Die waarheid oor die geboorte van Jesus. Nie alles in die Bybel is waar nie, baie van die woorde in die boek is deur die Romeinse Ryk geskep en nie deur die outentieke profete nie. Die Romeinse Bybel beweer dat Jesus uit ‘n maagd gebore is, maar dit weerspreek die konteks van die profesie in Jesaja 7.

Die Romeinse Bybel beweer dat Jesus uit ‘n maagd gebore is, maar dit weerspreek die konteks van die profesie in Jesaja 7. Die apokriewe Evangelies, insluitend die Evangelie van Filippus, handhaaf ook hierdie idee. Jesaja se profesie verwys egter na die geboorte van koning Hiskia, nie Jesus nie. Hiskia is gebore uit ‘n vrou wat ‘n maagd was toe die profesie gemaak is, nie nadat sy swanger geword het nie, en die profesie van Immanuel is vervul met Hiskia, nie Jesus nie. Rome het die ware Evangelie weggesteek en apokriewe tekste gebruik om die hoofleuens te verskans en te legitimeer. Jesus het nie Jesaja se profesieë oor Immanuel vervul nie, en die Bybel het die betekenis van die maagd in Jesaja 7 verkeerd geïnterpreteer.

Ondersteunende Bybelgedeeltes:

Jesaja 7:14-16: “Daarom sal die Here self vir julle ‘n teken gee: Die maagd sal swanger word en ‘n seun in die wêreld bring, en sy sal Hom Immanuel noem. Hy sal dikmelk en heuning eet wanneer Hy weet hoe om die slegte te verwerp en die goeie te kies. Want voordat die seun weet hoe om die slegte te verwerp en die goeie te kies, sal die land van die twee konings vir wie jy bang is, verlate wees.”

Hierdie gedeelte noem ‘n maagd wat ‘n seun genaamd Immanuel sal verwek, wat “God met ons” beteken. Die profesie is aan koning Agas gegee en het betrekking op die onmiddellike politieke situasie, spesifiek die vernietiging van die lande van die twee konings waarvoor Agas bang is (Pekah en Resin). Dit stem ooreen met die historiese konteks en tydlyn van koning Hiskia se geboorte, nie Jesus nie.

2 Konings 15:29-30: “In die dae van Pekah, koning van Israel, het Tiglat-Pileser, koning van Assirië, Ijon, Abel-Bet-Maäga, Janoag, Kedes, Hásor, Gilead en Galilea, die hele land Naftali ingeneem; en hy het die mense gevange geneem na Assirië. Hosea, die seun van Ela, het teen Pekah, die seun van Remália, gesweer. Hy het hom aangeval en hom doodgemaak en hom in sy plek as koning aangestel, in die twintigste jaar van Jotam, die seun van Ussia.”

Dit beskryf die val van Pekah en Resin, wat Jesaja se profesie vervul oor die lande van die twee konings wat verlate is voordat die kind (Hiskia) weet om die verkeerde te verwerp en die regte te kies.

2 Konings 18:4-7: “Hy het die hoogtes verwyder, die klippilare vergruis en die Asjerah-pale afgekap. Hy het die koperslang wat Moses gemaak het, stukkend geslaan, want tot daardie tyd het die Israeliete daaraan wierook gebrand; hulle het dit Nehustan genoem. Hy het op die Here, die God van Israel, vertrou; onder al die konings van Juda was daar niemand soos hy nie, nie voor hom of na hom nie. Hy het aan die Here vasgehou en nie opgehou om Hom te volg nie; hy het die gebooie nagekom wat die Here aan Moses gegee het. En die Here was met hom; hy was suksesvol in alles wat hy aangepak het. Hy het teen die koning van Assirië in opstand gekom en hom nie gedien nie.”

Hierdie gedeelte beklemtoon Hiskia se hervormings en sy getrouheid aan God, wat toon dat “God met hom was,” en die naam Immanuel in Hiskia se konteks vervul.

Jesaja 7:21-22 en 2 Konings 19:29-31: “In daardie dag sal ‘n man ‘n jong koei en twee bokke aanhou. En vanweë die oorvloed van melk wat hulle gee, sal hy dikmelk eet. Almal wat in die land oorbly, sal dikmelk en heuning eet.” / “Dit sal die teken vir jou wees, Hiskia: Hierdie jaar sal julle eet wat vanself groei, en die tweede jaar wat vanself opskiet. Maar in die derde jaar moet julle saai en maai, wingerde plant en die vrugte daarvan eet. Die oorblyfsel van die koninkryk van Juda sal weer wortel skiet onder en vrug dra bo. Want uit Jerusalem sal ‘n oorblyfsel kom, en uit die berg Sion ‘n groep oorlewendes. Die ywer van die Here van die leërskare sal dit bewerk.”

Albei gedeeltes praat van oorvloed en voorspoed in die land, wat korreleer met Hiskia se bewind en die interpretasie ondersteun dat die profesie in Jesaja na Hiskia verwys het.

2 Konings 19:35-37: “Daardie nag het die engel van die Here uitgegaan en honderd-vyf-en-tagtig duisend man in die kamp van die Assiriërs doodgemaak. Toe die mense die volgende oggend opstaan, was daar al die dooie liggame! So het Sanherib, die koning van Assirië, die kamp opgebreek en teruggekeer. Hy het in Nineve gebly. Eendag, terwyl hy in die tempel van sy god Nisrok aanbid het, het sy seuns Adramelek en Sareser hom met die swaard doodgemaak, en hulle het na die land van Ararat gevlug. En Esarhaddon, sy seun, het in sy plek koning geword.”

Dit beskryf die wonderbaarlike nederlaag van die Assiriërs, wat deur Jesaja geprofeteer is, en toon God se ingryping en ondersteuning vir Hiskia, wat verder aandui dat die Immanuel-profesie oor Hiskia was.