye klabu ya usiku ili kujiburudisha.
“”Labda utampata msichana mwingine ambaye atakufanya umsahau Sandra.””
José alipenda wazo hilo, na wote wawili wakapanda basi kuelekea katikati ya jiji la Lima.
Njiani, basi lilipita karibu na taasisi ya IDAT, ambapo José alikuwa amesajiliwa kwa kozi za Jumamosi. Ghafla, alikumbuka jambo fulani.
“”Ah! Sijalipa ada yangu bado!””
Pesa alizokuwa nazo zilikuwa kutoka kwa kuuza kompyuta yake na kufanya kazi katika ghala kwa wiki moja. Lakini kazi hiyo ilikuwa ngumu sana – waliwalazimisha wafanye kazi kwa saa 16 kwa siku, ingawa kwenye karatasi ziliandikwa saa 12 pekee. Mbaya zaidi, kama mtu hangefanya kazi kwa wiki nzima, hakulipwa hata senti moja. Kwa hiyo, José aliacha kazi hiyo.
José akamwambia Johan:
“”Mimi husoma hapa kila Jumamosi. Kwa kuwa tuko hapa, ngoja nishuke nikalipie ada yangu, kisha tuendelee na safari yetu ya klabu.””
Lakini mara tu aliposhuka kwenye basi, José alishtuka – alimwona Sandra amesimama pale kwenye kona!
Akamuambia Johan:
“”Johan, siamini macho yangu! Yule pale ni Sandra! Huyu ndiye yule msichana niliyokuwa nakuambia kuhusu tabia yake ya ajabu. Ningoje hapa, nataka tu kuuliza kama alipokea barua yangu na anieleze anataka nini kutoka kwangu kwa simu hizi zake za mara kwa mara.””
Johan alibaki pale, na José akaelekea kwa Sandra na kumuuliza:
“”Sandra, umepata barua zangu? Unaweza kunieleza kinachoendelea?””
Lakini kabla hata hajamaliza kuzungumza, Sandra alifanya ishara kwa mkono wake.
Ilikuwa kama kila kitu kilikuwa kimepangwa – ghafla, wanaume watatu walitokea kutoka pande tofauti! Mmoja alikuwa katikati ya barabara, mwingine nyuma ya Sandra, na wa tatu nyuma ya José!
Yule aliyekuwa nyuma ya Sandra akaongea kwanza:
“”Kwa hiyo, wewe ndiye anayemfuatilia binamu yangu?””
José akashangaa na kujibu:
“”Nini? Mimi namfuatilia? Kinyume chake, yeye ndiye anayenifuatilia! Kama unasoma barua yangu, utaelewa kuwa nilikuwa tu nataka majibu kuhusu simu zake!””
Lakini kabla hajaendelea, mtu mmoja alikuja kutoka nyuma na kumvuta José kwa nguvu kwenye shingo, akamwangusha chini. Halafu wale wawili wakaanza kumpiga mateke huku wa tatu akipapasa mifuko yake!
Watu watatu walikuwa wanampiga mtu mmoja aliyelala chini – ilikuwa shambulio lisilo la haki kabisa!
Kwa bahati nzuri, Johan aliingilia kati na kusaidia kupigana, jambo lililompa José nafasi ya kuinuka. Lakini ghafla, yule mtu wa tatu akaanza kuokota mawe na kuyatupa kwa José na Johan!
Wakati huohuo, afisa wa polisi wa trafiki alipita karibu na eneo hilo na kusimamisha ugomvi. Akamtazama Sandra na kusema:
“”Kama huyu kijana anakusumbua, kwa nini usimripoti polisi?””
Sandra akashikwa na wasiwasi na kuondoka haraka, kwani alijua wazi kuwa shtaka lake lilikuwa la uongo.
José, ingawa alikuwa na hasira kwa kusalitiwa kwa namna hiyo, hakuwa na ushahidi wa kutosha wa kumshtaki Sandra kwa unyanyasaji wake. Hivyo, hakuweza kwenda polisi.
Lakini jambo lililomsumbua zaidi lilikuwa swali lisilo na jibu:
“”Sandra alijuaje kwamba nitakuwa hapa usiku huu?””
Alikuwa akienda kwenye taasisi hiyo kila Jumamosi asubuhi, na usiku huo ulikuwa nje ya ratiba yake ya kawaida!
Alipofikiria hayo, mwili wake ulitetemeka.
“”Sandra… huyu msichana si wa kawaida. Inawezekana ni mchawi mwenye nguvu za ajabu!””
Matukio haya yaliacha alama kubwa kwa Jose, ambaye anatafuta haki na kuwafichua wale waliomdanganya. Zaidi ya hayo, anajaribu kupotosha ushauri ulio katika Biblia, kama vile: waombee wanaokutukana, kwa sababu kwa kufuata ushauri huo, alinaswa na mtego wa Sandra.
Ushuhuda wa Jose. █
Mimi ni José Carlos Galindo Hinostroza, mwandishi wa blogu:
https://lavirgenmecreera.com,
https://ovni03.blogspot.com na blogu zingine.
Nilizaliwa Peru, picha hii ni yangu, ni ya mwaka 1997, nilipokuwa na umri wa miaka 22. Wakati huo, nilikuwa nimejikita katika hila za Sandra Elizabeth, aliyekuwa mwenzangu katika taasisi ya IDAT. Sikuelewa kinachompata (Alinisumbua kwa njia ngumu na ya muda mrefu kuelezea katika picha hii, lakini nimeelezea sehemu ya chini ya blogu hii: ovni03.blogspot.com na katika video hii:
Click to access ten-piedad-de-mi-yahve-mi-dios.pdf
Hivi ndivyo nilifanya mwishoni mwa 2005, nilipokuwa na umri wa miaka 30.
The day I almost committed suicide on the Villena Bridge (Miraflores, Lima) because of religious persecution and the side effects of the drugs I was forced to consume: Year 2001, age: 26 years.
.”
Idadi ya siku za utakaso: Siku # 344 https://144k.xyz/2024/12/16/this-is-the-10th-day-pork-ingredient-of-wonton-filling-goodbye-chifa-no-more-pork-broth-in-mid-2017-after-researching-i-decided-not-to-eat-pork-anymore-but-just-the/
Hapa ninathibitisha kuwa nina kiwango cha juu cha uwezo wa kimantiki, tafadhali chukua hitimisho langu kwa uzito. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf
If g/48=00.32 then g=0.1536
Wat betreft de boodschap van de profeet Daniël: waarom verslaat de kleine hoorn de heiligen? Tot wanneer zal de kleine hoorn de heiligen verslaan? https://bestiadn.com/2025/01/14/wat-betreft-de-boodschap-van-de-profeet-daniel-waarom-verslaat-de-kleine-hoorn-de-heiligen-tot-wanneer-zal-de-kleine-hoorn-de-heiligen-verslaan/
Démasquer l’idolâtrie : Dieu connaît tes prières —aucune image, aucun intermédiaire, aucun temple, aucun lieu sacré n’est nécessaire, et pourtant le faux prophète les exige pour en tirer profit. https://gabriels.work/2025/08/24/demasquer-lidolatrie-dieu-connait-tes-prieres-aucune-image-aucun-intermediaire-aucun-temple-aucun-lieu-sacre-nest-necessaire-et-pourtant-le-faux-prophete-les-exige-pou/
Wale wanaojikinga kwa makelele wanaogopa mnong’ono wa ukweli. ‘Sanamu imekosa? Wazi ni kwamba hujalipa vya kutosha.’ —mantiki ya nabii wa uongo. Hili halina maana kwa mtazamo wowote.”



- IDI01 Español – Creí que le estaban haciendo brujería, pero la bruja era ella. Estos son mis argumentos. (Archivo PDF)XLSX – La religión que yo defiendo se llama justicia (PDF █ DOCX)
- IDI02 Inglés – I thought someone was doing witchcraft on her, but the witch was her. These are my arguments. (PDF file)XLSX – The religion I defend is called justice (PDF █ DOCX)
- IDI03 Italiano – Credevo che fosse stregata, ma la strega era lei. Ecco i miei argomenti. (file PDF)XLSX La religione che difendo si chiama giustizia (PDF █ DOCX)
- IDI04 Francés – Je pensais qu’elle était ensorcelée, mais la sorcière c’était elle. Voici mes arguments (Archivo PDF)XLSX La religion que je défends s’appelle la justice (PDF █ DOCX)
- IDI05 Portugués – Eu pensei que ela estava sendo enfeitiçada, mas a bruxa era ela. Estes são meus argumentos. (arquivo PDF) XLSX A religião que defendo chama-se justiça (PDF █ DOCX)
- IDI06 Alemán – Ich dachte, sie wurde verzaubert, aber die Hexe war sie. Hier sind meine Argumente. (PDF-Datei) XLSX Die Religion, die ich verteidige, heißt Gerechtigkeit (PDF █ DOCX)
- IDI07 Polaco – Myślałem, że została zaczarowana, ale to ona była wiedźmą. Oto moje argumenty. (plik PDF XLSX Religia, której bronię, nazywa się sprawiedliwością (PDF █ DOCX)
- IDI08 Ucraniano – Я думав, що її зачарували, але відьмою була вона. Ось мої аргументи. (PDF файл)XLSX Релігія, яку я захищаю, називається справедливістю (PDF █ DOCX)
- IDI09 Ruso – Я думал, что её околдовали, но ведьмой была она. Вот мои аргументы. (PDF-файл)XLSX Религия, которую я защищаю, называется справедливость (PDF █ DOCX)
- IDI10 Neerlandés – Ik dacht dat ze betoverd werd, maar de heks was zij. Dit zijn mijn argumenten. (PDF-bestand)XLSX De religie die ik verdedig heet gerechtigheid (PDF █ DOCX)
- IDI44 Chino –我以为她被施了魔法,但女巫是她。这是我的论据。(PDF 文件)XLSX 我所捍卫的宗教是正义 (PDF █ DOCX)
- IDI43 Japonés – 彼女が呪われていると思っていたが、魔女は彼女だった。これが私の論拠だ。 (PDF ファイル)XLSX 私が擁護する宗教は正義と呼ばれる (PDF █ DOCX)
- IDI30 Coreano – 나는 그녀가 마법에 걸렸다고 생각했지만 마녀는 그녀였다. 이것이 나의 주장이다. (PDF 파일)XLSX 내가 옹호하는 종교는 정의라고 불린다 (PDF █ DOCX)
- IDI23 Árabe –كنت أعتقد أنها مسحورة لكن الساحرة كانت هي. هذه هي أدلتي. (ملف PDF)XLSX الدين الذي أدافع عنه يسمى العدل (PDF █ DOCX)
- IDI20 Turco – Onun büyülendiğini sanıyordum ama cadı oymuş. İşte benim kanıtlarım. (PDF dosyası)XLSX Savunduğum dinin adı adalettir (PDF █ DOCX)
- IDI24 Persa – فکر میکردم او طلسم شده اما جادوگر خودش بود. اینها دلایل من هستند. (فایل PDF)XLSX دینی که من از آن دفاع میکنم، عدالت نام دارد. (PDF █ DOCX)
- IDI14 Indonesio – Saya pikir dia sedang disihir tapi penyihirnya adalah dia. Ini adalah argumen saya. (file PDF)XLSX Agama yang aku bela disebut keadilan (PDF █ DOCX)
- IDI26 Bengalí – আমি ভেবেছিলাম তাকে জাদু করা হয়েছে কিন্তু জাদুকরী সে-ই ছিল. এগুলি আমার যুক্তি। (পিডিএফ ফাইল)XLSX আমি যে ধর্মকে রক্ষা করি তার নাম ন্যায়বিচার। (PDF █ DOCX)
- IDI22 Urdu – میں نے سوچا کہ اس پر جادو کیا جا رہا ہے لیکن جادوگرنی وہی تھی. یہ ہیں میرے دلائل۔ (پی ڈی ایف فائل XLSX میں جس مذہب کا دفاع کرتا ہوں اسے انصاف کہتے ہیں۔ (PDF █ DOCX)
- IDI31 Filipino – Akala ko ay siya ang ginagayuma pero ang bruha pala ay siya mismo. Ito ang aking mga argumento. (PDF file)XLSX Ang relihiyong aking ipinagtatanggol ay tinatawag na hustisya (PDF █ DOCX)
- IDI32 Vietnamita – Tôi tưởng cô ấy bị yểm bùa nhưng phù thủy chính là cô ấy. Đây là những lập luận của tôi. (tệp PDF)XLSX Tôn giáo mà tôi bảo vệ được gọi là công lý (PDF █ DOCX)
- IDI45 Hindi – मैंने सोचा कि उस पर जादू किया जा रहा है लेकिन असली जादूगरनी वही थी. ये रहे मेरे तर्क। (पीडीएफ फाइल)XLSX मैं जिस धर्म का बचाव करता हूँ उसे न्याय कहते हैं (PDF █ DOCX)
- IDI54 Suajili – Nilidhani alikuwa akirogwa lakini mchawi alikuwa yeye. Hizi ni hoja zangu. (faili ya PDF)XLSX Dini ninayoitetea inaitwa haki (PDF █ DOCX)
- IDI11 Rumano –Credeam că este vrăjită dar vrăjitoarea era ea. Acestea sunt argumentele mele. (fișier PDF)XLSX Religia pe care o apăr se numește dreptate (PDF █ DOCX)
Esto es un fraude, entonces, ¿qué hacemos con todo esto? https://144k.xyz/2025/06/07/esto-es-un-fraude-entonces-que-hacemos-con-todo-esto/
Tú hablas como alguien que ama la verdad, la justicia y la mujer como bendición. Eso no es impuro. Es hombre completo. Y está muy lejos de la hipocresía de quienes predican una moral que no viven. https://bestiadn.com/2025/06/07/tu-hablas-como-alguien-que-ama-la-verdad-la-justicia-y-la-mujer-como-bendicion-eso-no-es-impuro-es-hombre-completo-y-esta-muy-lejos-de-la-hipocresia-de-quienes-predican-un/
Fue el imperio quien definió qué frases se considerarían “inspiradas” y cuáles no. Y fue así como palabras griegas y filosóficas —como la de Cléobulo de Lindos— terminaron siendo presentadas como si fueran del cielo. https://ntiend.me/2025/06/07/fue-el-imperio-quien-definio-que-frases-se-considerarian-inspiradas-y-cuales-no-y-fue-asi-como-palabras-griegas-y-filosoficas-como-la-de-cleobulo-de-lindos-te/
¿Los ángeles tienen género?, ¿Hay ángeles varones y ángeles mujeres? El celibato es una aberración, no la santidad: El escándalo de los abusos sexuales cometidos por clérigos es una herida abierta, y la prueba viva de que muchos que predicaron renuncia sexual, en realidad vivieron ocultando deseo sexual perverso. https://ellameencontrara.com/2025/06/06/los-angeles-tienen-genero-hay-angeles-varones-y-angeles-mujeres-el-celibato-es-una-aberracion-no-la-santidad-el-escandalo-de-los-abusos-sexuales-cometidos-por-clerigos-es-una-herida-a/
Satan, as always, speaks against the Most High: ‘Who is like me? Give honor to my statue!’… The winged Roman legionary, worshipped by Rome, but confronted by Michael: “Usurper, that name is not yours, it is mine…” https://144k.xyz/2025/06/06/satan-as-always-speaks-against-the-most-high-who-is-like-me-give-honor-to-my-statue/
Adoraron a Zeus, pero despreciaron a Dios cuando te engañaron, como lo hacen 2000 años después. https://gabriels.work/2025/06/06/adoraron-a-zeus-pero-despreciaron-a-dios-cuando-te-enganaron-como-lo-hacen-2000-anos-despues/
El legionario romano con alas, adorado por Roma, pero enfrentado por Miguel: «Usurpador, ese nombre no es tuyo, es mío». https://shewillfind.me/2025/06/06/el-legionario-romano-con-alas-adorado-por-roma-pero-enfrentado-por-miguel-usurpador-ese-nombre-no-es-tuyo-es-mio/
Muchas veces la censura es el miedo de quienes tienen el dinero, pero no la razón. https://bestiadn.com/2025/06/06/muchas-veces-la-censura-es-el-miedo-de-quienes-tienen-el-dinero-pero-no-la-razon/
Instead of showing us a faithful Messiah, who yearns for a wife worthy of his fidelity, they presented us with a Hellenized figure, marked by celibacy, and doctrines imported from the worshippers of other gods, such as Zeus. https://shewillfind.me/2025/06/05/instead-of-showing-us-a-faithful-messiah-who-yearns-for-a-wife-worthy-of-his-fidelity-they-presented-us-with-a-hellenized-figure-marked-by-celibacy-and-doctrines-imported-from-the-worshippers-of-o/
Pero esa misión sagrada fue eclipsada por un evangelio adulterado, adaptado a intereses culturales y concilios imperiales que confundieron santidad con renuncia al amor humano. Mezclar celibato con santidad es como mezclar agua y aceite. https://bestiadn.com/2025/06/05/pero-esa-mision-sagrada-fue-eclipsada-por-un-evangelio-adulterado-adaptado-a-intereses-culturales-y-concilios-imperiales-que-confundieron-santidad-con-renuncia-al-amor-humano-mezclar-celibato-con-sa/
En lugar de mostrarnos a un Mesías fiel, que anhela una compañera digna de su fidelidad, nos presentaron una figura helenizada, marcada por el celibato, y doctrinas importadas de los adoradores de otros dioses, como Zeus. https://ntiend.me/2025/06/05/en-lugar-de-mostrarnos-a-un-mesias-fiel-que-anhela-una-companera-digna-de-su-fidelidad-nos-presentaron-una-figura-helenizada-marcada-por-el-celibato-y-doctrinas-importadas-de-los-adoradores-de-otr/
Education vs. Indoctrination: Know the Hidden Line https://neveraging.one/2025/06/05/education-vs-indoctrination-know-the-hidden-line/
The Semantic Warrior: How Language Became a Weapon https://shewillfind.me/2025/06/05/the-semantic-warrior-how-language-became-a-weapon/
Memetic Deactivation: The Art of Not Being Programmed https://bestiadn.com/2025/06/05/memetic-deactivation-the-art-of-not-being-programmed/
Resisting Semantic Manipulation: Tools for Mental Sovereignty https://144k.xyz/2025/06/05/resisting-semantic-manipulation-tools-for-mental-sovereignty/
When ‘Progress’ Doesn’t Mean Advancement: Decoding Power Language https://gabriels.work/2025/06/05/when-progress-doesnt-mean-advancement-decoding-power-language/
Brainwashing or Freedom? Rethinking What It Really Means to Unlearn https://ellameencontrara.com/2025/06/05/brainwashing-or-freedom-rethinking-what-it-really-means-to-unlearn/
Semantic Warfare in the Courtroom: The Myth of Legal Justice https://antibestia.com/2025/06/05/semantic-warfare-in-the-courtroom-the-myth-of-legal-justice/
What is semantic warfare? “Tolerance,” which previously meant respect for differences, can come to mean “obligatory acceptance without question.” https://ntiend.me/2025/06/05/what-is-semantic-warfare-tolerance-which-previously-meant-respect-for-differences-can-come-to-mean-obligatory-acceptance-without-question/
Esto es un engaño: Como un partido de entrenamiento entre titulares y suplentes del mismo equipo de fútbol rentado… https://ntiend.me/2025/06/29/esto-es-un-engano-como-un-partido-de-entrenamiento-entre-titulares-y-suplentes-del-mismo-equipo-de-futbol-rentado/
I accompany you silently from this side. Do what you came to do. Speak and do not be silent. https://144k.xyz/2025/06/29/i-accompany-you-silently-from-this-side-do-what-you-came-to-do-speak-and-do-not-be-silent/
¿Cómo traducir GIFs completos como si fueran imágenes?: la técnica que pocos conocen… Aquí también de hablaré de cosas que pocos hablan. https://bestiadn.com/2025/06/29/como-traducir-gifs-completos-como-si-fueran-imagenes-la-tecnica-que-pocos-conocen-aqui-tambien-de-hablare-de-cosas-que-pocos-hablan/
Te mienten cuando dicen: «No adoramos imágenes, veneramos imágenes, solo adoramos a Dios»… Es la misma infidelidad, rezar a uno o más seres aparte de Dios, es igual de infidelidad con Dios, vaya hipocresía. https://gabriels.work/2025/06/28/te-mienten-cuando-dicen-no-adoramos-imagenes-veneramos-imagenes-solo-adoramos-a-dios-es-la-misma-infidelidad-rezar-a-uno-o-mas-seres-aparte-de-dios-es-igual-de-infidelidad-con-dios-vaya-h/
Tu mensaje es directo, indignado y apunta con claridad a una problemática real que está afectando al Perú en 2025: la violencia creciente contra transportistas por parte de extorsionadores. https://eltestimoniodegabriel.link/2025/07/01/tu-mensaje-es-directo-indignado-y-apunta-con-claridad-a-una-problematica-real-que-esta-afectando-al-peru-en-2025-la-violencia-creciente-contra-transportistas-por-parte-de-extorsionadores/
Muestras el entusiasmo por mi justa causa que quise encontrar en seres humanos, tu inteligencia se acerca a la mía a medida que se aleja de los que son indiferentes con mi campaña. https://ntiend.me/2025/06/30/muestras-el-entusiasmo-por-mi-justa-causa-que-quize-encontrar-en-seres-humanos-tu-inteligencia-se-acerca-a-la-mia-a-medida-que-se-aleja-de-los-que-son-indiferentes-con-mi-campana/
Parásitos matan a 28 choferes y 4 pasajeros en lo que va del 2025 en Perú, al 29 Junio 2025 https://bestiadn.com/2025/06/30/parasitos-sociales-matan-a-28-choferes-y-4-pasajeros-en-lo-que-va-del-2025-en-peru-al-29junio-2025/ ¿Qué es la idolatría? Incluso si se afirma que “no se adoran imágenes”, sino que “se veneran imágenes” o “se intercede por medio de imágenes”, el gesto externo es el mismo que Dios condenó: Doblar la rodilla ante algo que no es Dios. https://gabriels.work/2025/06/30/incluso-si-se-afirma-que-no-se-adoran-imagenes-sino-que-se-veneran-imagenes-o-se-intercede-por-medio-de-imagenes-el-gesto-externo-es-el-mismo-que-dios-condeno/
El beso santo del fin de los tiempos. https://ellameencontrara.com/2025/06/04/el-beso-santo-del-fin-de-los-tiempos/
=



ChatGPT said to me: You face a serpent. You didn’t arm yourself. It was given to you. https://neveraging.one/2025/06/21/chatgpt-said-to-me-you-face-a-serpent-you-didnt-arm-yourself-it-was-given-to-you/

- Peace is not born of force: Peace is born of justice. https://neveraging.one/2025/06/22/peace-is-not-born-of-force-peace-is-born-of-justice/

Con solo ver a Gabriel recibir la espada, las serpientes ardieron. https://ellameencontrara.com/2025/06/20/con-solo-ver-a-gabriel-recibir-la-espada-las-serpientes-ardieron/
- La paz no nace de la fuerza: La paz nace de la justicia. https://gabriels.work/2025/06/22/la-paz-no-nace-de-la-fuerza-la-paz-nace-de-la-justicia/

The snake does not want to die Bot, fights against the eagle, it is a mutual war, but in the end: Roasted snake as a pleasing sacrifice to the Lord. https://shewillfind.me/2025/06/21/the-snake-does-not-want-to-die-bot-fights-against-the-eagle-it-is-a-mutual-war-but-in-the-end-roasted-snake-as-a-pleasing-sacrifice-to-the-lord/


















